歷史上最漂亮的公主
中國歷史上多位生平有著傳奇色彩的公主，那麼你知道網友評的歷史上最美的公主是誰嗎?現在隨小編來看看吧!
之長平公主
長平公主，令人哀憐;身世悲涼，幻影人間。或許史書記載常有難言之隱;或許民間傳聞多寓美好希冀;或許文學作品關注亂世情緣;或許國破家亡之美麗公主，英年早逝魂不散。
史書記載，故事簡練。《明史》列傳第九曰：“長平公主，年十六，帝選周顯尚主。將婚，以寇警暫停。城陷，帝入壽寧宮，主牽帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家!’以劍揮斫之，斷左臂;又斫昭仁公主於昭仁殿。越五曰，長平主復甦。大清順治二年上書言：‘九死臣妾，R高天，願髡緇空王，稍申罔極。’詔不許，命顯復尚故主，土田邸第金錢車馬錫予有加。主涕泣。逾年病卒。賜葬廣寧門外。”
民間傳聞，軼事纏綿。傳說李自成義軍開啟彰義門，崇禎皇帝朱由檢登煤山，望京城烽火徹天，徘徊良久乃歸乾清宮。凌晨五鼓，催皇后、貴妃自盡，於壽寧宮斬殺愛女長平公主，因不忍力微，斷其左臂，公主未殊死而悶絕於地。後為尚衣監何新入宮所見，負之而出，自此神祕失蹤。再後，或說與狀元郎周世顯諦結美好姻緣;或說皈依佛門永伴青燈尼姑庵。
戲曲小說，演繹紛繁。《倚睛樓七種曲》之《帝女花》，一對金童玉女欲結連理，下凡人間。於亂世驚濤之中，尋尋覓覓，至死不渝。玉女幻影為長平公主，金童投生為狀元郎周世顯。明朝亡國，崇禎劍刃帝女。公主未死，輾轉至庵堂避難，巧遇郎君世顯，二人重續前緣，然後雙雙殉愛而去，飛往天界之飄渺雲煙。金庸小說之《碧血劍》，演繹長平公主村姑裝扮，行走江湖，相貌極美，氣質高貴，描寫公主國恨愛情錯綜複雜之少女情懷;《鹿鼎記》再度描繪長平公主為獨臂神尼，白衣俠女纖塵不染，神功蓋世浪跡江湖。
之永泰公主
永泰公主，香魂依依;眾說紛紜，撲朔迷離。生於帝王之家，唐中宗李顯之女，武則天之孫女;喜榮華正好，年僅妙齡十之有七;恨無常早降，禍起蕭牆一命歸西。生之尊貴，葬之顯赫，死因神祕。
一說永泰公主被武則天處死。《新唐書·則天順聖武皇后紀》中說：大足元年“九月壬申，殺邵王重潤及永泰郡主、主婿武延基。” 《資治通鑑·則天順聖皇后》中說：“太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴於太后，九月壬申，太后皆逼令自殺。”史書記載，均為懿德太子李重潤與永泰公主，因議論武則天私生活而被其賜死。
一說永泰公主死於難產。二十世紀六十年代，發掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志銘》碑。有人根據永泰公主墓出土十一塊骨盆碎片，復原了永泰公主之骨盆，經科學測量與鑑定，認為“永泰公主骨盆各部位較之同齡女性骨盆都顯得狹小，並結合墓誌銘“珠胎毀月”句，斷定“永泰公主死於難產”，而非其祖母武則天所殺害。
一說永泰公主被武則天毒死。永泰公主墓誌銘有“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影;槐火未移，柏舟空泛”句。有人判斷，“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，說明永泰公主丈夫武延基喪命於利刃後，永泰公主仍孤單生活。“槐火未移，柏舟空泛”，說明焚燒大槐樹之火，即殺武延基之事，雖然未波及公主，但她不久亦死去。墓誌銘另有“珠胎毀月，怨十里之無香”句。 “珠胎”為懷孕， “珠胎毀月”當是志文作者隱喻公主被武則天所毀。因身懷有孕，不立斬或杖殺，而緩期逼令服藥自殺。這就是“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，所謂永泰公主之“守寡生活”。
之文成公主
文成公主，和親吐蕃;雪域高原，佳話千古。西藏之歷史熠熠生輝，拉薩之古蹟脈脈傾訴。美麗公主深情邊陲，冰山雪蓮綻放幽香;黃河文明涓涓流向青藏高原，雅魯藏布江水交映黃河長江。
文成公主，和平使者。公元7世紀中葉，松贊干布完成吐蕃部族統一大業，仰慕唐朝文化，派使者長途跋涉，到長安訪問。並向唐朝求親，唐太宗不允。吐蕃使者恐無功謊稱：唐天子將允公主嫁，吐谷渾王求親而不決。松贊干布因怨吐谷渾，發兵二十萬驅之。侵唐鬆州，以武求親。太宗譴侯君集將兵反擊，松贊干布乃求和。公元640年，松贊干布再派使者，備黃金珍寶厚禮，到長安去求親。太宗應允。翌年，文成公主動身前往吐蕃。華夏邊疆平和寧靜，炎黃兒女幸福安康。
文成公主，身世不詳。唐高祖李淵有女兒19，太宗李世民有女兒21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文獻記載，文成公主為“唐宗室女”，當為李姓。按慣例。親王之女亦會有史籍註明，若以宗室女身份出嫁，或許與宗親關係較遠，其父爵位不會太高。或許“和親”事關 重大，破格封之為公主。儘管如此，文成公主出嫁規格較高，江夏郡王李道宗主婚，持節送公主至吐蕃。松贊干布率其部兵次柏海，親迎於河源。松贊干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃為公主築一城以誇後世”。
文成公主，美名邊疆。傳說公主進藏後，建議用白山羊背土填湖建廟，命名為“惹薩”，即現今之大昭寺。“惹薩”藏語意為“山羊背上”。最來，“惹薩”被譯為“邏些”，又演變成為“拉薩”，成為西藏政教活動中心與“神聖之地”。 相傳佈達拉宮乃松贊干布為迎娶文成公主而建。“布達拉”是普陀羅之譯音，意為菩薩居住之宮殿。如今，西藏大昭寺與布達拉宮，仍供奉松贊干布與文成公主之塑像。
之平陽公主
平陽公主，女中豪傑;威武將兵，旌旗獵獵。天下紛爭中原逐鹿，馳騁疆場父兄齊名。不讓鬚眉，獨樹一幟招兵馬;數萬紅顏，娘子軍威天下聞。君不見，娘子雄關今尤在，千年猶憶女。
平陽公主，豪氣干雲。唐高祖李淵之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生。李淵父子決策起兵，公主見解非凡，讓丈夫柴紹速往太原參與，自己則獨立於關中組織武裝策應。《舊唐書·平陽公主傳》記載：“義兵將起，公主與紹交在長安，遣使密召之。紹謂公主曰：‘尊公將掃清多難，紹欲迎接義旗，同去則不可，獨行恐懼後患，為計若何?’公主曰：‘君宜速去。我一婦人，臨時易可藏隱，當別自為計矣。’”紅顏女子豪氣干雲，胸中自有十萬兵。
平陽公主，巾幗。隋末天下大亂，義軍蜂起。李淵起兵反隋後，公主乃歸縣莊所，遂散家資，招引山中亡命，得數百人，起兵以應高祖。並招降了隋朝將領何潘仁上萬名隊伍，攻佔戶縣、周至、武功、始平四縣，隊伍擴大到7萬餘人。李淵渡黃河推進長安時，公主隊伍與父回合圍攻京城。後，公主與兄李世民一起蕩平西北之隋王朝殘餘勢力，為唐王朝建立立下卓著之功勳，其軍隊女子英豪，紀律嚴明，被稱為“娘子軍”。
平陽公主，紅顏精英。唐軍所向披靡，平定關中;高祖因公主獨有軍功，晉封“平陽公主”，每次賞賜，都與其他公主有所不同。唐高祖武德六年，平陽公主薨。李淵打破舊制，以正式軍樂軍禮為其送葬。按照諡法“明德有功曰‘昭’”，諡平陽公主為“昭”，以彰其“偉烈”。相傳，山西陽泉娘子關故名“葦澤關”，因公主於此駐兵而今名。娘子關南門之“宿將樓”，桃河彼岸之“點將臺”，綿山之“避暑樓”均為平陽公主所建。避暑樓東山坳之小水潭，乃當年公主之洗臉盆。
巾幗英雄膽氣豪，腰橫秋水豔翎刀。