太乙天尊的傳說故事
太乙天尊是道教尊神,又稱青玄大帝、青華大帝、尋聲救苦天尊、十方救苦天尊等,民間有很多關於,以下是小編為你整理的關於xxxxxx,歡迎大家閱讀。
大型道教 宮觀,一般都有奉祀太乙救苦天尊。民間則在 清明節、 中元節、 重陽節等祭祖時機,或作 醮、 超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、 神位或 香火。
太乙救苦天尊信仰,於中元節得到極大的發揮,道教甚至認為太乙天
尊化身“面燃大士普渡真君”,人稱“大士爺”或“普渡公”,主宰諸鬼,護佑冥、陽兩界。平時居沃焦之山下,為陰間諸鬼之統帥,在地官大帝赦罪之月,負責中元節監督亡魂享領人間香火事宜。
道教超度科儀中以太乙救苦天尊為主神者,名目繁多。如 《太乙救苦天尊說拔度血湖寶懺》、《靈寶鍊度》、《太乙救苦天尊接引浮生法事》、《九幽燈儀》等等。
如《太乙救苦天尊接引浮生法事》為例:由一 道長扮演太乙救苦天尊,端坐高臺正中。諸 道士扮演眾仙弟子,立於兩側。天尊***道長飾***用團 扇扇三下,以 寶劍***或鐵 柺杖、玉 如意等法器***敲三下,義為天尊滅地獄之火,以法器開啟地獄之門,引鬼魂出離地獄,後開始為眾仙、地獄鬼眾與悠遊人世之 亡靈講經說法,天尊說法畢,則遣眾仙跳下虛空***飾演的道士們各持法器,跳下高臺滿場跳躍***,意是拯救四方鬼魂與信徒之 祖先。此時天尊作法,並用柳枝或桃枝等,蘸金瓶中的甘露法水灑下***也有改為丟擲 糖、 餅,供 信徒拾取***,代表著施食 餓鬼眾並超度其出離地獄
太乙天尊的神職
太乙天尊有無限 化身,四處救苦救難。據《太一救苦護身妙經》說:“東方長樂世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恆沙數,物隨聲應。或住天宮,或降人間,或居地獄,或攝群耶,或為仙童玉女,或為帝君 聖人,或為天尊真人,或為金剛神王,或為 魔王力士,或為天師道士,或為皇人 老君,或為天醫功曹,或為 男子女子,或為文武官宰,或為都大元師,或為 教師禪師,或為風師雨師,神通無量,功行無窮,尋聲救苦,應物隨機。” 《漂放蓮燈集‧放生咒》曰:“天羅神,地羅神,慧劍出鞘斬妖精,一切災難化為塵,尋聲救苦解救羅網苦辛,太乙救苦天尊救苦救難度眾生。”
另外,太乙天尊誓願廣渡亡魂,使其往生太乙天尊所居的“東方長樂世界”,故業障深重地獄亡魂,鹹求“太乙天尊”超度。相傳民間的《拔度血湖寶懺》就是太乙天尊傳授的。
太乙天尊的形象
唐朝 杜光庭編《 道教靈驗記》中說 ,太乙天尊端坐於九色蓮花, 九色蓮花下有九頭獅子口吐火焰,簇擁寶座,頭上環繞九色神光,放射萬丈光芒,金童玉女、眾多 真人、 力士、 金剛神王衛護身旁。又《青玄濟鍊鐵罐施自全集》稱他:身騎獅子,手持楊柳蘸灑瓊漿,以救苦度亡。
《 西遊記》中,太乙天尊所乘的九靈元聖,曾經下凡搗亂 唐三藏取經,於是 孫行者出面尋訪天尊:“太乙救苦天尊聽得,即喚侍衛眾仙迎接。迎至宮中,只見天尊高坐九色 蓮花座上,百億瑞光之中,見了行者,下座來相見。”以“九色蓮花”、“百億瑞光”來描繪太乙救苦天尊,可見在 吳承恩的眼中,天尊形象是雍容華貴的。