南朝詩人陶弘景被稱作什麼

　　陶弘景字通明，南朝人，著名詩人，那麼?下面是小編為你收集整理的，希望對你有幫助!

　　陶弘景有什麼之稱

　　陶弘景是南朝著名的隱士，字通明，所以後世稱其為陶通明。所謂“通明”，可以兩種解讀，一是開通而賢明，語出《荀子》的“求仁厚通明之君而託王焉”，二是通曉明瞭。

　　如果是第一種意思，那麼陶弘景取這個字，其實就是抱著一種得遇明君的希望。這就是積極出仕為官的心態，也很符合他是士族家庭的出身，以及他早期的人生經歷。據說，陶弘景在書中自己寫到，他以前希望四十歲左右做到尚書郎，然後到浙東做一方好縣令。可見他也曾希望在仕途上有一番作為。

　　如果是第二種意思，那就是對自己智力的一種肯定。據說，陶弘景四五歲的時候就很喜歡讀書，九歲就開始讀《禮記》、《尚書》、《周易》等經典，而且能屬文達意。可見他從小聰慧，理解能力不凡。但相對而言，還是第一種的可能性比較大。

　　陶弘景辭官後，去了句容之句曲山，並稱這座山是叫茅山，然後在山腰建了座房子就開始隱居修道。於是，他自號華陽隱居。

　　此外，陶弘景還有一個“山中宰相”的稱號。他後半生一直隱居，即使樑朝皇帝三番兩次地來請他出山，他都堅決地推辭了。雖然如此，皇帝還是深知他的才華，又是派人給他送煉丹的材料，又是給他在茅山建道觀。而且國家每次遇到吉凶和出兵有關的大事，皇帝都會寫信向他請教，一個月會有好幾封信。可見陶弘景雖然隱居山中，但是在朝廷的地位彷彿宰相一般。

　　陶弘景與·陶山的故事

　　陶弘景辭官歸隱後，先是四處遊歷，足跡遍佈中國的名山大川，既是拜師學道，尋訪仙藥，也是享受大自然的美景，之後才正式定居在茅山。其中陶山就是他曾經隱居多年的地方，當地也流傳了不少相關的傳說和故事。

　　陶山現在位於浙江省溫州市瑞安，因為形狀像木魚又叫木魚山。據說，古時它叫嶼山，因為陶弘景隱居於此，為當地百姓做了不少好事，比如治病救人而分文不取，所以為了紀念他稱其為套公，山也於是改名。後來，陶山被認為是洞天福地，在道教七十二福地中位列第二十八。

　　據說，一天有一個老婆婆拄著柺杖來找陶弘景看病，她說自己是沙門山人。陶弘景給他把脈後，才來三味草藥給她，叮囑她回去煎服。老婆婆果然藥到病除，幾天後來向陶弘景道謝，送了他一顆木頭的方形印章。老婆婆跟他說，以後如果遇到旱災，可以把這個印在嶼山東北的八角橋邊的紅巖上面蓋三俠，就會有烏雲出現，雨水自然落下來。

　　後來，那裡確遇到了一場大旱，陶弘景試了試老婆婆的方法果然靈驗。不久，他把這方印章交給了當地的長老保管。當地的百姓都說那個老婆婆是山門山的白龍娘娘。

　　從此，那裡只要一遇到乾旱，當地百姓就會抬出陶弘景的塑像來求雨。據說現在的陶山，還保留著陶弘景的廟，而在它的左邊則是白龍廟。

　　陶弘景的故事

　　陶弘景雖然歷經了宋、齊、樑三朝，但一般被認為是南樑時期的人，據說國家取名“樑”也跟他有關。

　　樑朝開國皇帝蕭衍早前就和陶弘景有過親密的交往，而等到他即位，因為當時國號還沒定就來請教陶弘景。而陶弘景進行了幾次占卜，發現結果都是一個“樑”字，他就上書給蕭衍，說“樑”有助國運。於是梁武帝蕭衍就把國號立為“樑”。

　　當時陶弘景一直在茅山隱居修行。武帝向請他出山來入朝為官，他親手寫了詔書給他，並且賜給他一條鹿皮的頭巾，後來又幾次增加聘任的禮物。可是陶弘景始終是沒有答應，他畫了一幅畫給武帝。畫上有兩頭牛，一頭牛被散放著在吃水草，一頭牛戴著金絡頭，還有人牽著繩子並且用棍子驅趕他。兩頭牛，前者是他現在隱居的自己，而後者就是為官後的他，享受富貴但失去自由。

　　武帝看到這幅圖後，大笑著說：“這個人沒有什麼塵世的追求，只想要效仿莊子的那隻搖尾巴的烏龜，這哪裡有可以讓他做官為我所用的道理啊?”從此，他不再提起聘任陶弘景做官的事情。

　　不過，國家每次遇到大事，梁武帝還是會派人前往向陶弘景詢問請教。他和陶弘景之間，書信的聯絡一直不斷，每個月常常就有好幾封。而武帝每次收到他的書信，都會燒著香虔誠地接過，態度十分恭敬，簡直無可復加。所以當時的人都稱陶弘景是“山中宰相”。