廉潔在我心中徵文
廉潔在我心中徵文
廉潔是我們中華民族的傳統美德。古往今來，有許多傑出的先人把廉潔二字看得像生命一樣，情願為廉潔奉獻終生。下面是相關的範文，快來看看吧。
廉潔在我心中徵文【篇一】
古往今來，有多少人們把“廉潔”這兩個字看得比生命還重要。他們從來不收禮，當官當得正，鐵面無私地秉公斷案，從來不懼對方是什麼人物，就算是上級的親戚，只要犯了罪都照辦。他們不但留下了美名，獲得了百姓的讚美，也留下了兩袖清風、高風亮節、廉潔從政等詞語，讓我們明白了應該怎樣做人。
《三字經》的第一段說:“人之初，性本善。性相近，習相遠。”意思是說，人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。記得那一次，我和爸爸在家裡看電視，看“今日說法”，一個高學歷的大學生，從小被家人稱為“天才”，在學校裡也很能幹，是同學們的榜樣。但是他為了讓自己的生活過得更加富裕、充實，走上了犯罪的道路--偷竊罪，後來的日子都是在鐵窗裡度過的。這是多麼令人心痛的事情啊。
可以說，所有的犯罪，都是因為貪心導致的。因為心裡有了“貪”字，有人幹起了偷雞摸狗的事情，有人幹上了攔路搶劫的事情，有人甚至殺人放火。“廉潔”二字不只是屬於當官的人的品質，也是每個公民應該具有的品質。“君子愛財，取之有道”，只要記住了這句話，你就不會再眼紅別人的富有。我們小學生或許還談不上收禮、貪汙那樣，但我知道做到清政廉潔最主要的基礎就是:誠實，守信。要想清政廉潔，也必須從生活中點點滴滴的小事做起，我們在生活中要做到不隨便拿別人的東西、關心他人、樂於助人、撿到別人的東西要主動歸還……不管做什麼事，更要堅持不懈，否則之前的努力就會白費。
我相信，如果我們堅持下去，清政廉潔的品質就會在我們心中紮根，清正廉潔之花將會開遍祖國大江南北。
廉潔在我心中徵文【篇二】
說起廉潔，我想談四個問題。姑且就戲稱為“廉潔四問”吧。這第一個問題嘛，那就是：什麼是廉潔?
也許有人會說，廉潔嘛，誰不知道，它是中華民族的傳統美德呀。也許更有人說，廉潔還是衡量一個人品德的重要尺度呢。當然，我以為這些說法理論上都對，但仔細一琢磨，卻又叫人迷茫。比如說，你講廉潔是中華民族的傳統美德，那麼試問外國人難道就不提倡廉潔?咱們中國自古以來難道就只有廉潔的傳統，沒有不廉潔的傳統?那為什麼翻開歷史的長卷，貪汙腐化代不乏人?再比如，你說廉潔是衡量一個人品德的重要尺度，但是如果在一個“笑貧不笑貪”的日漸功利日漸物慾化的商業社會里，有人也許會問：品德多少錢一斤?品德有什麼好處?它抵得過物慾的享受嗎?
抱著種種疑慮，我去查了《現代漢語詞典》，關於“廉潔”這一詞條，詞典上界定得簡單而明確，那就是:不損公肥私，不貪汙。
接下來，我們需要弄清楚的第二個問題是：什麼人才需要廉潔自律?一直以來，有一種流行的看法是：僅僅把廉潔視為對領導幹部這一特殊群體的要求，覺得廉潔不廉潔跟咱們一般群眾扯不上關係，持這種看法的人不是常常用這樣的口吻來互相調侃嗎：談廉潔呀，我們的級別低了點。或者說什麼“你有腐敗的資格嗎?”諸如此類，這種認識顯然是偏頗的。事實上，只要想清楚了什麼人有可能不廉潔，那麼什麼樣的人才需要廉潔這個問題就很容易明白了。其實，具有不廉潔的可能性的又何止是政府官員，只要是手中握有公權力的人，都有可能拿手中的公權力去牟取私利，套用時髦一點的說法，就是都有權力尋租的空間。所以倡廉的.物件絕不能僅僅囿於領導幹部的狹小範圍。事實上，哪一個領導幹部不是來自咱老百姓呢，如果我們群眾都不講廉潔，群眾都不是廉潔的群眾，那麼試問，從這樣的土壤中產生的領導又如何能成為廉潔的領導?所以我認為，只有在全社會大力提倡廉潔自律的意識，才能更好地監督和有效遏止官員的腐敗。
我要談的第三個問題是：我為什麼要廉潔?或者換一種表述，我為什麼非得廉潔不可?是為了把中華民族的美德傳承下去嗎?是為了社會的公平正義、和諧穩定嗎?又或者是為了維護企業形象，謀求企業的健康發展、基業長青嗎?我想，或許都有吧，但又好像不盡然。說或許都有，是因為一定時期社會的某種普遍價值觀之所以得以確立，得到大家的認同，一定是由於這種價值觀有利於社會整體的健康執行，各位試想，如果人人都不講廉潔，那麼維繫社會穩定和保持社會發展的成本和代價將會變得極其高昂，這個社會就會處於危險的邊緣。從這個意義上講，一定的社會道德和價值觀念的形成，其實本質上都是出於一種整體的功利性選擇的結果。
那麼，我們為什麼要廉潔，除了上述這些大道理，還有別的原因嗎?我認為有。那就是：如果我們不廉潔，我們個人就要受到輿論的譴責、道德的審判，甚至是法律的懲處、心靈的拷問，我們還將可能承受心理的失衡、貪慾的折磨，有時候也要犧牲身體的健康，放逐精神的快樂，抵押家庭的幸福，典當生活的平靜與和諧。您說，有如此之多的風險，我有必要不廉潔嗎?
我的第四個也是最後一個問題，就簡單了，那就是怎麼做到廉潔?我的答案是，大處著眼，小處著手;弄清大道理，把牢小行為，注意細節，小處不可隨便。劉備曾說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，關於廉潔，也當作如是觀。有道是“小惡不謹，大惡必隨”，在區區小利面前也要動心的人，是很難做到在大的利益面前心如止水的。所以即便是一包煙、一瓶飲料的小事，當我們選擇拒絕的時候，我們堅守的是自己做人的原則。
還是東坡居士說得通達，“天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取”;還是陳毅元帥說得警醒，“手莫伸，伸手必被捉”。所以，廉潔應是對每一個手中握有公權力者的當然要求。只有個體廉潔了，才談得上社會的廉潔;也只有廉潔的社會，才是真正綠色的社會、環保的社會、清潔的社會。
最後，讓我們大聲說：
廉潔，從小處著手;
廉潔，從你我做起;
廉潔，從現在開始!
廉潔在我心中徵文【篇三】
孔子曾說過：“人之初，性本善”，也就是說，人在小的時候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長，慾望的膨脹，思想也隨之複雜。
廉潔是我們中華民族的傳統美德。古往今來，有許多傑出的先人把廉潔二字看得像生命一樣，情願為廉潔奉獻終生。
孔子曾說過：“人之初，性本善”，也就是說，人在小的時候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長，慾望的膨脹，思想也隨之複雜。
意志堅強的人，就能夠始終把廉潔放在心上，能經受得住利益，和種種考驗，成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經不起利益的誘惑，人心不足，貪圖享樂。
記得那一次，我和爸爸在家裡看電視。無意間，我和爸爸看到了一片法制節目。一個由高學歷的大學生，從小被家人稱為“天才”，在學校裡也十分能幹，是同學的榜樣。但是為了讓自己的生活過得更加的富裕和充實，走上了犯罪的道路——偷竊罪。
看到這裡，爸爸語重心長地對我說道：“你看，一個人做到廉潔有多麼的難，只要一有不好的念頭，就會走上歪路。一個人必須從小就要養成好的習慣，不貪財，不自私自利，不貪圖享樂，才可以當一個廉潔的人。要是小時候不學好，長大了就有可能會犯罪，嚴重的可能會殺人!”
爸爸的話十分有道理，我也講這段話銘刻在腦子裡，它時時提醒著我，要當一個清正，廉潔，不受賄賂的好學生!