優秀滿分高考作文素材積累

　　多積累一些滿分的作文也是提高高考考生寫作的一種方法，而考生可以積累的作文素材又有哪些呢?下面是小編整理的一些關於的相關資料,供你參考。

　　1：我的時間

　　每個清晨，都平靜地把自己鋪成一張白紙，等著陽光到我的靈魂裡潑墨揮毫;每一個夜晚，都把自己倒得空空的，然後往裡面新增風、星星、螢火蟲……總之，儘量新增一切詩意的東西。我只是想提醒自己，認識自己，在我的時間裡做我自己。

　　我知道自己到底在尋找什麼，什麼樣的生活才是我想要的。有人說，眺望摩天大樓的人，其實是在眺望自己的幸福。我不是，我的幸福沒有那麼高。

　　我的幸福低到塵埃裡。

　　世上有不計其數的成功者，他們頭頂光環，令人豔羨，無數崇拜者和模仿者追隨其後。然而，那是你想要的麼?人生不在複製別人的成功，而是做你自己。

　　有人的的幸福如瀑布或山洪，有的人的幸福如涓涓小溪。

　　屋簷上鴿子成群，院子裡花團錦簇。你喜愛的小狗，即使你在它吠叫時打它的小臉，它也依然喜歡依偎著你安靜入睡。還有不被打擾的月亮，可以喝的露水……這一切都是我急著要向你表達的，我安靜的幸福，我真實的自己。

　　在這麼高速旋轉的時光裡，我們丟失了什麼，我們又揀起了什麼?看看那些令人窒息的鋼筋水泥構造中步伐匆匆的人們。看著那尾追在名人背影后的追星者，以及盲目模仿複製成功者道路的人……他們的眼睛儲滿了名利卻喪失了藍天，他們的耳朵塞滿了阿諛卻失去了鳥鳴。他們失去了自己，迷途在別人的道路與時間裡。

　　在我的時間裡，我要做自己，追逐我低入塵埃的小小的幸福。

　　我時常背起揹包到附近的山上去遠足，在自然中，我找到了自己。當繁密的樹葉遮住午後的陽光，又故意疏漏其中的一兩縷，打在潮溼的地面;當深秋的第一樹或黃或紅的落葉在我面前搖曳而下，帶著欲言又止的憂愁，當南風帶著沁人的土香襲亂我的頭髮……這一刻，時光在外部世界裡一點一滴地逝去，卻好像與我無關，因為我找到了自己的時間。找到了自己的幸福。我可以坦然地與自己對話……

　　在我的時間裡，我只想做自己，我只想像個孩子一樣，在你面前興高采烈地闡述我簡單的思想。在屬於自己的道路上，在忠於自己的幸福裡，做我自己，就像那水邊的晴蜓。

　　臨風吟唱，翩翩起舞。

　　2：智慧是一間寂寞空屋

　　夏雨初霽，於校內一棵不知名的老樹上，拾提一隻蟬蛻，很好的中藥。

　　一顆露水滾落。就著千千萬萬露水的光芒，我看清了這隻晶瑩剔透的蟬蛻，這是一間寂寞的空屋，惹人懷想蟬那令人敬佩的、生命的智慧。

　　如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。智慧即是一間寂寞空屋，不盤花簇錦亦不金碧輝煌，只如蟬蛻一般在灰色的雨幕中微微閃耀著一星光華，於漫漫長夜中點燃了一豆燈火。

　　寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒絕悲涼。蟬之生命有限，於陰暗潮溼的地下蟄伏數載只為了一個夏天。數千個寂寞長夜它們無言熬過，待到一朝羽化，便成為盛夏最出色的歌者。這時，它們的生命已然垂垂老矣。人之老年，卻免不自憐自哀，憂傷慨嘆，哪裡來的心情唱什麼歌呢?可蟬偏不。“烏髮如銀”的時節偏要日日歡歌，這便是生命的大氣度。

　　寂寞空屋，可有形可無形，是一個人此生生命存在的證據。人之智慧便在這空屋中歲歲積澱，蘊於血脈的最深處。項脊軒，舊南閣子也。這是歸有光的寂寞空屋。室僅方丈，容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢，容得下的僅是那一份割捨不斷的回憶。“某所，而母立於茲……”歸有光在這裡讀書成長，身後有母親噓寒問暖的身影。空屋雖寂寞，此心卻溫柔，體察父母親情，就是我們最平實的智慧感悟。

　　寂寞空屋，給高蹈以平實，給浮華不定的心靈以腳踏實地的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀上忽然殘廢了雙腿。他的世界，從此不再有歡笑嬉鬧。他走進地壇，走進百代帝王家遺落下的那一間寂寞空屋。他看見葉上陽光、花間蜂蝶，他聽見這世界繁華落盡，生命一如往昔的答案。“死亡是一個必然來臨的節日”，史鐵生如是說。他的生命於此一間寂寞空屋中褪去了年少氣盛，褪去了高蹈與不切實際的幻夢，他擁抱敞開的生命之門，成為智者。

　　人活於世，往往被各種各樣的幻光所眩惑，心靈與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實，“天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，獨擁這一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。

　　3：智慧三境

　　佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山還是山，看水還是水。現在我認為，智慧還能分為三境：山，海，天。

　　第一境便是這山。山，屹立於大地之上，向來是高大、穩重的象徵。一開始，人的智慧就如同一個土丘，隨著時間流逝，經驗累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一句不見經傳的土丘升格為名山，最後達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，不能變通。就如同山永遠無法比人高，無論山多私巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動，不能跳，只能被侷限在土壤之上。

　　因此，第二境便是這移動的海，海納百川，有容乃大。經過不斷學，融會貫通，智慧轉變為遼闊的大海。水無常形，人的智慧在這一境，可以面對各種各樣的困難，而不被死板的思路所困。同時，大海何其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無法將其填滿。然而，人要到達一境界是何其困難。雖然人有時也會靈一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，成就智慧第二境：海。

　　比海還寬廣的只有天，所以第三境便是天，但天不僅只是比海寬廣。天，首先它籠罩萬物，無處不在。同時又無形無象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨於化境，大智惹愚。就如同氣，看不見，摸不著，但確實在那。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有這種智慧的人，做事都有著各種深意，並很難為人所理解。人類歷史上下幾千年，有這種大智慧的人為數不多，如老子、釋迦摩尼等。

　　智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻就得謙虛，山自認為可通天，海自認為圍繞了一切，但只有天知道，智慧無窮。就如同大圓與小圓，大圓面積比小圓大，但其接觸的未知也比小圓多。

　　因此，智慧雖可分為三境，但仍是無窮無盡的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我們所要做的便是儘自己所能，向著下一境，向著那無盡的天空，星辰大海進發。