小學六月份國旗下講話稿

  六月,是勞動的季節,是流汗的季節,是收穫的季節,是耕耘的季節;是畢業的季節,是考試的季節;是感恩的季節;也是炙熱的季節!下面就是小編給大家整理的,僅供參考。

  ***一***:

        尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好,今天我演講的題目是:“有志者 事竟成。”

  “有志者事竟成”這句話,自古以來不知曾經鼓舞過多少人走上了成功之路。

  範仲庵,家境貧寒,常常吃不飽飯,但他沒有因為生活窘迫而放棄讀書。冬天他常常煮一鍋粥,然後分成許多份凍起來,讀書餓的時候就熱上一份吃,最終成為名垂青史的政治家、文學家。

  愛迪生,畢生有一萬多項發明創造,儘管小學只讀了三個月,被老師同學認為智力遲鈍,但他有著堅定的志向,不向命運屈服,積極進取,最後也終於成為世界上首屈一指的大發明家。愛恩斯坦,白天工作,晚上挑燈夜讀,通常讀個通宵達旦,最後才成為一個偉大的人„„

  同學們,我們學習在這麼好的環境中,有著健康的身體、靈活的頭腦還有什麼理由不去努力成為偉大的人呢?

  美國芝加哥,有一個人叫做麥可喬丹,也就是現在的籃球之神。被人稱為“飛人喬丹”的天王巨星,他原本是一個默默無名的人,後來因為他迷上籃球,在校隊裡打,不過,他心中有一個念頭,那就是一定要成為美國nba最出名的選手,後來,靠著他的意志力,日復一日年復一年,不斷的苦練,終於打出了他的天下,成為萬人崇拜的籃球之神。

  那世界上有沒有原本就很聰明,後來不努力,變得很普通的人呢?有,當然有,方仲永北宋人,是個很聰明的小孩,他五歲時,就能作詩,而且做得相當好,他的爸爸感到非常驕傲,因此,就帶著他到處應酬炫耀,從此沒有接受教育繼續學習,人生缺少了遠大目標,缺乏了謙虛學習,等到他二十歲時,作出來的詩就和平常人一樣,不再顯得特別突出了。

  從上面的事例中我相信你一定讀到了,每個成功人的一生,一定要有目標,而這個目標一定要用意志力來完成,不能因為一點小失敗,就輕言放棄。

  期末考試即將來臨,每個同學都深知這意味著什麼。這次考試是對我們這學期努力學習的檢驗,更是為今後更好的學習前進打好基礎的,基礎不厚實,上面的建築可想而知。

  “有志者事竟成。”為自己設立個目標吧,只要你有意志,肯學習。無論我們在學習的路上遇到了什麼困難什麼坎坷,都勇往直前。相信期末考試你定會取得優異的成績,給這學期畫上圓滿的句號,讓同學老師們投來讚美的目光。  

  ***二***:

     尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好,

  古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。

  那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

  文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。是城市的臉面,更是國家的臉面。

  所以,學習禮儀不僅可以加強個人素質`還能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。 當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

  當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當站在老人的 觀點的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

  隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

  果我們每個人都從現在開始,從自身開始,帶頭講文明懂禮儀,那麼,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀,強調的是“尊重為本”。

  想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

  那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

  我想大家對文明禮儀都已經有所瞭解。

  另外,夏天到了,還有一個問題值得關注——犯溺水事故

  夏日炎炎,前往池塘游泳的人愈加增多,然而據統計我國每年有14460名中小學生在各種意外事故中死亡;大約每月死亡1200多人;每天死亡39人的人數,所以我們應該對此重視,對如何防止溺水我總結了個小結。

  我的講話完了,謝謝大家!

  ***三***:

  同學們、老師們:

  星期一早上好!

  今天我國旗下講話的主題是“廉潔文化進校園”。剛開始聽說“廉潔”兩字,同學們一定認為這是大人的事。在上個星期“廉潔文化進校園”活動周裡,我們學校以“廉潔”為主題的活動,開展得如火如荼,掀起了高潮。活動形式多樣,活動主題鮮明,有的唱廉潔童謠,有的講廉潔故事,有的舉行“以廉為本,誠信做人”的主題隊會„„特別是五年級舉行的以“廉潔文化進校園”為主題的演講比賽,六年級的以“廉潔文化進校園”為主題的繪畫、漫畫比賽,學校歌詠隊正在傳唱老師自編自創的廉潔歌曲,都得到了校領導的好評。今天我們再談“廉潔”,大家都知道廉潔不僅僅是大人的事,也是我們同學們的事,是我們每一個人的事。“廉潔”是我們中華民族的傳統美德之一,我們同學從小就要懂廉潔,講廉潔。廉潔就是責任、節儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。

  自古以來,我們祖國幾千年來的歷史上記載著許許多多的有關廉潔的故事,傳揚著許許多多講廉潔的偉人。像:老一輩革命領袖毛澤東、周恩來、朱德等等,東漢時期南陽太守羊續、北宋的包青天包拯、唐朝的著名詩人白居易、明朝的愛國英雄于謙等等,真是舉不勝舉,這些名字我們都耳熟能詳。 今天我忍不住還想和大家說說他們的故事。

  故事一:羊續懸魚

  東漢時,南陽太守羊續,他憎惡當時官僚權貴的貪汙腐敗,奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素,平時穿著破舊衣服,蓋的是有補釘的被子,乘坐的是一輛破舊的馬車。餐具是粗陋的瓦器,吃的是粗茶淡飯。

  府丞焦儉,是他的下級,為人也很正派,與羊續關係很好,他看自己的上級生活太清苦了,他聽說羊續喜歡吃生魚,就買一條魚送給羊續。焦儉怕羊續拒收,就笑著說:“大人到南陽時間不長,可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您,平時您把我當作兄弟,所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意,您知道的,我絕非阿諛逢迎之輩,因此,務請笑納!”羊續見焦儉這麼說,覺得不收下倒是見外了,於是笑著說:“既然如此,恭敬不如從命。”

  等焦儉走後,羊續便把這條魚,掛在室外,再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚,心想一年送一條總可以吧,知道買多了,羊續不會要。到羊續府上,焦儉剛說明來意。羊續便指著那條枯乾了的“三月望餉鯉魚”,說:“你去年送的還在這裡呢!”焦儉愣住了,搖搖頭嘆口氣,帶著活魚走了。

  故事二:xx“罷宴”

  據XX年7月21日《人民日報》網報道介紹,“xx大”之後,xx的第一站到了貴州。在吃飯的問題上,他對自己和隨行人員要求特別的嚴格,謝絕基層同志的宴請。他對個人吃飯有“三條標準”,即:第一,不讓任何人陪吃,自己默默地進食;第二,要求飯菜夠吃即可,不得剩下;第三,關於飯菜的質量提出十二個字:“清清淡淡,湯湯水水,熱熱乎乎”。

  故事三:周廉潔從政

  周的廉潔從政深入人心,不是表面的,是實實在在的。70年代初,素有“苦甲天下”的甘肅定西連續20多個月沒有下過一場雨,許多群眾不僅缺衣少食,連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上,來自甘肅的宋平同志彙報了定西的災情。周聽完彙報,神色十分嚴峻。他說,要想盡一切辦法把群眾組織起來,發展生產,增加收入,改變面貌。後來,中央工作會議召開全體會議,周在大會上心情沉重地說:“我聽到了甘肅中部地區群眾生活困難的情況,心裡難過,很不安。解放20多年了,那裡的群眾生活還這樣困難,我作為國務院,工作是失職的,對不起那裡的人民。”會後不久,便派工作組到甘肅,帶去糧食、棉衣、棉被等救災物資。若干年後,當人們看到定西群眾仍穿著當年親自佈置發放的棉軍衣時,無不感慨萬千。

  
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