名人通過誠信獲得成功的事例

　　誠信的最高境界，不是簡單地有信於人，更要有信於己。小編精心為大家蒐集整理了，大家一起來看看吧。

　　篇1：小男孩送零錢

　　18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，“先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。

　　第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走!我們去看你的哥哥!”去了男孩兒的家一看，家裡只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了!”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。

　　篇2：信守諾言的魯肅

　　三國時期，劉備和孫權聯合起來攻打曹操。蜀國的軍師諸葛亮和東吳的都督周瑜經常在一塊兒商量軍情。可是，東吳的都督周瑜心地狹窒窄，不能容忍諸葛亮比自己高明，認為諸葛亮日後一定是東吳的大禍害，就想設計害死他。有一天，周瑜請諸葛亮前來議事。他請諸葛亮在十天之內造出十萬枝箭，諸葛亮說只需三日。果然，諸葛亮神機妙算，算出三日後必有大霧，不但用“草船借箭”的方法從曹操那裡得了箭，還估計出一共得箭多少枝。諸葛亮輕搖羽扇瀟灑地對魯肅說：“你有所不知啊，我方才靜聽艙外箭雨之聲，心中默數，算來此次曹賊所贈之箭應有一十二萬五千一百一十一枝!”

　　魯肅聽得張口結舌，心中暗想：“這人莫非神仙下凡?”

　　不一會兒，小卒進來稟報，共得箭一十二萬五千一百枝。魯肅頓時大驚失色，諸葛亮雖多算了十一枝箭，但預算能精確到百位，卻也非凡人可以企及的。魯肅正要恭維一番，卻見諸葛亮面色凝重，便不敢出聲，想來他是為誤差十一枝箭而懊惱。諸葛亮嚴肅地對小卒說：“你們仔細清點了嗎?”

　　在小卒眼裡，諸葛亮就是神仙，見他臉色難看，嚇得撲通跪下：“回稟先生確定細細清點了，不敢有分毫差錯。”

　　魯肅嚴厲地對小卒喝道：“再去重新清點，檢查一下船舷等處有沒有查漏之箭。有錯漏者軍法從事!”

　　小卒應聲下去了。魯肅誠懇地對諸葛亮說：“十二萬多枝箭，先生只漏數了十一枝，我已經很佩服。偶有一兩枝沒有戳穩的箭落入水中也是難免的。先生何必這麼嚴格地要求自己呢?”

　　小卒再次來稟報，經過核實，仍舊只有一十二萬五千一百枝箭。諸葛亮看著小卒的背影，長嘆一聲，坐倒在艙板上，神色很難看，好久沒有說話。快到東吳水寨時，諸葛亮像突然想起了什麼似的，對著魯肅深深地鞠了一個大躬。魯肅連忙起身還禮，說：“先生為什麼對我行這麼大的禮啊?”

　　諸葛亮說：“我有一事相求，聽聲數箭一事，請代為保密，不要外傳，我感激不盡。”

　　魯肅說：“先生真是個誠實的人啊!僅數差十一枝箭，在一般人看來已經是神仙一樣高明瞭，您卻為這件事感到慚愧，魯肅佩服先生的為人，替先生保密就是。”

　　魯肅果然是誠信君子，聽聲數箭的事從未對任何人講過。因此，歷史上只有“草船借箭”而沒有“聽聲數箭”的記錄。

　　篇3：人要有信於已

　　畫家李苦禪年輕時師從國畫大師齊白石，不僅畫藝精湛，而且人格質樸。他長於畫鷹、竹、蓮、梅等題材。鷹是陽剛的傾向，竹是剛正不阿的象徵，蓮喻示了出汙泥而不染的高潔情操，梅則表現了堅貞不屈的品格。畫品如人品，這也正是他人格的真實寫照。他常說：“人，必先有人格，爾後才有畫格;人無品格，下筆無方。”李苦禪心地寬厚，待人誠摯，尤重信義，言出必行，不計得失。

　　有一次，李苦禪在家中正忙著作畫，一位相交多年的老友突然來訪，他趕緊放下畫筆，請老友入座，命家人端上一杯清茶，倆人天南海北地聊起了故人舊事，甚是歡娛。末了，老友將要起身告辭，才不好意思地說：“不瞞你說，今天我是來求畫的，不過我看你作畫辛苦，想是相求的人太多，實在難以啟齒……”不待老友說完，李苦禪爽朗地笑了起來，“老兄何必這樣客氣呢?憑你我的交情，一幅畫算得了什麼?不日即可奉上，還請老兄多多指教!”老友高興得連聲道謝，揖手而別。

　　可是隨著李苦禪名氣越來越大，他的應酬也越來越多，因為事務纏身，老友所求之事也一拖再拖。有一天，老友的兒子突然登門，臂戴黑紗，淚流滿面地告之其父已於目前病故的噩耗。李苦禪驚得跌坐在椅中，想起老友所託之事尚未如願，悲傷之中又禁不住滿懷愧疚。應人之事未了，而所應之人已去，如何能讓自己心安呢?

　　夜深人靜之時，李苦禪在書房裡神情凝重，他緩緩地鋪展開一張潔白的宣紙，細細地研好墨，然後揮毫作畫，時而運筆如風，時而精雕細琢，整整畫了一百枝卓爾不俗的蓮花。畫罷，他又鄭重地題上了老友慧鑑的跋款，並蓋上了平時自己最喜愛的印章。之後，李苦禪攜畫來到後院中，滿上兩杯水酒，點燃一支高香，灑一杯酒在地，雙手舉畫。對天遙祭道：“吾友見諒，苦禪疏懶，未得一了心願卻驚聞老兄仙去，追悔莫及。今作《百蓮圖》，焚之以追償所願，老兄在天有知，苦禪豈敢無信?”拜完後，划著火柴，將精心製作的畫作，化作了一團鮮紅的火焰。

　　李苦禪的奇怪舉止驚動了他的兒子，他跑出來問父親發生了什麼事，李苦禪嘆了口氣，詳述了事情的經過。兒子聽後有些不解地問：“您這又何必呢?又不是故意不給他畫。再說，您的朋友已然亡故，你畫了畫給他，他也無從知曉了啊?”聽兒子這樣說，李苦禪抬起頭，正色道：“過去孔子說，人而無信，不知其可也。應人之事，豈可食言?老友無知，而我心有知。”

　　事後，李苦禪一再囑咐兒子說：“今後再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”

　　在苦禪大師看來，“誠信”二字，之所以要在“信”字前加一“誠”字，就是強調對信的遵守關鍵在於自己的內心。這種誠信能夠超越時空與生死的界限，應之於心，遵之於心，不是做給別人看，而是追求自己內心的釋然。

　　誠信的最高境界，不是簡單地有信於人，更要有信於己。