宿甘露僧舍詩歌翻譯及賞析

　　《宿甘露僧舍》是北宋詩人曾公亮創作的一首七言絕句。形象地寫出了長江的雄偉壯觀、氣勢巨集大，表現出作者對長江盛況的的讚歎與熱愛。下面小編為大家帶來宿甘露僧舍詩歌原文翻譯及賞析，供大家閱讀學習。

　　宿甘露僧舍詩歌原文

　　枕中雲氣千峰近，床底鬆聲萬壑哀。

　　要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。

　　宿甘露僧舍詩歌翻譯

　　床枕上瀰漫著雲氣，使我恍若睡在千峰之上;陣陣松濤從萬壑傳來，似乎就在我床底下轟響。

　　我忍不住想去看那如山般高高湧過的波浪，一開啟窗戶，滾滾長江彷彿撲進了我的窗欄。

　　註釋

　　⑴甘露：甘露寺，在江蘇鎮江北固山上。寺建於唐文宗大和年間，宋真宗大中祥符年間重建。北固山下臨長江，當時江闊十餘里。相傳建寺時露水適降，因而得名。

　　⑵鬆聲萬壑***hè***：形容長江的波濤聲像萬壑鬆聲一樣。壑，山溝。

　　⑶銀山拍天浪：形容波浪很大，像銀山一樣。

　　宿甘露僧舍詩歌賞析

　　甘露寺在鎮江北固山巔，瀕臨大江，因此這首詩著力描繪地勢，在構思時，不用實筆，全通過想象，描繪出一幅空闊奇妙的江南夜色圖，寫出了江水的壯觀和甘露寺的險要。首句寫山峰的雲氣，次句寫山谷的鬆聲，末兩句寫長江的風采。一句詩一個畫面，全詩渾成合美。詩中有畫，景中有情。

　　寫景詩，許多詩人往往愛從視覺落筆，如唐代詩人李白的：“危樓高百尺”***《夜宿山寺》***，賈島的“松下問童子”***《尋隱者不遇》***。曾公亮卻避開這種傳統的寫法，另闢蹊徑，獨出機杼，從感受、聽覺去寫。詩題是“宿甘露僧舍”，所以圍繞“宿”字展開。睡在寺裡，房間中自然不可能有云霧，所謂“枕中雲氣”，當是長江水汽會在高處，令人覺得空氣很溼，甚至枕中已經凝結了些許水珠。詩人躺在枕上，感受到枕中微溼，自然聯想起長江之浩瀚，甚至誤以為自己身處雲峰之間。接著，詩人又寫床底穿來的江水之聲，那陣陣驚濤，彷彿狂風席捲山谷，招起無數蒼松搖撼助威，其聲壯烈奔騰之至。“枕中”“床底”，點明詩人已經就寢，緊扣詩題“宿”字。“萬壑哀”，語出杜甫《諸將五首》之五：“巫峽清秋萬壑哀”。曾公亮詩中的這一“哀”字，恰切地摹寫了風吹松林所發出的低沉悲壯的聲音。用“千”寫“峰”，用“萬”寫“壑”，極盡形容，從縱向描寫北固山奇險變幻、充滿生機的景象。這起二句是睡在床上的感受與幻想，是通過感官來證實它存在，雖然沒有具體的肯定，逼真感很強，儘管北固山沒有千山萬壑存在。“雲氣”、“鬆聲”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛勁;而感覺到雲氣，凝聽到松濤，也反映了詩人心底的寧靜。這兩句寫近景，對仗工穩，用筆細膩，文字跌宕生姿。

　　三、四句寫遠景。詩人來到甘露寺原是為了住宿歇息的，可寺外千山萬壑的松濤聲和不盡江流的喧譁聲，攪擾著他，輾轉反側，不能安眠。詩人情緒激動了，索性披衣起床，開啟窗戶，迎風佇立，憑欄遠眺。天空沒有月色星光，地上熄了萬家燈火。周圍的一切都被黑暗吞噬，看不見山，看不見樹，也看不見遠處的城廓。只有橫躺在北固山下的長江，這條水的巨龍，力的怪神，在沒日沒夜、無休無止地掀起驚天的狂瀾，發出動地的長吟，不甘沉默，永無睡意。詩人雖然看不清，但能想象出它那洶湧澎湃的壯闊氣象。於是掉轉詩筆，將描寫物件由千峰、萬壑轉向長江、巨浪，開拓出一個奇麗廣闊的新境界。“銀山拍天浪”是寫得很精彩的景語，氣勢警拔，形象生動，層層修飾，詞約義豐。“銀山”從色、形、質等多方面地細緻入微地刻畫波濤的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”則狀波峰的突兀和高峻，使人感到驚心動魄，惶惶不安。不用“玉山”而寫“銀山”，用詞是雕琢的。銀是僅次於金的貴重金屬，色白而燦爛。用鮮亮的詞把平凡的波濤寫得十分美好，格外顯豁，寄寓著詩人高潔的情懷。

　　末句構思很奇特，仍用幻筆，不說開窗看如雪白浪，而說奔騰翻滾的長江被“放”進窗來，把長江的氣勢寫透寫活，作者眼前似乎看到浪花要撲進窗來的奇觀，深深地被長江的偉觀所震撼。“放入”，自然是長江先前想要入窗而不得，詩人到此刻才將它放了進來。原來所謂“枕中雲氣”，所謂“床底鬆聲”，都是長江有意而為。長江想要衝進房間，好讓詩人欣賞自己的奇偉，便先以枕雲相示，後以駭浪相呼，不停地邀請著詩人，召喚著詩人，詩人便再也無心睡眠，欣然開窗，與長江陶醉在了一起。明明是詩人嚮往長江景色，到了詩人筆下，卻成了長江招引著詩人去欣賞，通篇用反客為主而不露痕跡，前後呼應之間又只覺一氣呵成，筆法高超。這一寫作及煉字方法，與杜甫《絕句》“窗含西嶺千秋雪”相仿，但杜詩寫的是靜態，曾詩寫的是動態，更具魄力，只有稍後的王安石絕句“兩山排闥送青來”可與媲美。