順應時代潮流議論文（精選6篇）
順應時代潮流議論文（精選6篇）
時代發展至今，歷經風雲變幻，繁華滄桑，多少形形色色的大角小角在大潮流中悄然退出華麗的歷史舞臺，又有多少鬱鬱蔥蔥的新角靚角閃亮登場，天馬行空，日新月異，時代總是在推陳出新，落後就要被淘汰。下面是小編分享的順應時代潮流議論文，歡迎大家閱讀！
順應時代潮流議論文 篇1
這是一個快速發展的時代，時代潮流不斷更替，很多人追隨著又迷失著。在我看來，追隨潮流是必然的，只有這樣才能順應這個時代，但更重要的，是追尋自我，順應內心，唯有這樣，才能讓我們自身永遠地屹立在時代潮流中而不被吞沒。
自古以來，人類就在追趕潮流和追尋自我中做著艱難選擇。正如屈原，他的選擇是堅守自我，因此他堅定地葬身於汨羅江，我們不能說他是否正確，但是倘若屈原在堅守自我的同時去順應時代的潮流，他的堅守未必會被改變，他的命運也可能會重寫。正如漁父所言，滄浪之水清兮濁兮，你都有能力去選擇它，去適應它，而非為了守住本心做出極端的選擇。可見追趕潮流是必要的，當然它的基礎是你的內心有自己的堅守。
然而，並不是所有人都能在追趕潮流中保有最初的堅守，尤其是在這個娛樂發達的時代，許多電視臺追趕潮流引進國外節目或仿效國外的節目形式，甚至是生搬硬套，以求獲得相同的效果，便捨棄了該節目多年來的傳統。這樣的追趕潮流，不但沒有真正地把握潮流，還失去了自己的堅守與傳統，正如邯鄲學步，得不償失。
因此，追趕潮流與堅守自我相輔相成，缺一不可。正如現代京劇大師張火丁，她便懂得如何平衡二者。她認真苦練前輩們傳授的程派唱腔，牢記程派的精髓與優秀傳統避免這種傳統唱腔被現代京劇的唱腔所衝擊。同時，為了吸引更多的觀眾也為了順應京劇現代化的形勢，她加入了一些新的唱法。這樣做既保護了傳統程派唱腔又順應時代潮流吸引了更多觀眾。正是因為張火丁懂得堅守自我和順應潮流，才讓她成為現代京劇最成功的“青衣”之一。
追尋潮流與追尋自我其實並不衝突，許多人迷失了是因為他們沒有找到二者的平衡。我們都生活在歷史的長河中，避免不了去處理好二者的關係。時代的潮流推動著我們的小舟，而決定方向的舵卻在我們心中。心裡有自己的方向，有自己的堅守，要永遠牢記，這樣才不會在潮流中迷失自我。堅守住自己的本心，同時，學會適應潮流，不盲目追隨，這樣我們都能成為自己的國王。
順應時代潮流議論文 篇2
有人說，這是一個快速變化、發展的時代，要追尋潮流乃至立於潮頭之上；也有人說，任憑潮流湧動，我要做自己內心的國王。要我說，追尋潮流與追尋自我並不矛盾，追尋自我的同時順應時代的潮流。
如果是一個人不能融入現代朝流，那他就會成為落伍者。天才神童魏永康13歲便考入湘潭大學物理系，17歲以第二名的成績考入中國科學院最終卻被勸退。這是為什麼呢？原因很簡單，因為他從小被母親要求讀書，女同學給他打電話，他母親就推託他不在家。更有甚者，為了讓他抓緊時間學習，連吃飯都是用喂的。可想而知，這種連生活都不能自理的人如何能融入大學生活，如何能與別人進行交流，於是他便成了這個時代的落伍者。
但如果一個人只順應自己的內心，就如“風可以吹走∕一張無助的紙片∕卻吹不走∕一隻會飛的蝴蝶∕因為生命的.力量在於不順從”一樣，終會顯得與社會格格不入。瓦爾登湖畔的梭羅過於追求內心的寧靜，於是開始了一人獨居的生活；莊子追求無為，順應自己的內心，於是他消極脫離世界。這些都是與社會格格不入的人，他們順應自己的內心，厭煩人世的汙濁，追求內心的清淨自然。只有內心懦弱的人才不敢直面潮流湧動的社會。
我認為，能在社會上立身的最好方法就是追尋自我的同時順應時代的潮流。因為時代的潮流是不會因為一人的意志而有所停頓的，我們要讓自己來適應它並非依賴它。杜甫、蘇軾、辛棄疾……這些詩人詞客各自經歷過貶謫、國破家亡的痛苦，但他們只能調整自己的內心來面對這些痛苦，因為他們知道僅憑自己一人之力是無法改變這局面的，只有一方面順應潮流但保持理性的距離，另一方面順應內心但不被自我矇蔽，才能被這個社會所接納。
我們若想生存，若想被接納，最好的辦法就是追尋自我的同時又適應時代的變化。但並不是所有人都能做到這樣，這就要求我們時刻檢查反省自己，是否與潮流保持理性的距離，又是否被自我矇蔽。
我們要做到在潮流湧動中，堅守自己的內心的同時順應時代潮流的變化。
順應時代潮流議論文 篇3
當今時代，飛速發展，而科技也日新月異。無數人追尋潮流甚至想立於潮流之上引領潮流，而我，只願做自己內心的國王。
潮流，顧名思義，是社會的一種風格，是應時代發展與個人心理的產物，即“時尚”所涵蓋的一切。現代潮流，與科技一樣“苟日新，日日新”，沒有人知道明天的潮流又是什麼。不生存於社會高層的我們，只能以一種仰望的姿態去面對它，然後跟風一樣地去崇拜它，模仿它，彷彿一朝不跟隨，就會與時代脫軌，與這個世界失聯。跟隨潮流的我們只不過是一角牆頭草罷了，盲目地跟風，盲目地附和。
內心強大的人，多以旁觀者的姿態去面對潮流。因為他們清楚地知道潮流是什麼，自己又是什麼，他們，和我一樣，也只願做自己內心的國王。在這一點上，孩童與我們相似。年幼的他們，不知曉潮流是什麼，因此也不會跟隨，縱使知道了，潮流所帶給他們的快樂又怎會是玩耍、玩具所比得上的呢？
我看待潮流，就像在百花之地欣賞花朵一樣。我可以去觀賞它，但我絕不會以它為中心來衡量著身邊的滿園鮮花。同樣，我可以順應潮流，但我會與它保持理性的距離，必要時甚至全身而退。一切的一切，只因我順應的是自己正確的本心，而非順應的是瞬息萬變的萬物。
做自己內心的國王，需要明白自己的內心真正需要的是什麼。正如中國古朝代的君王一樣，他們順應本心，想要國泰民安，就勵精圖治，想要安逸享樂，就驕奢淫逸。雖然後者不可取，但那也是本心。而我，做自己內心的國王，順應的是自己內心中正確的本心。明確自己想要做什麼，應該做什麼，不該做什麼，至關重要。
歷史上不乏那些貪贓枉法的官員，他們拋卻了自己為官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，則認為“大家皆貪我不貪，是為異類”，導致了我們多少的先人不堪重稅之苦。《捕蛇者說》便是一個典型。而曾經的他們，與當今社會里那些盲目追趕潮流的人又何其相似。追趕潮流，卻丟了本心，失了真心，失去了真正的自我。
做自己內心的國王，堅守初心，不忘本心，我們一定能擁有更為精彩的人生。
順應時代潮流議論文 篇4
古有陶淵明不為五斗米折腰，“採菊東籬下，悠然見南山”，追求內心的自由，做自己內心的國王，又有王安石順應變法，實施自己的政治抱負。這就引發了一個問題，我們是順應潮流，還是要追尋自我呢？
在如今如此高速發展的資訊時代，阿爾法圍棋能夠打敗世界圍棋高手李世安，如果我們不跟隨資訊化的腳步前進，順應時代的潮流趨勢，我們會不會和時代脫軌呢？
我的回答是：否。
江一燕，唯一一位獲得國家地理攝影的女攝影師，同時作為演員，她是如何調劑自己的狀態在不同的身份中生活呢？大多數的演員一年365天，幾乎天天泡在劇組，泡在橫店，江一燕則和他們不同，她每年會抽出幾個月的時間，去做自己喜歡的事情。幾個月去廣西的某個山區做支教活動，也可以不顧柏林電影節的邀請，去北極看極光，或只為陪伴母親。在追尋自我中，她也並不和時代脫節，每年接一兩部的戲約，維持自己的生計。在順應潮流中追尋自我，她就像是娛樂圈中自由自在的鯨魚，在潮流湧動中，做自己內心的國王，卻不至於與時代的列車脫軌。這是我極其羨慕的人生。
但是，一味地順應潮流和一味地追隨自我又會怎樣？
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原最後赴湘流，葬魚腹，落得自殺的地步，這就是一味地追求自我，不融入潮流啊！何不如漁父一樣“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”在亂世中仍守護自己內心的一方淨土，有何不可。
隨著電子數碼產品的日趨擴大，蘋果手機越來越受到年輕人的追捧，成為一種潮流趨勢。但是竟出現一位女中學生為買Iphone而賣的情況。這種盲目追隨潮流，一味順應潮流而失去理性的行為，我實在想不通。
時代在進步，社會在發展，而我們人類是生活在社會群體中的動物，不可能脫離社會而存在，但也不能一味地跟著大眾走，這樣只會在茫茫人海中迷失自己。其實順勢和順從自己並不矛盾，只要我們掌握好距離，我們也可以做一天鯨魚。
順應時代潮流議論文 篇5
中國的樂器五花八門，但是民間有一句俗話“百般樂器，嗩吶為王”為什麼這樣說呢？我也不知道，現在嗩吶常出現在紅白喜事中，並且吹嗩吶的還是一些上了年紀的人，為什麼沒有年輕人來學習嗩吶呢？應該是覺得嗩吶的形象不好吧。但是，近幾個月來嗩吶已經漸漸出現在大眾的眼前了。
在幾個月前，有一個地方舉辦了一場電音節，在電音節上有一位選手拿著嗩吶上臺，叫川子。他深吸一口氣吹響了嗩吶，驚奇的是嗩吶病沒有吹出令人生厭的聲音，而是吹出了當時最火的一首歌。頓時，全場跟著節奏搖擺起來，全場爆燃起來，那聲音似乎要把天給掀了。這個場面被一個無心人錄了下來併發布到某影片平臺上。此影片一經發出就引發了大眾的討論。連嗩吶都一改往日風流了。川子用嗩吶和流行音樂的結合，傳統樂器與現代音樂的碰撞擦出了明亮的火花，以川子為頭的一群嗩吶人也如雨後春筍般冒了出來，引領著嗩吶的潮流。
因為川子大膽嘗試並取得了成功，其他樂器也復甦了，比如在法國街頭彈古箏的漢服女子，在小鎮裡吹嗩吶的漢服男子，他們都在國外宣傳著中國的傳統樂器，奏著中國的傳統音樂。
世間萬物都隨著時代的發展而創新，沒有人們大膽的嘗試怎麼能知道是否成功呢？隨著時間的推移，我相信中國傳統樂器能再再創輝煌！
順應時代潮流議論文 篇6
當你擁有錦衣玉食的生活，你是否會響應國家的需求，拋棄富貴？國難當頭的富家少年彭湃，就是這樣做的。
有一首詩寫到：“林子裡有兩條路，我選擇了行人稀少的那一條，他改變了我的一生。”如果是你，你又會怎樣選擇呢？
在那個國難當頭的年代，如果彭湃沒有選擇走上救國救民的道路，而是經營著自家的產業，那他或許也不會那麼早就離開人世，他的生活也應會過得很滋潤、充實。但是在民族危難，國家危亡的關鍵時期，國民們都只知貪圖享樂，那這個破碎的家園，又會由誰來守護，難道就任由他自行滅亡嗎？所以他並未選擇“死於安樂”。他為民族的大義付出了心血，成為了人民讚揚的英雄。
反觀當今的中國，國際實力與影響力一步步的加強，但仍舊有國家敢來打壓我們，這就說明，中國仍需不斷提升自己的能力，讓其他的國家再也不敢來壓制我們，那麼，在這樣的新的國際局勢下，中國就更加需要為國效力的人才了，這就需要我們放棄安然享樂的那一條林間小路，而選擇需要艱苦奮鬥的大道了。
自新中國成立以來，選擇為國家效力的戰士，有如被譽為“中國核潛艇之父”的彭世祿，他服從祖國需要選擇改行，攻堅克難，為祖國研發出核潛艇。他無疑是一名不可多得的人才，卻在國家響應下，將終身的事業進行了改變。他改變了自己，也改變了很多很多。像這樣為國家、為民族進行選擇與改變的英雄事蹟，在不斷的增多。
然而，為國家的發展貢獻一份力，也並非是要人人都去搞科研，去製造炮彈，而是要在自己的工作崗位上追求“工匠精神”，不斷提升自我響應，國家出臺的合理有效的政策，順應自然發展的規律。如果人人都能做到這樣，那麼我們離國家富強，民族振興的偉大目標將會更進一大步。所以說順應時代的呼喚進行選擇與改變，能推動國家走向繁榮與昌盛。
做出選擇與改變無疑需要堅定的決心，願你能堅定自我，舍“小我”選“大我”，成就意義不凡的人生。