含生字的成語彙總及解釋
含生字的成語彙總及解釋
成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分,下面為大家帶來含生字的成語及解釋,快來看看吧。
含生字的成語及解釋1
[生眾食寡] 眾:多;寡:少。生產的多,消費的少。形容財富充足。
[生張熟魏] 張、魏:都是姓,這裡泛指人。泛指認識的或不認識的人。
[生拖死拽] 形容強行拖扯。
[生吞活剝] 原指生硬搬用別人詩文的詞句。現比喻生硬地接受或機械的搬用經驗、理論等。
[生死之交] 同生共死的交誼。
[生死與共] 形容情誼極深。
[生死予奪] 生:讓人活;死:處死;予:給予;奪:剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
[生死攸關] 攸:所。關係到生和死。指生死存亡的關鍵。
[生死相依] 在生死問題上互相依靠。形容同命運,共存亡。
[生死未卜] 或生或死結果尚難測定。
[生死肉骨] 生、肉:用作動詞。使死人復生,白骨長肉。形容恩惠極大。
[生死關頭] 指極其緊要的契機或時刻。
[生死存亡] 生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。
[生死不渝] 渝:改變。無論活著還是死去都不會改變。形容對理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移。
[生生死死] 猶言一輩子。指從生至死。
[生生世世] 指今生、來世以至永世。
[生生不已] 形容一切生物新陳代謝,永無停止。
[生生不息] 不斷地生長、繁殖。
[生殺予奪] 生:讓人活;殺:處死;予:給予;奪:剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
[生榮死衰] 活著受人尊敬,死了使人哀痛。用以讚譽受人崇敬的死者。
[生榮死哀] 活著受人尊敬,死了使人哀痛。用以讚譽受人崇敬的死者。
[生氣勃勃] 勃勃:旺盛的樣子。形容人或社會富有朝氣,充滿活力。
[生民塗炭] 形容人民處於極端困苦的境地。
[生米做成熟飯] 比喻事情已經做成了,不能再改變。
[生米煮成熟飯] 比喻事情已經做成了,不能再改變。
[生龍活虎] 形容活潑矯健,富有生氣。
[生靈塗炭] 生靈:百姓;塗:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑裡。形容人民處於極端困苦的境地。
[生靈塗地] 生靈:百姓;塗:泥沼。人民陷在泥塘和火坑裡。形容人民處於極端困苦的境地。
[生離死別] 分離好象和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
[生老病死] 佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。
[生拉硬扯] 形容說話或寫文章牽強附會。也形容用力拉扯,勉強別人聽從自己。
[生聚教訓] 生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓:教育,訓練。指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。
[生寄死歸] 寄:暫居。生似暫寓,死如歸去。指不把生死當作一回事。
[生機勃勃] 形容自然界充滿生命力,或社會生活活躍。
[生花之筆] 比喻傑出的寫作才能。
[生花妙筆] 比喻傑出的寫作才能。
[生關死劫] 泛指生和死。
[生公說法] 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。
[生髮未燥] 胎髮未乾。用以指孩童之時。
[生而知之] 生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。
[生棟覆屋] 造房子用新伐的木頭做屋樑,木頭容易變形,房屋容易倒塌。比喻禍由自取。
[生動活潑] 內容和形式的豐富、活躍。
[生齒日繁] 生齒:指人口;繁:多。人口一天天多起來。
[生財之道] 發財的門路。
[生財有道] 原指生財有個大原則,後指搞錢很有辦法。
[生不遇時] 生下來沒有遇到好時候。舊時指命運不好。
[生不逢時] 生下來沒有遇到好時候。舊時指命運不好。
[生不逢辰] 辰:日子,時光。生下來沒有遇到好時候。舊時指命運不好。
[生搬硬套] 生:生硬。指不顧實際情況,機械地運用別人的經驗,照抄別人的辦法。
“生”字在第二位的成語及解釋如下:
[醉生夢死] 象喝醉酒和做夢那樣,昏昏沉沉,糊里糊塗地過日子。
[自生自滅] 自然地發生,生長,又自然地消滅。形容自然發展,無人過問。
[捉生替死] 指晨昏顛倒。常用在無限制地享樂。
[莊生夢蝶] 莊生:戰國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
[重生爺孃] 比喻有救命之恩的人。
[重生父母] 重:重新。指對自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。
[再生父母] 指對自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。
[魚生空釜] 指貧窮得無糧可炊。
[又生一秦] 指又造成一個強敵。
[有生以來] 從出生到現在。
[永生永世] 永遠。
[一生一世] 一輩子。
[一生一代] 指一輩子。同“一生一世”。
[一生九死] 指經歷多次生命危險而倖存。
[養生之道] 指修養身心,以期保健延年的方法。
[養生送終] 子女對父母的贍養和殯葬。同“養生送死”。
[養生送死] 子女對父母的贍養和殯葬。
[養生喪死] 子女對父母的贍養和殯葬。同“養生送死”。喪,治喪。
[楊生黃雀] 以之為報恩典實。同“楊雀銜環”。
[旋生旋滅] 指產生不久隨即消亡。
[偕生之疾] 偕生:與生俱來。先天性的疾病。
[相生相剋] 指金、木、水、火、土五種物質的互相生髮以互相剋制的關係。後引申為一般物質之間的辯證關係。
[相生相成] 互相轉化,互相促進。
[溫生絕裾] 後用為去意堅決的典故。
[尾生之信] 尾生:古代傳說中堅守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權衡利害關係。
[尾生抱柱] 相傳尾生與女子約定在橋樑相會,久候女子不到,水漲,乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜蹠》。後用以比喻堅守信約。
[忘生捨死] 忘卻性命,不怕犧牲。
[妄生穿鑿] 妄:胡亂地。指胡亂地去穿鑿附會。
[晚生後學] 泛指學習同一技藝或同一學問的後生晚輩。
[土生土長] 當地生長的。
[同生死,共存亡] 形容彼此間利害一致,生死與共。
[同生共死] 生死與共,形容情誼極深。
[天生尤物] 指容貌豔麗的女子。
[天生天殺] 指自生自化,自生自滅。
[天生天化] 指天然生就。
[天生麗質] 天生:天然生成。麗質:美麗的姿容。形容女子嫵媚豔麗。
[天生地設] 猶天造地設。
[貪生畏死] 貪戀生存,害怕死亡。
[貪生怕死] 貪:捨不得。貪戀生存,畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。
[貪生惡死] 貪戀生存,害怕死亡。同“貪生畏死”。
[嵩生嶽降] 嵩:指嵩山;嶽:高大的山;降:降生。比喻大人物的出生。
[崧生嶽降] 稱出身高貴的大臣,或喻天賦特異者。
[死生有命,富貴在天] 指萬事皆由天命註定。
[死生榮辱] 指死亡,生存,榮耀,恥辱。
[死生存亡] 生存或者死亡。常用比喻事態已經到了決定前途命運的關鍵時刻。亦作“生死存亡”。
[書生之見] 指讀書人不切實際或不合時宜的見解。
[釋生取義] 猶言捨生取義。
[事生肘腋] 肘腋:胳肢窩。比喻事變就發生在身邊。
[食生不化] 指生吞活剝,不善靈活運用。
[十生九死] 形容歷盡艱險。
[捨生忘死] 不把個人的生死放在心上。
[捨生取義] 舍:捨棄;生:生命;取:求取;義:正義。捨棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。
[三生有幸] 三生:佛家指前生、今生、來生;幸:幸運。三世都很幸運。比喻非常幸運。
[人生自古誰無死] 人生自古以來有誰能夠長生不死,但應死得有價值。
[人生若寄] 指人的生命短促,就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
[人生如夢] 人生如同一場夢。形容世事無定,人生短促。
[人生如寄] 寄:寓居,暫住。指人的生命短促,就象暫時寄居在人世間一樣。
[人生如朝露] 朝露:早晨的露水,比喻存在的時間短。比喻人生短促。
[人生七十古來稀] 稀:稀少。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。
[人生面不熟] 人的面貌陌生,素不相識。
[人生路不熟] 比喻初到一個地方各方面都很陌生。
[人生何處不相逢] 指人與人分手後總是有機會再見面的。
[人生朝露] 形容人生短暫。
[求生害仁] 指因謀求活命而有傷仁德。
[輕生重義] 指輕視生命而重視正義事業。同“輕身重義”。
[千生萬死] 指歷盡艱險。
[千生萬劫] 指世世代代,永久。
[七生七死] 佛數謂小乘初果者,尚須往返天上人間,受七度生死,才能證得阿羅漢果。同“七死七生”。
[蓬生麻中,不扶自直] 蓬昔日長在xx田裡,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的環境裡,得到健康成長。
[蓬生麻中] 比喻生活在好的環境裡,也能成為好人。
[民生在勤] 人民的生計在於勤勞。
[民生塗炭] 塗:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑裡。形容人民處於極端困苦的境地。
[民生國計] 國家經濟和人民生活。
[民生凋敝] 社會窮困,經濟衰敗,人民生活極端困苦。
[門生故吏] 故吏:過去的吏屬。指學生和老部下。
[門生故舊] 指學生和舊友。
[龍生九子] 比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
[龍生九種] 比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。同“龍生九子”。
[犁生騂角] 指雜色牛生純赤色、角周正的小牛。比喻劣父生賢明的兒女。
[老生常談] 老書生經常說的話。比喻人們聽慣了的沒有新鮮意思的話。
[今生今世] 此生此世。指有生之年。
[驕生慣養] 驕:通“嬌”。指嬌生慣養。
[嬌生慣養] 從小就被溺愛、嬌養慣了。
[禍生肘腋] 肘腋:胳肢窩。比喻事變就發生在身邊。
[回生起死] 起死回生。形容醫道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
[虎生三子,必有一彪] 比喻眾多子女之中,一定有一個超群出眾的人。
[厚生利用] 指富裕民生物盡其用。
[後生小子] 指年輕晚輩。
[後生可畏] 後生:年輕人,後輩;畏:敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。
[橫生枝節] 枝節:比喻細小或旁出的事情。比喻在解決問題過程中意外地發生了一些麻煩事。
[好生之德] 好生:愛惜生靈。指有愛惜生靈,不事殺戮的品德。
[根生土長] 當地出生長大。也指世代居住。
[浮生若夢] 浮生:空虛不實的人生;若:象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
[浮生切響] 指古漢語中的平仄聲。
[馮生彈鋏] 指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。
[村生泊長] 指生長於村野。泊,水泊。
[春生夏長,秋收冬藏] 春天萌生,夏天滋長,秋天收穫,冬天儲藏。指農業生產的一般過程。亦比喻事物的發生、發展過程。
[春生秋殺] 春天萬物萌生,秋天萬物凋零。
[初生之犢不畏虎] 比喻閱世不深的青年人敢說敢幹,無所畏懼。
[初生之犢不懼虎] 比喻閱世不深的青年人敢說敢幹,無所畏懼。
[初生之犢] 剛出生的小牛,比喻單純或勇猛的青年人。
[初生牛犢不怕虎] 比喻青年人思想上很少顧慮,敢作敢為。
[初生犢?] 剛出生的小牛,比喻單純或勇猛的青年人。同“初生之犢”。
[初生犢] 剛出生的`小牛,比喻單純或勇猛的青年人。同“初生之犢”。
[出生入死] 原意是從出生到死去。後形容冒著生命危險,不顧個人安危。
[朝生夕死] ①早晨剛生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。
[朝生暮死] ①早晨剛生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。
[長生久視] 久視:不老,耳目不衰。形容長壽。
[長生不死] 生命長存,永不死亡。
[長生不老] 長生:永生。原為道教的話,後也用作對年長者的祝願語。
[蒼生塗炭] 塗:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉進火坑那樣痛苦。
[不生不滅] 佛家語,認為佛法無生滅變遷,即“常住”之異名。
[別生枝節] 比喻另起事端或平添麻煩。
[變生肘腋] 肘腋:胳肢窩。比喻事變就發生在身邊。
[變生不測] 變:有重大影響的突然變化;不測:意外。變故發生於突然之間。
[背生芒刺] 猶言芒刺在背。同“背若芒刺”。
[半生不熟] 沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟練。
[半生半熟] 沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟練。
[安生樂業] 猶安居樂業。指安定愉快地生活和勞動。
[安生服業] 指平穩地生活,安心地從事自己的生業。
[愛生惡死] 惡:厭惡。喜愛生存,厭惡死亡。
“生”字在第三位的成語及解釋如下:
[枝外生枝] 比喻派生、繁衍而出者。同“節外生枝”。
[枝末生根] 樹木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。
[招是生非] 招惹是非。指無故生事。
[造謠生事] 製造謠言,挑起事端。
[造謠生非] 捏造謠言,挑起事端。同“造謠生事”。
[造言生事] 捏造虛言以挑起事端。
[遇事生風] 原形容處事果斷而迅速。後指一有機會就挑拔是非,引起事端。
[疑心生暗鬼] 指因為多疑而產生各種幻覺和錯誤判斷。
[一線生機] 線:微小;生機:生存的機會。還有一點兒生存的希望。
[一室生春] 整個房間裡充滿了愉快歡樂的氣氛。
[鴉巢生鳳] 烏鴉的窩裡生出了鳳凰。比喻貧苦人家培養出了才化的人物。
[尋事生非] 形容有意製造事端,引起糾紛。
[虛室生白] 虛:使空虛;室:指心;白:指道。心無任何雜念,就會悟出“道”來,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
[朽木生花] 指由枯轉榮,比喻事物得以新生。
[休養生息] 休養:何處保養;生息:人口繁殖。指在戰爭或社會大動盪之後,減輕人民負擔,安定生活,恢復元氣。
[鴞鳥生翼] 舊傳鴞鳥不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩負義。
[無中生有] 道家認為,天下萬物生於有,有生於無。把沒有的說成有。比喻毫無事實,憑空捏造。
[無事生事] 猶言無事生非。無緣無故找岔子,存心製造麻煩。
[無事生非] 無緣無故找岔子,存心製造麻煩。
[無風生浪] 比喻平白無故地生出事來。有故意製造事端的意思。同“無風起浪”。
[無端生事] 無端:沒有理由。無緣無故地搗亂鬧事。
[望文生義] 文:文字,指字面;義:意義。不瞭解某一詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。
[望文生訓] 不瞭解某一詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。同“望文生義”。
[望而生畏] 畏:恐懼,害怕。看見了就害怕。
[萬家生佛] 舊時指受百姓愛戴的地方官。
[剜肉生瘡] 猶剜肉成瘡。比喻行事只顧一面,結果與預想適得其反。
[荼毒生靈] 荼毒:毒害、殘害;生靈:指百姓。指殘害人民。
[塗炭生靈] 塗:泥沼;炭:炭火;生靈:百姓。人民陷在泥塘和火坑裡。形容人民處於極端困苦的境地。
[談吐生風] 談話機敏風趣。
[臺閣生風] 臺閣:東漢尚書的辦公室。泛指官府大臣在臺閣中嚴肅的風氣。比喻官風清廉。
[素昧生平] 彼此一向不瞭解。指與某人從來不認識。同“素昧平生”。
[肅然生敬] 形容產生嚴肅敬仰的感情。同“肅然起敬”。
[死別生離] 永久的離別或難期再見的離別。
[熟魏生張] 張、魏:都是姓,這裡泛指人。泛指認識的或不認識的人。
[熟能生巧] 熟練了,就能找到竅門。
[誓同生死] 立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。
[十年生聚,十年教訓] 生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓:教育,訓練。指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。
[十年生聚] 比喻培養實力,為報仇雪恥作長期的準備。
[如虎生翼] 比喻因增加新助力,強者愈強,惡者愈惡。同“如虎傅翼”。
[戎馬生涯] 指從事征戰的生活、經歷。
[戎馬生郊] 意指國家政治不上軌道,連懷胎的母馬也用來作戰。後指戰亂不斷。
[人地生疏] 人事不熟,地方陌生。指初到一地,對當地的人事和地理都不熟悉。
[惹是生非] 惹:引起;非:事端。招惹是非,引起爭端。
[惹事生非] 招惹是非,引起爭端。
[七竅生煙] 七竅:口和兩眼、兩耳、兩鼻孔。氣憤得好象耳目口鼻都要冒出火來。形容氣憤到極點。
[七孔生煙] 形容氣憤到極點。同“七竅生煙”。
[蓬篳生輝] 使寒門增添光輝(多用作賓客來到家裡,或贈送可以張掛的字畫等物的客套話)。
[蓬蓽生輝] 蓬蓽:編蓬草、荊竹為門,形容窮苦人家。使寒門增添光輝(多用作賓客來到家裡,或贈送可以張掛的字畫等物的客套話)。
[妙筆生花] 比喻傑出的寫作才能。
[夢筆生花] 比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
[慢易生憂] 慢:疏慢;易:輕易;憂:憂愁。疏慢輕易必然壞事,因而產生憂愁。
[滿舌生花] 比喻能說會道。
[蠻來生作] 形容強迫。
[落地生根] 比喻長期安家落戶或切切實實、一心一意地做好所從事的工作。
[另開生面] 另外創造新的形式或開創新的局面。
[樂極生悲] 高興到極點時,發生使人悲傷的事。
[樂極生哀] 歡樂到了極點,將轉而發生悲傷的事。同“樂極則悲”。
[老蚌生珠] 原比喻年老有賢子。後指老年得子。
[藍田生玉] 舊時比喻賢父生賢子。
[枯楊生稊] 稊:植物的嫩芽。枯萎有楊樹又長出了芽。舊喻老人娶少妻。
[枯樹生華] 比喻在絕境中又找到了生路。
[枯樹生花] 枯樹開起花來。比喻在絕境中又找到了生路。
[枯木生花] 枯樹開了花。比喻絕處逢生。也比喻不可能實現的事情。
[枯骨生肉] 猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
[口吻生花] 比喻談吐文雅。
[口角生風] 比喻說話流利,能說會道。
[口齒生香] 嘴和牙齒都有香味。比喻所讀的作品意味深長,雋永宜人。
[看景生情] 指見機行事。
[舉步生風] 形容走路特別快或辦事幹淨利索。
[臼灶生蛙] 灶沒與水中,產生青蛙。形容水患之甚。
[驚肉生髀] 驚歎久處安逸,不能有所作為。
[借景生情] 借眼前的事物激發思想感情。
[節外生枝] 本不應該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設定障礙,使問題不能順利解決。
[見事生風] 形容遇到事情,興風作浪。
[見世生苗] 比喻眼前就會收效得利。
[見景生情] 看到眼前的景物,喚起某種感慨。亦指看到眼前的景物,想起應對的辦法,即隨機應變。
[急中生智] 緊急的時候,猛然想出辦法。
[即景生情] 對眼前的情景有所感觸而產生某種思想情感。
[積習生常] 指積弊已久,習以為常。
[活剝生吞] 比喻機械地搬用或生硬地模仿。
[和氣生財] 指待人和善能招財進寶。
[顧盼生姿] 姿:姿色,姿態。回首抬眼之間就有美妙的姿色。形容眉目傳神,姿態動人。
[顧盼生輝] 形容眉目傳神,姿態動人。同“顧盼生姿”。
[各安生業] 各自安於賴以生活的職業。生業:謀生之業。
[釜中生魚] 比喻生活困難,斷炊已久。
[釜中生塵] 猶釜中生魚。
[豐屋生災] 指高大其屋,將引起災禍。
[耳後生風] 像耳後颳風一樣。形容激烈、迅速運動時耳後根產生的感覺。
[得馬生災] 指因福而得禍。
[觸手生春] 一動手就轉成了春天,富有生機。形容技術高明神奇。
[觸景生情] 受到眼前景物的觸動,引起聯想,產生某種感情。
[出入生死] 猶出生入死。
[齒頰生香] 嘴邊覺有香氣生出。形容談及之事使人產生美感。
[沉灶生蛙] 灶沒與水中,產生青蛙。形容水患之甚。
[綵筆生花] 比喻才思有很大的進步。
[步步生蓮花] 形容女子步態輕盈姿。
[不擇生冷] 猶言不擇手段。
[別開生面] 生面:新的面目。原意是凌煙閣裡的功臣畫像本已褪色,經曹將軍重畫之後才顯得有生氣。比喻另外創出一種新的形式或局面。
[筆下生花] 比喻文人才思俊逸,寫作的詩文極佳。
[筆頭生花] 比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
[鼻端生火] 以之形容馬行疾速。
[飽暖生淫慾] 指生活安逸,易起淫念。
[蚌病生珠] 比喻因不得志而寫出好文章來。同“蚌病成珠”。
[百花生日] 舊指陰曆二月十二日,即花朝。
“生”字在第四位的成語及解釋如下:
[醉死夢生] 像在醉夢中那樣昏昏沉沉度日。形容生活目的不明確,糊里糊塗。
[自力更生] 更生:再次獲得生命,比喻振興起來。指不依賴外力,靠自己的力量重新振作起來,把事情辦好。
[重義輕生] 指看重義行而輕視生命。
[重氣輕生] 指看重義行而輕視生命。
[枝節橫生] 比喻在處理問題過程中意外地發生岔子。
[芸芸眾生] 芸芸:形容眾多;眾生:原指一切生物,後指許多人。原指世間的一切生靈。後多指大群無知無識的人。
[油然而生] 自然地產生(某種思想感情)。
[憂患餘生] 憂患:困苦患難;餘生:大災難後僥倖存活的生命。指飽經患難之後僥倖保全下來的生命。
[應運而生] 應:順應;運:原指天命,泛指時機。舊指應天命而產生。現指適應時機而產生。
[衣被群生] 衣被:給人衣穿,比喻加惠於人;群生:眾生。比喻恩惠廣施。
[一死一生] 指有關生死的關鍵時刻。
[一切眾生] 佛教指人類和一切生物。
[一介書生] 一介:一個。舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。
[燕頷書生] 有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功計程車人。同“燕頷儒生”。
[燕頷儒生] 有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功計程車人。
[眼高手生] 眼界高但能力低。
[言論風生] 形容言談議論時興致很高,氣氛活躍。
[栩栩如生] 栩栩:活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。
[噓枯吹生] 噓:呵氣。枯了的吹氣使生長,生長著的吹氣使枯乾。比喻在言論中有批評的,有表揚的。
[形具神生] 形:形體;神:精神。人的形體具備,精神隨之產生。
[新學小生] 指治學時間不長,見聞淺陋、經驗不足的後生晚輩。
[小子後生] 泛指少年後輩。
[相因相生] 互相承襲,互相促進。
[險象環生] 危險的局面不斷產生。
[物腐蟲生] 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發生,總有內部的原因。也比喻本身有了弱點,別人才能乘機打擊。
[烏有先生] 虛擬的人名或事物。
[文弱書生] 文弱:文雅而體弱。舉目文雅,身體柔弱的讀書人。
[文籍先生] 稱熟悉文獻典籍的人。
[萬死一生] 死的可能極大,活的希望極小。比喻冒生命危險。
[痛不欲生] 悲痛得不想活下去。形容悲痛到極點。
[談議風生] 言談議論活躍,有風趣。同“談論風生”。
[談笑風生] 有說有笑,興致高。形容談話談得高興而有風趣。
[談吐風生] 談話機敏風趣。同“談吐生風”。
[談論風生] 言談議論活躍,有風趣。
[雖死猶生] 猶:如同。指人雖死,精神不滅,楷模猶存。也指心無牽掛、憾事,雖死猶同活著。
[素昧平生] 昧:不瞭解;平生:平素、往常。彼此一向不瞭解。指與某人從來不認識。
[死中求生] 在極危險的境地中努力掙扎以求生路。
[死裡逃生] 從極危險的境地中逃脫,倖免於死。
[死裡求生] 指在極其危險的境地中求取生存。
[死而復生] 死去了又活過來,形容生命不息。
[順我者生,逆我者死] 順從我的心意才能生存,違抗我的心意就要滅亡。
[視死若生] 把死去看做活著一樣。形容不怕死。
[視死如生] 把死去看做活著一樣。形容不怕死。同“視死若生”。
[十死一生] 形容生命非常危險。
[捨死忘生] 舍死:捨得犧牲;忘生:忘掉性命。不把個人的生死放在心上。
[入死出生] 形容冒著生命危險。
[忍辱偷生] 偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。
[忍垢偷生] 忍受恥辱,苟且求生。
[忍恥偷生] 忍受恥辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。
[人急智生] 在緊急情況下突然想出了好主意。
[人急計生] 在緊急情況下突然想出了好主意。
[人極計生] 指人到絕境就會產生計謀。
[人不聊生] 聊:依賴,憑藉。指老百姓無法生活下去。
[情急智生] 情況緊急時,突然想出應變的好辦法。
[起死回生] 把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
[七死七生] 佛數謂小乘初果者,尚須往返天上人間,受七度生死,才能證得阿羅漢果。亦作“七生七死”。
[普濟眾生] 佛家語,認為大眾營營擾擾,如溺海中,佛以慈悲為懷,施宏大法力,盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
[普濟群生] 佛家語,認為大眾營營擾擾,如溺海中,佛以慈悲為懷,施宏大法力,盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
[普渡眾生] 眾生:指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人,使他們脫離苦海,登上彼岸。
[普度眾生] 佛家語,認為大眾營營擾擾,如溺海中,佛以慈悲為懷,施宏大法力,盡力救濟他們以便登上彼岸。
[普度群生] 佛教語。指廣濟一切生死苦海中的眾生。
[破死忘生] 不顧性命危險;不顧一切。
[怕死貪生] 貪:捨不得。貪戀生存,畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。
[牛角書生] 比喻勤奮讀書的人。
[南郭先生] 比喻無才而佔據其位的人。
[木朽蛀生] 朽:腐爛。木朽腐爛就會生蟲子。比喻失去檢點就會犯錯誤。
[民不聊生] 聊:依賴,憑藉。指老百姓無以為生,活不下去。
[妙趣橫生] 洋溢著美妙的意趣(多指語言、文章或美術作品)。
[滿座風生] 比喻來者神氣不凡,光采動人。同“滿坐風生”。
[滿坐風生] 座席之間飄來清風,使同座者都能感到。比喻來者神氣不凡,光采動人。亦作“滿座風生”。
[賣文為生] 指以出賣詩文所得來維持生計。
[論議風生] 談論得極其生動而又風趣。
[論辯風生] 議論辯駁,極生動而又風趣。
[螻蟻貪生] 螻蟻:螻蛄和螞蟻。螻蛄和螞蟻那樣的小蟲也貪戀生命。舊指乞求活命的話,有時也用以勸人不可輕生自殺。
[利用厚生] 利用:盡物之用;厚:富裕;生:民眾。充分發揮物的作用,使民眾富裕。
[樂盡哀生] 猶言樂極生悲。歡樂到了極點,將轉而發生悲傷的事。
[樂極悲生] 高興到極點時,發生使人悲傷的事。
[蘭芝常生] 蘭芝:蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德長在。
[枯木再生] 枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經挫折又獲得生機。
[慷慨捐生] 慷慨:意氣激昂。捐生:捨棄生命。正義凜然地獻出生命。
[絕路逢生] 形容在最危險的時候得到生路。
[絕處逢生] 形容在最危險的時候得到生路。
[鉅學鴻生] 學識淵博的人。
[九死一生] 形容經歷很大危險而倖存。也形容處在生死關頭,情況十分危急。
[荊棘叢生] 荊棘:荊條蒺藜。叢:聚整合堆。荊蔓蒺藜成群地生長出來。比喻前進道路阻礙很大,困難極多。
[劫後餘生] 經歷災難以後倖存下來的生命。
[見事風生] 指遇事雷厲風行。
[幾不欲生] 幾:幾乎;欲:想。幾乎都不想活了。
[禍福相生] 指禍害與幸福是相互轉化、相互依存的。
[禍從口生] 指言語不慎招致災禍。
[歡若平生] 像平素久以相交一樣地歡樂。
[虎嘯風生] 嘯:長鳴。猛虎長鳴,則大風四起。比喻英雄人物順應時代潮流而出現,並且對社會產生極大的影響;亦指豪傑奮起,大展宏圖。
[虎口餘生] 老虎嘴裡倖存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥倖活下來。
[虎口逃生] 老虎嘴裡倖存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥倖活下來。
[好好先生] 與人無爭,只求相安無事的人。
[含章挺生] 指內懷美質而挺秀。同“含章天挺”。
[國計民生] 國家經濟和人民生活。
[廣文先生] ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。②泛指清苦閒散的儒學教官。
[苟且偷生] 苟且:得過且過;偷生:苟且地活著。得過且過,勉強活著。
[狗口裡生不出象牙] 比喻壞人說不出好話。同“狗口裡吐不出象牙”。
[福過災生] 幸福到了極點就轉化為災禍。
[鋒鏑餘生] 鋒:鋒芒。鏑:箭鏃。指從刀箭下逃生或經過戰亂後而活下來。
[風趣橫生] 形容十分幽默、詼諧。
[憤不欲生] 悲憤或氣憤行不願再活下去了。形容極度氣憤。
[分煙析生] 指分家。分割財產,各自過活。同“分煙析產”。
[恩甚怨生] 給予太多的恩惠,反而會引起怨恨。
[恩若再生] 恩惠極大如同給了第二次生命。
[冬烘先生] 指昏庸淺陋的知識分子。
[東郭先生] 泛指對壞人講仁慈的糊塗人。
[抵死漫生] 猶言竭盡思慮;千方百計。
[抵死謾生] 謾:謊騙。形容殫智竭慮,絞盡腦汁。
[抵死瞞生] 猶言竭盡思慮;千方百計。同“抵死漫生”。
[底死謾生] 底:通“抵”。竭盡全力,想盡辦法。
[得意門生] 得意:稱心如意;門生:親授業的弟子或科舉中試者對座師的自稱。後泛指學生。最滿意的弟子或學生。
[道學先生] 指思想、作風特別迂腐的讀書人。
[刀俎餘生] 猶虎口餘生。
[大人先生] 舊時指有身分有地位的人。有時帶諷刺意味。
[寸草不生] 寸草:一點兒草。形容土地貧瘠,連一點兒草都不長。亦形容災情嚴重。
[出死入生] ①從死亡裡獲救。②猶出生入死。
[超度眾生] 佛教用語。用唸經來使死人脫離苦海。也泛指做善事。
[髀肉復生] 髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。
[髀裡肉生] 髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。
[筆下超生] 超生:佛家語,指人死後靈魂投生為人。為了免使他人受難,書寫時,在用意和措詞方面都給予寬容或開脫。
[筆底超生] 猶言筆下超生。超生:佛家語。為了免使他人受難,書寫時,在用意和措詞方面都給予寬容或開脫。
[北郭先生] 用以指隱居不仕的人。
[半死半生] ①未全死。②比喻無意義、無生氣的苟且的生活。
[百死一生] 形容生命極其危險,處於死亡的邊緣。
[百弊叢生] 百:形容多;弊:弊端,害處。各種弊害都產生出來了。
[白面書生] 指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白淨的讀書人。
[白麵儒生] 猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
[哀死事生] 哀:哀痛;事:侍奉。哀慟死者,侍奉生者
[哀樂相生] 悲痛和喜樂互為因果
“生”字在第五位的成語及解釋如下:
[烏頭白馬生角] 比喻不可能出現的事。
[烏頭白,馬生角] 比喻不可能出現的事。
[愛之慾其生,惡之慾其死] 喜愛他時,總想叫他活著;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
[愛之慾其生] 指喜歡一個人時總想叫他活著。指極度地憑個人愛憎對待人。
“生”字在第六位的成語及解釋如下:
[雖死之日,猶生之年] 猶:如同。指人雖死,精神不滅,楷模猶存。也指心無牽掛、憾事,雖死猶同活著。
[死諸葛嚇走生仲達] 指人雖死,餘威猶在。同“死諸葛能走生仲達”。
[死諸葛能走生仲達] 諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達:司馬懿。指人雖死,餘威猶在。
“生”字在第七位的成語及解釋如下:
[置之死地而後生] 原指作戰把軍隊佈置在無法退卻、只有戰死的境地,兵士就會奮勇前進,殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路,就能下決心,取得成功。
[一子悟道,九族生天] 猶言一子出家,九祖昇天。借喻一人得勢,全家沾光。
[一佛出世,二佛生天] 死去活來之意。出世,生;生天,死。
“生”字在第十位的成語及解釋如下:
[怒從心頭起,惡向膽邊生] 比喻憤怒到極點就會膽大得什麼事都幹得出來。也泛指惱怒到極點。
[怒從心上起,惡向膽邊生] 比喻憤怒到極點就會膽大得什麼事都幹得出來。也泛指惱怒到極點。
含生字的成語及解釋2
戴:戴罪立功 披星戴月 不共戴天 張冠李戴
招:招兵買馬 招搖過市 花枝招展 屈打成招
招是惹非 招搖撞騙 招之即來,揮之即去。
蝶:蝶粉蜂黃 蝶化莊生
孔:無孔不入 一孔之見 孔孟之道
雀:歡呼雀躍 鴉雀無聲
舞:手舞足蹈 龍飛鳳舞 項莊舞劍,意在沛公。
銅:銅牆鐵壁
粗:粗茶淡飯 粗心大意 粗枝大葉 粗製濫造
尾:虎頭蛇尾 徹頭徹尾 搖頭擺尾
裝:裝聾作啞 裝模作樣 裝腔作勢 奇裝異服
假:假公濟私 狐假虎威 弄假成真 弄虛作假
朝:改朝換代 熱火朝天
釣:沽名釣譽
察:察言觀色 明察暗訪 明察秋毫
掌:掌上明珠 孤掌難鳴 瞭如指掌
趣:妙趣橫生 饒有生趣 相映成趣
峰:峰迴路轉 登峰造極
頂:頂天立地 冒名頂替
蒼:蒼翠欲滴 白髮蒼蒼
仰:仰不愧天 人仰馬翻 仰人鼻息
奮:奮不顧身 奮發圖強 奮起直追 奮勇爭先
勇:勇往直前 有勇無謀 見義勇為 自告奮勇
居:居安思危 居高臨下 居功自傲 居心不良