紹興秋瑾故居導遊詞
秋瑾故居位於紹興古城南部塔山南側和暢堂,是秋瑾長期生活、學習和戰鬥過的地方。秋瑾故居是民主革命遺留下來的重要文物,現為國家級文物保護單位。下面是小編為大家整理的,歡迎參考!
篇1
秋瑾故居在湘江區由義巷內的義源。秋瑾在這裡度過了8個年頭,生育了一男一女。秋瑾祖籍浙江紹興。1894年,其父親由常德調湘潭厘金局任職,她亦隨父來到湘潭。1896年與湘潭王廷鈞結婚,由義巷的“義源當鋪”就是王家開設的。秋瑾在湘潭居住期間,一邊撫育兒女,一邊練習擊劍、拳術、騎馬等,同時還寫了許多反映自己對包辦婚姻不滿,對世俗憂傷的詩篇。以後走上民-主革命的道路,成為中國婦女解放運動的先驅,直至最後為國捐驅。孫中山曾親題贈“巾幗英雄”的匾額,以示祭奠。
辛亥革命著名烈士秋瑾之故居,位於由義巷內的“義源當鋪”秋瑾在這裡度過了八個春秋,並生育一男一女。
秋瑾名閨瑾,字璇卿,小字玉姑,號旦吾,別號競雄, 自稱鑑湖女俠,筆名漢俠女兒、鞦韆。原籍浙江紹興縣,生於福建廈門。
她少年時期,由母單氏授以家學。1894年其父任湘鄉縣督銷部辦,她亦隨父來到湘鄉,並於1896年與當地鄉紳王廷釣結婚。由義巷的“義源當鋪”就是王家開設的。秋瑾在湘潭居住期間,一邊哺育兒女,一邊習劍練武,同時還寫過許多反映自己對封建包辦婚姻不滿,憂時憤世的詩篇。如《詠琴》:“手抱綠綺來,七絃發清響,但恐所好殊,不遇知音賞。”《謝道韞》“詠絮辭何敏,清才掃俗氛。可憐謝道韞,不嫁鮑參軍。”《踏青記》:“曲經珊珊芳草茸、相攜同過小橋東。一灣流水無情甚,不送愁情送落紅。”
《杞人憂》詩:“幽燕烽火幾時休,聞道中洋戰未收,膝室空懷憂國恨,誰將巾幗易兜鍪。”
王延鈞通過父親與曾國藩的姻親關係,捐了個戶部主事的京官。1900年夫妻攜剛滿3歲的孩子德源赴京,隨後八國聯軍攻陷北京,清廷腐-敗無能,屈膝求和,簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》,以求得苟且偷安。為避戰禍,夫妻只得回到湘鄉荷葉塘。1903年秋瑾隨丈夫王廷鈞第二次赴京,她目睹了帝國主義列強在中國的領土上的醜惡行徑,百姓所受苦難,更加激起了她滿腔義憤,恨不得立刻躍馬橫刀,效命疆場,以身報國,曾寫道:“身不得,男兒列;心卻比,男兒烈”。
篇2
秋瑾故居位於紹興古城南部塔山南側和暢堂,背依青山,面臨和暢堂街道,是秋瑾長期生活、學習和戰鬥過的地方。秋瑾是我國傑出的女革命家,婦女解放的先驅者,辛亥革命重要的領導人之一,因此,秋瑾故居就成了民主革命重要文物,現為國家級文物保護單位。
秋瑾故居共分五進,第一進為門廳,有平房五間。門楣匾額"秋瑾故居"四字為何香凝所題。第二進結構較為複雜,有會客室、客廳、過道、餐廳和秋瑾臥室,也是秋瑾家人當年的活動中心。臥室中的陳列多為秋瑾使用過的遺物,臥室後壁有夾牆,內有一間小密室, 是秋瑾密藏檔案和槍枝的地方。第三進原為其兄住室。第四進是秋瑾母親的住處。第五進為廚房。
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秋瑾故居為一木構舊式民房,南向,共5進。第一進是門廳,大門上有何香凝所書匾額“秋瑾故居”。第二進是秋瑾生前使用的客堂、餐室、臥室,均按原狀佈置,木床、書桌皆當年原物。
1907年,秋瑾曾在此進行革命活動。客堂是她與革命黨人討論工作的地方:臥室後壁有一暗室,曾藏過檔案和武器;臥室內現照原樣佈置,陳列她生前所使用過的實物。
第三進為其兄住處。第四進為其母住處。現在三、四進已闢作陳列室,展出秋瑾詩詞手稿、家書、照片、印章、頭巾、文獻等文物,更有孫中山、宋慶齡、周恩來乘從多名人評價秋瑾的題詞等,反映了秋瑾從事革命的光輝業績。
第五進為廚房。各進之間均有天井,所栽香椽樹等花木及水井、花壇均保持當年景色。
在紹興市內軒亭口,還建有“秋瑾烈士紀念碑”,碑址就是她就義的地方。
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