議論文：人生最寶貴之處是真實

　　于光遠在一篇《何必藏拙》的短文中寫道：“自知文筆差，在寫與不寫，寫了拿不出去的事情上，常有遲疑。後來終於覺悟到應該首先考慮人與人之間更多的交流，而且人貴真實，言無藏拙之必要。”

　　在寫作上，我也常常有這樣的感觸，嫌自己筆拙，文章不輕易示人，更絕少在沒有把握的情況下拿出去去公開發表。用於光遠老先生的話說，這叫“藏拙”。這種“藏拙”的做法，到底好是不好呢？我以為應該從兩方面看。

　　首先應當肯定有好的一面，羞於拿給人看，這是謙虛的表現，真正的醜露出去讓人笑話。修改好了，推敲斟酌定了再拿出去總是好的，別人怎麼看姑且不論，起碼自己的這一關是過去了。這樣的作品拿出去自己心底是踏實的，不至於顧慮重重，提心吊膽，生怕人家指出錯誤，耳面發燒，張口結舌，難以作答。

　　謙虛是人的美德，預示著有進步的表現。但謙虛要適度，對自己不可過於苛求，本來未發展到字斟句酌精雕細刻的程度，何必非要難為作踐自己呢？粗放本不是人的初衷，而沒有達到爐火純青的境界，就沒有必要硬裝飽學的老夫子。

　　其次應當否定不好的另一面。“藏拙”本來是向世人展示謙虛和謹慎，而以虛偽的心態對待“藏拙”，本來無“拙”可“藏”，卻硬是扮上一副城府很深的樣子，口裡不住地喃喃：我對於拿不準的東西，總是羞於示人的'。其實是子虛烏有，哪有什麼可“藏”的？是大白天說夢話而已。某位以罵名人炒作自己的先生在評論魯迅先生時卻失去了往日的膽大，講話謹慎，幾乎是再三掂量，真的把往日的“拙”“藏”了起來。民間早有“鬼怕惡人”的說法，對敢於打鬼者，鬼是懼怕的。

　　人應該真實。人的高雅在於真實。以本來的面目示人，孬好就是這一堆一塊，有“拙”不藏，行為透明，心靈透明，給人以真實的感覺。真實總是好的，沒有欺騙自己，更不曾欺騙別人，為人處事坦坦蕩蕩，處事為人真真實實，使人覺得樸實得可親，真實得可敬可佩。但是，有的人卻不是這樣，總是以假象示人，凡事顧作姿態，擺出一副道貌岸然的架勢，張嘴空話連篇，閉嘴假象一個接著一個，話不知所云，事兒雲遮霧障。這麼高的水平，這麼大的膽量，有經天緯地之前景，屈居貧瘠之地，不是瞎了人才麼？其實，這樣的人不用說去辦大事，即便是小事兒辦起來恐怕也是要砸鍋的。一個虛假，坑人害人匪淺也。

　　人最為可貴之處便是真實。“拙”儘可以自己留著，讓它提醒與鞭策自己進步。不知恥的虛假世人應有所警惕，讓這樣的人鑽了空子，禍害將是無窮的。