心靈的選擇議論文六篇

心靈的選擇議論文六篇

  【篇一:心靈的選擇】

  曾幾何時,在紛紛而至的壓力前喘息;曾幾何時,在百味的人群中冷笑;曾幾何時,想永遠閉上雙眼……可回眸——我依然活著。

  “駐影青粼邊,虛步太清間,蓬萊方壺安在,一鶴迷歸年。滄海世事沉浮,紅塵夙綠甘苦,冥棲隱草閒。舉首嘆巷昊,逍遙奈何天?

  香如煙,空彈劍,愁不眠。擊築悲歌,傲骨柔腸誰復憐?昨日笛吟笙轉,今朝星離雨散,憶兮竟渺綿。惟求臨月飲,中聖夢雲顛。”

  一曲數年前所作的《水調歌頭》雖然平仄不合,但卻是我從小的所思所愛。或許是家庭的裂變,或許是親情的冷漠,或許是社會的暗角太多,或許是我只習慣在夜裡看人……從最後一次被朋友出賣開始,就不再相信身邊的一切。我渴望那種離塵棄世的獨處隱棲,我對自己說寧可了結殘生也絕不觸指這個世界。於是我這麼做了,不交朋友,不說話,古人云“清酒為聖,濁酒為賢”,我日日以聖賢相伴,冷目周圍的一切。

  大概我屬於性情中人,我不斷地看著人性方面的書,卻另一方面尋求著所謂的墮落,明知是在磨去生命,卻樂此不疲。終於,有一夜我讀完了一本關於人性和靈魂的靈異類的書,我笑著劃開了手腕,等待著湧出的血洗淨我的身軀和靈魂――不疼,真的,身體和心早在孤獨中麻木了。信手拿起手機,想打個電話給我的母親告個別,順便謝謝她把我帶到這個世界“苦難”了一回。當我撥通她的手機想實施這最後的黑色幽默時,母親先說話了:“你很久沒和媽媽聯絡了,一個人過的好不好,不好就來和我一起住,我去找過你好幾次,可到了你單位門口就沒敢進去,你生日快到了,想和你一起吃個飯……”沒再聽下去,因為我像往常一樣說一半就掛電話,因為我痛了,我用手巾擦去滴在傷口的淚,按緊它,可似乎還有一種痛卻怎麼也抑制不了。

  一夜未眠,我最愛的尼采像前落滿了菸蒂,望著我寫在尼采圖片邊的話,“沉溺於空洞的浮生,在這虛無中惟求一醉,我活著――我等死。”我笑了,將惟一剩下的那根菸捻滅在了尼采的鼻子上。

  ——那天,我母親為我過生日。

  ——次日,我決心報名高考。

  【篇二:心靈的選擇】

  當有人遇到困難時,我們是選擇伸出援助之手,還是袖手旁觀;當我們拾到別人的財物時,我們是積極尋找失主,還是將失物據為己有;當我們在埋頭學習時,同學來邀約去玩電腦或者去滑汗冰,我們是一口回絕,還是爽快答應……

  在生活中,我們將面臨許許多多的選擇,然而,有很多選擇對我們來說,既是道德的考驗,也是心靈的選擇。一個星期天的上午,我從少年宮畫室出來,因為早上沒吃早餐,肚子餓的咕咕直叫。於是我四處張望,發現不遠處有一個燒烤攤,誘人的香氣撲面而來。我走過去,正欲掏錢時,忽然發現在這個攤子旁邊的水泥地上,趴著一個年邁的殘疾人,正用無助的眼神看著街上來來往往的人群。人們似乎沒有心思去理會他。倒是有幾個吃燒烤的女生,在那裡用一種鄙視的眼光看著他,而且還用一種嫌棄的口氣喊道:“快走開,真噁心!”我在旁邊默默地觀察,只見那位老人,下肢短小瘦弱,根本不能走路。臉部嚴重變形,外露的舌頭很大,因為天氣炎熱,口腔已經潰爛,淌著口水……

  看著這位老人,我心裡十分難受。他是多麼需要我們的幫助。我不明白,這麼多匆匆而過的行人,為什麼臉上都掛著同樣一種視而不見的冷漠?我緊緊的捏著手中僅有的一元錢。心裡想到:“應該把錢捐給那位老人?還是買我愛吃的燒烤呢?”正在這時,我的肚子又開始唱“空城計”了。看看手中的錢,已經被汗水溼透。經過我心裡一番激烈的思想鬥爭,我終於走過去,把一元錢放在了那位殘疾老人的面前。

  相對於整個社會,一元錢是微不足道的,我個人的力量也是非常薄弱的。我希望能有更多的人來關心那些需要幫助的人。當我捐出了這一元錢,我如釋負重,心情感到格外舒暢。我相信我的選擇是正確的。

  【篇三:心靈的選擇】

  心靈是人的一扇窗,亦是人的'靈魂所在,一個人心靈的選擇是好是壞,將會影響這個靈魂的轉變。

  面對人生的一次次選擇,我們應始終保持一種純潔高尚的心靈,一種熾熱溫暖的心靈,一種堅毅不屈的心靈,我們要像那位登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖他人。做出正確的選擇。

  面對鴉—片氾濫,長此下去,全中國將無敵之兵且無充餉之很多各難境況,林則徐毅然挺身而出,虎口銷煙壯舉,面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針後,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩名,仍讓人激動不已。從古至今,有多少豪傑,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴,面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語,英勇事蹟激勵著一代僭成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根,他們的舉動真可驚天地,泣鬼神。

  鑑前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇,他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

  心靈的選擇,將從靈魂的大無畏的隨之改變。

  【篇四:傾聽心靈的選擇】

  我們奔走在人生的跑道上,其中,必定會遇到狂風暴雨,冰山觸礁,面對他們,需要的是勇氣,是我們做出明智的選擇,繼續上路。

  奧運奪金一直是美國游泳選手埃裡克。尚蒂的夢想,就在他越來越接近自己的夢想時,厄運卻突然降臨,面對夢想和生命的艱難選擇,他毅然選擇了夢想,尚蒂的抉擇讓很多人為止感動,鼓舞了所有的人。其實,我們每個人的面前都有一個欄杆,那個欄杆的名字叫做貧窮,飢餓,失業,災難,或者是生活中其他種種不如意,我們每個人都可以將它當做一根欄杆來跳,只要我們跳過了那根橫擔在自己面前的欄杆,我們就成功了。

  選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入雲的峭崖,便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念,選擇波湧浪滾的大海,便需有“直掛雲帆濟滄海“的壯志豪情,選擇寒風勁厲的荒漠,便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷。

  面對虛偽汙濁的官場,陶淵明選擇了隱居山林,才能吟出“採菊東籬下,愁然見南山”的絕世佳句;面對腐朽的統治者,楚王項羽選擇了“戎卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”;面對身體的缺陷,霍金選擇了向身體挑戰,向病魔抗爭,研究出了“黑洞”學說。

  人生在世,要學的豁達,要活的瀟灑,對一些小事情不要斤斤計較,個人恩怨,你把它看的很大,它會把你壓垮,不如“笑傲江湖”,把目光放長遠些,選擇接受他、面對。蘇軾本在朝中做官,因朝廷風波被貶至貴州掛個閒職,但他並沒有因此而消沉,而是選擇盡情享受“江上之清風,山間之明月”,“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”。這種樂觀曠達的情懷,使我們借鑑。

  心的本色該是如此,成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有“將相本無種,男兒當自強”的倔強。

  態度決定一切。

  【篇五:心靈的選擇】

  選擇,一次對生命的鄭重承諾。

  從古到今,一次次的選擇如蛛網般籠罩在我們面前。面對千絲萬縷的交點,有的人迷茫了,或者醉倒在酒色財氣的深淵中不能自拔,或者奴顏婢膝成為歷史的罪人而遺臭萬年。但是,歷史是一面鏡子,折射出的,更多的是人性中的真善美。

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥的選擇;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”,這是譚嗣同的選擇;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,這是魯迅的選擇……

  偉大的人物因為偉大的“選擇”而永垂史冊。在對生命作出承諾的同時,他們的心裡始終迴響著一個聲音——祖國,人民!於是,選擇才變得如此凝重而深刻,它所要付出的不是喊一句口號,抒一腔激情,它需要的是嚴肅的態度,一生一世的實踐甚至是生命的煉獄。

  是的,人生是一次選擇,選擇猶如一條奔騰不息的河流,順流的人生觀、世界觀、價值觀的航船則能勇往直前,鵬程萬里;而逆流的航船隻能使你舉步維艱,欲步不前,甚至被猛浪或漩渦永遠打翻而深沉海底。

  所以,朋友,面對選擇,你需要承諾!

  選擇,一次對人性的不斷完美。

  人生數載,花開花落,月圓月缺,這本是自然界的輪迴,但是優柔寡斷的多情才子總會“以物喜,以己悲”。“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,這是多麼悽美啊!

  但是蘇東坡感悟到了“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁情懷,陸游卻到了“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”那種豁然開朗的境界。

  人生如蜿蜒曲折的河流,我們需要選擇一種堅韌的品格。春風得意時,我們須快馬加鞭,勇往直前;失意傷感時,我們要重整旗鼓,東山再起。

  汪國真曾說過:“既然選擇了遠方,那麼留給世界的只能是背影。”所以,當我們作出了正確的選擇之後,便只顧風雨兼程,去追逐遠方的地平線。

  心靈的選擇——須盡善盡美的志向;

  心靈的選擇——須堅忍不拔的人格!

  【篇六:心靈的選擇】

  秦文君有言:“人的生命是一個燦爛的過程,每個人都是世上的一個過客,要做怎樣的過客,那是每個人的選擇。”心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華;心靈是一個人的靈魂,人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。

  面對人生的一次次選擇,我們應始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈,做出正確的選擇。

  面對四川藏區一所孤兒學校急需老師,作為“傳到授業解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國的富足生活,主動前往支教,主動當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。

  為了這份心靈的選擇,他們堅守藏區12年。“他們帶上年幼的孩子,是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母”。這份心靈的選擇,“不是絕情,是極致的深情;不是衝動,是不悔的抉擇。”這份心靈的選擇是“高原上怒放的並蒂雪蓮”,純潔高尚。這份心靈的選擇令全中國動容。

  “生存,還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”。莎士比亞的這個問題曾困擾了古代無數的哲人,但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動作出了回答,令世界感動。

  面對福島生靈塗炭的毀滅性災害,“大多數人都在逃離福島,而你卻在奔向這片廢墟。”福島勇士為了千百萬國民的安全,面對生與死的選擇,他們義無反顧地選擇了用自己的身體築起保護核電站的最後一道屏障,慷慨赴死,在所不辭。

  這份心靈的選擇使他們成為為國為民的楷模,這份心靈的選擇奏響了蕩氣迴腸的英雄凱歌,這份心靈的選擇大寫了生命的輝煌。

  居里夫婦提煉出鐳後,許多國家都計劃興辦制鐳業,用於醫學。面對社會的需要,是立即申請制鐳的專利、獨佔發明權,一舉成為金錢的擁有者?還是毫無代價地向世界公佈他們的研究成果,甘心做一名清貧的科學家,造福人類?面對利己或利人的選擇,他們以崇高的科學精神,以一種平靜的微笑,選擇了無償公佈研究成果,造福人類。

  這份心靈的選擇彰顯了真正科學家的人格,這份心靈的選擇造福了全人類,這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長河中積澱,閃光,直至永恆。

  捨棄小我,選擇大我;捨生取義,選擇崇高;捨棄為己,選擇利人利國利世界,這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇,才能回答秦文君的選擇,做一個有靈魂的過客,讓生命燦爛,日月齊光。

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