山西窯洞作文（通用10篇）
山西窯洞作文（通用10篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的山西窯洞作文（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀！
山西窯洞作文 篇1
在現代大都市裡，越來越多的高樓大廈拔地而起，成為城市美麗的風景。這些鱗次櫛比的高樓大廈不僅外飾時尚雅觀，內飾亦越來越精美華麗，電梯、空調、冰箱、彩電、電腦等應有盡有，為人們提供了諸多方便。隨著工業化程序的不斷加深，建築水平的不斷進步，那些直入雲霄的帶有地標性的摩天大樓更是層出不窮，變得越來越高，成為城市繁華的象徵。而與此同時，具有中華民族傳統特色的質樸無華的建築則日漸式微，在大城市裡已不多見。每當我走在省府高樓林立、繁華嘈雜的街道上時，我總會想起外婆家那一排充溢著歡樂和笑聲的陝北窯洞。
在遙遠的北方，在黃土高原，有看不到頭的山巒。這些一望無垠的山巒，雖不及城市的高樓群落那樣壯觀，可依然會讓人留戀，令人感慨萬千。放眼望去，在每座山巒的向陽處，幾乎都會有星星點點的民居坐落在山腰間。近觀其貌，方知陝北窯洞特色鮮明，大多一家一戶一個獨院，院內有石磨、石碾、石桌椅，有的還有水井，木質格窗上貼著各種各樣的剪紙，稱之為窗花。每戶都有圍牆，牆內是院子，牆外就是莊稼地，種植各種農作物和花草樹木，處處允滿農家氣息。直到現在，那裡的人們仍然喜歡住在窯洞裡。
陝北窯洞，是中國北方黃土高原上最原始的民居樣式，祖先們就是在類似的土窯洞中生存和繁衍的。主席也曾在陝北窯洞中居住過十三個春秋，在那裡運籌帷幄，指揮人民軍隊取得了一個又一個勝利。陝北窯洞雖然質樸無華，不像大城市的樓房那般富麗堂皇，但我還是很喜歡它。尤其是外婆家的那排土窯洞，更是令我神往和留戀。
外婆家的窯洞，坐落在陝北米脂縣龍鎮鄉靠近公路的一座大山上，一排四孔，兩孔住人，兩孔儲糧和堆放雜物。住人的那兩孔窯連成一體，分前窯和後窯，前窯的正門向外開著，後窯沒有正門，只在側面居中開了一個洞口，從前窯的正門進去，穿過那個側門洞才能進到後窯，很是別緻。最具特色的是窯洞的窗戶，它不像城市裡那些樓房的窗戶，全是玻璃的，而在造型別致、煞是好看的木質窗欞上糊了一層薄薄的麻紙，看似弱不禁風，實則環保耐用。窗欞格子也貼著幾朵剪紙窗花，使窯洞頓時有了生活韻味。進了門，前窯右側靠牆放置一隻很高的大木櫃，有四五層，裡面放一些農家人織手工常用的物件和生活必備品。再靠裡邊是用石材砌成的鋥光瓦亮的大鍋臺，高度只及人腰，與最裡面的大土炕連在一起。炕上面鋪了一層蘆葦蓆子和幾塊羊毛氈，每盤炕能睡四五個人。窯洞內的設施極其簡陋，唯一的電器就是一個掛在窯頂的電燈泡，沒有空調，也沒有冰箱。陝北農民的生活就是這麼簡單純樸，有一個能照亮全家的電燈就已經很滿足了。
現如今，外婆一家人已搬到榆林城裡住上了樓房，可我卻高興不起來，因為兒時在窯洞生活的美好回憶實在令我無法忘懷。每次過春節去外婆家，表哥表姐總要領我去爬山。有些山沒有路，一眼望去淨是梯田，小小的我當時還沒有一階梯田的一半高，在我無法爬上梯田時，都是表哥表姐把我一次又一次舉上去的。當我最終爬上山頂俯視那些起伏不平的山巒和縱橫交錯的溝壑時，心裡總有一種難以言表的快感和自豪。下山時，可以直坐在黃土斜坡上像滑滑梯似的順勢而下，毫不費力，要多爽就有多爽！回到家裡，渾身是土，家裡人不停地責怪：“這娃娃太不省心了，整天把衣服搞得這麼髒，真不像話！”不管大人斥責也好，埋怨也好，可我總不在乎，山野裡無拘無束的那股興奮勁兒久久不能散去。到了晚上，大人們在桌前打牌，我們幾個表兄弟則在大土炕上抖開被子玩起“包餃子：’遊戲。大的“欺負”小的，用被子把小的蓋住，就像包餃子似的，不讓小的出來。大孩常常玩得滿頭大汗，見小的掙扎不開包裹而“幸災樂禍”；被包進被子的小孩兒也不哭不鬧，一旦掙脫包裹鑽出被子便縱情大笑，像打仗突圍似的，異常開心。就這樣，我們往往玩得昏天黑地，樂不可支。那種在窯洞裡滿家歡喜、無拘無束、其樂融融的生活情景，是住在城市高樓大廈裡的孩子們無論如何體會不到的。
都市裡霓虹閃爍、富麗堂皇的高樓大廈雖然也令人陶醉，可大山裡那排充滿歡聲笑語和樸實無華的土窯洞卻更讓我魂牽夢縈。它比城裡的高樓大廈更低碳環保，更節約能源，不用電梯，不用空調，且冬暖夏涼，更接近自然，更有益於人的身心健康。在我心中，窯洞是很美的。
山西窯洞作文 篇2
房子外面，風在吹，樹枝在茂盛地生長。天空格外晴朗。從遠處看，一排排的洞穴都是一樣的。
窯洞結構相對簡單，但空間寬敞，通風良好。坐在室內，你只能感受到徐來的涼風和花果的芬芳。
窯洞是用磚製成的，從外面或裡面看是圓形的。屋頂大部分是灰色的，內牆是白色的。窗戶是用紙糊的，因為它們是用紙糊的，你在房間裡不會感到悶，但是你會感到涼爽和清新。
大多數家庭至少有四個洞穴，其中一個是儲藏室，其餘的是臥室。一個大家庭住在一個院子裡，和諧和友愛包圍著他們。
在醫院裡，每個家庭都會種一些蔬菜和水果，它們有各種顏色和優雅的花朵。微風輕拂，即使你在街上，只要你細細品味，你一定能聞到濃濃的香味。
窯洞冬天溫暖，夏天涼爽。冬天，當寒風凜冽，寒風呼嘯時，你會呆在室內，像夏天一樣熱，讓你感到汗津津的。在炎熱的夏天，當你小睡一會兒時，開啟一扇小窗戶，你會感到涼爽舒適。透過這種方式，蚊子叮咬是可以預防的，並且它是清涼的。因此，夏天我最喜歡睡在山洞裡。
山西窯洞作文 篇3
我的家鄉在黃土高原上，這裡的風光雖比不上南方的秀美，但是也有它獨特的一面。
給我印象最深的就是那獨一無二的窯洞。
窯洞是黃土高原的產物，陝北農民的象徵。過去，一位農民辛勤勞作一生，最基本的願望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞裡操持家務、生兒育女。窯洞雖小，卻濃縮了黃土地的別樣風情。
土窯洞是早些人的住所，現在人們住的窯洞大多是磚石結構的。從遠處看，一排排的窯洞依山而建。掩映在一片片的棗樹、梨樹和一些不知名的果樹叢中，成了我們家鄉一道獨特的風景線。它的頂部鑿成弧形，這種結構經久耐用，住在裡面冬暖夏涼、非常舒適。
走到近處，我看到它的窗戶是半圓形的，卻用雕工精緻的木條隔成一個個小方格。貼上窗紙，裱上窗花，十分漂亮。
一走進去，裡面別有一番景象。首先映入眼簾的是一個方形的大床，幾乎佔了房子的三分之一，這裡的人把它叫做炕。旁邊還有一個小灶臺，爐火正旺，想必坐到炕上一定很暖和吧！炕是陝北人晚上睡覺、休息的地方，也是女人們閒暇時聊天、做針線活的地方。試想：兩三個婦女坐在溫暖的炕上飛針走線，說著、笑著，好是溫馨！因為這裡是她們呆的時間最長的地方，所以，對炕的裝飾也是最講究的。炕四周的牆上圍了一圈顏色鮮豔的紙，有兩尺左右高，叫炕圍子，這是窯洞裡最重要的裝飾，還帶有花邊哩！牆上貼著傳統的年畫，表達了他們對未來生活的憧憬和嚮往。偶爾還會有獸類的剪紙，據說可以辟邪呢！
聽外婆說以前地板是土夯的，一掃一堆的土，隨著生活水平的提高，現在都換成了瓷磚，閃閃發光。屋裡原來每家每戶都有的水缸也不見了，因為引進了自來水，據說以前，水缸可是窯洞裡不可缺少的陳設，因為水源很遠，必須存有足夠的水，但是現在，伸手一擰，就有優質的飲用水流出來，又方便，又快捷，所以水缸也已淡出了陝北人的生活。
以前一到天黑就只能睡覺的人們，現在也有文藝晚會看了。一到晚上，便會有美妙的音樂和人們的歡笑聲從窯洞飄出。就連用來糊窗戶的紙也換成了晶瑩剔透的玻璃，在陽光下閃爍著透亮的光澤。雖然從紙換成了玻璃，但貼窗花的習慣還是傳承了下來，只是貼在了玻璃上，也別有一番風味。
這就是家鄉的窯洞。祖國在改變，我的家鄉也在改變！我愛我的家鄉，更愛我家鄉的窯洞！
山西窯洞作文 篇4
平遙古城是目前我國儲存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因為這座古城的形狀象一隻烏龜，所以人們有又叫它“龜城”。今天我當個小小導遊員，帶領大家去觀賞平遙古城。
首先讓我們來到城門樓上，向下望去，兩道城門中間有一個四方形的小城，叫甕城。甕城有兩個作用，第一個作用是為了聚集雨水，怕雨水向城外流去。因為這裡很乾燥，把雨水看作是很珍貴的，連人們住的房子的房頂的人字架都很短，因為怕雨水流入別人家，真應了“肥水不流外人田”這句老話。甕城的第二個作用是可以用石塊等武器打擊來犯的敵人，起防禦作用。
平遙古城的城牆很寬，城牆的上面鋪著很大的城磚。在城牆的 望口上架著幾門大炮，這是當時最厲害的武器，所以賜了個名字叫"神武大將軍"。人們可以在這裡拍照留念，因為“不想做將軍計程車兵不是好士兵”。
再讓我們到縣衙去看看。縣衙坐北朝南，正門的兩邊蹲著兩隻大石獅子，開著大口看樣子很威武。衙門的門欄很高，兩扇大門又厚又重，漆著硃紅的顏色。走進院內，東西兩房是古代收稅和納糧的地方，各有六個窯洞，寓意六六大順。再往裡走是一個很大的正殿，是古代縣太爺辦公的地方，上面掛著“明鏡高懸”的大匾，左右兩邊放著許多審堂用的刑具，讓人進去有一種森嚴的感覺。繞過大殿進入後院，是縣太爺吃飯和休息的地方，門口掛著一副對聯，意思是視人民如父母，為人民辦實事。
從縣衙出來，我們漫步在明清一條街。這裡全是明清時代的古建築，各個店鋪的門面和牌匾也是古代的樣式，如果人們穿上古代的服裝，就可以在這裡拍古裝劇了。
最後一站讓我們到中國最早的銀行——日升昌票號去看看。在右側帳房裡塑著兩個蠟人像，一個像是在收錢，另一個在記帳。據說在這裡一個記帳的夥計，一年能掙到80兩銀子，在當時一兩銀子就可以買一畝地。銀票上有嚴密的防偽措施，為了防止老顧客破譯，100年就更換了300套密碼。來到後院，這裡的牆都是又厚又高，牆縫裡砌著好多錢幣。據說是為了顯示主人家的實力。
好了，平遙古城的旅遊到此結束。謝謝大家！
山西窯洞作文 篇5
有一年，我們大家一起去洛陽看外公和外婆，坐在火車上，向窗外望去，我忽然看見一些奇怪的洞穴。於是，我像發現了美洲新大陸一樣，興奮地告訴了媽媽：“媽，您看!那裡有許多洞穴!是不是野獸的家?”媽媽笑了笑，說：“不是，寶貝，那是一些西北人住的窯洞!”“哦?”我表示疑惑，“什麼窯洞?”“嗯，這說來話長了，到了洛陽我們一起來解答吧!”於是，我們帶著疑問來到了洛陽。
到了洛陽，外婆看見我迷惑不解的樣子，說：“寶貝，怎麼了，生病了嗎?還是有什麼心事?”我說：“外婆，我沒有生病，只是在思考一個問題。”“什麼問題?瞧瞧你外婆知不知道?”“我思考的問題是窯洞是什麼?”我漫不經心地說，心裡想：外婆肯定不知道。“呵呵，算你找對人了，”外婆(我外婆是甘肅人,退休後生活在洛陽)樂呵呵地說，“我們小時候還住過窯洞呢!”我一下子就來了精神，心裡在想：我差點埋沒了一個“天才”，興奮地說：“真的嗎?窯洞是什麼樣的?裡面有什麼東西?採光怎麼樣?裡面好玩嗎……”面對我的一系列問題，外婆笑著說：“我的小寶貝，讓我一個一個告訴你吧!”
外婆告訴我，窯洞是在黃土山上挖出來的，冬暖夏涼。門是橋拱形狀的，裡面有土炕。平時土炕上擺著一個小桌子，叫“炕桌”。客人來了，先請客人上炕，然後再在桌子上擺上可口的食物，請客人品嚐。炕下，窗邊下都有排煙管道，既可以當暖氣使，又可以使屋內沒有煙霧，真是一舉兩得啊!一般一個窯洞裡有一扇門和二扇窗。門上高處的地方安高窗，和門並列的地方安低窗，門內靠窗的地方壘炕。人在熱炕上做針線活，光線也好，也舒服。這窯洞不僅住著舒服，而且可以就地取材，容易保養。於是，窯洞就成了黃土高原最好、最理想的民居了。
這次旅行，我們不僅看望了外公和外婆，外婆還為我解答了窯洞之謎，讓我的旅行又增加了收穫。
山西窯洞作文 篇6
當你走進山西省的某一個村子，那一排排的窯洞就會映入你的眼簾。窯洞是中華民族居住史上一個古老的建築形式，被人們譽為“東方一絕”。地處黃土高原東部的山西省自古以來就有很多高山，居住在這片土地上的人們，靠著高山建造出許多別具風格的窯洞。
山西省的窯洞分為三種類型：有倚山而建的靠山窯，土坯拱窯，石磚拱窯。為什麼窯洞要修建成拱形呢？是因為拱形牢固性好，抗震效果理想，大多數窯洞都是靠山的，所以才修建成拱形。
窯洞一般修建成高4米，寬3米~4米，深3米~4米。正面的主窯比其它的主窯略高，作正堂，為長輩居住。窯洞大多是一門二窗，靠著窯頂的窗子叫天窗。窯洞在修建上十分簡便，都是先從土層的橫斷面挖，挖成拱形洞狀，然後，砌上磚或石頭，在洞壁裡抹上一層石灰泥，顯得白晃晃的。窯洞裡靠牆還修有土炕，土炕有一個燒火口，冬天，燒上火，整個炕都暖洋洋的。
如果你來到這裡做客，熱情好客的山西人會用熱情的笑容把你迎進屋，請你上炕，擺上炕桌，放上我們山西的土特產，讓你盡情品嚐。
總之，我們山西的窯洞充分發揮了一己之特色，又滿足了人們的實際需要，因此千百年來世代相傳，一直在黃土地上延續下來，被山西人稱為“冬暖夏涼”的“神仙洞”。
山西窯洞作文 篇7
屋外，清風習習，枝繁葉茂，天空格外晴朗。遠望，一排排窯洞整齊劃一。
窯洞建築結構比較簡單，但是分寬敞，室內通風也很好，坐在室內，只覺清風徐來，花果飄香。
窯洞是由磚所砌成的，無論是從外面看，還是從裡面瞧，都是拱圓形。房頂以灰色居多，，室內牆壁雪白。窗戶是紙糊的，正因為是紙糊的，所以在屋裡時不會覺得悶，反而會有一種清涼的感覺，是你精神煥發。
大多數人家最起碼有四間窯洞，其一間為儲存房，剩餘的房間就為臥室。一大家子住在一個院子裡，這裡處處都被和睦、友愛籠罩其中。
院內，每家每戶都會種些蔬菜、水果，各型各色，婀娜多姿的花朵兒。微風輕輕掠過，就算你在街，只要細細品味，就一定能聞到這濃濃的香氣。
窯洞冬暖夏涼，在寒風凌冽、狂風怒號的冬天，你就在屋裡，會熱的如夏天一樣，使你感到汗流浹背。酷熱的夏天，睡午覺時，只要開一點窗戶，就滄滄涼涼，倍感舒適。這樣一來，既可以防止被蚊子咬，又很清涼。所以，夏天我最喜歡在窯洞裡睡覺了。
窯洞，成為了全村人不可缺少的房屋。
山西窯洞作文 篇8
山西的村落無論大小，很少沒有一個門樓的。村落的四周，並不一定都有圍牆，但是在大道入村處，必須建這種一座紀念性建築物，提醒旅客，告訴他又到一處村鎮了。河北境內雖也有這種佈局，但究竟不如山西普遍。
山西民居的建築也非常複雜，由最簡單的穴居到村裡深邃富麗的財主住宅院落，到城市中緊湊細緻的講究房子，頗有許多特殊之點。
第一個特點：窯洞。就是在黃土地上挖出洞穴以供居住。不用說，黃土層是它產生的自然條件。山西地處黃土高原，黃土質地堅硬，開挖洞穴不易倒塌，再加木材較少，所以自古以來，窯洞就成為人們居住生活的一種重要形式。據考古工作者的報告，在山西垣曲縣古城東關、芮城縣南禮教、夏縣東下馮都曾發現有新石器時期的土窯洞遺址，它已經有單間、雙間、半地穴式、平地橫挖等各種式樣的窯洞及窯洞群。①由於這種自然條件，加之交通的不便，在以後漫長的年代裡，窯洞一直是山西廣大山區民居的一種重要形式。群眾所熟悉王寶釧寒窯受苦十八年的故事，相傳就發生在山西南部。明代無名氏的《過河曲》詩，刻畫了晉西北山區的窯洞風情：“山路崎嶇溝澗多，此心兢業畏磋跎，玉蹄鐵勒高低步，白雪黃沙上下坡，土屋不聞雞犬叫，人家猶恐寇戎過。”土窯洞中是聽不到外面雞犬之聲的，這首詩寫出了真實情況。
第二個特點：磚瓦四合院。大都存在於汾河盆地的小平原上，這裡的地形不便於挖窯洞，而黃土和煤炭卻是燒製磚瓦的`原料，這就造成它產生的有利條件。當然在這些地區廣大人民群眾主要還是使用土坯造牆、爐渣抹頂的平房，或部分用些磚瓦。但明清以來，山西商業活動發達，特別是清中葉以後票號商業發展很盛，積累了相當財富，在山西平川地區，修建磚瓦房極為盛行，一般是四合院、三合院，也有一進兩院、三院者，甚至有聯串幾個大院形成建築群的。如在襄汾縣丁村和祁縣喬家堡現作為民俗博物館的建築物就是其中的代表。正如清代傳教士刻畫的那樣，“在乎原地區，許多村莊的房屋是平頂的，而蓋的好的房子帶有高高的塔樓，呈現出城寨的式樣。甚至在不能修建這種精美建築的地區，大多數山西房屋也有堅固的磚牆和瓦頂”(同上)。這種磚瓦房四合院除了適合自然條件而外，無疑也是當時小農經濟、商業資本的需要，同時也是幾世同堂大家庭、家長制的產物。因為當時家庭實際上既是一個生產單位也是一個消費單位，四合院、三合院以至多進的建築群正是適應這種條件和要求的居住形式。
山西窯洞作文 篇9
窯洞，是中國北方黃土高原上特有的民居形式，中華民族的祖先就是在窯洞中生存、繁衍和壯大起來的。窯洞分土窯洞、石窯洞、磚窯洞、土基子窯洞、柳椽柳巴子窯洞和介面子窯洞多種。
窯洞是黃土高原的產物，陝北農民的象徵。在這裡，沉積了古老的黃土地深層文化人民創造了陝北的窯洞藝術(民間藝術)。過去，一位農民辛勤勞作一生，最基本的願望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞裡操持家務、生兒育女。小小窯洞濃縮了黃土地的別樣風情。
深達一二百米、極難滲水、直立性很強的黃土，為窯洞提供了很好的發展前提。同時，氣候乾燥少雨、冬季寒冷、木材較少等自然狀況，也為冬暖夏涼、十分經濟、不需木材的窯洞，創造了發展和延續的契機。由於自然環境、地貌特徵和地方風土的影響，窯洞形成各式各樣的形式。但從建築的佈局結構形式上劃分可歸納為靠崖式、下沉式和獨立式三種形式。
陝北延安窯洞，其中夾雜著窯洞式平頂房。窯洞是自然圖景和生活圖景的有機結合，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀之情。
窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，既節省土地，又經濟省工，確是因地制宜的完美建築形式。
人們利用黃土的特性，挖洞造室修成的窯洞叫土窯洞，一般深7——8米，高3米多，寬3米左右，最深的可達20米。窗戶有兩種，一種是1平方米左右的小方窗;另一種是約3—4平方米的圓窗。其特點是冬暖夏涼。用石頭作建築材料，深7——9米，寬、高皆為3米左右的石拱洞，叫石窯洞。磚窯的式樣、建築方法和石窯洞一樣，外表美觀。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前後窯，有的1進3開。窯洞一般修在山腰或山腳下的向陽之處，窯洞上面的腦畔多栽樹木和花草。
陝北的窯洞是依山勢開鑿出來的這樣一個拱頂的窯洞。由於黃土本身具有直立不塌的性質，而拱頂的承重能力又比平頂要好，所以窯洞一般都是採取拱頂的方式來保證了它的穩固性。陝北取黃土高原土層厚實、地下水位低的特點，挖窯洞作民居，有冬暖夏涼的優點。窯洞民居可分為地坑式、沿崖式和土坯式三種。地坑式窯洞在地面挖坑，內三面或四面開鑿洞穴居住，有斜坡道出入。沿崖式窯洞是沿山邊及溝邊一層一層開鑿窯洞。土坯拱式窯洞以土坯砌拱後覆土保溫。此外還有磚石砌的窯洞式民居。地坑式窯洞也見於黃土層厚的豫西平原地區，如河南鞏縣的地坑式窯洞，常常是整個村莊和街道建在地坪以下，遠遠望去，只見村莊的樹冠和地面的林木。地坑式窯洞頂上的土地，仍然可以種植莊稼。甘肅東部也有這種地下街道。從西方環境建築學家的觀點看來，這種地坑式窯洞建築是完美的不破壞自然的文明建築。地下窯洞的組合，仍然保持北方傳統四合院的格局，有廚房和貯存糧食的倉庫、飲水井和滲水井，以及飼養牲畜的棚欄，形成一個舒適的地下庭院。在地段的利用、院落的劃分、上下層的交通關係、採光通風和排水都有很巧妙的處理方法。
我愛陝北的窯洞，因為他匯聚了人民智慧的結晶!
山西窯洞作文 篇10
山西地區保留下來的古代建築很多，有中國古建築博物館之美稱。這些古代建築大多是寺觀祠廟，建造精美，其中一些規模宏大者，僅次於帝王宮殿的等級。這一批珍貴的建築藝術遺產，具有多方面的價值，不僅受到國家和地方政府的重視和保護，也是山西人民引以為自豪的。
至於普通民眾的住宅，當然沒有寺觀祠廟那樣精美宏大，甚至很有些“土”。但這些“土”味十足的建築更多地受到當地自然條件的影響，反映出當地的民風民俗，故常能引起客居他鄉的遊子幾多思戀、幾多懷想，而民居的特色也為研究文化的學者所注意，被視為探討地域文化的一條線索。
在山西民居中，最具特色的當首推窯洞，這是一種頗有古風的居住形式。挖掘土窯作為居室，是一種穴居形式，其淵源十分古老，《禮記·禮運》說：“昔者先王宋有宮室，冬則居營窟，夏則居(木曾)巢。”《孟子·滕文公下》也說：“當堯之時，水逆行，氾濫於中國，蛇龍居之，民無所定，下者為巢，上者為營窟。”這裡所說的“營窟”，就是挖成的穴居住室，它是古人類在學會構築地面上的土木結構的房屋之前所住的居室，《孟子》說是在堯的時代，《詩經·大雅·綿》說是在周族的先祖古公稟父的時候，總之，是在很遠很遠的上古時期。考古工作者曾在山西地區發現一些新石器時代的穴居住室，距今有數千年之久，確實是歷史悠久。構築這種穴居住室，與黃土高原的生成有著密切的關係。