那些無關愛情的感情

　　記得從前讀過弗洛伊德先生的一些書，最深的感觸是：即便一個人並不好色，讀過《性慾三論》，也會羞愧自己原來從根源裡就是個“色狼”。弗洛伊德先生最值得稱道的地方應該在於將愛與性慾密不可分的關係發掘了出來，比如媽媽撫摸小孩的臉蛋，被他解讀為一種性行為。

　　上為引子，下述正文。

　　按照計劃，今天要寫寫愛情。在我看來，與其把愛情取其“情”字看做是一種情感，不如取其“愛”字看做是一件具體要做的事兒。可是沒有愛情可以提前計劃，因此還是不把它當回事兒了。

　　那麼愛情是什麼?從“嫌猜”說起。

　　李白先生有一首動人的《長幹行》，其中兩句“同居長幹裡，兩小無嫌猜”。可以把“嫌猜”二字換成另外兩個更廣義的字“曖昧”。李白先生詩的下一句是“十四為君婦，羞顏未嘗開”。一下子從“無嫌猜”跳躍到了“為君婦”——無關愛情。

　　曖昧二字實在開了個很不好的頭，這裡卻很難躲得開。曖昧大概可以用弗洛伊德先生的觀點來解釋——性慾所致。因為性慾的存在，兩性之間相互接近是難免的，對異性的求知慾產生了“嫌猜”。於是很多故事便發生了，故事總在渲染愛情，本質上卻只是曖昧，比如美國電影《廊橋遺夢》。

　　於是經過加工的柔美故事總在激勵著陷入曖昧的人。“愛吧”——世間無數悽苦的愛情悲劇因此吶喊著開了個頭。把曖昧轉化為“愛情”，其實是種自我解脫。看看那些作詩渲染“輾轉反側，寤寐思服”的人，完全是在美化意淫，展現猥瑣。

　　當然在曖昧之外，還存在一種特殊情形——婚外情。日本的渡邊淳一先生在小說《何處是歸程》裡，把婚外情視為一種心智不成熟的行為。男性的浪漫，女性的果斷，加上婚姻的不順利以及難平的性慾之壑，促成了一段以呼喚愛情貫穿始終的悲劇。滿足了性慾，卻始終到不了愛情。

　　由此我認為愛情是個謊言。愛情只存在於意淫而不得之人的夢裡和床邊婚外情人內心的呼喚裡。

　　只是愛情這種謊言，並非毫無意義。人類的意志力對自己不夠自信，總在等待強化——在創造一個東西的時候，一個人的意志力不會輕易的義無反顧，除非有了某種推動力。愛情恰好扮演著“推動力”的角色。婚姻是人類社會的重要儀式，而愛情在促成著這一儀式的發生。這樣正好解釋了在李白先生那個時代裡“無嫌猜”可以直接過渡到“為君婦”的原因——婚姻包辦。

　　這世上類似於愛情的謊言，難道還少嗎?想起來一位日本動漫作家的一段話，大義是：小孩的世界充滿真實，成人的世界充滿謊言，為什麼真實戰勝不了謊言，因為謊言是進入成人的通行證。——

　　還是想想“兩小無嫌猜”吧，無關愛情。

　　——補

　　前些日子和XXXX同學聊到“異地戀”的話題。XXXX同學說“能不能走下去，最重要的是有沒有希望”，這是意志力的體現。雖然我並不認同這句話，但是本著謊言不必戳破的原則，祝願天下有情人終成眷屬。