成語裡的歌聲閱讀練習及答案

　　從有關歌唱的成語裡，我們可以知曉古人與音樂的美麗傳說，證實祖先創造的民族音樂文化的博大而精深。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《成語裡的歌聲》閱讀材料

　　成語裡的歌聲

　　①翻閱成語大詞典，你能找到許多形容歌唱的詞彙，你會聽到許多成語裡飛揚的歌聲。這歌聲喚出了歷史，展現著我們祖國民族音樂五千年的文明底蘊和獨特的迷人風采。

　　②相傳，古人唱起歌來，格外投入，常常放開嗓門，大聲歌唱。於是，便有人用“引亢高歌”來描述其情狀。歌聲亮傳播遠，又有人用“響遏行雲”形容讚美這嘹亮的歌聲。“響遏行雲”這個成語出自《列子·湯問》篇，是說秦國有個叫薛譚的人，拜秦青為師學習歌唱。不久他以為把老師的本領都學到了，便要告辭回家。老師知其想法，未作勸阻，並擺酒為他送行。臨別時老師在郊外大路旁，滿懷惜別之情高歌一曲，其聲音洪亮，震得樹林瑟瑟作響，行雲駐足不前。薛譚見此大吃一驚，深感自己無知和盲目，於是請求老師留下他繼續學習。

　　③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發聲自然圓潤，以達到表意之目的。於是，便產生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤”這兩個成語。唱歌既要唱聲，又要唱情。“聲情並茂”這個成語，就反映了古人對歌唱的更高追求。只有用聲情並茂的歌聲，恰當表現歌曲的情感內蘊，才能產生極大的藝術感染力，使聽者為之動容，為之共鳴。這就要用上“迴腸蕩氣”、“哀感頑豔”這兩個成語。

　　④古人不僅能歌通曲，而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語“高山流水”***見於《列子·湯問》***記載此事，傳為美談：春秋時，晉國大夫俞伯牙善於彈琴。一個皓月當空的中秋之夜，伯牙乘興彈起琴來，意境表現高山。曲猶未盡，只聽有人讚道：“善哉峨峨兮若泰山!”伯牙抬頭一看，見迎面走來一人，相貌平常。伯牙未加理會，又彈一曲，意境表現流水。曲音未絕，來人朗聲讚道：“善哉洋洋兮若江河!”伯牙十分吃驚，起身施禮，得知此人叫鍾子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結成“知音”。子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。幾千年前，伯牙因失去知音而不再彈《高山流水》，而《高山流水》並沒有因伯牙不彈而失去知音，它源遠流長，成為中華民族音樂中的珍品。

　　⑤古人還悟出了音樂在戰爭中的積極作用，以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語“四面楚歌”的聲波將真情傳遞：楚漢相爭時，楚軍被圍垓下。一天夜裡，項羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來，覺得楚地全被漢軍佔領，十分驚恐。“四面楚歌”出自《史記·項羽本紀》，它為劉邦打敗項羽起到了推波助瀾的作用。

　　⑥從摘引部分的有關歌唱的成語裡，我們可以知曉古人與音樂的美麗傳說，證實祖先創造的民族音樂文化的博大而精深。

　　《成語裡的歌聲》閱讀題題目

　　18.本文說明的主要內容是什麼?採用的最主要的說明方法及作用是什麼?***4分***

　　19.閱讀文章，判斷下列說法不恰當的一項是*** ******2分***

　　A.介紹“晌遏行雲”是為了說明古人唱歌時歌聲亮傳播遠。

　　B.介紹“高山流水”是為了說明俞伯牙與鍾子期結成“知音”。

　　C.介紹“四面楚歌”是為了說明古人利用歌聲在戰爭中迷惑敵人、渙散敵方軍心。

　　20.閱讀下面材料，結合文中相關內容，說說“餘音繞樑”這個成語所說明的內容。***2分***

　　【材料】

　　歌唱含情，歌聲美妙，迴盪耳畔，久久難忘。這便是“餘音繞樑、三日不絕”的心理效果。“餘音繞樑”這個成語也出自《列子·湯問》篇。說的是韓國有個名叫韓娥的美麗歌女，一次來到齊國臨淄城，因帶的口糧吃光了，只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳，使人們張大嘴，聽得出神。直到韓娥走了很長時間，聽者的嘴巴還未閉上。她那優美的歌聲，給人們留下深刻的印象，以至過了三天，人們還感覺到歌聲的餘音仍在屋樑周圍迴旋盪漾。