佛光形成的原因

　　很多人都覺得佛光很神聖，“佛光”發生在白天，形成的條件是太陽光、雲霧和特殊的地形。下面由小編為你詳細介紹相關知識。

　　形成佛光的原因

　　佛光的出現要陽光、地形和雲海等眾多自然因素的結合，只有在極少數具備了以上條件的地方才可欣賞到。夏天和初冬的午後，攝身巖下雲層中驟然幻化出一個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環，中央虛明如鏡。

　　觀者背向偏西的陽光，有時會發現光環中出現自己的身影，舉手投足，影皆隨形，奇者，即使成千上百人同時同址觀看，觀者也只能只見已影，不見旁人。

　　實際上，佛光是光的自然現象，是陽光照在雲霧表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午後，攝身巖下雲層中驟然幻化出一個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環，中央虛明如鏡。觀者背向偏西的陽光，有時會發現光環中出現自己的身影，舉手投足，影皆隨形，奇者，即使成千上百人同時同址觀看，觀者也只能只見已影，不見旁人。譚鍾嶽詩云：“非雲非霧起層空，異彩奇輝迥不同。試向石臺高處望，人人都在佛光中。”

　　佛光是一種非常特殊的自然物理現象，其本質是太陽自觀賞者的身後，將人影投射到觀賞者面前的雲彩之上，雲彩中的細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出現無原則要陽光、地形和雲海等眾多自然因素的結合，只有在極少數具備了以上條件的地方才可欣賞到。

　　峨嵋山捨身巖就是一個得天獨厚的觀賞場所。19世紀初，科學界便把這種難得的自然現象命名為“峨嵋寶光”。在金頂的攝身巖前，這種自然現象並非十分難得，據統計，平均每五天左右就有可能出現一次便於觀賞佛光的天氣條件，其時間一般在午後3：00-4：00之間。

　　佛光的特點

　　“佛光”發生在白天，產生的條件是太陽光、雲霧和特殊的地形。早晨太陽從東方升起，佛光在西邊出現，上午“佛光”均在西方;下午，太陽移到西邊，佛光則出現在東邊;中午，太陽垂直照射，則沒有佛光。只有當太陽、人體與雲霧處在一條傾斜的直線上時，才能產生佛光。它是太陽光與雲霧中的水滴經過衍射作用而產生的。如果觀看處是一個孤立的制高點，那麼在相同的條件下，佛光出現的次數要多些。

　　“佛光”由外到裡，按紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的次序排列，直徑約2米左右。有時陽光強烈，雲霧濃且瀰漫較寬時，則會在小佛光外面形成一個同心大半圓佛光，直徑達20-80米，雖然色彩不明顯，但光環卻分外顯現。”“佛光”中的人影，是太陽光照射人體在雲層上的投影。觀看“佛光”的人舉手、揮手，人影也會舉手、揮手，此即“雲成五彩奇光，人人影在中藏”，神奇而瑰麗。

　　“佛光”出現時間的長短，取決於陽光是否被雲霧遮蓋和雲霧是否穩定。如果出現浮雲蔽日或雲霧流走，“佛光”即會消失。一般“佛光”出現的時間為半小時至一小時。而云霧的流動，促使佛光改變位置;陽光的強弱，使“佛光”時有時無。“佛光”彩環的大小則同水滴霧珠的大小有關：水滴越小，環越大;反之，環越小。

　　佛光的出現地點

　　在中國的峨眉山、黃山、泰山、廬山等地，以及在德國的布羅肯山、英國的維尼斯山等人們都能經常欣賞到“佛光”的風采;若乘飛機在雲彩上飛行，遇上好的天氣，眼睛注視飛機影子落在雲上的地方或方向，人們幾乎隨時都可看到“佛光”的呈現。

　　敦煌佛光

　　敦煌的“狀有千佛”實為人影在雲霧中互動放射形成的多重影像。佛光在給人以美好感受的同時，還因投射入光環的人影***“幻影”***產生不同尋常的變形能給人以一種撲朔迷離的神祕感，敦煌的“金光”“狀如千佛”正與此有密切關係。山頂佛光環中“幻影”的形成原理與月食產生過程中陰影的形成原理十分相似，當人與佛光環距離較近時，在光環中除了可見人們熟悉的自身影子即本影外，還有平常不為人們認識和注意的半影及“虛影”。

　　一般說來，本影較深，明顯可見;半影較淺，似隱還現;“虛影”更淺，微妙玄乎。看到光環中自己的身影形狀呈現不可思議的虛幻放大，是由於身影外圍的半影以較大張角的喇叭形擴充套件作用造成的。人與影子的錯位互動作用，加強了人影虛幻的效果，最終使光環中所出現的影子給人以虛無縹緲之感，以致被人們視作“幻影”或“幽靈”。

　　敦煌的“金光”“狀有千佛”其實是對所謂“幻影”的具體描述，觀者的身影投射到佛光環後，本影在雲霧中的輪廓的確很像人們在寺廟中所見的佛像***因其本身即是人形***，而半影與“虛影”是本影的錯位和放大，即在本影輪廓外另加了“兩重”影子。當人們對著佛光環中的影子晃動身體，特別是揮動雙手時，身體各部三種影子不斷交錯、疊加，看上去就似有無數個佛身疊加在一起，並在其中躍動。