茶道人生圖片

　　中國茶道興於唐***或更早***盛於宋、明，衰於清。那茶道人生的圖片有哪些呢?下面是小編為你整理的，希望對您有用。

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　　茶道的簡介

　　在唐宋年間人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都已很講究，有了一些約定俗成的規矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對茶飲在修身養性中的作用也有了相當深刻的認識。

　　至南宋紹熙二年***公元1191年***日本僧人榮西將茶種從中國帶回日本，從此日本才開始遍種茶葉。

　　發展至今，當外國友人或國人提起茶道第一個想起的卻是日本!認為日本的茶道更為精緻、好看，傳統茶道就應如此，慢慢的人們開始淡忘中國茶道。

　　中國茶道一直存在，只是存在方式不同。茶道，茶道“道”是精神，不是形式。中國茶道的精神講求“隨意，隨心，隨興，順應自然”的老莊和禪宗精神。

　　“菩提本無樹，明鏡亦非臺”‘茶’是物，‘道’是境。‘意境’本身就是虛無不可言傳，茶道的體現不是形式多麼美，步驟多麼的複雜，而是你在泡茶的過程中能“體悟”出來什麼。

　　茶道的內容

　　中國茶文化的主體是人，茶是作為人的客體而存在的，茶是為人而存在的。中國茶文化被稱為美的哲學。有五個方面的原因：

　　1.中國茶文化美學的根可溯源到先秦和魏晉南北朝。奠定中國古典美學理論基礎的宗師是大哲學家;

　　2.其理論基礎源於一些哲學命題;

　　3.中國茶文化美學在發展過程中主要吸收了佛，道，儒三教的哲學理論，並得益於大批思想家哲學家的推動;

　　4.中國茶文化美學強調的是天人合一，從小茶壺中探求宇宙玄機，從淡淡茶湯中品悟人生百味;

　　5.中國茶文化美學從哲學的高度，廣泛深刻的影響著茶人，特別是從思維方式，審美情趣，藝術想象力及人格的形成。

　　總之，中國古典哲學中的美學理念隨風潛入夜，潤物細無聲般的滋潤著中國茶文化這朵奇葩。在中國茶文化中既有佛教圓通空靈之美，又有道教幽玄曠達之美以及儒家文雅含蓄之美。

　　中國茶文化的發展是自下而上的，故而起發展的特點是在廣度上，以求博大，所謂之：茶文化，並與儒家思想結下了不解之緣。可以講，把中國茶文化從儒家思想體系中剝離出來研究是不現實的，也正是這一點，因為中國文人的灑脫不羈，中國茶文化，呈現出一種百花齊放、百家爭鳴的狀態。由於在中國文化中，“道”是一種非常神聖、非常嚴肅的事情。故中國對於茶，只是籠統的稱之為“茶文化”或“茶藝”，而不敢奢談“茶道”。