美麗民間故事傳說

  中國民間傳說故事,是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的神話傳說。下面是小編整理的,大家一起來看看吧。

  一:牛郎織女

  牛郎織女的傳說始於《詩經·大東》:“跂彼織女”、“睆彼牽牛”的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文:“織女七夕當渡河,使鵲為橋,相傳七日鵲首無故皆髡,因為樑***注:橋***以渡織女也。”故事已初步形成,並與七夕習俗相結合。

  盛夏的夜晚,仰望群星閃爍的夜空,人們能看到銀河兩岸有著兩顆遙遙相對的亮星。著名的“0”等亮星是織女星,它旁邊的四顆小星組成像是一隻織布的梭子形;對面的一等亮星是牛郎星,它同前後兩顆小星組成宛如一個人挑著一副擔子在趕路的一字形。傳說《牛郎織女》講的就是他們之間的愛情故事。相傳織女是王母的女兒***或天帝的女兒,或孫女***。她心靈手巧,善織,能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的雲朵。人間有個孤兒叫牛郎,他雖然勤勞,但一直過著貧苦的生活。後來,牛郎在老牛的指點下,取走了在湖中洗澡的織女的衣裳,織女也喜愛牛郎,兩人就結成了夫妻。從此,男耕女織,生下一兒一女,過上了幸福美滿的生活。誰知織女下凡在人間成親的事讓王母知道了,她大發雷霆,派天兵將織女捉迴天宮。牛郎在老牛的幫助下,用籮筐裝著兒女,挑著追到天上。王母見牛郎追來,就用頭上的金釵在織女和牛郎之間劃出一道大河,這就是銀河。滔滔的銀河水無情地把牛郎和織女隔在兩岸,他們只得隔河痛哭相望。後來王母見他們哭得傷心,動了惻隱之心,命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見一次。誰知喜鵲傳錯了話,說成每年七月七日相見一次。於是王母就罰喜鵲給他們搭橋。每年七月七日晚上,牛郎織女就在喜鵲搭成的橋上相會,傾訴衷腸。傳說這天晚上,到了夜深人靜的時候,在葡萄架下能聽到牛郎和織女的竊竊細語,天上要是落下雨點,那就是他倆傷心的眼淚。

  牛郎織女的傳說最初應該源於原始信仰中的星辰崇拜,是星宿的神化與人格化。牛郎星即牛宿,又叫牽牛星,是二十八宿之一,為北方玄武七宿的第二宿。織女星又叫天孫,在銀河西,和銀河東的牽牛星相對。《詩經·小雅·大東》中已有對牛郎星和織女星的歌詠,但還沒有形成故事情節。東漢末年的《古詩十九首》中“迢迢牽牛星”一詩已經描繪出大致的情節。以後,牛郎織女的愛情故事就開始在民間流傳。至魏晉南北朝時期則有了比較完整的記述。雖然有不同的版本存在,但大意是相同的。一般認為,這個傳說濃縮了中國傳統社會中農民生活方式的的全部理想,但故事的悲劇性結果使人們感到有必要在銀河上架設一座鵲橋。以後,七月初七牛郎織女鵲橋相會這一天就變成了民間的一個節日,被稱為“七夕”、“七巧節”、“乞巧節”。實際上,在中國古代,河流與愛情有著緊密的聯絡,《詩經》中的很多詩篇描寫了男子與女子隔河相望而終不能及的情景。牛郎織女分居銀河兩岸的情節顯然有其現實生活的反映,而其中的象徵意義就更令人深思。牛郎織女的傳說歷來是我國古代文學中的一個主題,不少美麗的詩歌文章由此而生。秦少游的《鵲橋仙》:'纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!’此可稱千古絕唱。

  二:孟姜女

  孟姜女的傳說起源於《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊,遵守禮法的記載,後來加上《檀弓》的“齊莊公襲莒於奪***隧***,杞良死焉。其妻迎其柩於路而哭之哀是故事的雛型。漢·劉向《列女傳》***四***記:“齊杞梁殖戰死,其妻哭於城下,十日而城崩。”又唐***佚名***《琱玉集》記“秦時有燕人杞良,娶孟超女仲姿為妻,因良被築長城官吏所擊殺,仲姿哭長城下,城即崩倒。”可知這個傳說在唐代已盛行,但孟仲姿和杞良,在傳說中已改名為孟姜女和範喜良。

  相傳有一家姓孟的人家種了一棵南瓜,在隔壁姜姓人家的房頂上開花結果。收穫時,南瓜中生出一個白胖美麗的小姑娘,因為這個瓜是孟、姜兩家的,所以取名孟姜女。孟姜女長大了,當時秦始皇築長城到處抓民夫,一個叫範喜良的小夥子為躲避差役,進了孟家的花園,正好撞見孟姜女在湖邊撈扇子。當時,有一種習俗,一個女子潔白的面板如果被某位男人看見,就必須從他為夫;而且,孟姜女也喜歡這個小夥子,於是兩人就成了親。哪知成婚才三天,範喜良就被抓走了。孟姜女思念丈夫,天天以淚洗面。隨後便不顧路途艱險,歷盡千辛萬苦,不遠萬里尋夫送寒衣。當她尋到長城腳下,得知丈夫已經死了,屍體被砌進城底。這時,她悲痛欲絕,拗哭得天昏地暗,竟使長城倒塌八百多裡。孟姜女滴血認骨,終於找到丈夫的屍骨。她決心揹回家鄉安葬。再說昏君秦始皇聽說孟姜女哭倒了長城,便下令抓來問罪,但看到孟姜女長得美貌非凡,就硬逼她和自己成親。孟姜女機智地提出三個條件:一,為範喜良造墳隆重安葬;二,秦始皇得如孝子一般披麻戴孝,在靈前跪哭;三,陪孟姜女遊海三日。秦始皇一心想得到美女,便答應—一照辦。孟姜女在完成祭奠自己的丈夫的心願之後,趁遊海之機,投入大海以身殉情。有的說孟姜女後來變成了銀魚***麵條魚***;也有的說她變成了一種像蚊子似的飛蟲,螫死了秦始皇。這個動人的傳說故事,既是對秦始皇時代殘酷徭役的控訴,又說明了人民在修築萬里長城中付出的艱苦勞動。萬里長城是中華民族力量和智慧的體現。為了紀念這位千里尋夫的孟姜女,後人在長城腳下修建了孟姜女廟。廟裡有孟姜女的塑像,廟旁還有傳說孟姜女尋夫時登高眺望的“望夫石 ”哩。

  三:白蛇傳

  白蛇的故事形成最晚,起源:一說源於唐傳奇《白蛇記》;一說源於《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》***《警世通言》***,故事已初步定型。

  相傳,有一條在西湖裡修煉了五百年的白蛇,因為搶吃了許仙口中吐出來的、仙人呂洞賓賣的小湯糰,又增加了五百年的仙力。得仙的白蛇十分羨慕塵世生活,就變成一位年輕美貌的女子來到人間,取名叫白娘子。跟隨她的女婢叫小青,是一條青蛇變的。白娘子愛慕許仙,就利用西湖遊春之日,呼風喚雨,找到與許仙共舟而行的機會。交談之間,許仙也愛上了美麗、多情而又善良的白娘子,於是兩人成了親。婚後,許仙和白娘子在鎮江開了一爿藥店。由於白娘子醫術高明,又熱心幫助窮人,藥店名聲大振,生意越來越興隆。夫妻倆相親相愛,日子過得十分美滿。

  再說,當年沒有搶到那顆湯糰的癲蛤膜與白蛇結了仇,它變成了一個和尚,取名叫法海,來到人間處處與白娘子作對。他為拆散白娘子的美滿家庭,唆使許仙讓白娘子在端午那日飲雄黃酒。白娘子為表達自己對丈夫的真摯愛情,仗著自己有千年仙力,飲了雄黃酒,但還是顯露了原形,把許仙嚇得昏死過去。為救丈夫,白娘子不顧懷有身孕,飛往崑崙山,經過奮力爭鬥,盜來仙草,救活了許仙。

  以後,許仙去金山寺還願,法海又強將許仙軟禁起來,逼他削髮出家。白娘子為維護自己的愛情,和小青一起上金山寺,水漫金山,與法海進行了一場惡戰。白娘子因有孕在身,沒能取勝,只得與小青一起回到西湖,準備繼續修煉,等待時機再與法海交戰。

  許仙被關在寺內,死活不肯出家,找個機會逃了出來。回家不見妻子和小青,又怕和尚再來尋事,也就回到杭州。在西湖斷橋處遇見了即將分娩的妻子和小青,便一起寄住到許仙姐姐的家中。不久,白娘子生下一個白白胖胖的兒子,正在大家高興地準備慶賀之時,法海和尚闖了進來,用金缽收走了白娘子,並將她壓在雷峰塔下。

  小青為救出白娘子,再度進山修煉,幾年後趕回杭州,尋法海和尚報仇。他們交戰三天三夜,小青毀掉雷峰塔,救出白娘子,又和白娘子一起將法海和尚打下西湖。法海無處躲藏,鑽進了螃蟹的肚臍,小青唸咒語將它定在裡面,使它永遠不能出來。