堅守精神的家園話題作文

  精神的家園是我們前進的方向,推動著我們走向成功。堅守在這精神的家園,體味精神,感受精神,享受這人生的價值。以下是小編為大家整理的,歡迎大家參考閱讀。

  篇1

  我們每個人都執著與自己的信仰,追求,但是在追求途中是否有過動搖,有過彷徨。一生中,有的需要不停的創新,而有的則要永遠堅守住不更改,不動搖。

  當我們沉浸在“情人節”的玫瑰花香裡的時候,是否想到就要到來的七夕,牛郎織女正在一路奔波,即將相會在鵲橋之上;如今我們的生活中充滿了西方色彩,我們是否還會記得:新春佳節,寄意閤家團圓;清明節,著意緬懷故者,撫慰亡靈;中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友共嬋娟;端午之晨,龍舟競發,唱盡胸中豪情,祭奠古人之忠烈。中國的節日文化就是一曲唱不盡的民樂,品不盡的茶茗,我們何不堅忍並把它傳承下去呢?

  古今中外,又有多少名人志士毫不動搖的堅守精神的家園。

  屈原不隨波逐流,趨炎附勢,堅守自己的精神家園,曾有懷沙,剜方以為圓兮,常度未替;易處本迪兮,君子所鄙。’又作“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”他寧死也要堅守與自己的理想,信念。

  蔡文姬雖歷經磨難,但她的意志卻是越挫越勇,她從不放棄自己的理想,從不忘記自己的重任,即使她的孩子哭著說:“阿母常仁惻,進何更不慈。:但她卻堅守自己的信念,努力完成父親的遺願,她寧舍親情也要堅守於自己的理想,信念。

  陶淵明不願被職場所汙,歸隱田園;朱自清不領美國救濟糧;哥白尼不謂強權,堅持真理……

  在我們的人生道路上,有許多的選擇都會擺在我們的面前,這時需要我們掌握好航向,堅定自己的信念,披荊斬棘,一路峽谷著自己的方向,決不動搖的邁向遠方,堅堅守自己的精神家園。

  篇2

  家園被毀了,是可以重建的;堤岸被毀了,也是可以重修的。但,一個人精神的家園如果被擊垮了,那麼,這是永遠也無法彌補的。

  這究竟是什麼呢?——尊嚴。

  何為尊嚴?對於“尊嚴”這一詞,詞典中給予的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”,但我想許多人都像我一樣,並不滿足這一簡單抽象的結論……

  人們欣賞爭芳吐豔的花,欣賞綠蔭參天的樹,欣賞破土而出的草,欣賞孕育生命的地,欣賞博大無邊的天,欣賞包容永珍的海,欣賞忠心耿耿的狗,欣賞聰明伶俐的貓。可人生在世,最高價值的欣賞是什麼?是事物外表的迷人美麗?還是出於自己直覺的驅使?不,我認為人最高價值的欣賞,在於對事物內在品格的肯定,堅定信念的讚賞,良好個性的認可,是其本身所體現的神聖而不可侵犯的高雅。我想,這便是自尊,這便是一個人精神的家園。

  尊嚴是做人的基本準則,是為人處世的道德底線,同時,這也使我們中華名族傳統的彰顯和表現,如果一個人連最起碼的尊嚴都不能堅守的話,那人生還有何意義與價值呢?

  但在一些細枝末節的事情上,也要靈活處理有關面子的問題,戒急用忍,有時為了更為遠大的理想,暫時委曲求全,將以有為也。

  當年韓信如果受不了胯下之辱,怎麼有後來名振天下的將兵多多益善的淮陰侯呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎麼寫出史家之絕唱,無韻之離騷的《史紀》呢?

  中國這個泱泱大國,崇尚尊嚴是人心所向,我們一定要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴,這樣,就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化,如果堅持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣!

  篇3

  每一個人都有自己的精神家園,他們為之有的放棄生命,有的放棄高官後祿;有的為了心中的精神家園而失去一生的精力。他們無不是為了心中的那份精神的家園。浩瀚的江水滾滾而流,那個站立在岸邊,抑制不住自己的情愁,他忠心為國,都不能堅持正義,留一句:“世人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”的坦蕩之言,面對漁夫的勸導,“寧可玉碎,不為瓦全”的堅貞胸襟,躍入江水,堅守清白……

  屈原----為了心中精神的家園而失去生命,只為了心中永恆的樂章。粗茶淡飯,在田園中堅守自己的精神家園的“五柳先生”,他“採菊東籬下,悠然見南山”的那份崇高精神傳染著我們,他那辭去官職,放棄錦衣玉食的人,追求那“戶庭無塵雜,居室有餘閒”的清淨,高官後祿錦衣玉食,不過是過眼雲煙。淘淵明----堅守精神的家園,堅持一份崇高,一份心中的淡薄與清淨。在偏僻的山鄉,閉塞的環境中,身殘志堅的王廣瑞老師為了這精神的堅守,付出了27年的光陰,用自己殘缺的身軀與堅定不移的信念“跪”著任教,他的目的不為了錢,唯一的希望就是讓危困的孩子走出大山,堅持著常人難以想象的教書育人事業,頑強的創造了水鄉山村入學率到百分之百的奇蹟。他----以最貼近大地的方式,踏遍邊遠山鄉,執著的為孩子們點亮心中的燈火付出常人無法想象的代價。

  精神的家園是我們前進的方向,推動著我們走向成功。堅守在這精神的家園,體味精神,感受精神,享受這人生的價值。