適合幼兒的勵志故事

  分享一些適合幼兒看的勵志故事,希望你喜歡。下面是小編給大家整理的,供大家參閱!

  :一斤米的故事

  一青年向一禪師求教。“大師,有人讚我是天才,將來必有一番作為;也有人罵我是笨蛋,一輩子不會有多大出息。依您看呢?”

  “你是如何看待自己的?”禪師反問。

  青年搖搖頭,一臉茫然。

  “譬如同樣一斤米,用不同眼光去看,它的價值也就迥然不同。在炊婦眼中,它不過做兩三碗大米飯而已;在農民看來,它最多值1元錢罷了,在賣粽子人的眼裡,包紮成粽子後,它可賣出3元錢;在制餅者看來,它能被加工成餅乾,賣5元錢;在味精廠家眼中,它可提煉出味精,賣8元錢;在制酒商看來,它能釀成酒,勾兌後,賣40元錢。不過,米還是那斤米。”

  大師頓了頓,接著說:“同樣一個人,有人將你拾得很高,有人把你貶得很低,其實,你就是你。你究竟有多大出息,取決於你到底怎樣看待自己。”青年豁然開朗。

  :貪和愛

  在南印度,有位富翁,他雖然名義上在學道,但仍為俗習所纏縛。

  本來,學道人的生活,應該簡單樸素。比方說,吃飯只求能飽,穿衣只求暖身就夠了。而這位學道的人,飲食起居卻儘量講求享受,譬如說,用湯水洗浴啦,用酥油摩身啦等等,與不學道的人了無區別。因為他自身為這些貪愛所束縛,所以修行多年,別人都覺悟證果了,他還是依然故我。

  後來,他自己警覺到落在別人之後,即發慚愧心,決定往後要精進用功。於是來到摩揭羅國孔雀城東,有五里許的一所山寺中,禮拜當代有名的高僧優波笈多尊者為師,跟隨他學習。

  既見尊者,就請求開示說法。優波笈多尊者知道他身受貪愛束縛,對他說:

  “如果真的你能接受我的教示,我就可以指點你學道的方法。”

  “尊者慈悲,弟子願受教示。”

  優波笈多尊者帶他到一座山上來,運用神通法力,化一棵很高的大樹,教那學道的人上樹,在樹下又化一個深廣無比的大坑。先要他放下兩腳,再要他放下一隻手,最後,又要他放開僅有的一隻扳著樹枝的手。學道者就提出異議說道:

  “若再放開一隻手,便要墮坑而死了。”

  優波笈多尊者聽後,很不高興,怒斥道:

  “已經與你約定,一切要受我的教示,怎麼你現在不聽?”這時學道者想到此行的目的,隨即把眼一閉,不顧一切地把手放開,準備墮下去。正當他這貪愛之念去除的一剎那間,樹與坑都不見了。從此,他知道色身的幻化無常,虛妄不實,不再執著,能夠放下一切。優波笈多尊者這才為他說法開示,他也精進地加倍用功,很快地就證得羅漢果。

  不能忘我,就不能除貪愛,貪愛不除,修道的魔障就會多起來的。

  :手中的禪意

  一位後生到寺廟裡向方丈求教,談起世態炎涼,頗有感慨:"大師,大千世界里人與人之間的關係太複雜了,不是爾虞我詐,就是虛偽以對,實在是沒意思。請問這是為什麼,我該如何對待呢?"方丈沉默不語。

  這時,樹上鳥兒啼鳴,零星的鳥糞落下,差一點兒沾到後生身上。後生舉手指著鳥兒大罵:"該死的東西,沒長眼睛。"

  "善哉善哉"方丈言道"施主,看你伸出的手,道理就在其中。"

  後生看著自己伸出的手,食指指向樹上的鳥兒,大拇指指向天空,中指、無名指、小指則很自然地指向自己。

  看著後生納悶的樣子,大師解釋說:"你瞧,你指責鳥兒的手形,意味著指責別人的手指是一個,而指責自己的手指是三個,也就是說假如要指責別人,那麼自己首先要承擔三倍的責任,嚴

  於律己,寬以待人,人情世故就不再是你看到的這個樣子了。至於哪個指向天空的大拇指,意味著還有一些事情誰也沒有想到、說不清,只好由上天來裁判了。"

  方丈抬頭望著樹上啼鳴的鳥兒,接著說:"鳥兒是無辜的,因為樹林本來就是飛禽棲息之處,有鳥糞落下來是自然的事,怪只怪我們站錯了地方.世上萬物沒有絕對的對與錯、是與非,所以也沒有必要凡事都分出個高低、爭出個勝負,退一步海闊天空。"

  後生凝視著自己的手指形狀,彷彿明白了什麼。