我最敬佩的人是屈原作文（精選64篇）
我最敬佩的人是屈原作文（精選64篇）
無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的我最敬佩的人是屈原作文，希望能夠幫助到大家。
我最敬佩的人是屈原作文 篇1
噹噹噹！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開語文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風吹來，接近龍捲風的規模，一下子把我們都捲進風暴裡，不知道旋轉了多久，終於停下來了。
發現我們站在一箇中國古代的皇宮前，還看到許多“楚國”的大旗迎風飄蕩著，不會吧！這竟然是屈原生長的戰國時代？
我們就像在欣賞一部電影似的，看見一群大臣跟皇帝的早朝，看見一群壞蛋正耍心機要害屈原，也看到那個愚蠢的皇帝竟然聽信饞言，把屈原給逐出楚國的國境了。
寫完楚辭的屈原再做什麼？他怎麼抓著石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！自殺太笨了！”
老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以後哪有端午節呢？”就當大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時，那陣怪風又颳起了強烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，平安的把我們送回了屬於我們的時代。
回到教室的我們，想到那個畫面就難過，大家有默契的絕口不提這個秘密，只是到了端午節時，我們班一起默哀，為可憐的屈原祈禱，因為我們一起見證過屈原的委屈啊！
我最敬佩的人是屈原作文 篇2
失意的人生，失意的人生。一腔熱血傾注與你的詩歌創作，住隨你，崇高精神的你，文化的創新詩人。
人生失意的你，卻擁有一腔熱血，“美人”與“香草”是你輸不平之氣的極物，理想難以實現的處境，成就了你的絕世作品，你擁有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪氣，詩歌的新時代因你而創，清晰地回憶起你那憂憤地愛國情懷。是的，國家需要你，需要你追求真理的科學精神，歷史歲月所劃過的痕跡，依然清晰的記載著你敢於創新的科學精神。你高大的身影指引我追求人生的夢想，屈原啊，你是仁人志士的榜樣啊。
你，是崇高民族氣節的代表，卻受到了舊貴族的反對與陷害。可是，再大的風雨，也未曾擋住你前進的腳步，人民對你的敬仰，人們對你的熱愛。你，依然無怨無悔，選擇了自己的人生路程。屈原啊，讓我們記下你獨特的民族精神。
歷史流動的歲月中，記載下你崇高的精神與氣節。是你，超越了儒家明哲保身等處事原則，為中國文化注入了一股深沉剛柔之氣，又是你，培養了中國志士主動承擔歷史責任的勇氣與信心。
屈原啊，讓我們記下你的求索精神，民族精神，選擇了感受風雨的道路，鑄就了你輝煌的人生。
我最敬佩的人是屈原作文 篇3
屈原，他是一位才華橫溢、機智聰明的大臣，可是這樣一個，既聰明又有才華的人卻被小人暗算了，被楚國國軍給革職流放了，最後懷著無數的怨恨和仇恨，抱著一塊大石頭投江自盡了。
我很不理解屈原的這種做法，為什麼投江自盡？因為仇恨？我不明白你到底有多少怨恨？我雖然沒讀過你的《離騷》但是就算有十幾本離騷的怨恨也不用導致投江自盡吧。
要我看，不是你自己清醒別人喝醉了，也不是被人渾濁你獨清，而是你醉了，你最在一個沒有戰亂的和平時代，在戰亂年間，人和人之間都是勾心鬥角的、互相暗算的，你要想在那個年代立足，不僅要有才華，還要有防人之心，和足夠大的氣量，也不想想越王勾踐，人家是怎麼做的。
你應該這麼想，楚王不要我，是有小人矇蔽了他的眼睛，他不識聖賢，咱們生什麼氣呢，還不如換個主子呢，到時候讓他後悔，就算自己已沒有精力和心情當官了，隱居山林做個平常人呢，總之，獲得總比死了好。
要我看屈原的怨恨早該煙消雲散了，我想去演一定後悔當初投江自盡了，不過後悔是沒有用了，祝屈原幸福！端午節我一定會紀念你的。
我最敬佩的人是屈原作文 篇4
噹噹噹！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開語文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風吹來，接近龍捲風的規模，一下子把我們都捲進風暴裡，不知道旋轉了多久，終於停下來了。
發現我們站在一箇中國古代的皇宮前，還看到許多“楚國”的大旗迎風飄蕩著，不會吧！這竟然是屈原生長的戰國時代？我們就像在欣賞一部電影似的，看見一群大臣跟皇帝的早朝，看見一群壞蛋正耍心機要害屈原，也看到那個愚蠢的皇帝竟然聽信饞言，把屈原給逐出楚國的國境了。寫完楚辭的屈原再做什麼？他怎麼抓著石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！自殺太笨了！”老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以後哪有端午節呢？”
就當大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時，那陣怪風又颳起了強烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，平安的把我們送回了屬於我們的時代。回到教室的我們，想到那個畫面就難過，大家有默契的絕口不提這個秘密，只是到了端午節時，我們班一起默哀，為可憐的屈原祈禱，因為我們一起見證過屈原的委屈啊！
我最敬佩的人是屈原作文 篇5
屈原出生於楚國貴族，和楚王一樣，羋(mǐ)姓;楚武王熊通之子瑕被封在屈地，屈原是他的後代以地名屈為氏，即羋姓屈氏，有別於國君一族羋姓熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統的祝融氏;羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當傳到熊繹時，因功受周封於楚，遂居丹陽(也就是現在湖北省秭歸縣境內)。這就是屈原的故鄉。
春秋初期，約公元前7世紀，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的，還有春秋時代的若敖氏和薳氏;戰國時代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚國王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續到戰國後期，一直處於楚國的高層，這個家族可謂經久不衰。屈原曾任三閭大夫，據說就是掌管王族三姓的事務。7
屈原是楚王的本家，當時叫作“公族”或“公室”，所以他和楚國的關係，當然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國都曾擔任過要職。屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代，屈氏當大官的人不多，只有屈原和後來被秦國俘虜的大將屈丐。屈原楚辭《九章·惜誦》：“忽忘身之賤貧”。很可能當時這個貴族家庭已經衰落了。
我最敬佩的人是屈原作文 篇6
有一天，我搭時光機回到從前，只為了完成老師規定的端午節作業“認識屈原”。
當我抵達目的地時，看見一位男士，抱著大石頭，準備往河裡一跳，咦？抱著石頭，往河裡一跳的人，不就是屈原嗎？我飛快的跑去阻止他，如果能跟他好好聊聊，我的報告就有救了！
我先跟他自我介紹，告訴他：“我來自二十一世紀，今天來到你身處的戰國時代，希望您能協助我完成學校的作業，因為我的主題人物寫的就是您，您能回答我幾個問題嗎？”
屈原垂頭喪氣的說：“唉！你就趁我還沒跳進這茫茫的海水裡之前，趕快問一問吧！”
我想了一下：“為什麼像你這麼愛國的人，都被皇帝冤枉，甚至趕出國，你的心情肯定不好過吧？為什麼不跟皇帝解釋清楚呢？”
屈原回答：“我在那裡土生土長，有好多美好的回憶，皇上重用我，給我官位。雖然被陷害，趕出國，但『要愛國，報國』是我始終的信念，為了國家，赴湯蹈火在所不辭，如今我回不了國，生活沒有了重心，不如一死了！”
正當我要繼續第二個問題，我的時光機發出催促的聲響，再不回去，我就只能生活在汨羅江邊了，於是我無奈的踏上時光機，回到二十一世紀，屈原也跳進河裡了。
我最敬佩的人是屈原作文 篇7
屈原帶著滿腹詩書才華投汨羅江自盡。
眼看著子蘭讒言，鄭袖內惑，我確無力助他。人民如輒之鮒，喘息掙扎，眼看著嬋娟被人凌辱，我我卻無力幫她，屈原啊屈原，為何你如此頑固，我與你一起踏在被奸人搞得四分五裂的國土上，有又何嘗不失一些悲傷呢！
在滔滔的汨羅江中，也許才能使他將自己洗刷的如此透徹清澄，為什麼他要這樣做？我眼看著他作“人誰能一生之察察，受物之汶汶者乎”？眼看著他對昏君的無奈，對謠言的憎恨，對嬋娟的歉意，卻無力助他。
縱使他得到過君王的器重，縱使他深受百姓的愛戴，縱使他改變了一個國家，他——也難逃一死。我說，膩你為什麼如此執著，為什麼就聽不進“聖人之凝滯於物”？為什麼你忘了渾濁的天下事，卻又還記得，還記得，有千萬的百姓和自己遠大的理想？
而現在的屈原，戴上腳鐐手鐐，走在刑場的路上，你從長長的歷史甬道中走出，帶著一生正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而，個性的稜角在世故中又何以保全？
與他一起感受著這種欺凌，回憶著往昔的朝氣；與他一同看，一同看，這被奸人所吞併的國家；與他一同，一同最後一次感受……
我最敬佩的人是屈原作文 篇8
一代愛國者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立於混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！
汩羅江上，陰風怒號，大浪滾滾。
江畔，衣著華麗的詩人——屈原，頂著風，灌著酒在徒步行吟。
是你，屈原，那個“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉吾獨醒”的屈原。面對國家你盡職盡忠，面對世事你正氣凜然，面對天下你一身坦蕩！
你，對奸臣感到不滿；對楚懷王感到失望；對自己感到羞愧。楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……
你也曾想使楚國走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國之心，卻無報國之門。罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動。於是縱身跳入江中，風，在拉扯你的衣袍，彷彿不願你就這麼走了
這時，你笑了，那是一種諷刺的笑。你是在笑國君昏庸，奸臣當道麼？還是在笑自己這一跳將名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長存，品質長存，對祖國的愛長存。
你的生命雖然結束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。
屈原我在端午節會向你致敬！
我最敬佩的人是屈原作文 篇9
汩羅江上，陰風怒號，大浪滾滾。
江畔，一位衣著華麗的詩人，頂著風，灌著酒在徒步行吟。
是你，屈原，那個“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉吾獨醒”的屈原。
面對國家你盡職盡忠，面對世事你正氣凜然，面對天下你一身坦蕩！
你，對奸臣感到不滿；對楚懷王感到失望；對自己感到羞愧。
楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……
你也曾想使楚國走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國之心，卻無報國之門。
罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。
你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動。
於是縱身跳入江中，風，在拉扯你的衣袍，彷彿不願你就這麼走了。
這時，你笑了，那是一種諷刺的笑。
你是在笑國君昏庸，奸臣當道麼？還是在笑自己這一跳將名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長存，品質長存，對祖國的愛長存。
你的生命雖然結束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。
屈原我在端午節會向你致敬！
我最敬佩的人是屈原作文 篇10
歷史的波濤，會捲走河底的沙塵，但深沉巨大的磐石卻穩穩地沉澱下來供後世瞻仰。
我似乎又聽到屈原在吟誦著《漁父》向我走來……——題記
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
在《漁父》中，屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無情流放的原因。
此時他已顛沛流離多時，身心潦倒不堪，卻仍然驕傲地訴說著自己的“清”、“醒”。
他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎？他當然知道！面對漁父的善告，他再次激昂憤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？實際上，這是堅守理想的他在告誡疲憊不堪的自己，在鼓勵幾近崩潰的自己！
這不能不讓人以之動容啊！屈原，他的一生都在為實現“美政”的理想奔走呼喊，即使遭人排擠，即使被貶流放，即使失意一生，也不改初衷。
也許有人會像“漁父”一樣，認為他這樣做有些不值。
可是，如果人人都為了享樂苟活而放棄自己的理想，這世界將變成怎樣？
我最敬佩的人是屈原作文 篇11
我最敬佩的名人是愛國詩人——屈原，他是一位文學造詣相當高的詩人，而且十分愛國。
出生於公元前三四三年，也是我國的戰國時代，屈原誕生於當時楚國，屈原從小就很聰明，記憶力特別強，加上父母為他請最好的老師，讓她受良好的教育，所以他不但知識淵博，才華更是出眾。
二十六歲那年，他開始跟隨楚懷王，一開始仕途順逐，可惜其他同事的忌妒和排擠，而遭到放逐。放逐在外的屈原，心仍向朝廷，抑鬱不得志，加上憂國憂民的情懷，使他上跳汨羅江尋死得絕路。
這兩次的放逐，對屈原來說，實在很大的打擊。不過，經過這兩次的放逐，使他有機會由宮廷走向民間，深入瞭解民生困苦。而他振興國家的心願，也更為迫切，雖然 屈原知道自己沒有招回宮的希望，他懷是滿懷對國家的熱愛，時時刻刻關懷國家的安危。他常常利用詩歌的寫作，抒發自己的情感，只希望能喚醒當政的人，力圖振作、挽救國家、改善百姓的生活，而這些詩歌后來都被收入《楚辭》總集裡。
每年五月初五端午節是為了紀念這個偉大的詩人屈原。他遇到困難時，永不放棄的精神，值得我們學習，在日常生活中我們也會受到一些挫折，我一定要像屈原學習，堅持自己的信念，永不放棄。
我最敬佩的人是屈原作文 篇12
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”是你，屈原。你留下了這千古絕唱，把忠烈之酒撒向江中，將一身忠義留在人寰。
面對國軍的昏庸，面對奸臣的排擠，面對破碎的山河，面對自己壯志未酬的困境，你無力迴天。
面對同僚“不要拘泥”、“隨和一些”，和權貴們同流合汙的勸告，你發出“寧赴湘流葬於江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”的錚錚豪言。
楚國的都城被秦兵攻破，那時你精神上是受到了多大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，憂心如焚，在極端失望和痛苦中，你為自己的懷才不遇而悲憤，頹敗地拖著沉重的步伐向汨羅江畔走去，吟唱著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的悲腔。你毅然投入奔騰的江流。
汨羅江的一聲巨響，滾動一江夏暖春涼。這一瞬間，你帶走了自己的愛與恨、眷戀與無奈。對你來說，終究還是得到了解脫，只是你選擇的方式不同常人，你可能會認為，只有天堂才不存在饞臣、不被排擠。
又是一個五月天，屈原，你聽到了鑼鼓聲，看到了彩旗飄揚嗎？那是人們對你這位忠士、烈士的懷念啊！瞬息的改變，卻留下了永恆的芳香。你的壯舉，永駐人心。
我最敬佩的人是屈原作文 篇13
從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”到“長太息以掩涕兮，衰民生之多艱”中，我進一步地認識了他——偉大的愛國詩人屈原。
屈原是楚懷王時的大臣，他非常愛他的國家，也很受楚懷王器重。因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及令伊子蘭的嫉妒，他們就使用奸計，將屈原放逐，後來屈原投江自盡了。屈原投江後，楚國的百姓素哀痛異常，紛紛湧到羅江邊憑弔屈原。有位漁夫將事先準備的粽子、雞蛋等食物扔進江中，這樣魚就不會咬屈大夫的屍身。
端午節，如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模範的思念與文化認同，就失去了端午節文化“失範扶正”的根基，如果傳統節日的復興，不能推動人文學科的復興，那麼我們就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
現在，我們過的端午節，就要學習屈原的的愛國精神。現在，我們要好好學習，堅定信念，做一個屈原式的愛國人士，為祖國而生，為祖國而死。“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”。端午節，也是詩人節，也可說是愛國節!讓我們永記住屈原吧!
我最敬佩的人是屈原作文 篇14
“端午臨中夏，時清日復長”。今年的陽曆六月二十五也就是農曆五月初五是端午節，一到端午節，我的心裡就想到了大名鼎鼎的英雄屈原！
屈原（約公元前340—公元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。戰國末期楚國歸鄉樂平里人，出生於楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的後代。
屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作家，開闢了“香草美人”的傳統，被譽為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。他的代表作有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。
屈原是兩千二百年前的楚國三閭大夫、詩人，由於奸臣誹謗，昏庸的楚王不但不採納他聯齊抗秦的主張，反而放逐了他。公元前278前秦國攻破楚國的國都。屈原聽到這一訊息，非常悲痛，五月五日他懷石投入汨羅江，以身殉國。人們從四面八方划著船趕來搶救，並把粽子投入江中給魚蝦吃，免得傷害屈的屍體。這就是端午節划龍舟吃粽子來歷的傳說。
我也要學習屈原這愛國精神，他是多麼值得我們紀念啊！
我最敬佩的人是屈原作文 篇15
我喜歡家鄉的很多地方。有奔流不息的長江，有雄偉壯觀的三峽大壩，還有美麗迷人的屈原故里……但我最喜歡的地方還是屈原故里。
春天，在觀江臺上看那江水。溫暖的陽光照在江面上，金光閃閃，彷彿為長江穿上了金袍。突然，一陣風吹過，波光粼粼的江面，絢麗極了。小鳥唱著《春天奏鳴曲》，那歌聲悅耳動聽，真是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”啊！最活潑的就是小魚兒了，遊人們拿著乾脆面等各種食物，撒給魚兒們吃，它們爭先恐後地搶著，可歡快了！
夏天，陽光照向大地，花朵們都開始接受蝴蝶小姐的拜訪。然後，就開始選美大賽。水之靈的噴泉裡，在陽光的映照下，隱隱約約看見了美麗的彩虹。知了不停地叫著“知了，知了，好熱啊！”
秋天，金黃的樹葉如跳舞般地落下來，遠遠望去，就像為屈原故里景區的'大地鋪上了一層金黃的地毯。楓樹上的葉子被霜打過，看上去紅於二月的鮮花，真是應了那句“霜葉紅於二月花”呀！
冬爺爺來了，因為跑得太快，大口大口地喘著粗氣，寒風便吹了起來。雪花為整個鳳凰山穿上了雪白的棉襖，走在雪地裡，留下一串串腳印，像是給雪地戴上的項鍊。
我愛美麗的屈原故里，你呢？
我最敬佩的人是屈原作文 篇16
屈原是一個很有才能的人，後來因為國君不聽他的勸告，投江自盡了。
我認為，屈原大可不必這樣。楚王昏庸，源於他聽信小人之言，遭到國君流放的命令，是由於楚王昏庸。屈原便可不再效忠於他，另投明君。
雖然他是楚國人，但是隻要他有才幹，一樣能獲得國君的賞識。為他們效力，要比向楚王效力好得多。
他有才幹，不必投江而死，不必到魚肚子裡去葬身。只要他有才幹，他便不必那樣去做。
可是屈原為什麼要這麼做？因為他有為國為民、富國強民的想法，他不甘心看著楚國滅亡，作為一個楚國的大夫，而不是國君，他所能做的，只有勸說。儘管不成功。
屈原不甘心看養育他的土地沒有，所以他去勸說。但受到了小人排擠。這一連串的事情讓屈原對楚國絕望了。
所以他去投江自盡，他寧可自己的命沒有，也不想看著這片土地收到別的國家。
對他來講，死亡，也許不是一種痛苦，而是一種解脫。他死後，不必被這些事情困擾，也不會怨。更不會看到。
我認為，屈原的選擇在別人來看，也許是錯誤。但對他自己來說，是解脫。
雖然屈原已經投江而死，他的怨仍然值得我們思考。
我最敬佩的人是屈原作文 篇17
今天是農曆五月初五，是端午節，讓我想起了屈原的故事。
去年的這個時候，家家戶戶都洋溢著粽子的清香，有紅豆餡的，有蜜棗餡的，有肉餡的，有白米的……我和爸爸、媽媽一邊吃著香噴噴的粽子，一邊談開了。媽媽問：“誰知道今天是什麼節日?”我和爸爸搶著回答：“是端午節!”。“那麼端午節這天，為什麼要吃粽子呢?”媽媽又問。我搖了搖頭。爸爸就此給我講了關於端午節為什麼吃粽子的故事：“從前，有一個人叫屈原，創戰國時期楚國的三閭大夫，他提倡團結其他國家，共同抵抗秦國。可楚王不但不聽勸告，反而將屈原從楚國放逐了。後來，楚國陷入了困境。屈原整天都非常憂愁。不久，這個懷才不遇的詩人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。大家得知這個訊息後，都去尋找屈原的屍體，可沒有找到。人們害怕江裡的魚兒吃了屈原的屍體，便用米包成粽子扔進江裡餵魚。從此，人們為了紀念屈原，便把每年的農曆五月初五那天，定為端午節。在那天，人人都要吃粽子、賽龍舟。”
現在想起去年端午節的這個時候，爸爸跟我說的屈原的故事，我依舊非常的感動。這位為國捐軀的愛國詩人，他的精神是多麼令人敬佩，多麼的偉大。我們應該敬佩他，向他學習!
我最敬佩的人是屈原作文 篇18
今天是農曆五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
我突然問爸爸：“端午節是怎麼來的呢?”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。於是，我只好自己去翻書查詢。
相傳在古代，楚國謀士―屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房裡，三年後因憂鬱成疾死在了秦國。楚懷王死後，楚襄王即位後，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。後來親王佔領了楚國的都城，屈原知道了這個訊息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農曆五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江裡，後來百姓們為了保全屈原的屍體而往江裡面投放粽子和雞蛋，希望江裡的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農曆五月初五定為端午節。
喔，原來端午節是這樣來的。
我最敬佩的人是屈原作文 篇19
上個星期天，秋高氣爽，我們來到了偉大的愛國詩人屈原的家鄉。
一進大門，我們看到了跳跳泉，它長一百多米，水裡全是石頭做的小鯉魚，立著身子嘴裡吐出美麗的水花，水花有時高，有時低，伴隨著音樂聲，彷彿正熱情地歡迎我們似的。再往裡面走，就可以看見三面牌坊，我們坐在臺階上，讀著屈原寫的詩《哀郢》，表達了我們對屈原的懷念。
再往上走，我們來到了“逸響偉”祠堂，這裡有許多屈原詩詞，可惜我們不是太懂。裡面有一口井，叫照面井，還有一個傳說呢：有一天，少年屈原想挖一口井，可因為土質堅硬，一個月過去了，他才挖了一個小坑，他還是不放棄，堅持不懈地挖，天神被他感動了，所以送他一把神鎬，屈原挖了七七四十九天，終於挖井成功了。井水四季不涸，清澈見底，於是，屈原天天和姐姐在井邊以井水當鏡子，照鏡子整理衣冠。
透過這次參觀，讓我們對屈原有了進一步的瞭解，他堅持不懈的精神讓我感動。
屈原祠的景點看也看不盡，說也說不完，希望你有機會自己去慢慢遊賞。
我最敬佩的人是屈原作文 篇20
“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身損今何有，只留離騷在世間。”對，一年一度的端午節又來了。端午節在農曆的五月初五。
端午節其實還有一個故事呢！這個故事發生在戰國晚期，楚國有一個大臣叫屈原，他去齊國想讓齊國和楚國交為盟友，在這期間，楚國和秦國發生了一件大事，秦國想和楚國聯盟打齊國，還讓楚國的君主一起吃飯，這件事傳到了屈原的耳朵裡，屈原就不在齊國住了，連夜跑回楚國，到了楚國以後，屈原就強烈勸阻楚王不要去，可是楚王根本聽不進去，還是要去秦國，屈原見楚王非要去，就不勸阻他了，結果，楚王去了以後，就被秦王殺了，楚國就滅亡了。屈原大哭一場，投汨羅江自殺了。
人們為了紀念這位愛國詩人屈原，不讓魚吃掉屈原的身體，便往江裡扔粽子，也就有了吃粽子的習俗，除了吃粽子，還有賽龍舟，掛艾蒿等習俗。
粽子有紅棗、豆沙餡的等等等等，有很多，但是我最喜歡豆沙餡的。我過節的時候豆沙餡是吃的最多的。但是我也會偶爾吃一些別的餡，但是遺憾的是，這裡湖很少，所以賽不成龍舟。但是我也可以看一些賽龍舟的影片。
我最喜歡端午節，我也喜歡端午節的習俗。我最喜歡的愛國詩人就是屈原，屈原不愧是一代愛國詩人。
我最敬佩的人是屈原作文 篇21
昨夜子規聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國破民苦而無力迴天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱。"人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報國志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節。
兩千多年過去了，如今的農民，不僅免去了農業稅，還有了糧食補帖。從農民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會重寫《離騷》將其詩句改為："長欣喜以歡呼兮，興民生之多光。"
祖國正向富強邁進，人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流著……
每到端午節，偉大的詩人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
我最敬佩的人是屈原作文 篇22
戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
我最敬佩的人是屈原作文 篇23
屈原，幾十個世紀前，汨羅江畔，楓葉零落，給大地都染上了一層紅色，樹木光禿禿的，昏昏暮雨中夾雜著一絲清風，拂過地上的楓葉，泛起了陣陣漣漪。汨羅江面，一片平靜。可是在之後的一秒內，你悲憤地跳進了江中，這一秒，我們失去了一位偉大的詩人。
如果此時我站在你的身邊，我也不知道是否要拉住你。也許你真的絕望了，對這個昏庸的君主放棄了希望，難以忍受世界的渾濁。也許我拉住了你的人，也拉不住你的心，難以改變你對這個世界的看法。因為你崇尚美政，厭惡世俗，因為你品行善良，從不會在大王面前進讒言，因為你熱愛祖國，所以才會初心不改，至死不渝。
如果我沒有拉你，甚至連手都沒伸，希望你不要怪罪。不是我狠心，而是死亡對你來說也許才是解脫。如果我是你，我也會難以忍受這渾濁的世界。即使你是上天的信徒，即使你佔據了天時地利人和，也難以改變這骯髒的世界，難以改變事實。這樣的世界，是個人都會反感，更何況接近完美的你呢？
雖然你已經懷石投江，但我仍然尊重你敬佩你，想放手就把拳頭鬆開一些吧，至少可以得到解脫。
我最敬佩的人是屈原作文 篇24
司馬遷望了望屈原，昔日在朝廷中舉足輕重的三閭大夫，如今卻蓬頭垢面，只求在江中獲得心靈的淨土。他轉向那江面，又轉了回去：“你就只能這麼做麼，社稷需要你，君主需要你，百姓也需要你，為何不活下去為百姓著想？”
屈原轉過頭，目光灰冷：“你不懂，你不懂。我寧願一死換回人民的覺醒，換回君王的徹悟，也不願眼睜睜地看著楚滅亡，我的死，值得！”屈原的目光開始堅定起來，他回過頭看著司馬遷：“仁兄你呢？”
司馬強淡淡地笑了一下，目光投向遠方：“我只是個小小的官員，我的死那比得上您呢，倘若我死了，別人只會以為我是負罪而死，況且我大志未成，父親的意願我一定要幫他實現，自古英才都多磨難。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，我司馬遷即使收了腐刑，也一定要忍住，把史記完成，不管世人是唾罵我或嘲笑我。”他又看了一眼屈原，他的目光又變得迷離起來“你為何不再試一試，你就真放棄楚國了？”
我最敬佩的人是屈原作文 篇25
夾著黃沙般的風把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪裡會有黃沙，噢，也許這是來我心中的吧！
抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過頭，用力地揮舞著划動。薄如蟬翼的水花，在船頭變化著，宣洩著心中的恕氣。
船伕看呆了，也許世人從未看過我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎？“固時俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨醒，這和醉了有什麼區別！
當初我懷著八斗之才，把我的赤子般的愛國之心恭恭敬敬地呈上那個宮庭，換來只是一次次把我的赤誠全被抹殺。世人一次次罵我：“愚忠啊，愚忠”！而有誰知道，我那一夜長跪在雪門前的辛酸，我那一次次怒嘯在撕烈寒風中的崩潰，我這一桶桶水傾瀉到臉上時的狂喪！這些，都是為了誰啊？
為了楚王？不，我只是無法把我追求正義真理的心交結他們糟踏！一簫一劍平生意，負盡狂名十五年！
汩羅江水，還在洶湧著，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安！”
夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀！但它卻是如此可愛。
我最敬佩的人是屈原作文 篇26
自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降，懷治國之壯志兮，雖九死而猶未悔。文可堪其蘭芷兮，字句皆若珠玉。哀天下之興亡兮，豈君之可懲！
潔矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。豈可以美玉而陷汙泥耶？豈可以正氣而蒙世俗耶？
吊君剛正，吊君清高。剛其若磐石兮，其志不移；清其若江水兮，其節尚存！懷瑾握瑜，搴蘭紉芷。舉世皆濁，而君獨清，眾人皆醉，而君獨醒！
嗚呼！能以子之心而懷天下者，其仁哉！生而為英死而為靈！能以子之節而守國家者，其忠哉！王憂亦憂，國亡亦亡！能以子之德而處於世者，其義哉！傲於眾小人之中，有如鸞鳳之立於燕雀之群！
君之軒昂磊落，吾輩景仰之甚。祭君之才德，吊君之風魂。嗚呼！此世不可識君，惜哉！悲涼悽愴，臨風隕淚者，何耶？微斯人，故悲哉！
忠者遭害，善者自戕，怨靈脩之浩蕩，眾女之謠諑！不以物喜，不以己悲；進亦憂，退亦憂，此為君耶？然至逝不棄昏主者，何耶？悲哉嘆哉！奈何君忠至此！
無奈！無奈！吊君之孤傲兮，不與世俗合汙；吊君之仁義兮，哀民生之多艱。嗚呼哀哉！君之悲若此，予不勝慚！尚饗！尚饗！
我最敬佩的人是屈原作文 篇27
屈原，說到這個名字，自然會想到他投江報國，大家都認為他是英雄，可我，卻認為他是個懦夫。
想想，一個人在自己國家將要面臨滅亡的時候，他不是挺身而出，卻是投江自殺，你投江又怎麼樣的呢？！難道，你投江就會讓自己的國家好起來嗎？你難道不會去出自己的一份力，去昂救楚國嗎？！這時，在國家最危險的時候，你去了另外一個世界，遠離了世間的一切東西，也不顧了世間的一切東西，這樣，你認為你很了不起嗎？不，你只會讓我看不起你，懦夫，懦夫，懦夫！！你可以用你的鮮血來報國，但是，你的鮮血應該用在戰場上！這樣，你才是一個永垂不朽的人物，你沒有報國，只有叛國！雖然你沒有做奸細，可你在真正開仗的時候，你卻選擇了逃避，有用嗎？沒有，人們都說，你是因為不想讓自己的清潔之身留在這骯髒的世界上，你錯了，世界上有著爭、戰這兩種事情，難道每人都不去面對嗎？
我的話講完了，希望大家透過這篇文章知道，世界，是美好的，不要浪費自己得生命，好好珍惜，你會感覺到世界是多麼的奇樂無窮！
我最敬佩的人是屈原作文 篇28
今天，我和爸爸媽媽到屈原祠玩。
到了屈原祠，我看到綠得彷彿是放在水面上的綠寶石。往前走來到噴泉池，過了一會。幾條噴泉如離鉉之箭向上衝去，噴泉時而像美麗的少女在空中翩翩起舞；時而像漂亮的禮花在夜空中綻放；時而像翻騰的海浪此起披伏；時而像萬條鯉魚飛躍龍門；時而像一把利劍直插雲霄。不得不讓人讚歎一聲“美。”外面的氣息格外清爽，街上人山人海，汽車來來往往，川流不息。一陣微風吹來，這裡的花草樹木格外妖嬈，擺動著樹枝，彷彿大自然的一切都是我的好朋友。
晚上，能看到有許多孩子在水邊玩耍，能聽到許多孩子的歡笑聲。水的右邊有一個非常大的廣場，廣場彷彿是人間天堂，早上有許多老年人在那裡散步，聊天；下午有許多調皮的孩子在那裡玩耍；晚上那裡更熱鬧了！不但有調皮的孩子在那裡玩耍，還有許多青年婦女在那裡鍛鍊身體，跳起優美的舞蹈。
鳳凰山那裡不但山美，水美，人們的歡笑聲更美。我在這山美水美人美的景色中，我想到了一句廣告詞：品山品水品文化，養眼養身養精神。
我愛美麗的鳳凰山。
我最敬佩的人是屈原作文 篇29
今天，大清早我們班上的同學三五成群地來到學堂門口，等著我們的是一天的旅途，家長們也來到車前向我們揮手道別。
我來到一條鄉間小路上，三五成群地鳥、豬、狗、羊、雞、鴨、牛，從我們身旁躡手躡腳輕輕地靜靜地走著，也不時地發出特殊的叫聲：咩咩、咩咩的聲音，我聽出來原來是小羊從我們身邊走過。
我不知不覺走到了一個地方，老師說：“這就是我們的第一個地點屈原碑林”，我們看見了一隻蜻蜓在水中點了水，飛走了，正像俗話說“穿花蝴蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”。
我們看見了中國偉大詩人屈原的作品：“路漫漫兮其修遠兮，吾將上下而求索。”
我們又去第二個地點看了，地點牌子上面寫著三個大字“屈子祠”我跟著老師和講解員一起走進了金碧輝煌的屈子祠。
我們一起和解說員一起遊覽著，解說員老師給我們說了一個屈原跳汨羅江的簡介：“屈原是一個偉大的詩人，他15歲時得到了皇帝的信任，可後來沒有得到皇帝信任，就跳江自殺了。”
今天的這個參觀事例，讓我流連忘返。
我最敬佩的人是屈原作文 篇30
冰冷的江水緩緩向東方流去，風撲面的吹來。
江岸邊站著一個人，他披著長髮，風將他的長髮吹起，長髮便隨著風在舞動。
我是一個船伕，駕著我的小船緩緩的向江面行去。
我定睛一看，他不是——屈原嗎？他這麼在這裡一面走著，一面吟唱著。面色十分的憔悴，身體消瘦，寬大的衣服耷拉在他的身上。
我看著他這個樣子不禁感到十分難過：“您不是屈原先生嗎？為什麼會在這裡呢？”屈原嘆了一口氣，說道：“整個世界都是混濁的，只有我才是清白的啊！所有人都沉醉其中，只有我是清醒的！因此我才會被放逐啊！”我說：“您為什麼不隨波逐流呢？這樣或許會少受很多的苦呢？”而屈原卻不這麼認為，他說：“我不能讓自己清白的身軀揹著世界的昏暗所汙染，我寧可投入這冰冷江水，被水裡的魚兒吃掉，也有一身清白。”於是，他懷著他悲憤的心情，寫了一首詩《懷沙》後，便抱起一塊大石頭，跳入江中。
他對國家的忠心耿耿，是我們後人所應該學習的。我們應該像屈原那樣生活，像他一樣一身廉潔，熱愛自己的祖國，不惜為祖國放棄生命。
我最敬佩的人是屈原作文 篇31
最近，有同學上課提問屈原為什麼在端午節那天死？這個問題頓時讓老師啞口無言，也讓原本有些吵雜聲音的教室也變得鴉雀無聲，同學們紛紛為這個突如其來的問題震住了。
話說解答這個問題需要分幾部分來分析，首先我們必須瞭解屈原是為什麼死的，其次瞭解端午節的來歷又是什麼，或是又得分析屈原當時的心理狀況又是怎麼樣的。
經過仔細分析我得出了答案一：當時屈原死的時候就已經存在了端午節這個節日，由於屈原特別喜歡這個節日，實在被皇帝壓迫到死，不如選擇端午節死。答案二：當時並不存在端午節這個節日，直到屈原在這一天投河而死，人們為了紀念這個忠臣所以將這一天定為端午節，以紀念屈原。
至於端午節為什麼要賽龍舟、吃粽子，我又想了一想。大概是賽龍舟為了演繹一出當時人們恨不得快船開去營救屈原。吃粽子大概就是因為屈原生平特別喜歡吃粽子，這一天往河裡丟點過期粽子，也讓屈原解解饞。
啊！屈原為什麼在端午節那天死，真是一道不好回答的問題啊！
我最敬佩的人是屈原作文 篇32
楚地二玉，一謂和氏，一謂屈平。
君且觀：眉不語，鋏凝霜；步履躊躇，影堪驚鋼；型崩崑山玉，質輕幽水湘；歌苦雲夢左右，紋傷寰宇之虛；扶纖離而佩杜若，怠昏熹以納流笙：此所謂無弦瑟，蓋亦藍如火。嘗朝以長車遊扶桑，夜歸崦嵫；上行白水閬風而穿靈瑣，飲馬咸池；下匆阰及芳洲而點江蘺，芬澤道至。君之所見者，古來四千春秋，六合穹淵無窮，如是靈化不知塵侵淖濁者獨一耳。
君且聞：鄢郢楚鄙，巫臺鄉陌，或歌舞偃蹇，或擊髀吼嗚，非靈均者何？《九歌》既出，上皇欣樂，司命安順，湘水不鳴，江河南至雲夢澤，劍舞樂明而寧綏，非靈均者何？巫山幽峽，江且鏘鏘，搏壁蕩音，隱猿相和，此自然聲發，振古之所述“道”者，非靈均者何？君之所聞者，曲詞綴連：嵐霧山空，江寒水長，芷白蕙良；月離烏金，又及星之銀冷，直指八紘——靈均成也夫！靈均成也夫！
噫乎！此玉既成，此玉何沒！憶昔出郢，發披目焚，白衣纏亂，騏驥不速，淚涕細幹；既離騷，惜誦此：涉江哀郢，步馬蘭皋，彳彳亍亍，乎中霧，乎中夢，乎奚處？左徒之佐荃兮年積，今四顧而延佇兮有時。既替以蕙纕兮又申以茝，傷靈脩不一兮將歸去日棲。懷沙抽思，不日見崦嵫——
二千載前其過處兮，芳菲幽幽猶似。湘君哀正則失之兮，山鬼泣而凰迷。正則哀正則矢至兮，以《楚辭》傳心冰。心既冰雪固易摧逝兮，魂動萬古之思。
落蕊之華燼，此魂歸來兮！
我最敬佩的人是屈原作文 篇33
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來，國之將殤！風雨飄搖，奸人當道；世道頹敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言啊！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄捲入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍吧。汨羅水啊，你放肆的激盪吧，讓我滾燙的淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯髒的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚腹耳，亦不推汙世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的、灰色的土地，洗盡這世上那那骯髒的糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國仍不知詬恥的心臟！嚱！問神，問天，問鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當道，為何萬馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！啊！噫！籲！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想佔有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間淒涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬丈巨浪風雨大作，紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存裡徜徉，在海天相接處，燃燒。
我最敬佩的人是屈原作文 篇34
楚懷王三十年(公元前299年)，秦國得悉楚、齊交好，挾連年戰勝楚國的餘威，採取軟硬兼施的手段，一面出兵攻打楚國，連取楚國8城;一面由秦王親自修書，約懷王去秦國的武關(今陝西省丹鳳縣東南)與昭襄王會晤，重建秦、楚睦鄰友好關係。屈原不知從什麼地方跑出來，看見秋風中漂動著的兩面旗幟，如泣如訴地說，大王!你一定要去武官嗎?秦國是虎狼之國，他們說過的話從來都不算數，千萬不要再上他們的當。懷王責備屈原說，寡人真不明白，你一直把秦國人當敵人，跟他們結下了什麼生死冤仇?屈原分辯說，我跟他們沒有任何個人恩怨。懷王問昭雎，昭雎說，臣以為當務之急不是武關會盟，而是加強西部邊境的防務。懷王又問陳軫，陳軫說，臣還是那句老話，跟秦國人打交道不應該慶賀，而應該給楚國弔喪!懷王喝令他們走開。屈原猛地衝到懷王車前，將“盟”字旗扳到在地，使腳猛踏。屈原豁出去了，上前一步臥倒在懷王的車輪下，大聲喊到：大王!你定要去武關，就從屈原身上輾過去!懷王大怒，大罵屈原瘋子!狂徒!你這個書呆子，死腦筋，去教你的書吧!子蘭重新豎起“武關會盟”大旗，扶懷王上車。人喊馬嘶，大車緩緩西行。鄭袖、子蘭、勒尚得意的笑了，昭雎、陳軫淚下如雨，遠處傳來屈原的哭聲。
我最敬佩的人是屈原作文 篇35
“同學們，我們到了，屈原故里已經在我們眼前了！”
隨著老師的聲音，我們來到了此次旅行的目的地——屈原故里。
說到屈原故里的景點數不勝數，每一個都奇妙無比，但我印象最深刻的要屬屈原祠了。
屈原祠的大門上刻著光爭日月，大家都知道，太陽是萬物都無法捨棄的，如果沒有太陽，萬物都無法生存，在這裡是指屈原和太陽一樣偉大。
走進屈原祠，首先看到的是屈原的雕像，他雙目遠眺，彷彿胸懷大志，一手撫摸著鬍鬚，一手握著佩劍，穿著象徵著崇高地位的官服，讓我心中湧起一陣敬意。
走進屈原祠的文字展廳，給我的第一印象——震撼。整座展廳的牆壁上刻滿了文字，我彷彿回到了過去，我彷彿看到了這些詩詞的創作過程，我彷彿感受到了屈原心中的滿腔憂怨。
屈原被稱為中國的“第一詩人”，為什麼這麼說呢？原來，在古代，許多人作詩後不留下姓名，只是後人將這些詩收集起來，而屈原是第一位留下姓名的詩人，因此，被稱為“第一詩人”。
屈原的作品有很多，其中最著名的有《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》、《懷沙》，每一篇詩中都蘊含著無窮無盡的奧秘，每一篇中都告訴我們許多道理，每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。
天色已晚，我們坐上了返回的客車，離屈原越來越遠，而他的那種精神，卻永遠烙在我的心中。
我最敬佩的人是屈原作文 篇36
汨羅江邊，血陽正濃。
一位老者巍然於烈烈風中，歲月的滄桑在他的臉上流下道道屐痕，數載的瀝血使他早生華髮。
他，就是屈原。殘濁的衣襟遮掩不了他偉岸的體軀，滾逝的江水更擋不住他無盡的思緒——是啊，怎能阻擋呢！
深諳治國之道的他，何嘗不想振興楚國，使其崛立於七雄、一統天下。可是一腔報國心，怎敵得小人讒言誹謗？楚王疏信，滿腹良言又向何處諫？
楚王被邀至秦會晤，屈原深知秦王陰險，於是朝堂力諫：“秦乃虎豹，此戰時，必圖謀不軌；陛下乃一國之君，閃失不得，此行決不可矣！”
前日秦變卦，騙得楚與齊斷交；秦之詐，孰不知焉？誰料想，懷王次子子蘭卻無心父親安危，只為篡逆之謀，竟慫王定赴此行，此虎穴之行啊！
懷王疏信屈原，卻聽信子蘭，終客死他鄉，而子蘭如願當上令尹。子蘭懷恨，將屈原謫至僻荒，蒙受汙穢之名。
憤懣之時，疾書《離騷》。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”說的多麼堅定。興國扶君之路，漫長而須遠修，面對小人當道、奸佞得意，嘆得又多麼無奈！
夫子心，碎不能掇。於是，屈原徘徊回首於汨羅江邊，看江水滔滔流逝，楚之存、還能有幾日？慨嘆：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”遂懷石投江。
屈原隨他的江水之志一併而去，我心——似在滴血。
我最敬佩的人是屈原作文 篇37
唐朝有一詩人陸龜蒙寫過一首詩叫《離騷》：天問復招魂，無因徹帝閽。豈知千麗語，不敵一讒言。屈原，作為一個在封建時代的人，思想是多麼的進步!在當時就發出了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的感慨!可誰知道，楚王竟然聽信奸臣之言，流放屈原，導致國破家亡的局面。我不禁對這位偉大的民主主義思想者感到無限的嘆息!
今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經地說：“你知道端午節的來歷嗎?”小表弟不屑一顧的說：“管它那麼多幹嗎，反正就是開開心心吃粽子的。”我的表情立刻嚴肅起來：“端午節怎麼能是光開開心心的吃粽子呢，你居然連端午節的來歷也不知道!”他目光炯炯有神地說：“你說說看。”於是，我就講起來端午節的來歷：“古時候，有個偉大的愛國詩人叫屈原……”小表弟聽得目不轉睛：“屈原真是個愛國詩人啊，呵呵，我又瞭解了新知識，上學了對我們班同學說說，他們都不知道!”小表弟又問：“那麼，為什麼叫端午節呢?”我不假思索地回答：“農曆五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農曆以地支紀月，五月為午，“五”與“午”相通，故端五又名端午。”
屈原，這位偉大的詩人，會永遠刻在人們骨頭裡，楔在人們心裡。明天，我會再一次記起你的，屈原!你就是中國文化的精髓，民族精神的脊樑!
我最敬佩的人是屈原作文 篇38
從小就知道端午節是為了紀念屈原，卻不知曉誰是屈原，為何紀念，現在，所有疑惑都煙消雲散了。
屈原，作為人臣亦或百姓的父母官，他是稱職的。他忠信於君，考慮為民，他需敢地直面邪惡勢力，毫不畏懼。有夢想的人勢不可當，是的，屈原就是憑藉絕對純潔的理想，正氣凜然地站在那惡勢力面前，僅憑這點，他已是巍峨的巨人了。
然而天公不作美，似乎都會設下“九九八十一難"來考驗這些偉人們。屈原的盡心盡力不僅被小人離間與君主之間的關係，而且還被親人詛罵，被百始嘲弄。不要說當時的屈原是承受了多麼大的壓力，就連我也不明白他論落到這般田地的原因。歸根究底，只是他太愛國了。難道愛國也有錯嗎?
在忍受各界鋪天蓋地的輿論時，屈原最終崩塌了。不是他選擇了放棄，而是社會拋棄了他；他投江並不是墮落，而是尋求身心的解脫。他的優點在於愛國，而缺點在於太愛國，只懂得一味付出，並未考慮社會是否接受，且將自己放在了考慮範圍之外；他的堅強在於珍惜一切，而脆弱在於太過珍惜，忘了收斂，忘了放手。.
有人說，好死不如賴活著，但如果選擇苟活，那便不是屈原了，他本就是不能容忍邪惡勢力的性格， 他的本性就是不屈服，要吶喊，要抗爭。如此，才是一個酒脫、真性情的屈原啊！
我最敬佩的人是屈原作文 篇39
朦朦朧朧中，我發現自己乘著一艘小船，飄向遠處的小島……
我一踏上小島，就被眼前的景物驚呆了，沙灘上到處是被浪衝上來的死魚，島上看不到一棵樹，一叢草；滿目的沙土，被風一吹，便捲起了像霧一樣的灰塵……
“小男孩，你以前沒見過那麼荒涼的景象吧。”我轉過身，看見一位裝扮十分古怪，皺紋被黃土填平，留著一綹鬍子的老爺爺。“您是……”“吾乃楚懷王左思徒，姓屈，名平，字原，小男孩見怪了。”聽了他的一番“簡介”，我立刻怔住了，眼前的這位老人竟然是我國古代偉大的愛國詩人，政治家屈原。您是屈原爺爺？《天問》的作者？”
“天問，天問，可如今又有何可問？”屈原爺爺的可真蒼涼。“嗨，別提了，當我為楚國瀕臨滅亡而投江時，唯一的願望就是投向清澈的汩羅江，投進大自然的懷抱。可是……”屈原爺爺擦擦眼淚說：“我在這兒居住了幾千年，本來清澈的河水變得渾濁。陪著我度過幾千年的小魚都死了，我不得不上岸。可是，老天還不讓我安寧，以前鬱鬱蔥蔥的森林變成了沙漠，動物們因飢餓都化成了一堆堆白骨，我已經好幾天沒吃東西了……人類，唉……”突然，我被鬧鐘鈴聲吵醒了。開啟窗戶，看見清晨的街上，果皮隨處可見……想起夢裡屈原爺爺的無奈。是啊，大自然被破壞得太嚴重了。讓我們一起保護環境，保護美好的家園。
我最敬佩的人是屈原作文 篇40
眼前的景物朦朦朧朧，似夢境一般，此情此景有點兒熟悉，可又想不起到底在哪見過? 駐足、四顧、沉醉於此刻的寧靜與閒適，任由思緒在天地間流轉。 忽然，眼前出現一個高大的身影，雖身著白色長衫，但在這縹緲中卻如此顯眼。他在慢慢靠近，邁著矯健的步伐，沉穩有力，方寸間盡顯氣度。我也向前走，盯著那個身影，腦中迅速搜尋是否有關他的記憶。沒錯，一定是的，我認出了他，他就是屈原。一步步靠近，我更加確定，我能清楚地看見那張蒼老的面龐上濃郁的憂愁和那已斑白的鬍鬚，眉角爬滿了幾絲皺紋，但那一雙炯炯有神的眼睛令我大吃一驚，似乎把他的憔悴掩去了一半。我默默在心裡哀嘆一聲。為他的斑白鬍子，為他的絲絲皺紋，為他的明亮眼眸……這樣一個偉岸的身軀裡，定有一顆堅強高潔美好的心靈吧！這是表裡如一的最好詮釋！
那緊鎖的眉頭似乎承載著萬千憂國憂民的愁緒，想舒展開來卻卸不下心繫天下的責任。他的心裡裝著黎民百姓，可自己卻在小人的爾虞我詐中艱難存活，這該是何等的悲哀？身在黑暗世道中遭受攻擊，然而他的心卻是高潔的，向著明亮的理想不屈奮鬥，這又該是何等的偉大啊！
邁開腳，我想前去向他打聲招呼，卻被一陣搖晃驚醒。哦，原來這是一個夢，一個真實的“夢”。歷史讓我們記住了屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國憂民，也讓我們記住了屈原“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也”的潔身自好。
偉大的屈子，你是一顆耀眼的明星，在中華歷史上永垂不朽！
我最敬佩的人是屈原作文 篇41
自從瞭解到我們的端午節是為了紀念偉大的愛國主義詩人屈原，我就對屈原有著濃厚的興趣，隨著瞭解的越深，就越想與他進行一次面對面的對話。
如果我能夠與屈原來次面對面的交流，我會把在自我介紹之後，把我所瞭解的屈原告訴他，告訴他我認為他說一個偉大的人，有著驚人的才華，楚王的臣子是嫉妒你的才華所以向楚王覲讒言，是的楚王把你的貶下去的。所以不要憂心，你是有才華的。
如果我能夠與屈原來次面對面的交流，我會告訴他，天下分久必合，合久必分。這是歷史的必然規律，你是憂國憂民，但是你不應該投江而死，我能理解你的那種強烈的愛國信念，所以你應該正視你的貶謫之路，投江太遺憾了。
如果我能夠與屈原來次面對面的交流，我會感謝他他，是他創造了浪漫主義詩歌的，他的楚辭寫的非常的美，特別是離騷，更是千古名篇。與詩經中的國風並稱”風騷“，這是多麼偉大的創舉啊，屈原先生，我一直非常的尊重你。
如果我能夠與屈原來次面對面的交流，我會......
還有很多很多的話想對屈原說，太多太多，敬仰的心情無法用語言來描述，彷彿所有的語言都蒼白無力，都不能表達我的那滔滔不絕的噴湧而出的強烈的感情。但是，我會繼續弘揚屈原的愛國主義精神，努力學習，為社會做貢獻，向屈原學習，對祖國，對人名，同時也對自己，認真負責，做一個有用的人。
最後，我在這向屈原致敬。
我最敬佩的人是屈原作文 篇42
五月初五，烏雲密佈，狂風大作，汩羅江邊，徘徊的你內心充滿矛盾與無奈。憶當年你如此為國為民，想拯救在水深火熱中的楚國，毅然於朝堂之上公然頂撞楚王，力主聯齊抗秦，楚王卻聽信饞言，將你趕出都城，流放至此。而如今大好河山已毀於一旦，看著秦國大軍的鐵蹄一步步在國土上踐踏，國土一寸寸地淪陷，痛兮、哀兮。此時此刻心中的悲痛無法用言語表達，只有那狂風暴雨懂你心知你情。
江水洶湧，拍打岸邊，唯有《懷沙》是你的心聲，“……世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。”
你就這樣以身殉國，縱身一躍，就此離開了我們，去尋找你心中的光明公正之地，去實現沒有完成的抱負。
你就這樣離開了，你可知道我們有多麼的傷心嗎？多少人在汩羅江邊為你流淚，多少人在汩羅江中尋找你的身影，為了讓你不被魚兒打擾，人們在江裡投放下飯糰。你的《離騷》、《懷沙》等也成了驚世之絕作。
你就這樣離我們遠去了。不管過了多少年，只要每逢五月初五端午之際，飄香的粽子和江上的龍舟寄託了我們對你的思念，而張耒的《和端午》“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”更讓我們為你愛國之情而感到無比自豪。也為你在黑暗時沒有尋求到伯樂而感到惋惜。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是我們永遠追求的目標。
我最敬佩的人是屈原作文 篇43
屈原是我國戰國時期的愛國主義詩人及政治家，我很敬佩他。
屈原十歲就成了小神童。有段時間，他的家鄉經常遭受秦兵的騷擾，他組織隊伍，把他們打的落荒而逃。後來，屈原得到了楚懷王賞識，做了高官。為了祖國的將來，他改制法，與他國聯盟，終於，楚國強盛了。
但是，屈原遭小人誣陷，流放偏遠地區。他十分悲憤，痛惜自己的理想不能實現，於是，他寫下了《離騷》，《九章》等作品。
公元前278年，秦國消滅了楚國，屈原悲痛萬分，寫下《懷江》後投江自盡。
我為屈原感到惋惜，雖然胸懷大志，但是機遇甚少。他愛國憂民，但老天弄人，有了用武之地，卻又似夢一場。英雄無用武之地，就像金子被永遠埋在地下，再無發光之時。
我敬佩他那顆愛國之心。憂國憂民，愛國愛民。為了國家能富強，他嘔心瀝血；為了人民能幸福生活，他絞盡腦汁。
他的文采也令人驚歎，以詩抒情，以詩來表達自己堅持正義，遭受打擊，信念絕不動搖的堅定決心。
而我們呢？現在的人，哪個不是好吃懶做？哪個能完全做到不愛錢愛利？學生們也一樣，胸無大志。怪不得有人曾說過：現在的我們沒有進化，反而退化了。
我們要有恆心，有毅力，有愛心，有激情，有夢想。這樣，我們人類文明將達到前所未有的高峰。
讓我們竭盡全力的去努力，去創造那個頂峰吧！
我最敬佩的人是屈原作文 篇44
司馬遷的《史記：屈原賈生列傳》是記載屈原生平最早最完整的文獻。這篇傳記透過對屈原一生事蹟的描述，歌頌了屈原熱愛祖國，不同流合汙，至死不屈的高尚品質，同時也讚揚了屈原在文學上的偉大成就。
他“博文志強，明於治亂，嫻於辭令”，曾經得到楚懷王的信任，24歲任次於宰相的官職：“左徒”，在朝廷內，參與國事，起草法令。宣佈法令。接待外交賓客，他主張改革內政，任用賢才，東聯齊國，西抗強秦，但是，由於小人離間，楚懷王聽信了上官大夫的誤解，不但疏遠了屈原，而且轉而親秦，使屈原的聯齊政策終告失敗，光明正大，正直無私的屈原，誠信而被懷疑，忠誠而被誤解，懷著滿腔義憤，寫出了《離騷》這部偉大著作，他的志向高潔，所以文中多用芳草比喻，他的行為正直，所以能出淤泥而不染。
最後，他作了一篇《懷沙賦》，懷中抱石，投汨羅江自殺，屈原的自殺，表現他對楚國熱愛，表現他潔身自好的志趣，同時也表現他對楚國朝廷抗議到底。
屈原是我國兩千多年前的一位偉大的愛國詩人，也是一位傑出政治家，思想家，他為了祖國和人民的利益，自始自終與親秦派作不懈的鬥爭。
1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一，世界和平會號召全世界人民都紀念他。
我最敬佩的人是屈原作文 篇45
端午節已悄悄地向我們靠近，早晨時分，街道上一片喜慶，有的店裡掛起了火紅的燈籠；有的早早地就在排隊觀看賽龍船；還有的屋裡飄出了一陣陣粽子的清香……
說起粽子，波濤洶湧的腦海中跳出兩字——美味。我最愛吃的是肉粽，解開那細細的韁繩，剝開碧綠的粽葉，香味便撲鼻而來。那雪白的大米已經變得鬆軟而黏稠，還能看見那被夾在中間的五花肉，一看就讓人口水直流三千尺！嚼在口中那油而不膩的糯米根本不像人間的食物，“應是嫦娥擲與人”！粽子在口，那粽葉的清香已鑲嵌在米中，沁人心脾，這使我不由得想起那以身殉國的屈原。戰國時期，秦國已呈虎狼之勢，楚國正被慢慢吞食，而在楚國內部，奸臣當道，一身傲骨的三閭大夫，被拒之千里，空懷一肚興國抱負！在流放途中，他望了望那座雄偉而空虛的楚宮，決然地投入汩羅江內……
一代忠臣沉默江裡！“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索”，人生的路漫長而朦朧，沒有人能預見未來的興亡，屈原明知興國之路的艱辛，也從未停止於他人的阻止之中，他的人雖然已經消失得無影無蹤，但他的思想力量永存，一位位賢臣明君挺立在歷史長河中，這種力量從未埋沒，這種能量從未封印，它能使三萬鐵騎敗得落荒而逃，它能使破滅的宮殿重新屹立在我們面前！我要學屈原的赤膽，無畏死亡；我要學習屈原的忠心，精忠報國。
我要成為一棵樹，成為祖國將來的棟樑；我要成為一滴雨水，為祖國滋潤萬物；我要成為一面旗幟，為祖國加油打氣！
我最敬佩的人是屈原作文 篇46
新一個端午節就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因為我已經習慣於把屈原大夫和端午節聯絡在一起了。那麼端午節是因屈原大夫而有的麼？非也。那麼為什麼我們要把他們聯絡在一起呢？愛國。
先說端午節吧。據有關資料顯示，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。……端午節起源於中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。也有說蛟龍害人，人們在端午日畫龍的彩繪，划龍舟，是告訴龍我們是同類，不可傷害。
再說屈原與端午節。我們有一個共識是屈原是愛國的典型。屈原的愛國可以說是至死不渝了。他經歷坎坷，起落多次，皆因為政者的王對之認識膚淺，外加“枕邊風”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當他看到自己深愛的祖國被秦打敗並佔領的時候，以死抗之，投了汨羅江。到這來我們就會明白，原來祭祀圖騰龍的節日怎麼成了紀念屈原的日子。是愛國這個情節在裡面作用，原來投入江中喂龍的粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來說，端午節在先，屈原投江在後，只是屈原頭汨羅江的時間是端午節當日，為啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛的各位讀者，我們共同認識吧。
我最敬佩的人是屈原作文 篇47
端午節要來了，我們紀念屈原。
但我們紀念的應該是詩人屈原，而不是愛國者屈原。屈原是偉大詩人，但不是真正的愛國者。因為屈原所愛的“國”是楚國，楚國是周天子分封的諸侯國，嚴格地說相當於現在的一個省。愛一個省怎麼叫愛國呢？愛國那就要愛周天下。雖然周室既衰，尾大不掉，但這也不是不愛天下，只愛一個諸侯國的理由。
或許有人說，屈原是想讓楚國強大起來後統一中國，這種說法顯然是一種臆測，屈原的詩文裡沒有流露統一天下的心跡，史書也無記載。司馬遷也只說他是“睠懷楚國，繫心懷王”，是楚國的忠臣。可見屈原並沒有心繫天下的雄心壯志。
魯迅先生對屈原愛國也並不認可。他在《漢文學史綱要》裡，盛讚屈原的詩，“其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明”，並認為“其影響於後來之文章，乃甚或在三百篇之上”，但對屈原愛國之事，則隻字不提，只說他是“睠懷宗國”。“宗”子用得極妙，把周天下和諸侯國區分開來。這說明，在屈原愛國這個問題上，魯迅是相當清醒的。
如果硬是要說戰國時期的愛國者，我看應該是秦國的一些國君和大臣。是他們在周室大勢已去，天下四分五裂的局面下，胸懷天下之大志，堅持不懈地努力，才使得華夏一統。他們所愛的絕不是僅僅是秦國，而是天下，也就是我們現在所說的中國。
我最敬佩的人是屈原作文 篇48
皎潔的月光下，波潮洶湧。
飄飛的花瓣後，殺機四伏。
浮沉亂世中，汨羅江畔的您，身穿白袍，微風中揚起襟袖。腰間的長劍，冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把，縱身一躍，竟然跳了下去，激起無邊的浪花。岸邊，香草上還留著您的頎長的身影和幽幽的淚光，還有您的“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的長嘆，還有您“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀愁！
才華超人又曾經身受器重的您離開了那個沒有陽光的國度，但是您卻是以這樣一種方式離開，確實出人意料。
從您離開的那一刻到千古之後的今天，多少人的臉上滑過冰涼的淚滴！
但是，您的離開又確實在情理之中。
您是一杯清水，清得似山澗小溪，潔白如玉。但是，您所面對的整個朝廷，包括那個您景仰並愛戴的懷王，卻是一溝汙濁的泥淖。一杯清水，一溝泥淖，相遇是什麼結果？
只有一個結果，就是清水被泥淖吞噬！
那個王朝，封建昏庸的王朝，充斥著一群小人，一群善於拍馬逢迎的小人，他們對上阿諛諂媚獻笑臉，對下橫眉立目使絆子，殘酷無情，更容忍不了您這個眼中釘肉中刺。他們為了自己的私利，大肆排除異己，哪管江山社稷之重。您兩次被貶，就是小人們精心設計的傑作。這雖然沒有澆滅您心中的鬥志之火，但您卻無法在渾濁的官場上施展才華。
儘管橫遭遇貶謫，您還是寄希望於楚王。當希望破滅時，您用結束生命來告誡世人，您的離去也就在情理之中了。
我最敬佩的人是屈原作文 篇49
翻開泛著油墨香的書卷，靜靜地看，細細的想，似穿越了兩千年的陽光，陽光下有你。
你一襲白衣，任烏髮垂在胸前，似有無盡哀怨。你抬眼，望了望依舊清澈如洗的天，純淨的眼眸無法承擔太多的悲慼，只好化作兩行清淚。
他們不懂呵，不懂你為何如此執著，不懂你為何不肯去沾染酒汙。而你，也只好空嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的王，為何不肯聽你言？你本該意氣風發，指點江山，三閭大夫不該是你。
抱著一塊冷石，你毅然決然走到汨羅江畔。他們說你極端，他們說你消極避世，他們說你心胸狹隘。他們不懂呵，不懂，你只是不忍讓家園變成荒蕪，你只是不忍看到那個敗跡，你只是不忍走向註定了的結局。
那為何，不隨波追流呢？
我似乎看到你用哀憐的目光看我，是啊，該怎麼讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場生存之道，只是不願看那宿命風乾美好
近似瘋癲的偽裝，只是不忍清醒著看這世界。
你笑，甘心沉於汨羅。早已分不出你的淚，只因愛得太過深沉。你也知道，只要你回頭，有那麼多的選擇：做一個隱士也好，周遊列國也罷，沒有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你嘆，你恨，你泣。嘆他們不肯挺起脊樑，恨自己已無力迴天，泣國破之日已可待。楚，你一個人的楚，已風雨滿樓。彷彿，只要輕輕一推，便已化為廢墟。
就這麼沉沉的安睡吧，屈原。歷經滄海桑田，你已得到永恆。歷史，會一直記得你。
我最敬佩的人是屈原作文 篇50
端午節的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，於五月初五投汩羅江而死。兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這是一首關於端午節的兒歌，每當小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午節要來臨了，
一轉眼，端午節來臨了，一大早起來。吃過早飯後，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖只見從遠處划來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑。灰。紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐後，不甘落後。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩。到終點了，來自荔灣區的選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”遊戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水裡抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落後，紛紛跳進水中。場面一片混亂……
比賽結束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節日。
我最敬佩的人是屈原作文 篇51
今天是農曆五月五日端午節。
我給你們先說一下端午節的由來吧！
端午節，又稱五五節，因為端午節是在農曆五月初五日，是三個重要的中國重要的節慶之一，其他兩個分別是中秋節和農曆新年。
這個節日的由來是古代中國有一位博學多才的官吏屈原，他是一位愛民而且又受到尊崇德官吏，但是，由於一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由於無法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由於對屈原的愛戴，汩羅江畔的居民匆忙的划船在江內尋找屈原，並且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當時並沒有找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節的時候，仍然被人們傳頌紀念著。
然後，我再說說我怎麼過的吧！
端午節的習俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實的包粽子能手----我的媽媽，媽媽說，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包捲了一個筒，然後放了點米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以後用線捆住，就這樣一個粽子就完成了，然後又包了幾十個。最後放在高壓鍋裡煮40分鐘後，放出來後等四個小時入味後吃，香甜可口。
在端午節那天晚上，我們院裡的許多小朋友都出來玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，就這樣我度過了一個愉快而難忘的端午節。
我最敬佩的人是屈原作文 篇52
“屈原辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”---題記遙望歷史那雙深邃的眼睛，我看見了你-屈原。你站在汨羅江邊，面容憔悴，形容枯槁。你心裡所想，只有我知道：對楚王的恨，對楚國的愛。你所寫的史家之絕唱，無韻之《離騷》萬人敬仰你可知道？天有不測風風雲，人有旦夕禍福。
我沒想到，你也沒想到，你淒涼的愛竟換不回一絲回報，他們以小人之心，渡君子之腹。你受盡了屈辱，你受盡了不公，你受盡了詆譭！於是你被排擠了。你的心在滴血！最終你還是選擇了與日月同輝。你在風中行走，你賦《離騷》“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔；眾女疾餘之峨眉兮，謠諑謂餘以善淫。”沒想到你輸得一敗塗地。但，你依然直道前行，你竭忠盡智，你心裡怎能無怨無恨呢？你最終選擇了與汨羅江共存亡。你在江邊徘徊，面容枯槁。你終於想汨羅江道出了心中的不快：“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”你寧可與那你那日月爭光，寧可藏身海底，也不願蒙世俗之紅塵。你的憤怒，掩埋了汨羅江；你的不朽與日月同輝！於是你縱身一躍。
我相信你的選擇是正確的，你已經看破紅塵，匆匆的來，為何不匆匆地走？一生幾多輪迴，你鎖眉，墜落。看那江底，萬丈金光的，就是你屈老夫子，你寧死也要和楚國在一起，永不分離！驀然回首，回想那些抹不去的記憶，屈原，我懂你！
我最敬佩的人是屈原作文 篇53
當看到歷史課本上屈原因悲憤而投江自盡時，我的心裡感到一陣陣揪心的難過。我這樣想著想著，不覺隨著我的思想進入了……
在一片兵荒馬亂的世界，有一位白髮的老人，站在江邊。仔細一看，原來是被逼跳江的屈原。屈原說道：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也！”他的手中拿著一杯酒，酒中映出了他那憂愁的面龐和掛在臉上不曾消失的淚珠。看到這裡，我再也忍不住了，走上前去對他說：“屈原，你好傻。你明知道你的出現會讓奸臣嫉妒，但你還是出現了。你明知道你的再次出現會讓小人趁機打擊你，但你卻……哎”他對我說：“小朋友，你說的不對。楚王昏庸，是因為聽信了小人的讒言。儘管他再怎麼針對我，我還是楚國人。我有責任，保衛楚國。”“屈原，你怎麼還這樣執迷不悟呀？你看看你的地位，你再看看上官大夫靳尚的地位，簡直是天壤地別。”“小朋友，你有所不知，他們怎樣我不管，我關心的只是江山社稷，而不是別人的地位比我高不高。”“屈原，你怎麼不聽勸呀？”“小朋友，你不用管我了。我已決意要跳江，這江是為楚王的昏庸無道而跳的，這江是為楚國衰落而跳的……”“撲通”一聲，屈原已跳入江中，百姓們紛紛大聲號哭，為失去了一位大將而感到痛心。我也大聲痛哭……
不知不覺已經夢醒了，我再次掀開了歷史課本……
我最敬佩的人是屈原作文 篇54
每每看到古裝電視劇，一個峨冠博帶、腰配長劍的歷史人物形象就浮現在我腦海中，那就是屈原。他愛國愛民的一生讓我感動不己。
屈原是愛國者的代表。在他的一生中，無時無刻不懷念著自己的祖國。為了祖國，他四處奔波，聯絡抗秦，使懷王成了聯盟的領袖，制止了強秦的擴張。面對小人們的嫉妒和忌恨，他把對楚國的憂愁寫成了《離騷》。面對懷王的疏遠，他忍辱負重，恢復聯盟，儘自己的最大努力挽救楚國。面對流放，他發出了“我吃苦受屈都不要緊，只恨他們把國家斷送了!”的感慨。屈原的一生是愛國的一生。在聽到楚國滅亡的那一刻，他決心用自己的生命去警告那些賣國的小人，激發全國百姓的愛國赤忱，他帶著楚國的乾淨石塊，在楚國沒被秦兵踐踏過的地方，跳入了清清的河水，把他那愛國的身影烙在了我們的心中。
屈原在被排斥和疏遠中一次次極力勸說懷王，在沒有官職的情況下還為楚國著想，為楚國的未來籌劃，或許大家會說，國家大事自有掌權的人操心，屈原這樣做是狗捉耗子——多管閒事，太不值得了吧。可是，我認為屈原這樣做——值!屈原是為了自己的國家而死，為了楚國的安康而死，為了楚國的安寧而死，為了楚國的和平而死，更是為了楚國的百姓而死呀。
屈原雖然死了，但他的愛國精神卻永遠活在了人們的心中。看吧，五月五的粽子和龍舟就是最好的證明。
我最敬佩的人是屈原作文 篇55
屈原，我國古代的著名人物。《屈原投江》這個故事也是家喻戶曉的。可是，如果屈原在現在會怎樣呢？
屈原坐在火車上，思考著他將如何死呢？火車恰好執行到松花江上，屈原開啟車窗便往外跳去，可是不曾想江水太淺，而且橋低，落入水中沒能淹死卻摔了個全身骨折。
一個月後，傷已好。屈原覺得還是要找個水流大而深的地方尋死。於是他來到了長江邊上，投入江中，可是不巧的是他又跳到了一條運沙子的船上，弄了一肚子的沙子，他心裡尋
思，這樣死還不如不死呢，以後我要選擇更好的方式了。
幾天之後，屈原買了一張地圖，看了又看，找了又找，找到了一個非常好的地點，青島海軍基地。因為他知道衝進去，不是被淹死就是被亂槍打死的，因為那是軍事禁區。
那天，他買了一套名牌衣服，梳洗一新的頭也不回的閉著眼睛就往海軍基地衝。心中正納悶為什麼沒聽到槍聲呢，撲通，他倒入水裡，可是又被推了上來。這又是為什麼呢？原來
那天是海軍基地開放日，一隻正在為遊客表演的核潛艇又將屈原救了上來。
他想，既然老天三次都不讓我死，我就要用刀將自己刺死吧。
幾天後他拿著一把菜刀，跑上人行道，說：“我屈原要和大家永別了”剛要用刀切自己的動脈時，有個歹徒跑了過來，把刀撞飛了，砍到了歹徒自己的腳，自殺的刀又幫警察立了功。
之後，警察給屈原送了一面上寫“見義勇為，人民英雄”的錦旗。以後屈原再也不想死了，因為死也實在太難了。
我最敬佩的人是屈原作文 篇56
在回來的大巴車上，剛剛遊玩過的屈原故里的場景在我腦海裡浮現，久久不能散去。
我們下車了，看見一塊巨大的石頭上刻著四個蒼勁有力的大字——“屈原故里”。下面是一條綢帶般的白瀑，發出“嘩嘩”的水聲。
進了景區，走過幾階石梯，便看見一個水池，水池裡面有幾條用石頭雕刻的鯉魚。突然，一股水流從鯉魚嘴裡噴了出來，水流灣灣的，就像一條彩虹橋。彩虹橋一條連著另一條，就像是通往屈原故里的橋。洗洗的水流聲和著古典的旋律，時緩時急，時高時低，在陽光的襯托下引吭高歌，又像在隨著音樂翩翩起舞。
我們繼續向前走，看見了足有數百平方米的屈原廣場，屈原廣場對面是雄偉的屈原祠。
來到雄偉的屈原祠門口，上面寫著“光爭日月”四個大字，天明堂上寫著“屈原祠”三個大字，在陽光的照耀下，金光閃閃。進入大殿，一層層樓梯展現在我們的眼前。爬上樓梯，進入大殿，我就聽見“哇：的讚歎聲。原來，大殿中間矗立著一尊雄偉的屈原青銅像。只見屈原身披長袍，眉頭緊鎖，雙眼炯炯有神。左手拿著一把劍，頭戴高帽，威武極了。看他那眼神，一定在想：我走了之後，我的子民會再受秦國的欺辱嗎？看他那眼神，一副憂國憂民的樣子。
今天游完屈原故里，不僅收穫了關於屈原的各種事跡，還感受到了屈原的愛國情懷。
我最敬佩的人是屈原作文 篇57
屈原是戰國時代楚國的大臣，他很愛自己的國家，想把國家治理好，以抵抗強勢的秦國。屈原雖然是一介詩人，卻提出許多富國強兵的政策現給楚王，無奈楚王是個重用宦官的國王，聽信小人的話，不但不採用屈原的建議，還將屈原驅逐到外地。
屈原的抱負不能實現，他非常失望，也很傷心，終日為國家的前途擔憂，終於在五月五日這一天，屈原跳汨羅江自盡。百姓知道屈原是個愛國賢士，聽說他跳江自殺，個個划著竹筏去尋找屈原的屍體，向江中投擲粽子防止魚蝦毀壞屈原的屍體。後來，大家就定五月五日為端午節，在這一天，大家會划龍舟、丟粽子來紀念屈原。
話說屈原投江之後變成了水鬼，每年端午節，人們往江中投入美味可口的粽子成了供品，讓屈原很開心，於是屈原就在汨羅江定居下來，不想投胎。幾千年過去，端午節又到了，屈原接到粽子，心想：”有沒有別的食物？我粽子都吃膩了！”這時，江邊有個小孩子正在吃東西，不小心手一滑，手上圓形的食物便落入江中。屈原撿起食物，咬了一口，覺得口感極佳，便問身邊的小魚這是什麼食物？小魚回答：”這是披薩。”屈原好想再吃到披薩，於是做了一個決定。
又到端午節了，正當大家依照習俗想往江中丟擲粽子時，屈原突然顯靈，說：”粽子我吃膩了，想改吃披薩。”百姓一聽紛紛照做，從此以後，端午節不再包粽子，改吃披薩了。
我最敬佩的人是屈原作文 篇58
如果屈原在現代，他的投江會變成怎麼樣？
屈原坐在火車上，思考著他將如何死呢？火車恰好執行到松花江上，屈原開啟車窗便往外跳去，可是不曾想江水太淺，而且橋低，落入水中沒能淹死卻摔了個全身骨折。
一個月後，傷已好。屈原覺得還是要找個水流大而深的地方尋死。於是他來到了長江邊上，投入江中，可是不巧的是他又跳到了一條運沙子的船上，弄了一肚子的沙子，他心裡尋思，這樣死還不如不死呢，以後我要選擇更好的方式了。
幾天之後，屈原買了一張地圖，看了又看，找了又找，找到了一個非常好的地點，青島海軍基地。因為他知道衝進去，不是被淹死就是被亂槍打死的，因為那是軍事禁區。
那天，他買了一套名牌衣服，梳洗一新的頭也不回的閉著眼睛就往海軍基地衝。心中正納悶為什麼沒聽到槍聲呢，撲通，他倒入水裡，可是又被推了上來。這又是為什麼呢？原來那天是海軍基地開放日，一隻正在為遊客表演的核潛艇又將屈原救了上來。
他想，既然老天三次都不讓我死，我就要用刀將自己刺死吧。幾天後他拿著一把菜刀，跑上人行道，說：“我屈原要和大家永別了”剛要用刀切自己的動脈時，有個歹徒跑了過來，把刀撞飛了，砍到了歹徒自己的腳，自殺的刀又幫警察立了功。
之後，警察給屈原送了一面上寫“見義勇為，人民英雄”的錦旗。以後屈原再也不想死了，因為死也實在太難了。
我最敬佩的人是屈原作文 篇59
今天我來到屈原故里遊玩，一進入屈原故里，導遊就介紹說左手旁邊是跳跳泉。你一定會問：為什麼叫跳跳泉？因為一條一條的鯉魚躍出水面，露出上半身，吐出水珠，好像在說：歡迎大家來到屈原祠遊玩，前面還有更多驚喜等著大家！
走了一段路，我們來到了著名的屈原祠。我們面對著大門，大門上的屋角往上翹，勝似牛角，十分古樸。進大門後，之間一排排寧靜的大廳擺在我的眼前。我來到其中一個大廳，只見一個山洞靜靜的躺在那裡。聽導遊說，那是屈原以前的讀書洞，屈原的石頭桌和石頭椅上坐滿了不知情的同學，把導遊笑得前仰後合：有的同學不要坐到屈原讀書的桌子上。坐在上面的同學聽到。噌的一聲迅速站了起來。
接著，另一個大廳裡寫滿了屈原的作品，《天問》，《九歌》等，導遊們也繪聲繪色地講解了起來。在一旁的我也讚不絕口。
啦啦啦，我們去看皮影戲，不怕渴呀，不拍曬。我們走在林中小路，邊看風景邊走路，林中特別涼快，讓我一下子沒有了熱意。哇！快看那邊有小溪!快走，別看了。在老師的催促之下，我們只好去皮影館了。
到了皮影館，我們迫不及待地搶座位。只見兩個小人互相打了起來，拳打腳踢，不分勝負。當再見兩個字出現在我眼前，皮影結束了。
我走在回去的路上，來到了屈原廣場，我們做了有趣的活動就回去了。
在回家的車上，我想：今天真是愉快的一天！
我最敬佩的人是屈原作文 篇60
（看到這個題目時，頗覺可笑。想起最近讀的書裡的話：屈原為什麼非死不可，陶淵明“採菊東籬下”是否且心安理得，荷爾德林為什麼非瘋不可，卡夫卡是否找到了真實可靠的信念……如何回答呢？讓陶淵明和荷爾德林對話？讓曹雪芹和陀思妥耶夫斯基爭辯？現實總是現實，屈原終究死了，而我也迫於現實不得不下筆。）
如果屈原不死。他或許和漁夫一樣泛舟萬頃之上，欣賞月出於東山之上的恬淡，經歷侶魚蝦而友麋鹿的自然，體悟“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的遺世獨立，“一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”或許，也會時而想起從前的自己，從前的夢想，從前的楚國。那眸子裡的色彩，或許也是難以擺脫一兩分的感慨與痛苦，折射出些許卻又深沉的無奈與悲傷。這當是所有寄情山水，故作逍遙的道家隱士的群象：“眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故感慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是心腸牽住；雖不能忘情，而終不下手，到底是眼冷看穿！”
如果屈原不死，那是何等折磨！他焉能忘卻曾經“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的誓言，他怎能背棄“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的話語，他如何面對他父親“肇賜餘以佳名”的殷殷期望。一日腸九折，曲盡愁不斷。夢中楚民啼，醒後枕淚寒。或許便如此在無可奈何的悲傷與強作笑顏的無奈中度過餘生。
我最敬佩的人是屈原作文 篇61
晴空萬里，清風拂面，一掃昨日的陰雨連綿，我們終於迎來了太陽公公的笑臉，在如此美好的日子，我們來到了屈原故里。
一走進大門，我們看到了非常多的鯉魚，它們正興奮地大張著嘴，口中吐出的水柱躍出水面，彷彿要爭先恐後地招待我們這些小客人呢！繼續往前走，在路邊我們看到了非常多奇怪的大石頭，其中有一個石頭被劈成了兩半，彷彿齊天大聖孫悟空就是從這個石頭裡蹦出來的。
不一會兒，我們就抵達了目的地屈原祠，一座古色古香的大門呈現在我們眼前，讓我肅然起敬。走進屈原祠裡的一個小房子，第一眼看見的就是一座青銅像，這就是偉大的愛國詩人屈原，他的眼睛俯視著四面八方，眉頭緊皺著，手持寶劍，威武地站立著，讓人不禁生出一股敬佩之情。
屈原祠裡的牆壁上，公整的雕刻著屈原的作品，有《離騷》、《九歌》等，我們認真地聆聽著導遊的講解，真是讓我瞭解了這位偉大詩人的才華啊。
後來，我們走出了屈原祠，來到了一座小山上，在這裡我們觀看了精彩的皮影戲，我還買了一個皮影模型留作紀念。
拿著我的皮影模型，我們又回到了廣場，大家一起做了有趣的遊戲，有猜謎語、說的做的不一樣等，看著同學們爭先恐後搶答問題的樣子，我開心極了。
做完遊戲，我們該回家了，我依依不捨的離開了屈原故里。
我最敬佩的人是屈原作文 篇62
端午這一天，忽然想到對屈原多一些瞭解，原先的瞭解只是侷限在“愛國主義詩人”的層面上。
翻看了幾本書後，只覺得這位老先生死得實在有些可惜。他在做楚懷王左徒時是很得信任的，但後來在“親秦”與“親齊”的兩派鬥爭中失寵。楚襄王繼位，其弟子蘭作為親秦派的代表，依舊佔了上風，屈原被流放江南，後來以死殉道，兌現了他在《離騷》中所言的“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。”
抱屈之一是，他實在不值得為了親齊而勞心費力。秦興齊亡，豈是老先生的意志所能改變?他以“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”自翔，試圖挽狂瀾與既倒，但楚已如殘燈將盡，老先生實在有些不識大局了!
抱曲之二是，懷王昏聵，他原本可以按照孔子他老人家遺訓：“危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱”，卻偏偏為楚懷王反覆無常耿耿於懷，忿忿不平地埋怨著：“初既與餘成言兮，後悔遁而有他”，獨自兒在一旁受著窩囊氣。孔子說“邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也”，這位屈原老先生，吃的就是這種“愚不可及”的苦頭。
報屈之三是，失寵就失寵，流放就流放，豈不聞老子所言：“禍，福之所倚。福，禍之所伏。” 失寵流放倒落得清淨，倘被重用，免不了是在身心交瘁中做個亡國之臣。原本是塞翁失馬，怎麼就想不開去投江呢?
我真為屈原抱屈!
我最敬佩的人是屈原作文 篇63
閱讀經典中的歷史人物，屈原讓我銘記於心。
屈原是戰國時期的楚國人，他不但是一個了不起的政治家、改革家，而且是一個偉大的文學家，我很佩服他。
屈原是一個愛國愛民的臣子，也是一個抱負遠大的人。他在一生中時時刻刻都在努力為國家著想，一心想讓國家強大起來。屈原在擔任左徒時，為了楚國更富強進行了改革，使楚國強大了，也得到了百姓的擁護。
當秦國假意邀請楚懷王到秦國做客時，屈原極力阻止，可楚懷王的兒子卻讓自己的父親去秦國，還把屈原治罪流放到了汨羅江一帶，結果楚懷王被殺死在秦國，最終秦國攻破楚國的都城---郢。屈原當時聽到這樣的訊息，悲憤交加，他決心葬身魚腹也不苟且偷生。於是，在五月初五那天懷抱巨石投汨羅江自殺，為國犧牲了，直到今天，人們還包粽子、賽龍舟來紀念屈原，可見屈原是多麼的愛國愛民！他那寧可投江自殺也不巴結那些小人苟且偷生的精神真讓我敬佩。
我覺得屈原還是一個忠於皇帝的人。屈原曾遭兩次流放，甚至在第一次被流放了五年，雖然被皇帝流放，可他還是一心為國著想，天天盼著皇帝回心轉意，重新召見他任用他。那時有許多人都朝秦暮楚，屈原也可以到別的國家去做官，可他到死都沒有離開自己的祖國。
屈原這位出色的詩人，他給後人留下了許多詩。從他的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情懷。
雖然已經過去了兩千多年，但屈原那高尚的品德值得我學習。
我最敬佩的人是屈原作文 篇64
在汨羅江邊，留著長髮的一代聰明的官員，一個個都在潮頭上。
世界是多雲的，但我是孤獨的，每個人都喝醉了。我孤獨而清醒。我充滿了崇高的情操和報效國家的願望。然而，我感到沮喪和沮喪。君主無能，奸詐的官員掌權。我怎麼能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢？他為了一個小小的楚國而付出了一切，但結果並不是他所期望的。
他的忠誠和正直把他推向了死亡。長長的嘆息，無法停止我心中的各種悲傷，李玟人，流離失所。他正緊緊觸動著他的心絃。也許他的存在是為了這個國家，也是為了億萬黎族人民。
他不明白為什麼楚王不相信他，為什麼上天會這樣對待楚人。一切，一切，讓他不明白。作為朝臣，他明白自己的職責。他從與楚王舉杯暢談政治開始就尊敬楚王，直到他注滿汨羅江。
在此期間，他經歷了太多。從前，楚王認識他，信任他。現在，一切都成了模糊的記憶。他不是國王或三閭醫生的最愛。為了他的同胞，他最終被流放了。
也許他是對的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界汙染，他選擇了逃避。
當他拿著那塊石頭時，他猶豫了。他真的能放棄楚國成千上萬的平民百姓嗎？一次又一次，這位長期忠誠的大臣在汨羅江中一點一點消失。河水仍像那樣流淌，但他去了哪裡？可能已經成為河魚的食物，可能暴露在淤泥中。
對後世的人來說，一千個猜測仍然是一個笑話。