有關帶蛇的四字成語

　　成語一般所以用四個字，這與漢語本身句法結構和古漢語以單音詞為主有關係。下面是小編為大家整理的關於帶蛇的四字成語，歡迎大家的閱讀。

　　1、蛇灰蚓線：比喻有相應的線索可循

　　2、蛇毛馬角：蛇生毛，馬出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名無實者 3、蛇盤鬼附：比喻相互勾結

　　4、蛇蟠蚓結：比喻互相勾結

　　5、蛇雀之報：指大蛇銜明珠、黃雀銜白環報恩的故事。隋侯出行見大蛇被傷中斷，以藥封之，蛇乃能行，歲餘，蛇銜明珠以報之，謂之隋侯珠、明月珠。見《淮南子·覽冥訓》漢高誘注、晉幹寶《搜神記》卷二十。楊寶幼時見一黃雀為鴟梟所搏，墜於樹下，為螻蟻所困，寶救之養百餘日飛去，其夜有黃衣童子以白環四枚相報，並雲當使其子孫潔白，位登三事，有如此環。見《後漢書·楊震傳》李賢注引《續齊諧記》。後以“蛇雀之報”為報恩的典故

　　6、蛇入鼠出：比喻行動隱秘

　　7、蛇神牛鬼：比喻各色邪惡或各種歪人

　　8、蛇食鯨吞：比喻強者併吞弱者

　　9、蛇螫斷腕：喻小害能壞大事

　　10、蛇頭蠍尾：指蛇蠍之毒。蛇之毒在牙咬，蠍螫毒在尾刺，故稱。亦泛指毒害人的東西

　　11、蛇心佛口：蛇蠍心，菩薩嘴。形容內心惡毒，口頭仁慈，心口不一

　　12、蛇行鱗潛：比喻行動極為謹慎隱蔽

　　13、蛇行鼠步：形容膽小謹慎

　　14、蛇影杯弓：把酒杯中的弓影當成了蛇。漢應劭《風俗通·怪神》記杜宣飲酒，見杯中似有蛇，酒後胸腹作痛，多方醫治不愈；後知為壁上所懸赤弩照於杯，形如蛇，病即愈。《晉書·樂廣傳》也有類似的記述。後用“蛇影杯弓”形容因疑慮1而引起恐懼

　　15、杯弓蛇影：漢應劭《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》載：杜宣夏至日赴飲，見酒杯中似有蛇，然不敢不飲。酒後胸腹痛切，多方醫治不愈。後得知壁上赤弩照於杯中，影如蛇，病即愈。《晉書·樂廣傳》等亦有類似記述。後因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾

　　16、杯蛇鬼車：指因疑慮、驚懼導致幻覺中產生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼車，傳說中的九頭鳥

　　17、封豕長蛇：亦作“封豨修蛇”。大豬與長蛇。喻貪暴者

　　18、筆底龍蛇：猶言筆走龍蛇

　　19、筆走龍蛇：喻文筆縱放，揮灑自如

　　20、壁間蛇影：據漢應劭《風俗通·怪神》所記：杜宣飲酒，見杯中似有蛇，酒後胸腹作痛，多方醫治不愈；後知為壁上所懸赤弩照於杯，形如蛇，病即愈。《晉書·樂廣傳》也有類似記述。後因以“壁間蛇影”形容疑神疑鬼，徒自驚擾 21、撥草尋蛇： ①比喻執意尋找。②比喻招惹惡人自找麻煩

　　22、草蛇灰線：比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象

　　23、蟬蛻蛇解： ①如蟬脫殼，如龍蛇換皮。比喻解脫而進入更高境界。②後世道教多以指羽化成仙

　　24、長虺成蛇：喻養奸遺患

　　25、長蛇封豕：長蛇和大豬。比喻貪暴者

　　26、春蚓秋蛇：喻書法拙劣，婉曲無狀。語出《晉書·王羲之傳論》：“扞蕭子云呴僅得成書，無丈夫之氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇”

　　27、打草驚蛇：喻懲彼戒此。語本宋鄭文寶《南唐近事》：“王魯為當塗宰，頗以資產為務，會部民連狀訴主簿貪賄於縣尹，魯乃判曰：‘汝雖打草，吾已也驚。’為好事者口實焉。”《里語證實·打草驚蛇》引《續常談》作“汝雖打草，吾已驚蛇”。注云：“言汝訴主簿貪賄如打草，則我為蛇之被驚知戒矣。”後用以喻作事洩密而驚動對方

　　28、打蛇打七寸：比喻做事把握住關鍵，才易於制勝

　　29、斗折蛇行：形容道路、河流等曲折蜿蜒

　　30、毒蛇猛獸： ①泛指對人類生命有威脅的動物。②比喻貪暴者

　　31、膝語蛇行：跪著說話，伏地而行。極言其畏服

　　32、佛口蛇心：比喻嘴甜心毒

　　33、蝮蛇螫手，壯士解腕：比喻面臨危急，當棄小以全大。語本《史記·田儋列傳》：“蝮螫手則斬手，螫足則斬足。何者？為害於身也。”

　　34、駭龍走蛇：龍蛇被掠走。形容聲勢浩大

　　35、虎頭蛇尾：比喻做事起初聲勢浩大，後來勁頭很小，有始無終

　　36、畫蛇添足： ①《戰國策·齊策二》：“楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有餘，請畫地為蛇，先成者飲酒。’一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：‘吾能為之足。’未成，一人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無足，子安能為之足？’遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。”後以“畫蛇添足”比喻做多餘的.事，反而有害無益。②比喻虛構事實，無中生有 37、驚蛇入草：形容書法活潑有力

　　38、鯨吞蛇噬：像鯨魚和蛇一樣吞食。比喻侵吞兼併

　　39、強龍不壓地頭蛇：比喻雖為強大者，但也壓不住盤據在當地的勢力

　　40、龍鬼蛇神：喻奇詭怪僻

　　41、龍屈蛇伸：喻君子受屈而小人得志

　　42、龍蛇飛動：形容書法筆勢遒勁生動

　　43、龍蛇混雜：喻好人壞人混雜在一起

　　44、龍頭蛇尾：比喻首盛尾衰

　　45、牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流

　　46、人心不足蛇吞象：比喻人的貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣

　　47、豕分蛇斷：比喻支離破碎

　　48、歲在龍蛇：《後漢書·鄭玄傳》：“五年春，夢孔子告之曰：‘起，起，今年歲在辰，來年歲在巳。’既寤，以讖合之，知當命終，有頃寢疾。”李賢注：“北齊劉晝《高才不遇傳》論玄曰‘辰為龍，巳為蛇，歲至龍蛇。賢人嗟，玄以讖合之’，蓋謂此也。”歲，歲星；龍，指辰；蛇，指巳。後謂命數當終為“歲在龍蛇”

　　49、為蛇畫足：《戰國策·齊策二》：“楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有餘；請畫地為蛇，先成者飲酒。’一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：‘吾能為之足。’未成，一人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無足，子安能為之足！’遂飲其酒。”後以“為蛇畫足”比喻做事節外生枝，不但無益，反而害事

　　50、握蛇騎虎：北魏高祖崩於行宮，彭城王元勰等為防不測，密不訃聞，詔徵世宗會駕。靈柩至魯陽，乃發喪行服。時咸陽王禧疑勰有異謀，停在魯陽郡外，久之乃入。謂勰曰：“汝非但辛勤，亦危險至極。”元勰恨之，曰：“兄識高年長，故知有夷險；彥和（元勰的字）握蛇騎虎，不覺艱難。”見《魏書·彭城王勰傳》。後以“握蛇騎虎”喻身處險境

　　51、梟蛇鬼怪：比喻醜惡之徒

　　52、虛與委蛇：語出《莊子·應帝王》：“壺子曰：‘鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。’”成玄英疏：“委蛇，隨順之貌也。至人應物，虛己忘懷，隨順逗機，不執宗本。”後因謂假意殷勤、敷衍應酬為“虛與委蛇”

　　53、養虺成蛇：語本《國語·吳語》：“為虺弗摧，為蛇將若何？”後因以“養虺成蛇”比喻縱容敵人，聽任強大

　　54、一龍一蛇：喻時隱時顯，變化莫測

　　55、走蚓驚蛇：形容矯健迅捷的筆勢。