有關龍的成語故事

有關龍的成語故事1

　　葉公好龍

　　傳說楚國有一個葉公，特別喜歡龍。他家裡的牆上畫著龍，柱子上刻著龍，各種器具、用品也都裝飾著龍的圖案。天上的真龍知道了，便從天而降，來到葉公家裡。頭從視窗伸了進去，尾巴一直繞到了堂屋的旁邊。

　　葉公看見了天上的真龍，大吃一驚，嚇得渾身哆嗦，臉色鐵青失魂落魄，慌忙逃跑。原來葉公並不是真的喜歡龍。

　　這個寓言故事諷刺了葉公那種表面上愛龍，實際上怕龍的人。

　　“葉公好龍”是從這個故事中概括出來的一句成語。“好”是喜愛的意思。現在往往用這句成語來比喻和諷刺言行不一的人。

　　畫龍點睛

　　傳說古時候有個畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。有一次，他在金陵 (現在南京) 安樂寺的牆壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現，非常逼真，只是都沒有眼睛。

　　人們問張僧繇：”為什麼不把眼睛畫出來。”他說: ”眼睛可不能輕易畫呀! 一畫了, 龍就會騰空飛走的! ”大家聽了，誰也不信，都認為他在說大話。後來，經不起人們一再請求，張僧繇只好答應把龍的眼睛畫出來。

　　奇怪的事情果然發生了，他剛剛點出第二條龍的眼睛，突然颳起了大風，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉動著光芒四射的眼睛沖天而起, 騰空而去。圍觀的人，個個看得目瞪口呆，對張僧繇更佩服了。

　　柳毅傳書

　　書生柳毅家住湘江岸邊。他到京城長安去考試，沒考中，要返回家鄉。

　　他有個同鄉客居徑陽，臨行前要去和老鄉告別。他騎在馬上走了六七里路，路旁田間忽然飛起一群鳥。坐下馬吃了一驚，離開道路狂奔起來，一口氣又跑了五六里路才停下來。

　　柳毅坐在馬上，顛簸得夠嗆。馬一停，他就下來牽著馬，溜溜腿。剛走了幾步，見前面有一個女郎，趕著一群羊在放牧。這女郎長得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪：這樣一個美麗的女郎，怎麼孤孤單單的一個人在這放羊呢!

　　再細看，那女郎雙眉緊蹙，一臉愁容，衣服也穿得破破舊舊。她站在那裡不時向遠處張望，好象在等待什麼人似的。

　　柳毅走上前去問道：“你是哪裡人氏?為什麼一個人在這荒野裡?有什麼難處?”女郎臉上現出極其痛苦的樣子，好一會兒說不出話來。抽抽咽咽地哭了一陣子，才說：“我的命不好。

　　本來不好意思對你說這些，可我的苦太深了。不怕你見笑，只好對你說了。說一說，我心裡也痛快些。”她擦了擦淚訴說道：“我是洞庭龍君的小女兒，父母作主把我嫁給涇川的二兒子。

　　我本來不樂意，父母之命不好違背。涇川的二兒子是個浪蕩公子，成天不幹正事。我勸過他幾次，他就忌恨我。再加他身邊那些女人為了討好他，說了我許多壞話，他就天天折磨我。我受不了他的折磨，向公公婆婆訴說情由。

　　誰知公婆偏袒兒子，反而把我趕到這裡來。我滿肚子苦向誰訴!”說著說著，她又泣不成聲了。

　　柳毅想安慰她幾句，一時又找不出合適的後來。女郎鎮靜了一會兒，又繼續說：“這裡離洞庭有幾千里路，我站在高處朝著洞庭的方向望去，長天茫茫，什麼也望不到。想託人捎個信去，又找誰捎呢?我在這裡受這般苦楚，家裡人怎麼能知道!聽說先生要回家鄉去，路過洞庭。我想請先生帶一封信去，不知先生肯不肯幫忙?”

　　柳毅聽了文郎的話，心中很是不平，他義憤填膺他說：“我這人就是看不得不平的事!我要是腋下能生出雙翅，就立刻給你送信去!只是洞庭一片大水，我這凡人只能在陸地上行走，怎麼能把信送進去呢?我擔心的是道路不通，信送不到誤了你的事，”

　　女郎見柳毅這般義氣，感激得淚流滿面，說道：“你肯幫我的忙，我很感激。如能把信捎到，我就算一死也要報答你。我怕你不肯答應我的請求，所以沒先告訴你去的方法。現在你答應替我帶信了，我就告訴你。其實，去洞庭龍宮也和進京城沒有什麼大的差異。”柳毅說：“既然這樣，你就告訴我，我幫你跑一趟。”

　　女郎又給柳毅行了個禮，說道：“洞庭湖的南岸有一棵大橘樹，當地人們稱它為社橘。你在那橘樹幹下，把頭上的皮革束帶解下來，換上我給你的這條絲帶，然後在樹幹上叩擊三下，就會有人出來接你。你跟隨他往裡走，大水大浪都擋不住你。除了捎信外，還希望你把我在這裡受罪的情形和我父母說說。”柳毅說：“你只管放心，這事全包在我身上啦!”

　　女郎把藏在小襖裡的信取出，交給柳毅，然後側轉身，望著洞庭的方向，淚珠兒不斷。柳毅看到她那愁苦的樣子，也被感動得落下淚來。他接過書信，小心地放在書囊之中，又向她問道：“你放牧這些羊做什麼用?神界也殺羊吃嗎?”女郎說：“這哪裡是羊?他們的樣子象羊，其實都是些雨工。”柳毅不解地問道：“什麼是雨工?”女郎說：“也不過是作打雷灑雨之類的工作罷了。”柳毅又細看了看，這群羊都很矯健，走起路來步子邁得很大。兩隻眼睛發出奇異的光，喝水吃食也和羊很不一樣。再看那身體的大小，毛角的式樣，和羊就沒有什麼區別了。柳毅和女郎告別時說：“我給你當送信的使者，以後要是再到洞庭，你可不要說不認識我而躲開喲。”女郎說：“哪能呢!豈止不躲開，我還要把您當親人看待呢。”

　　柳毅辭別了女郎，向著東方走去，走了幾十步，回頭再看女郎，女郎連她牧放的羊群，全都不見了。

　　這天晚間，柳毅來到同鄉家裡住了一宿，第二天和同鄉告別後，就踏上了歸途。他一路夜住曉行，走了一個多月才到家。到家之後，其它事情都沒幹，先去了洞庭湖。

　　洞庭湖的南岸果然有一棵大橘樹，樹幹很粗，樹蔭能遮蓋一畝多地。每逢春社秋社祭神的日子，在這棵大橘樹下舉行祭禮，人們稱這棵橘樹為社橘。

　　柳毅走到大樹跟前，按照龍女教的辦法，換去頭上的皮革帶，束上龍女給他的絲帶，在樹上叩擊了三下，一會兒從洞庭的波浪之中走出一個武夫模樣的人。這人走到柳毅跟前，很有禮貌地問道：“貴客從哪裡來?”柳毅沒把送信的事告訴他，只說要拜見大王。武夫就分開水，在前面引路，領著柳毅往前走。他對柳毅說：“請閉上眼睛，一會兒就到了：”柳毅剛閉上眼，就聽到兩耳中的風呼呼作響。霎時之間，柳毅睜眼一看，已到了龍宮前面。宮門很高，兩邊的臺閣都是對稱的，房屋千門萬戶，都極為富麗。路旁奇花異草，無所不有。

　　那人把柳毅領到一所大房子裡，說：“請先在這裡等一等。”柳毅見這房間很寬敞，就問道：“這是什麼地方?”回答說：“這是靈虛殿。”柳毅細看，人間最珍貴的主貝，這裡都有;人間沒有的寶貝，這裡也有。殿內的柱子是青玉白玉雕成的。床幾等是珊瑚樹做的，門楣是用水晶雕刻的，棟樑是琥珀裝飾的，一切陳設，好得都沒法用語言形容。

　　柳毅在靈虛殿等了好久，也沒見龍王來。就問道：“洞庭君怎麼還不來?他在哪裡?”那人說：“您來前不久，我們龍王剛到玄珠閣與太陽道士講《火經》去了。”他怕柳毅等得著急，又說：“再稍等一會兒，也就快要回來了。”

　　柳毅問：“什麼叫《火經》?”那人說：“我們洞庭君是龍，龍以水為神，只要灑一滴水就能淹沒了山谷。太陽道士是人，人以火為聖，燭光大的一點火，點燃起來，可把阿房宮化為灰燼。我們龍王精於神理，太陽道士精於人理，他們到一起去探討神聖的奧秘去了。”

　　正說話間，宮門忽然大開，一個身披紫衣、手執青玉的人走了進來。那人趕緊站起來說：“這就是我們君主。”說著，走向前去報告。洞庭君看了看柳毅，問道：“來的莫非是人間的人嗎?”柳毅上前行了禮，答應說：“是。”

　　洞庭君還了禮，客氣他說：“水府幽深，外界的事我知道得少，先生遠道而來，不知有什麼事?”柳毅說：“我是大王的同鄉，生長在楚地，到秦地去遊學，回家時從涇水岸邊走，看到大王的女兒在那荒野之處牧羊，風吹雨打，捱餓受飢，其苦難言。我柳毅看了很不忍心，問起來，才知道她受丈夫的無故摧殘，公婆又不講理，罰她到那裡去受罪。她讓我給你帶來一封信，我就是為送信才來的。”說完，取出書信呈上。

　　洞庭君看罷書信，用衣袖掩面哭泣，說道：“這是我的過錯，我當初沒聽人們的勸告，竟把女兒送到虎口裡去受苦。感謝先生給我帶信來。”說著，把信交給站在身旁的人傳進後宮去。不多一會兒，就聽到裡面傳出許多婦人的哭泣之聲。哭聲越來越大。洞庭君吃驚地對旁邊的人說：“趕快進去和娘娘說，不要讓她們哭出聲來，免得讓錢塘知道。”柳毅不明白，問道：“錢塘是誰?”洞庭君說：“是我弟弟，從前曾任錢塘地方長官，現在已經辭官歸隱啦。”柳毅仍不解：“幹嗎怕他知道?”洞庭君說：“先生不知道，我那弟弟為人正直，性情暴躁。從前帝堯在位的時候，有九年的洪水災害，就是他一怒造成的。最近和天將鬧彆扭，他一氣之下，把五山崩毀，連通路全都堵塞了。我怕他知道了，一發脾氣去鬧事，要連帶那一方百姓跟著吃苦頭。”

　　話還沒說完，就聽到天摧地裂一般的一聲巨響，宮殿牆壁都震得直搖晃。

　　接著就見有一條赤龍，長有千尺開外，兩隻眼睛亮如閃電，一隻舌頭血一般紅，全身赤鱗如火，脖頸上還拖了一條金鎖鏈，平地騰空而起。就在這赤龍騰躍之時，千雷萬霆，纏繞在它身旁，霰雪冰雹，紛紛直落。那聲巨響震得柳毅耳中嗡嗡了半天，聽不清事。柳毅嚇得直往後退，洞庭君親自攙扶住他，說道：“先生不要害怕，這是錢塘知道了這件事，不停時刻地去了。”柳毅說：“我還是回去吧。他去的時候這般聲勢，回來的時候，還不得把我嚇死!”

　　洞庭君說：“不妨事。他去的時候，是一怒而去，所以這樣。回來的時候就不這樣了。您且請坐。”說著命人擺酒。

　　洞庭君陪著柳毅吃酒，殿下樂隊奏樂，聲音和諧，有如祥風慶雲。仙女列隊，翩躍起舞。走上一個美麗的女郎來給柳毅敬酒。柳毅仔細一看，不是別人，正是託他寄信的那位女郎。她臉上雖掛著微笑，但眉宇間仍然流露出悲傷的樣子。她的服式非常華美，紅霞般的煙雲飄在她的左右，紫氣般的光圈罩在她的頭上。敬過酒之後，就輕移蓮步，進入宮中。不多時，洞庭君對柳毅說：“涇水的囚人來了。”邊說著，邊起身。他請柳毅且坐，自己暫到宮中去處理一下。

　　過了一會兒，洞庭君又出來，仍陪著柳毅吃酒。接著一個身披紫衣、手執青玉、個兒很高、精神飽滿的人走了出來。洞庭君指著這人對柳毅介紹說：

　　“這就是我弟弟錢塘。”柳毅起身，向錢塘行禮。錢塘也趕緊還禮。

　　錢塘陪著柳毅喝了幾杯酒，說道：“我侄女不幸，受到涇陽那壞小子的欺辱。幸虧先生見義勇為，救了她，不然的話，非被那壞東西折磨死不可。

　　先生的大德，我很為感激!”柳毅起身謙讓了一番。錢塘又向哥哥洞庭君講訴去處理事情的經過：“今天辰時我從靈虛殿出發，已時到了徑陽，午時與他們展開了激戰，未時回到這裡。我還到九天告知上帝，得到上帝的允准。”

　　洞庭君問道：“這次殺了多少?”錢塘回答：“六十萬。”問：“傷害莊稼嗎?”答：“八百里。問：“那個壞小子怎麼處置的?”答：“已把他吞食掉了。”洞庭君皺了皺眉頭說：“那壞東西實在可惡，該懲治他。可你辦事也太急躁了些。以後可不要這樣。”錢塘答應說：“是。”

　　這天就把柳毅安置在凝光殿裡休息。第二天又在凝碧宮設宴招待柳毅。

　　洞庭君拿出碧玉箱來相謝，錢塘君拿出琥珀箱來相謝。這些雕刻得精緻的箱內裝有人間罕有的寶物。柳毅辭謝了一番，最後只好接受下來。第三天又在清光閣設宴招待柳毅。這次錢塘吃酒有些過量，他的性格又直爽，就對柳毅說：“我那位嫁給涇陽次子的侄女，是洞庭君的愛女，相貌美麗，性情賢淑，誰都說她好。不幸受到那壞小子的欺辱。得到你的幫助，現在也算解決了。

　　我想把侄女嫁給先生，我們兩家結為親戚，不知先生意下若何?”

　　柳毅拱拱手說：“你為人直爽，辦事剛決明快，我很佩服。但婚姻之事，不好勉強。我是為救令侄女解脫苦難而來的。我要是這會兒娶了你侄女。人們也許會認為我是為娶其女而害其夫，名聲也不好聽。因此，不敢從命。”

　　錢塘見柳毅說得有理，又是個很重義氣的人，也就不再勉強。這天晚上，錢塘又單獨設宴招待柳毅，他們相互之間談得十分投機，兩人成了知心朋友。

　　又過了一天，柳毅要辭別回去，洞庭夫人又特別在潛景殿設宴招待柳毅，讓女兒出來向救命恩人致謝。夫人說：“你救了我女兒，大恩沒報。本想請你多住些日子，你又急著要回去。這次分別，不知日後還能見面嗎?”女兒坐在旁邊也是戀戀不捨的樣子。夫人這話說得頗帶感情，這勾起了柳毅的心思。前天，錢塘議婚時，柳毅雖然推辭掉了，但他對龍女是有好感的。再看看龍女，龍女似乎對自己也有些感情。此時，柳毅心中不知是有些悔，還是有些恨。他的思想有些亂。宴罷分手時，龍女對柳毅有些眷戀之意，但很含蓄。宮中的侍女也都有悽然之色。夫人也贈送柳毅許多奇異的珍寶，有好多連名稱都叫不上來。

　　柳毅告辭了龍宮，沿原路來到岸邊，有十多人挑著擔子送他。挑擔的人們把擔子送到柳毅家，放下擔子就往回走，出了柳毅的家門，即不見了。柳毅從洞庭君送他的碧玉箱中，隨便拿出一件物品到廣陵寶店中去，寶店裡就給他金銀好幾萬。從此，柳毅家中富起來，來為柳毅說親的媒人很多，提了好幾處親，柳毅都未答應。

　　又過了好幾年，這天，一位媒人來說：“有一個姓廬的女子，是范陽人。

　　她父親好仙學道，成夭閒雲野鶴，蹤跡不定。這女子前年曾嫁給清河張氏，不幸丈夫死去。母親憐其年紀尚小，要她改嫁。我見那女子既聰明又賢惠，特來給你提提。”柳毅覺得，想見到心上的人，已是無望了，就答應了。

　　成禮的這天晚上，柳毅看到這個女子的模樣和龍女的長像有些相似。龍女當時憂愁憔悴，眉宇間多愁容。這個女子眉目間洋溢著喜氣，看起來比龍女更美些。他本想問問，沒好開口，一直壓在心裡。不過見到妻子就很自然地想到龍女。

　　過了兩年，有了一個男孩。孩子滿月時，親朋都來賀喜，妻子穿起來漂亮的衣服。柳毅覺得妻子穿的這身衣服似乎在哪裡見過，但一時記不起來，正在凝想，妻子對丈夫說：“你想什麼?不記得當年見我穿的時候了?”柳毅說：“從前我替洞庭君的女兒送過信，在龍宮中好象見她穿過的衣服和這件差不多。”妻子說：“我就是洞庭君的女兒。涇川之冤，得到你的幫助，才能夠昭雪。感你的大恩，誓死要報答。不想錢塘叔叔議婚，你竟拒絕了。

　　此後，天各一方。父母還想把我嫁給貴公子，我沒答應。後來聽說有人給你說親，你也沒應，這才有了報答的機會。”柳毅說：“你不是廬氏女嗎?怎麼會是龍女?”龍女說：“那是騙你的，怕說出真名來介又拒絕。”柳毅說：

　　“說真心話，我結婚時就看到你有些象龍女，怕你犯疑，沒敢對你說。可我看到你更加想念龍女。沒想到你就是龍女!你怎麼不早說?”龍女也故意反問：“既然真心想我，錢塘叔父提婚的時候，你怎麼拒絕了?”柳毅說：“我當時替你送信，實在是出於義憤，一點沒往別處想。叔父議婚，我覺得於理不當，所以沒應。實際上心中已經喜歡你了。後來有人屢次提親沒應，也是這個原因。”龍女說：“我也知道你心中沒忘了我，這才假託廬氏女，請媒人提親的。”夫妻二人回憶了初次見面的情形，又談及結婚後相親相愛的情形，感情更加深厚了。

　　妻子要回孃家去看看，請求丈夫一同前去。柳毅同意了。於是選擇吉日，夫婦二人一起來到龍宮。洞庭君見了很高興，以翁婿之禮接待柳毅。柳毅對嶽翁說了洞庭一帶人民的生活情形。洞庭君聽了，很為關心，柳毅請求洞庭君對這一帶人民予以照顧。洞庭君一一答應。

　　從此，洞庭一帶風調雨順，糧食豐收。人們都說，這有柳毅的一份功勞。

有關龍的成語故事2

　　1、八仙鬥蒼龍

　　傳說，有一天八仙要到東海去遊蓬萊島。本來，騰雲駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽偏偏別出心裁，提出要乘船過海，觀賞海景。他拿來鐵柺李的柺杖，往海里一拋，喝聲”變〃，頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒鬥歌，好不熱鬧。不料，因此惹出一場麻煩來。

　　原來，龍宮裡有條花鱗惡龍，是龍王的第七個兒子，稱為“花龍太子”。這天，他閒得沒事，在水晶宮外遊蕩，忽聞海面上有仙樂之聲，便循聲尋去，猛見一條雕花龍船，內坐八位奇形怪狀的大仙，其中有個妙齡女郎，桃臉杏腮，楚楚動人花龍太子見此仙姿，魂魄俱消，早忘了師傅南極仙翁的忠告，忘了龍王母的訓導，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。

　　八仙在海上尋歡作樂，怎會想到花龍太子半路擋道。平靜的海面突然掀起一個浪頭，將雕花龍船打翻了。張果老眼尖，翻身爬上毛驢背；曹國舅心細，腳踏巧板浪裡漂；韓湘子放下仙笛當坐騎；漢鍾離開啟蒲扇蟄腳底；藍采和攀住了花籃邊；鐵柺李失了柺杖，幸虧抱著個葫蘆；只有呂純陽，毫無戒備，弄了個渾身溼透。

　　這時，漢鍾離慌忙檢點人數。點過來，點過去，只有七位大仙。男的俱在，獨缺一個何仙姑。奇怪，這何仙姑到哪裡去了呢？漢鍾離掐指一算，大吃一驚，原來是花龍太子攔路搶親，把何仙姑搶到龍宮裡去了。這一回，大仙們可大動肝火了。個個咬牙切齒，殺氣騰騰，直奔龍宮。花龍太子知道七仙不會善罷干休，早在半路上伺候著。他見大仙們來勢兇猛，慌忙揮舞珍珠鰲魚旗，催動蝦兵蟹將，掀起漫海大潮，向七仙淹來。漢鍾離挺著大肚子，飄飄然降落潮頭，輕輕煽動蒲扇。只聽“嗚…忽…”一聲，一陣狂風把萬丈高的和蝦兵蟹將都煽到九霄雲外去了，嚇得四大天王連忙關了南天門。花龍太子見漢鍾離破了它的陣勢，忙把臉一抹，喝聲“變”。海里突然竄出一倏巨鯨，張開閘門似的大口來吞漢鍾離。漢鍾離急忙煽動蒲扇，不料那巨鯨毫無懼色，嘴巴張大。這下，漢鍾離可慌了神了。正在危急中，忽然傳來韓湘子的仙笛聲。那笛聲悠揚悅耳，鯨魚聽了，鬥志全無，竟朝韓湘子歌舞參拜起來，漸漸渾身酥軟，癱成一團。呂純陽揮劍來斬鯨魚，誰知一劍劈下去火星四濺，鋒利的寶劍斬出個缺口。仔細一著，眼前哪兒有什麼鯨魚，分明是塊大礁石。呂純陽惱得火冒頭頂，鐵柺李卻在一旁笑謎謎說： “莫惱！莫惱！待我來收拾它！” 只見鐵柺李向海中一招手，它的那根柺杖"唰"地竄出海面。鐵柺李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆軟肉裡。原來，海礁已變成一隻大章魚，柺杖被章魚的手腳纏住了。要不是藍采和的花籃罩下來，鐵柺李早被章魚吸到肚皮裡去了。原來這巨鯨和章魚都是花龍太子變的。這時，他見花籃當頭罩來，慌忙化作一條海蛇，向東逃竄。張果老拍手叫驢，撒蹄追趕。眼著就要追上，不料毛驢被蟹精咬住腳蹄，一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹國舅眼明手快，救起張果老，打死了蟹精。

　　花龍太子輸紅了眼，現出本相，閃耀著五顏六色的龍鱗，擺動著七枝八權的龍角，張舞著尖利的龍爪，向大仙們猛撲過來。七位大仙各顯法寶，一齊圍攻花龍太子。

　　花龍鬥不過七仙，只得向龍王求救。龍王聽了，把花龍太子痛罵了一頓，連忙送出何仙姑，好話講了一百零五斗，八仙還是不肯罷休。龍王沒辦法只好請來南海觀音大士講和，一場風波總算平息。八仙再也沒有興趣去遊蓬萊島了。大家都怪呂純陽節外生枝，才尋來一場懊惱。呂純陽笑著說：“這要怪何仙姑，誰叫她是個女的，又生得這麼漂亮！”

　　2、鯉魚跳龍門

　　鯉魚們都想跳過龍門。因為，只要跳過龍門，他們就會由普普通通的魚變成超凡脫俗的龍。

　　可是，龍門太高，他們一個個累得筋疲力盡，摔得鼻青臉腫，卻沒有一個能夠跳過去。他們一起向龍王請求：“尊敬的殿下，請你把龍門降低一點吧！如果連一條鯉魚都跳不過去，這龍門不等於虛設了嗎？”

　　龍王不答應，鯉魚們就跪在龍王面前不起來。他們跪了九九八十一天，龍王終於被感動了，答應了他們的要求。鯉魚們一個個輕輕鬆鬆第跳過了龍門，興高采烈的變成了龍。

　　不久，成了龍的鯉魚們發現,大家都成了龍,跟大家都不是龍的時候並沒有兩樣。於是，他們又一起找龍王，說出自己心中的疑惑。龍王笑道：“真正的龍門是不能降低的。你要找到真正龍的感覺，還是去跳那座沒有降低高度的龍門吧。”

　　3、畫龍點睛

　　僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的牆壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在牆壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問僧繇這是為什麼。僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。

　　成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。

　　4、葉公好龍

　　春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、樑柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家裡的牆壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！「我最喜歡的就是龍！」葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：「難得有人這麼喜歡龍，我得去他家裡拜訪拜訪呀！」真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：「葉公在家嗎？」葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：「哇！怪物呀！」真龍覺得很奇怪，說：「你怎麼說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！」葉公害怕的直髮抖，說：「我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀。」葉公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：「哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！」

　　後來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很好，其實私底下什麼都不會！

　　關於龍的成語

　　託鳳攀龍〖解釋〗猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權貴。

　　人中龍虎〖解釋〗比喻人中豪傑。

　　攀龍附驥〖解釋〗攀：攀附；驥：好馬。比喻攀附聖賢，歸附俊傑。

　　烹龍炮鳳〖解釋〗①比喻烹調珍奇餚饌。亦形容菜餚豪奢珍貴。②比喻高超的藝術技藝。亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。

　　炮龍烹鳳〖解釋〗形容豪奢珍奇的餚饌。也指一種餚饌名。同“炮鳳烹龍”。

　　炮鳳烹龍〖解釋〗①形容豪奢珍奇的餚饌。②指一種餚饌名。

　　矯若遊龍〖解釋〗常用於形容書法筆勢剛健，或舞姿婀娜。同“矯若驚龍”。

　　畫龍刻鵠〖解釋〗比喻好高鶩遠，終無成就。同“畫虎刻鵠”。

　　畫龍不成反為狗〖解釋〗比喻模仿不到家，反而不倫不類。同“畫虎不成反類狗”。

　　虎踞龍蟠〖解釋〗形容地勢雄偉險要。同“虎踞龍盤”。

　　虎據龍蟠〖解釋〗形容地勢雄偉險要。同“虎踞龍盤”。

　　虎超龍驤〖解釋〗比喻群雄奮起，互相角逐。

　　虎變龍蒸〖解釋〗指乘時變化而飛黃騰達。

　　筆底龍蛇〖解釋〗猶言筆走龍蛇。形容書法生動而有氣勢。

　　大水淹了龍王廟龍王廟：管水之神的廟宇。比喻本是自己人，因不相識而互相之間發生了爭端。

　　祖龍之虐指秦始皇焚書坑儒。祖龍，指秦始皇。

　　擲杖成龍傳說東漢費長房見一老翁掛著一把壺賣藥，然後就跳進壺裡去。第二天，費去拜訪他，和他一起入壺，但見房屋華麗，酒菜也很好。費於是向老翁學道，後來騎著老翁所給的竹杖回家，投杖於葛陂，變成一條龍。事見《後漢書·方術傳下·費長房》。後以“擲杖成龍”為典，借指還鄉。

　　真龍天子舊時認為皇帝是天上的真龍下凡，因以為皇帝的代稱。

　　真龍活現形容逼真。

　　雲蒸龍變雲氣興起，神龍飛動。比喻英雄豪傑遇時奮起。

　　雲起龍襄比喻英雄豪傑乘時而起。

　　魚質龍文魚的實質，龍的外表。謂虛有其表。

　　魚躍龍門同“魚化龍”。

　　魚升龍門同“魚化龍”。

　　魚龍漫衍見“魚龍曼延”。

　　魚龍曼延亦作“魚龍漫衍”。亦作“魚龍曼衍”。①古代百戲雜耍名。由藝人執持製作的珍異動物模型表演，有幻化的情節。魚龍即所謂猞猁之獸，曼延亦獸名。②喻虛假多變，玩弄權術。

　　魚龍曼羨喻世事變幻。

　　魚龍變化謂魚變化為龍。比喻世事或人的根本性變化。

　　魚龍百變像魚龍那樣變化多端。

　　一龍一豬比喻兩個人高下相差極大。

　　繡虎雕龍比喻文章的辭藻華麗。

　　舞鳳飛龍猶龍飛鳳舞。氣勢奔放雄壯的樣子。

　　屠龍之伎比喻雖有很高造詣卻不切實用的技能。

　　土龍沐猴比喻徒有虛名，而無其實。

　　歲在龍蛇《後漢書·鄭玄傳》：“五年春，夢孔子告之曰：‘起，起，今年歲在辰，來年歲在巳。’既寤，以讖合之，知當命終，有頃寢疾。”李賢注：“北齊劉晝《高才不遇傳》論玄曰‘辰為龍，巳為蛇，歲至龍蛇。賢人嗟，玄以讖合之’，蓋謂此也。”歲，歲星；龍，指辰；蛇，指巳。後謂命

　　歲在龍虵見“歲在龍蛇”。

有關龍的成語故事3

　　畫龍點睛

　　唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：‘點睛即飛去。’人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。”

　　張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的牆壁上畫龍，不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在牆壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是為什麼。張僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。

　　成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。

　　原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

有關龍的成語故事4

　　春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多麼神氣、多麼吉祥啊！”於是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房樑上、柱子上、門窗上、牆壁上到處都雕刻上龍，家裡就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

　　葉公喜歡龍的訊息傳到了天宮中真龍的耳朵裡，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家裡。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一隻真龍正在那裡瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發抖，大叫一聲逃走了。

　　葉公好龍的故事延伸

　　【注音】yè （shè） gōng hào lóng

　　【出處】《三國志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍；神龍下之；好偽徹天；何況於真？”

　　【解釋】比喻自稱愛好某種事物，實際上並不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。

　　【用法】借事喻人，用葉公式的人比喻社會的現象。

　　【近義詞】表裡不一、兩面三刀、口是心非

　　【反義詞】名副其實、名實相符、表裡如一

　　【年代】古代

　　【例句】他表示願意幫助別人，但當有人向他求援時，卻避退三舍，這與～毫無差別。

　　關於龍的成語故事：葉公好龍點評

　　透過這個故事，我們一定要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，而要樹立實事求是的好思想、好作風喲，我們要做個表裡如一的人。

　　關於龍的成語故事：畫龍點睛

　　南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇[yáo]，他的繪畫技術很高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

　　傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的牆壁上畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。

　　張僧繇畫好後，吸引很多人前去觀看，都稱讚畫得好，太逼真了。可是，當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點上眼珠並不難，但是點上了眼珠這些龍會破壁飛走的。”

　　大家聽後誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，牆上的龍怎麼會飛走呢？日子長了，很多人都以為他是在說謊。

　　張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應給龍“點睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟牆壁前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。奇怪的事情果然發生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏雲密佈，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破牆壁凌空而起，張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。

　　過了一會，雲散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看牆上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。

　　後來人們根據這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精闢的一兩句話，點明要旨，這樣的話被稱為"點睛之筆"，使內容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的資訊時代，我們可以認為這就是一種創新，因為張僧繇給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。

　　畫龍點睛的故事延伸

　　【注音】huà lóng diǎn jīng

　　【出處】唐·張彥遠《歷代名畫記》：“武帝崇飾佛寺；多命僧繇畫之…又金陵安樂寺四白龍；不點眼睛；每雲：‘點睛即飛去’。人以為妄誕；固請點之。須臾；雷電破壁；兩龍乘雲騰去上天；二龍未點睛者見在。”

　　【解釋】原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容更加生動有力。

　　【用法】作主語、謂語、定語；含褒義

　　【近義詞】錦上添花、點石成金

　　【反義詞】弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵、一語道破

　　【年代】古代

　　關於龍的成語故事：畫龍點睛點評

　　這個故事告訴我們，在說話或寫文章時，在關鍵處用一兩句話點明主題，可以使內容更為生動有力。所以我們做事情的時候，一定要抓重點喲~

　　關於龍的成語故事：筆走龍蛇

　　陰曆八九月，秘書監賀知章府上宴請賓客，正在酣飲之間，主人離席迎賓，大家只見廳堂站著一位少僧人。

　　“他是玄奘法師的弟子懷素，出家不戒酒，寫得一筆好草書。他老家長沙，湖南七郡知名人家，家家都掛有他書寫的屏嶂。”

　　酒過三巡，賀知章起身向來賓敬酒致謝，並說：“嘉會良辰，少不得賦詩助興，有請詩仙李翰林屬辭以紀盛會如何？”

　　李白並不推辭，只是說：“想請懷素當眾揮毫以助詩興。”

　　賀知章說：“我知道懷素上人酒酣然後墨才暢。來人，快斟酒！”

　　懷素暢飲的同時，書僮抬出幾箱書寫用的麻箋、素絹，書案上擺出數方上好的宣州石硯，書僮幾人輪番注水研墨。

　　懷素放下酒杯，飄然起立，堂上頓時一片寂靜。但見少年僧人援筆蘸墨，凝神注視紙絹片刻，突然運氣揮毫，臂轉腕旋，寫完一張又一張，不多久，滿地盡是靈氣飛動的草書。幾箱麻箋素絹頃刻用完。

　　懷素擲筆近座時，。李白的《草書歌行》亦已寫就，當眾吟哦道：“少年上人號懷素，草書天下稱獨步……吾師醉後倚繩休……起來向筆不停手，一行數字大如鬥，恍恍如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走……”

　　賀知章評論說：“上人書寫，左盤右旋，確實是只見龍蛇走啊！好字，好詩！”

　　懷素的字，李白的詩，賀知章的評論，一時間傳遍京華。

　　“筆走龍蛇”就此成為形容書法雄健灑脫的成語。

　　筆走龍蛇的故事延伸

　　【注音】bǐ zǒu lóng shé

　　【出處】宋·高登《送太元》：“胸中翻錦繡；筆下走龍蛇。”

　　【解釋】形容書法生動而有氣勢。

　　【用法】作謂語；形容書法筆勢矯健多姿

　　【近義詞】龍飛鳳舞妙筆生花字走龍蛇筆底龍蛇行雲流水

　　【反義詞】彎彎曲曲春蚓秋蛇鬼畫桃符

　　【年代】古代

　　【例句】小冰飽蘸濃墨，覺得一股墨香撲鼻，靈感便從天而降，～，寫下一首七絕。

　　關於龍的成語故事：筆走龍蛇點評

　　剛學寫字的時候，老師，長輩都會說“字如其人，一定要把字練好來”，我們現在常說字如其人，字端則行正，品正則字端。小朋友們，一定要重視字的問題哦，寫得一手好字是會為你的人生錦上添花的喲！

有關龍的成語故事5

　　畫龍點睛：

　　傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家，他在一個寺院的牆上畫了四條龍，這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他，為什麼不給龍畫上眼睛呢，他說，畫上眼睛，龍就會飛去。聽的人不相信，偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法，只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道，剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，颳起了大風，下起了大雨，牆壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。 “畫龍點睛”讚美了畫家畫龍的技藝。“畫龍點睛”現在已成為一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話，使內容更加精闢有力。

　　葉公好龍：

　　古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家裡的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋裡的牆壁上也畫著龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從視窗伸進來，尾巴拖到客堂裡。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。

　　原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上並不是真正愛好。

　　屠龍之技：

　　從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。於是他就去拜支離益做老師。

　　他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什麼用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？

　　“屠龍之技”比喻毫無實際用途的本領。

　　龍鬚酥

　　龍鬚酥據傳已流傳民間二千年,因一直為皇帝御用點心，民間百姓遂稱其為“皇帝點心”，直至清雍正年間，龍鬚糖才得有此名。相傳，一日雍正皇帝設滿漢全席，宴請文武百官。當御廚現場製作該糖時，雍正帝見其手法嫻熟，似游龍舞鳳，手中糖絲雪白、纖細、如祥龍之須，遂龍顏大悅，賞賜眾嬪妃臣子，並特封此糖為“龍鬚糖”，自此，龍鬚糖的美名遍傳大江南北。

　　正宗龍鬚酥為陝西西安特產，因看起來如西安羊肉泡饃中的超細的'粉絲，外觀潔白綿密、細如龍鬚，故而得名，後來傳往新疆，杭州，安徽等省市以至現在全國各地都有龍鬚酥的出現。龍鬚酥色澤乳白、細絲萬縷、層次清晰、營養豐富、口感酥鬆綿甜、香酥可口、入口即化。

有關龍的成語故事6

　　【畫龍點睛】：

　　“畫龍點睛”讚美了畫家畫龍的技藝。“畫龍點睛”現在已成為一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話，使內容更加精闢有力。

　　【葉公好龍】：

　　原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上並不是真正愛好。

　　【屠龍之技】：

　　從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。於是他就去拜支離益做老師。

　　“屠龍之技”比喻毫無實際用途的本領。

　　【龍陽泣魚】：

　　《戰國策·魏策四》：“魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’對曰：‘臣無敢不安也。’王曰：‘然則何為出涕？’曰：‘臣為王之所得魚也。’王曰：‘何謂也？’對曰：‘臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。

　　今以臣兇惡，而得為王拂枕蓆。今臣爵至人君，走人於庭，闢人於途。四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？’”後遂以“龍陽泣魚”為失寵之典。

　　【龍去鼎湖】：

　　典出《史記·封禪書》：“黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號，故後世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。”後因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。

　　【人中之龍】：

　　比喻出類拔萃的人。晉時酒泉太守馬岌是一位高尚的人。他久慕宋纖的大名，有一次帶著儀仗隊、敲著鐃鼓去拜訪宋纖。宋纖身在重重的樓閣中，拒不見馬岌。最後馬岌邊命令返回，邊說：“我能聽得宋纖的名聲卻不能見到宋纖，我仰慕他高尚的品德卻見不到他的人。從今以後我知道他是人中之龍。”

　　【乘龍快婿】：

　　對別人女婿的美稱。春秋時，蕭史善吹簫，秦穆公的女兒弄玉也愛吹簫，秦穆公就把女兒嫁給了蕭史。幾年後，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，昇天而去。“乘龍”或“乘龍快婿”就成為對別人女婿的美稱。

　　【筆走龍蛇】：

　　筆一揮動就呈現出龍蛇舞動的神態。比喻草書的筆勢矯健生動。唐賀知章在家宴請賓客。座中有詩仙李白、僧人懷素等。酒過三巡，賀知章請李白作詩助興，李白推辭說：“還是請懷素上人揮毫助興吧。”賀知章說：“那就李白賦詩，懷素揮毫，珠聯璧合吧！”懷素幾杯酒下肚，開始揮毫如飛，一旁李白也開始朗朗念來：“少年上人號懷素，草書天下稱獨步。吾師醉後倚繩休，起來向筆不停手。一行數字大如鬥，時時只見龍蛇走……”自此“筆走龍蛇”成為形容書法筆勢矯健、灑脫的專用成語。

　　【龍生九子】：

　　在明代，龍還被人們附會出了一個繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāoti?），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風，喜歡冒險，因而人鑄其像，置於殿角；睚眥（yázì），平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形；敝屣（bìxǐ），力大，其背亦負以重物，即令刻在門的鋪首上；鴟（chī）吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲（pú）牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊（suānní），喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂，故常立在琴頭。

　　【車水馬龍】

　　東漢名將馬援的小女兒馬氏，由於父母早亡，年紀很小時就操辦家中的事情，把家務料理得井然有序，親朋們都稱讚她是個能幹的人。

　　十三歲那年，馬氏被選進宮內。她先是侍候漢光武帝的皇后，很受寵愛。光武帝去世後，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由於她一直沒有生育，便收養了賈氏的一個兒子，取名為劉旭。公元60年，由於皇太后對她非常寵愛，她被立為明帝的皇后。

　　馬氏當了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見她時，還以為她穿了特別好的料子製成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對她更尊敬了。馬皇后知書識理，時常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章給她看，並問她應如何處理，她看後當場提出中肯的意見。但她並不因此而干預朝政，此後再也不主動去談論朝廷的事。

　　明帝死後，劉旭即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據一些大臣的建議，打算對皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關後把家族不得封侯的規定，明確地反對這樣做，因此這件事沒有辦。

　　第二年夏天，發生了大旱災。一些大臣又一上奏說，今年所以大旱，是因為去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意，並且為此專門發了詔書，詔書上說：“凡是提出要對外戚封爵的人，都是想獻媚於我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什麼關係?要記住前朝的教訓，寵貴外戚會招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔任重要的職務，防備的就是這個。今後，怎能再讓馬氏走者路呢?” 詔書接著說：“馬家的舅父，個個都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡樸。左右宮妃也儘量儉樸。我這樣做的目的，是為下邊做個樣子，讓外親見了好反省自己。可是，他們不反躬自責，反而笑話我太儉省。前幾天我路過孃家住地濯龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請安的，車子像流水那樣不停地駛去，馬匹往來不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領和袖雪白;看看我們的車上，比他們差遠了。我當時竭力控制自己，沒有責備他們。他們只知道自己享樂，根本不為國家憂愁，我怎麼能同意給他們加官進爵呢?”