亞當斯密是哪個國家的人

　　亞當斯密是著名的經濟學家，被西方國家的人們譽為是“現代經濟學之父”。那麼亞當斯密是哪國人?下面是小編為你搜集亞當斯密是哪國人，希望對你有幫助!

　　亞當斯密是哪國人

　　根據相關的文獻記載，亞當斯密是蘇格蘭人。因為亞當斯密的父親和母親都是蘇格蘭人，同時亞當斯密一生也都在蘇格蘭生活，並沒有成為別的國家的居民的可能性，因而可以斷言亞當斯密就是蘇格蘭人。那麼為什麼會有很多人懷疑亞當斯密不是蘇格蘭人呢?其中很多人認為亞當斯密是韓國人，則是因為近年來的流行用語“思密達”的風靡，以至於人們對於亞當斯密國籍出現了十分荒唐的理解。

　　此外，還有一些人認為亞當斯密不是蘇格蘭人，而是因英格蘭人，主要是因為近年來蘇格蘭與英國的關係每況愈下而出現的一種黨派之爭，英格蘭人則鼓吹亞當斯密是英格蘭人，其實也是毫無根據可言的。因而，可以說亞當斯密就是十分正統的蘇格蘭人，他的父親和母親都出生在蘇格蘭的土地上，而他一生也在蘇格蘭生活。而關於亞當斯密是哪國人的其他說法，無疑是對一位歷史文化名人的褻瀆和不敬。當然，亞當斯密無論是哪個國家的人，都不能掩蓋他輝煌的成就。

　　亞當斯密的貢獻

　　亞當斯密貢獻主要體現在經濟學上，他所專著的《國富論》還有《道德情操論》都是亞當斯密貢獻。

　　亞當斯密的《國富論》為現代社會創造了一個自由市場，讓每個人都可以公平的競爭，有了自由發揮的空間以及存在力，讓每個人對財產都有了一定的把握力。《道德情操論》也是亞當斯密在注重經濟學的過程中告訴人們在追求利益的過程中也要控制自己的情感和行為，要確保社會法則。亞當斯密的《國富論》中還有特別重要的幾個論理——貨幣論、價值論、分配理論、賦稅論等。貨幣論講的是錢財是這個社會主要流通的手段，有錢才能買東西，也可以把錢儲存起來。價值論則說的是不能說什麼錢都可以買東西貨幣也分價值，相等的貨幣價值換相等的東西。

　　亞當斯密在分配理論中認為每個人都要生存，儘管老闆可以控制工資的高低，但也要有一個最低的水平，最低的工資也要使得勞動人可以維持生活。關於賦稅方面，亞當斯密認為賦稅主要是交錢之後要有政府的支援和保護，賦稅的時間地點也一定要統一，賦稅交的金額是由國家來定製的，稅款應在除了繳付國庫之外對他人財力造成最小的壓力。亞當斯密所建立的經濟學便利了現代生活的經濟，不光國家還是市場以及個人都得到了非常妥善的處理，亞當斯密的經濟學也是得到了全世界的支援以及認可。

　　凱恩斯和亞當斯密的關係

　　凱恩斯和亞當斯密最大的相同點就在於他們的研究領域相同，凱恩斯和亞當斯密都是經濟學領域的頂尖人物，他們對經濟學領域的相關理論都有獨特的見解。不過，雖然他們的研究領域相同，對於某些特定的理論，凱恩斯和亞當斯密還是有著不同的見解的。

　　首先，他們在經濟方面的主張不同，亞當斯密認為想要調節市場經濟，只能靠人的主觀性來創造更高的經濟效益，這就體現出亞當斯密堅決認同市場的自由發揮。而凱恩斯則有不同的看法，在他看來，這種自由市場經濟會對國家發展產生很多不利的影響，因為在社會發展的過程中，會產生諸多矛盾，像就業以及分配這類的矛盾都有可能產生，因此市場的發展不能完全憑藉個人的主動性，而是要有國家政策的干預，在國家的調控下，才能對市場那隻無形的手有所控制，使得經濟走勢不會脫離正軌，從而進一步減弱市場經濟所到來的經濟危機。

　　凱恩斯和亞當斯密都是經濟界的名人，許多人都會對他們的能力進行一個比較，然而這個比較是毫無意義的，他們所發表的觀點對於經濟發展而言都有很重大的意義，他們之間不需要有一個比較，他們觀點的不同可以使得經濟學理論更加完善，間接的說明他們之間還存在著搭配的關係，只有提出不同的觀點才能滿足經濟學理論，以防出現漏洞，畢竟個人力量是有限的。