含生字的成語彙總及解釋
含生字的成語彙總及解釋
成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分，下面為大家帶來含生字的成語及解釋，快來看看吧。
含生字的成語及解釋1
[生眾食寡] 眾：多；寡：少。生產的多，消費的少。形容財富充足。
[生張熟魏] 張、魏：都是姓，這裡泛指人。泛指認識的或不認識的人。
[生拖死拽] 形容強行拖扯。
[生吞活剝] 原指生硬搬用別人詩文的詞句。現比喻生硬地接受或機械的搬用經驗、理論等。
[生死之交] 同生共死的交誼。
[生死與共] 形容情誼極深。
[生死予奪] 生：讓人活；死：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
[生死攸關] 攸：所。關係到生和死。指生死存亡的關鍵。
[生死相依] 在生死問題上互相依靠。形容同命運，共存亡。
[生死未卜] 或生或死結果尚難測定。
[生死肉骨] 生、肉：用作動詞。使死人復生，白骨長肉。形容恩惠極大。
[生死關頭] 指極其緊要的契機或時刻。
[生死存亡] 生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。
[生死不渝] 渝：改變。無論活著還是死去都不會改變。形容對理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移。
[生生死死] 猶言一輩子。指從生至死。
[生生世世] 指今生、來世以至永世。
[生生不已] 形容一切生物新陳代謝，永無停止。
[生生不息] 不斷地生長、繁殖。
[生殺予奪] 生：讓人活；殺：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
[生榮死衰] 活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以讚譽受人崇敬的死者。
[生榮死哀] 活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以讚譽受人崇敬的死者。
[生氣勃勃] 勃勃：旺盛的樣子。形容人或社會富有朝氣，充滿活力。
[生民塗炭] 形容人民處於極端困苦的境地。
[生米做成熟飯] 比喻事情已經做成了，不能再改變。
[生米煮成熟飯] 比喻事情已經做成了，不能再改變。
[生龍活虎] 形容活潑矯健，富有生氣。
[生靈塗炭] 生靈：百姓；塗：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑裡。形容人民處於極端困苦的境地。
[生靈塗地] 生靈：百姓；塗：泥沼。人民陷在泥塘和火坑裡。形容人民處於極端困苦的境地。
[生離死別] 分離好象和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
[生老病死] 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。
[生拉硬扯] 形容說話或寫文章牽強附會。也形容用力拉扯，勉強別人聽從自己。
[生聚教訓] 生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
[生寄死歸] 寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當作一回事。
[生機勃勃] 形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。
[生花之筆] 比喻傑出的寫作才能。
[生花妙筆] 比喻傑出的寫作才能。
[生關死劫] 泛指生和死。
[生公說法] 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
[生髮未燥] 胎髮未乾。用以指孩童之時。
[生而知之] 生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。
[生棟覆屋] 造房子用新伐的木頭做屋樑，木頭容易變形，房屋容易倒塌。比喻禍由自取。
[生動活潑] 內容和形式的豐富、活躍。
[生齒日繁] 生齒：指人口；繁：多。人口一天天多起來。
[生財之道] 發財的門路。
[生財有道] 原指生財有個大原則，後指搞錢很有辦法。
[生不遇時] 生下來沒有遇到好時候。舊時指命運不好。
[生不逢時] 生下來沒有遇到好時候。舊時指命運不好。
[生不逢辰] 辰：日子，時光。生下來沒有遇到好時候。舊時指命運不好。
[生搬硬套] 生：生硬。指不顧實際情況，機械地運用別人的經驗，照抄別人的辦法。
“生”字在第二位的成語及解釋如下：
[醉生夢死] 象喝醉酒和做夢那樣，昏昏沉沉，糊里糊塗地過日子。
[自生自滅] 自然地發生，生長，又自然地消滅。形容自然發展，無人過問。
[捉生替死] 指晨昏顛倒。常用在無限制地享樂。
[莊生夢蝶] 莊生：戰國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
[重生爺孃] 比喻有救命之恩的人。
[重生父母] 重：重新。指對自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
[再生父母] 指對自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
[魚生空釜] 指貧窮得無糧可炊。
[又生一秦] 指又造成一個強敵。
[有生以來] 從出生到現在。
[永生永世] 永遠。
[一生一世] 一輩子。
[一生一代] 指一輩子。同“一生一世”。
[一生九死] 指經歷多次生命危險而倖存。
[養生之道] 指修養身心，以期保健延年的方法。
[養生送終] 子女對父母的贍養和殯葬。同“養生送死”。
[養生送死] 子女對父母的贍養和殯葬。
[養生喪死] 子女對父母的贍養和殯葬。同“養生送死”。喪，治喪。
[楊生黃雀] 以之為報恩典實。同“楊雀銜環”。
[旋生旋滅] 指產生不久隨即消亡。
[偕生之疾] 偕生：與生俱來。先天性的疾病。
[相生相剋] 指金、木、水、火、土五種物質的互相生髮以互相剋制的關係。後引申為一般物質之間的辯證關係。
[相生相成] 互相轉化，互相促進。
[溫生絕裾] 後用為去意堅決的典故。
[尾生之信] 尾生：古代傳說中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權衡利害關係。
[尾生抱柱] 相傳尾生與女子約定在橋樑相會，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜蹠》。後用以比喻堅守信約。
[忘生捨死] 忘卻性命，不怕犧牲。
[妄生穿鑿] 妄：胡亂地。指胡亂地去穿鑿附會。
[晚生後學] 泛指學習同一技藝或同一學問的後生晚輩。
[土生土長] 當地生長的。
[同生死，共存亡] 形容彼此間利害一致，生死與共。
[同生共死] 生死與共，形容情誼極深。
[天生尤物] 指容貌豔麗的女子。
[天生天殺] 指自生自化，自生自滅。
[天生天化] 指天然生就。
[天生麗質] 天生：天然生成。麗質：美麗的姿容。形容女子嫵媚豔麗。
[天生地設] 猶天造地設。
[貪生畏死] 貪戀生存，害怕死亡。
[貪生怕死] 貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。
[貪生惡死] 貪戀生存，害怕死亡。同“貪生畏死”。
[嵩生嶽降] 嵩：指嵩山；嶽：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。
[崧生嶽降] 稱出身高貴的大臣，或喻天賦特異者。
[死生有命，富貴在天] 指萬事皆由天命註定。
[死生榮辱] 指死亡，生存，榮耀，恥辱。
[死生存亡] 生存或者死亡。常用比喻事態已經到了決定前途命運的關鍵時刻。亦作“生死存亡”。
[書生之見] 指讀書人不切實際或不合時宜的見解。
[釋生取義] 猶言捨生取義。
[事生肘腋] 肘腋：胳肢窩。比喻事變就發生在身邊。
[食生不化] 指生吞活剝，不善靈活運用。
[十生九死] 形容歷盡艱險。
[捨生忘死] 不把個人的生死放在心上。
[捨生取義] 舍：捨棄；生：生命；取：求取；義：正義。捨棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。
[三生有幸] 三生：佛家指前生、今生、來生；幸：幸運。三世都很幸運。比喻非常幸運。
[人生自古誰無死] 人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
[人生若寄] 指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
[人生如夢] 人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
[人生如寄] 寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。
[人生如朝露] 朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
[人生七十古來稀] 稀：稀少。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。
[人生面不熟] 人的面貌陌生，素不相識。
[人生路不熟] 比喻初到一個地方各方面都很陌生。
[人生何處不相逢] 指人與人分手後總是有機會再見面的。
[人生朝露] 形容人生短暫。
[求生害仁] 指因謀求活命而有傷仁德。
[輕生重義] 指輕視生命而重視正義事業。同“輕身重義”。
[千生萬死] 指歷盡艱險。
[千生萬劫] 指世世代代，永久。
[七生七死] 佛數謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。同“七死七生”。
[蓬生麻中，不扶自直] 蓬昔日長在xx田裡，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環境裡，得到健康成長。
[蓬生麻中] 比喻生活在好的環境裡，也能成為好人。
[民生在勤] 人民的生計在於勤勞。
[民生塗炭] 塗：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑裡。形容人民處於極端困苦的境地。
[民生國計] 國家經濟和人民生活。
[民生凋敝] 社會窮困，經濟衰敗，人民生活極端困苦。
[門生故吏] 故吏：過去的吏屬。指學生和老部下。
[門生故舊] 指學生和舊友。
[龍生九子] 比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
[龍生九種] 比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。同“龍生九子”。
[犁生騂角] 指雜色牛生純赤色、角周正的小牛。比喻劣父生賢明的兒女。
[老生常談] 老書生經常說的話。比喻人們聽慣了的沒有新鮮意思的話。
[今生今世] 此生此世。指有生之年。
[驕生慣養] 驕：通“嬌”。指嬌生慣養。
[嬌生慣養] 從小就被溺愛、嬌養慣了。
[禍生肘腋] 肘腋：胳肢窩。比喻事變就發生在身邊。
[回生起死] 起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
[虎生三子，必有一彪] 比喻眾多子女之中，一定有一個超群出眾的人。
[厚生利用] 指富裕民生物盡其用。
[後生小子] 指年輕晚輩。
[後生可畏] 後生：年輕人，後輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。
[橫生枝節] 枝節：比喻細小或旁出的事情。比喻在解決問題過程中意外地發生了一些麻煩事。
[好生之德] 好生：愛惜生靈。指有愛惜生靈，不事殺戮的品德。
[根生土長] 當地出生長大。也指世代居住。
[浮生若夢] 浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
[浮生切響] 指古漢語中的平仄聲。
[馮生彈鋏] 指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。
[村生泊長] 指生長於村野。泊，水泊。
[春生夏長，秋收冬藏] 春天萌生，夏天滋長，秋天收穫，冬天儲藏。指農業生產的一般過程。亦比喻事物的發生、發展過程。
[春生秋殺] 春天萬物萌生，秋天萬物凋零。
[初生之犢不畏虎] 比喻閱世不深的青年人敢說敢幹，無所畏懼。
[初生之犢不懼虎] 比喻閱世不深的青年人敢說敢幹，無所畏懼。
[初生之犢] 剛出生的小牛，比喻單純或勇猛的青年人。
[初生牛犢不怕虎] 比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為。
[初生犢?] 剛出生的小牛，比喻單純或勇猛的青年人。同“初生之犢”。
[初生犢] 剛出生的`小牛，比喻單純或勇猛的青年人。同“初生之犢”。
[出生入死] 原意是從出生到死去。後形容冒著生命危險，不顧個人安危。
[朝生夕死] ①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。
[朝生暮死] ①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。
[長生久視] 久視：不老，耳目不衰。形容長壽。
[長生不死] 生命長存，永不死亡。
[長生不老] 長生：永生。原為道教的話，後也用作對年長者的祝願語。
[蒼生塗炭] 塗：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉進火坑那樣痛苦。
[不生不滅] 佛家語，認為佛法無生滅變遷，即“常住”之異名。
[別生枝節] 比喻另起事端或平添麻煩。
[變生肘腋] 肘腋：胳肢窩。比喻事變就發生在身邊。
[變生不測] 變：有重大影響的突然變化；不測：意外。變故發生於突然之間。
[背生芒刺] 猶言芒刺在背。同“背若芒刺”。
[半生不熟] 沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟練。
[半生半熟] 沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟練。
[安生樂業] 猶安居樂業。指安定愉快地生活和勞動。
[安生服業] 指平穩地生活，安心地從事自己的生業。
[愛生惡死] 惡：厭惡。喜愛生存，厭惡死亡。
“生”字在第三位的成語及解釋如下：
[枝外生枝] 比喻派生、繁衍而出者。同“節外生枝”。
[枝末生根] 樹木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
[招是生非] 招惹是非。指無故生事。
[造謠生事] 製造謠言，挑起事端。
[造謠生非] 捏造謠言，挑起事端。同“造謠生事”。
[造言生事] 捏造虛言以挑起事端。
[遇事生風] 原形容處事果斷而迅速。後指一有機會就挑拔是非，引起事端。
[疑心生暗鬼] 指因為多疑而產生各種幻覺和錯誤判斷。
[一線生機] 線：微小；生機：生存的機會。還有一點兒生存的希望。
[一室生春] 整個房間裡充滿了愉快歡樂的氣氛。
[鴉巢生鳳] 烏鴉的窩裡生出了鳳凰。比喻貧苦人家培養出了才化的人物。
[尋事生非] 形容有意製造事端，引起糾紛。
[虛室生白] 虛：使空虛；室：指心；白：指道。心無任何雜念，就會悟出“道”來，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
[朽木生花] 指由枯轉榮，比喻事物得以新生。
[休養生息] 休養：何處保養；生息：人口繁殖。指在戰爭或社會大動盪之後，減輕人民負擔，安定生活，恢復元氣。
[鴞鳥生翼] 舊傳鴞鳥不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩負義。
[無中生有] 道家認為，天下萬物生於有，有生於無。把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。
[無事生事] 猶言無事生非。無緣無故找岔子，存心製造麻煩。
[無事生非] 無緣無故找岔子，存心製造麻煩。
[無風生浪] 比喻平白無故地生出事來。有故意製造事端的意思。同“無風起浪”。
[無端生事] 無端：沒有理由。無緣無故地搗亂鬧事。
[望文生義] 文：文字，指字面；義：意義。不瞭解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強附會，做出不確切的解釋。
[望文生訓] 不瞭解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強附會，做出不確切的解釋。同“望文生義”。
[望而生畏] 畏：恐懼，害怕。看見了就害怕。
[萬家生佛] 舊時指受百姓愛戴的地方官。
[剜肉生瘡] 猶剜肉成瘡。比喻行事只顧一面，結果與預想適得其反。
[荼毒生靈] 荼毒：毒害、殘害；生靈：指百姓。指殘害人民。
[塗炭生靈] 塗：泥沼；炭：炭火；生靈：百姓。人民陷在泥塘和火坑裡。形容人民處於極端困苦的境地。
[談吐生風] 談話機敏風趣。
[臺閣生風] 臺閣：東漢尚書的辦公室。泛指官府大臣在臺閣中嚴肅的風氣。比喻官風清廉。
[素昧生平] 彼此一向不瞭解。指與某人從來不認識。同“素昧平生”。
[肅然生敬] 形容產生嚴肅敬仰的感情。同“肅然起敬”。
[死別生離] 永久的離別或難期再見的離別。
[熟魏生張] 張、魏：都是姓，這裡泛指人。泛指認識的或不認識的人。
[熟能生巧] 熟練了，就能找到竅門。
[誓同生死] 立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。
[十年生聚，十年教訓] 生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
[十年生聚] 比喻培養實力，為報仇雪恥作長期的準備。
[如虎生翼] 比喻因增加新助力，強者愈強，惡者愈惡。同“如虎傅翼”。
[戎馬生涯] 指從事征戰的生活、經歷。
[戎馬生郊] 意指國家政治不上軌道，連懷胎的母馬也用來作戰。後指戰亂不斷。
[人地生疏] 人事不熟，地方陌生。指初到一地，對當地的人事和地理都不熟悉。
[惹是生非] 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起爭端。
[惹事生非] 招惹是非，引起爭端。
[七竅生煙] 七竅：口和兩眼、兩耳、兩鼻孔。氣憤得好象耳目口鼻都要冒出火來。形容氣憤到極點。
[七孔生煙] 形容氣憤到極點。同“七竅生煙”。
[蓬篳生輝] 使寒門增添光輝（多用作賓客來到家裡，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話）。
[蓬蓽生輝] 蓬蓽：編蓬草、荊竹為門，形容窮苦人家。使寒門增添光輝（多用作賓客來到家裡，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話）。
[妙筆生花] 比喻傑出的寫作才能。
[夢筆生花] 比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
[慢易生憂] 慢：疏慢；易：輕易；憂：憂愁。疏慢輕易必然壞事，因而產生憂愁。
[滿舌生花] 比喻能說會道。
[蠻來生作] 形容強迫。
[落地生根] 比喻長期安家落戶或切切實實、一心一意地做好所從事的工作。
[另開生面] 另外創造新的形式或開創新的局面。
[樂極生悲] 高興到極點時，發生使人悲傷的事。
[樂極生哀] 歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。同“樂極則悲”。
[老蚌生珠] 原比喻年老有賢子。後指老年得子。
[藍田生玉] 舊時比喻賢父生賢子。
[枯楊生稊] 稊：植物的嫩芽。枯萎有楊樹又長出了芽。舊喻老人娶少妻。
[枯樹生華] 比喻在絕境中又找到了生路。
[枯樹生花] 枯樹開起花來。比喻在絕境中又找到了生路。
[枯木生花] 枯樹開了花。比喻絕處逢生。也比喻不可能實現的事情。
[枯骨生肉] 猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
[口吻生花] 比喻談吐文雅。
[口角生風] 比喻說話流利，能說會道。
[口齒生香] 嘴和牙齒都有香味。比喻所讀的作品意味深長，雋永宜人。
[看景生情] 指見機行事。
[舉步生風] 形容走路特別快或辦事幹淨利索。
[臼灶生蛙] 灶沒與水中，產生青蛙。形容水患之甚。
[驚肉生髀] 驚歎久處安逸，不能有所作為。
[借景生情] 借眼前的事物激發思想感情。
[節外生枝] 本不應該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設定障礙，使問題不能順利解決。
[見事生風] 形容遇到事情，興風作浪。
[見世生苗] 比喻眼前就會收效得利。
[見景生情] 看到眼前的景物，喚起某種感慨。亦指看到眼前的景物，想起應對的辦法，即隨機應變。
[急中生智] 緊急的時候，猛然想出辦法。
[即景生情] 對眼前的情景有所感觸而產生某種思想情感。
[積習生常] 指積弊已久，習以為常。
[活剝生吞] 比喻機械地搬用或生硬地模仿。
[和氣生財] 指待人和善能招財進寶。
[顧盼生姿] 姿：姿色，姿態。回首抬眼之間就有美妙的姿色。形容眉目傳神，姿態動人。
[顧盼生輝] 形容眉目傳神，姿態動人。同“顧盼生姿”。
[各安生業] 各自安於賴以生活的職業。生業：謀生之業。
[釜中生魚] 比喻生活困難，斷炊已久。
[釜中生塵] 猶釜中生魚。
[豐屋生災] 指高大其屋，將引起災禍。
[耳後生風] 像耳後颳風一樣。形容激烈、迅速運動時耳後根產生的感覺。
[得馬生災] 指因福而得禍。
[觸手生春] 一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
[觸景生情] 受到眼前景物的觸動，引起聯想，產生某種感情。
[出入生死] 猶出生入死。
[齒頰生香] 嘴邊覺有香氣生出。形容談及之事使人產生美感。
[沉灶生蛙] 灶沒與水中，產生青蛙。形容水患之甚。
[綵筆生花] 比喻才思有很大的進步。
[步步生蓮花] 形容女子步態輕盈姿。
[不擇生冷] 猶言不擇手段。
[別開生面] 生面：新的面目。原意是凌煙閣裡的功臣畫像本已褪色，經曹將軍重畫之後才顯得有生氣。比喻另外創出一種新的形式或局面。
[筆下生花] 比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。
[筆頭生花] 比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
[鼻端生火] 以之形容馬行疾速。
[飽暖生淫慾] 指生活安逸，易起淫念。
[蚌病生珠] 比喻因不得志而寫出好文章來。同“蚌病成珠”。
[百花生日] 舊指陰曆二月十二日，即花朝。
“生”字在第四位的成語及解釋如下：
[醉死夢生] 像在醉夢中那樣昏昏沉沉度日。形容生活目的不明確，糊里糊塗。
[自力更生] 更生：再次獲得生命，比喻振興起來。指不依賴外力，靠自己的力量重新振作起來，把事情辦好。
[重義輕生] 指看重義行而輕視生命。
[重氣輕生] 指看重義行而輕視生命。
[枝節橫生] 比喻在處理問題過程中意外地發生岔子。
[芸芸眾生] 芸芸：形容眾多；眾生：原指一切生物，後指許多人。原指世間的一切生靈。後多指大群無知無識的人。
[油然而生] 自然地產生（某種思想感情）。
[憂患餘生] 憂患：困苦患難；餘生：大災難後僥倖存活的生命。指飽經患難之後僥倖保全下來的生命。
[應運而生] 應：順應；運：原指天命，泛指時機。舊指應天命而產生。現指適應時機而產生。
[衣被群生] 衣被：給人衣穿，比喻加惠於人；群生：眾生。比喻恩惠廣施。
[一死一生] 指有關生死的關鍵時刻。
[一切眾生] 佛教指人類和一切生物。
[一介書生] 一介：一個。舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。
[燕頷書生] 有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功計程車人。同“燕頷儒生”。
[燕頷儒生] 有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功計程車人。
[眼高手生] 眼界高但能力低。
[言論風生] 形容言談議論時興致很高，氣氛活躍。
[栩栩如生] 栩栩：活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。
[噓枯吹生] 噓：呵氣。枯了的吹氣使生長，生長著的吹氣使枯乾。比喻在言論中有批評的，有表揚的。
[形具神生] 形：形體；神：精神。人的形體具備，精神隨之產生。
[新學小生] 指治學時間不長，見聞淺陋、經驗不足的後生晚輩。
[小子後生] 泛指少年後輩。
[相因相生] 互相承襲，互相促進。
[險象環生] 危險的局面不斷產生。
[物腐蟲生] 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發生，總有內部的原因。也比喻本身有了弱點，別人才能乘機打擊。
[烏有先生] 虛擬的人名或事物。
[文弱書生] 文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。
[文籍先生] 稱熟悉文獻典籍的人。
[萬死一生] 死的可能極大，活的希望極小。比喻冒生命危險。
[痛不欲生] 悲痛得不想活下去。形容悲痛到極點。
[談議風生] 言談議論活躍，有風趣。同“談論風生”。
[談笑風生] 有說有笑，興致高。形容談話談得高興而有風趣。
[談吐風生] 談話機敏風趣。同“談吐生風”。
[談論風生] 言談議論活躍，有風趣。
[雖死猶生] 猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著。
[素昧平生] 昧：不瞭解；平生：平素、往常。彼此一向不瞭解。指與某人從來不認識。
[死中求生] 在極危險的境地中努力掙扎以求生路。
[死裡逃生] 從極危險的境地中逃脫，倖免於死。
[死裡求生] 指在極其危險的境地中求取生存。
[死而復生] 死去了又活過來，形容生命不息。
[順我者生，逆我者死] 順從我的心意才能生存，違抗我的心意就要滅亡。
[視死若生] 把死去看做活著一樣。形容不怕死。
[視死如生] 把死去看做活著一樣。形容不怕死。同“視死若生”。
[十死一生] 形容生命非常危險。
[捨死忘生] 舍死：捨得犧牲；忘生：忘掉性命。不把個人的生死放在心上。
[入死出生] 形容冒著生命危險。
[忍辱偷生] 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
[忍垢偷生] 忍受恥辱，苟且求生。
[忍恥偷生] 忍受恥辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。
[人急智生] 在緊急情況下突然想出了好主意。
[人急計生] 在緊急情況下突然想出了好主意。
[人極計生] 指人到絕境就會產生計謀。
[人不聊生] 聊：依賴，憑藉。指老百姓無法生活下去。
[情急智生] 情況緊急時，突然想出應變的好辦法。
[起死回生] 把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
[七死七生] 佛數謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。亦作“七生七死”。
[普濟眾生] 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
[普濟群生] 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
[普渡眾生] 眾生：指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。
[普度眾生] 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。
[普度群生] 佛教語。指廣濟一切生死苦海中的眾生。
[破死忘生] 不顧性命危險；不顧一切。
[怕死貪生] 貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。
[牛角書生] 比喻勤奮讀書的人。
[南郭先生] 比喻無才而佔據其位的人。
[木朽蛀生] 朽：腐爛。木朽腐爛就會生蟲子。比喻失去檢點就會犯錯誤。
[民不聊生] 聊：依賴，憑藉。指老百姓無以為生，活不下去。
[妙趣橫生] 洋溢著美妙的意趣（多指語言、文章或美術作品）。
[滿座風生] 比喻來者神氣不凡，光采動人。同“滿坐風生”。
[滿坐風生] 座席之間飄來清風，使同座者都能感到。比喻來者神氣不凡，光采動人。亦作“滿座風生”。
[賣文為生] 指以出賣詩文所得來維持生計。
[論議風生] 談論得極其生動而又風趣。
[論辯風生] 議論辯駁，極生動而又風趣。
[螻蟻貪生] 螻蟻：螻蛄和螞蟻。螻蛄和螞蟻那樣的小蟲也貪戀生命。舊指乞求活命的話，有時也用以勸人不可輕生自殺。
[利用厚生] 利用：盡物之用；厚：富裕；生：民眾。充分發揮物的作用，使民眾富裕。
[樂盡哀生] 猶言樂極生悲。歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。
[樂極悲生] 高興到極點時，發生使人悲傷的事。
[蘭芝常生] 蘭芝：蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德長在。
[枯木再生] 枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經挫折又獲得生機。
[慷慨捐生] 慷慨：意氣激昂。捐生：捨棄生命。正義凜然地獻出生命。
[絕路逢生] 形容在最危險的時候得到生路。
[絕處逢生] 形容在最危險的時候得到生路。
[鉅學鴻生] 學識淵博的人。
[九死一生] 形容經歷很大危險而倖存。也形容處在生死關頭，情況十分危急。
[荊棘叢生] 荊棘：荊條蒺藜。叢：聚整合堆。荊蔓蒺藜成群地生長出來。比喻前進道路阻礙很大，困難極多。
[劫後餘生] 經歷災難以後倖存下來的生命。
[見事風生] 指遇事雷厲風行。
[幾不欲生] 幾：幾乎；欲：想。幾乎都不想活了。
[禍福相生] 指禍害與幸福是相互轉化、相互依存的。
[禍從口生] 指言語不慎招致災禍。
[歡若平生] 像平素久以相交一樣地歡樂。
[虎嘯風生] 嘯：長鳴。猛虎長鳴，則大風四起。比喻英雄人物順應時代潮流而出現，並且對社會產生極大的影響；亦指豪傑奮起，大展宏圖。
[虎口餘生] 老虎嘴裡倖存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥倖活下來。
[虎口逃生] 老虎嘴裡倖存下來的生命。比喻逃脫極危險的境地僥倖活下來。
[好好先生] 與人無爭，只求相安無事的人。
[含章挺生] 指內懷美質而挺秀。同“含章天挺”。
[國計民生] 國家經濟和人民生活。
[廣文先生] ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。②泛指清苦閒散的儒學教官。
[苟且偷生] 苟且：得過且過；偷生：苟且地活著。得過且過，勉強活著。
[狗口裡生不出象牙] 比喻壞人說不出好話。同“狗口裡吐不出象牙”。
[福過災生] 幸福到了極點就轉化為災禍。
[鋒鏑餘生] 鋒：鋒芒。鏑：箭鏃。指從刀箭下逃生或經過戰亂後而活下來。
[風趣橫生] 形容十分幽默、詼諧。
[憤不欲生] 悲憤或氣憤行不願再活下去了。形容極度氣憤。
[分煙析生] 指分家。分割財產，各自過活。同“分煙析產”。
[恩甚怨生] 給予太多的恩惠，反而會引起怨恨。
[恩若再生] 恩惠極大如同給了第二次生命。
[冬烘先生] 指昏庸淺陋的知識分子。
[東郭先生] 泛指對壞人講仁慈的糊塗人。
[抵死漫生] 猶言竭盡思慮；千方百計。
[抵死謾生] 謾：謊騙。形容殫智竭慮，絞盡腦汁。
[抵死瞞生] 猶言竭盡思慮；千方百計。同“抵死漫生”。
[底死謾生] 底：通“抵”。竭盡全力，想盡辦法。
[得意門生] 得意：稱心如意；門生：親授業的弟子或科舉中試者對座師的自稱。後泛指學生。最滿意的弟子或學生。
[道學先生] 指思想、作風特別迂腐的讀書人。
[刀俎餘生] 猶虎口餘生。
[大人先生] 舊時指有身分有地位的人。有時帶諷刺意味。
[寸草不生] 寸草：一點兒草。形容土地貧瘠，連一點兒草都不長。亦形容災情嚴重。
[出死入生] ①從死亡裡獲救。②猶出生入死。
[超度眾生] 佛教用語。用唸經來使死人脫離苦海。也泛指做善事。
[髀肉復生] 髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
[髀裡肉生] 髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
[筆下超生] 超生：佛家語，指人死後靈魂投生為人。為了免使他人受難，書寫時，在用意和措詞方面都給予寬容或開脫。
[筆底超生] 猶言筆下超生。超生：佛家語。為了免使他人受難，書寫時，在用意和措詞方面都給予寬容或開脫。
[北郭先生] 用以指隱居不仕的人。
[半死半生] ①未全死。②比喻無意義、無生氣的苟且的生活。
[百死一生] 形容生命極其危險，處於死亡的邊緣。
[百弊叢生] 百：形容多；弊：弊端，害處。各種弊害都產生出來了。
[白面書生] 指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白淨的讀書人。
[白麵儒生] 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
[哀死事生] 哀：哀痛；事：侍奉。哀慟死者，侍奉生者
[哀樂相生] 悲痛和喜樂互為因果
“生”字在第五位的成語及解釋如下：
[烏頭白馬生角] 比喻不可能出現的事。
[烏頭白，馬生角] 比喻不可能出現的事。
[愛之慾其生，惡之慾其死] 喜愛他時，總想叫他活著；討厭他時，總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
[愛之慾其生] 指喜歡一個人時總想叫他活著。指極度地憑個人愛憎對待人。
“生”字在第六位的成語及解釋如下：
[雖死之日，猶生之年] 猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著。
[死諸葛嚇走生仲達] 指人雖死，餘威猶在。同“死諸葛能走生仲達”。
[死諸葛能走生仲達] 諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達：司馬懿。指人雖死，餘威猶在。
“生”字在第七位的成語及解釋如下：
[置之死地而後生] 原指作戰把軍隊佈置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
[一子悟道，九族生天] 猶言一子出家，九祖昇天。借喻一人得勢，全家沾光。
[一佛出世，二佛生天] 死去活來之意。出世，生；生天，死。
“生”字在第十位的成語及解釋如下：
[怒從心頭起，惡向膽邊生] 比喻憤怒到極點就會膽大得什麼事都幹得出來。也泛指惱怒到極點。
[怒從心上起，惡向膽邊生] 比喻憤怒到極點就會膽大得什麼事都幹得出來。也泛指惱怒到極點。
含生字的成語及解釋2
戴：戴罪立功 披星戴月 不共戴天 張冠李戴
招：招兵買馬 招搖過市 花枝招展 屈打成招
招是惹非 招搖撞騙 招之即來，揮之即去。
蝶：蝶粉蜂黃 蝶化莊生
孔：無孔不入 一孔之見 孔孟之道
雀：歡呼雀躍 鴉雀無聲
舞：手舞足蹈 龍飛鳳舞 項莊舞劍，意在沛公。
銅：銅牆鐵壁
粗：粗茶淡飯 粗心大意 粗枝大葉 粗製濫造
尾：虎頭蛇尾 徹頭徹尾 搖頭擺尾
裝：裝聾作啞 裝模作樣 裝腔作勢 奇裝異服
假：假公濟私 狐假虎威 弄假成真 弄虛作假
朝：改朝換代 熱火朝天
釣：沽名釣譽
察：察言觀色 明察暗訪 明察秋毫
掌：掌上明珠 孤掌難鳴 瞭如指掌
趣：妙趣橫生 饒有生趣 相映成趣
峰：峰迴路轉 登峰造極
頂：頂天立地 冒名頂替
蒼：蒼翠欲滴 白髮蒼蒼
仰：仰不愧天 人仰馬翻 仰人鼻息
奮：奮不顧身 奮發圖強 奮起直追 奮勇爭先
勇：勇往直前 有勇無謀 見義勇為 自告奮勇
居：居安思危 居高臨下 居功自傲 居心不良