國學經典名言名句大全

國學經典名言名句大全

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言作為一種引導、啟用、推動教學的手段,具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯絡、深化認識的功能。你知道什麼樣的名言才能稱之為經典嗎?以下是小編為大家整理的國學經典名言名句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  國學經典名言名句 篇1

  1、 多行不義必自斃。 (左傳)

  2、 居安思危,思則有備,有備無患。 (左傳)

  3、 人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

  4、 知人者智,自知者明。(老子)

  5、 信言不美,美言不信。(老子)

  6、 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)

  7、 合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。(老子)

  8、 敏而好學,不恥下問。(論語公冶長)

  9、 己所不欲,勿施於人。 (論語顏淵)

  10、 工欲善其事,必先利其器。 (論語衛靈公

  11、 君子坦蕩蕩,小人長慼慼。(論語述而)

  12、 歲寒,然後知松柏之後凋也。 (論語子罕)

  13、 知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩經王風黍離)

  14、 人而無儀,不死何為。 (詩經風相鼠)

  15、 言者無罪,聞者足戒。 (詩經大序)

  16、 他山之石,可以攻玉。 (詩經小雅鶴鳴)

  17、 投我以桃,報之以李。 (詩經大雅抑)

  18、 天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書)

  19、 滿招損,謙受益。 (尚書大禹謨)

  20、 從善如登,從惡如崩。 (國語)

  21、 學而不思則罔,思而不學則殆。(論語為政)

  22、 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)

  23、 人誰無過?過而能改,善莫大焉。 (論語)

  24、 知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)

  25、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (論語雍也)

  26、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語子路)

  27、 三人行,必有我師焉:擇其善而從之,其不善者而改之。(論語述而)

  28、 大道之行,天下為公。 (禮記禮運)

  29、 凡事預則立,不預則廢。 (禮記中庸)

  30、 學然後知不足,教然後知困。(禮記學記)

  31、 玉不琢,不成器;人不學,不知道。(禮記學記)

  32、 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)

  33、 尺有所短,寸有所長。 (楚辭卜居)

  34、 盡信書,不如無書。 (孟子盡心下)

  35、 生於憂患,死於安樂。 (孟子告子下)

  36、 得道多助,失道寡助。 (孟子公孫丑)

  37、 民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)

  38、 窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子盡心上)

  39、 天時不如地利,地利不如人和。(孟子公孫丑)

  40、 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

  41、 鍥而不捨,金石可鏤。(荀子勸學)

  42、 吾生也有涯,而知也無涯。 (莊子養生主)

  43、 疾風知勁草,歲寒見後凋。(後漢書王霸傳)

  44、 失之東隅,收之桑榆。(後漢書馮異傳)

  45、 精誠所至,金石為開。 (後漢書廣陵思王荊傳)

  46、 貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(後漢書宋弘傳)

  47、 志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。(後漢書)

  48、 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(三國曹操龜雖壽)

  49、 山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。(三國曹操短歌行)

  50、 非學無以廣才,非志無以成學。(三國諸葛亮誡子書)

  51、 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)

  52、 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)

  53、 臨淵羨魚,不如退而結網。(淮南子說林訓)

  54、 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(戰國策荊軻刺秦王)

  55、 桃李不言,下自成蹊。 (史記李將軍傳)

  56、 燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)

  57、 運籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記高祖本紀)

  58、 忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。(史記留侯世家)

  59、 人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。

  60、 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記淮陰侯列傳)

  61、 繩鋸木斷,水滴石穿。 (漢書枚乘傳)

  62、 若要人不知,除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)

  63、 少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)

  國學經典名言名句 篇2

  1.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

  2.看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。

  3.生當作人傑,死亦為鬼雄。

  4.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

  5.古人學問無遺力,少壯功夫老始成。

  6.山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

  7.舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。

  8.禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。

  9.歷鑑前朝國與家,成由勤儉敗由奢。

  10.黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

  11.蚍蜉撼大樹,可笑不自量。

  12.天生我材必有用,千金散盡還復來。

  13.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

  14.貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

  15.志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。

  國學經典名言名句 篇3

  言忠信,行篤敬。

  意思:說話忠誠老實,行為厚道嚴肅。

  一張一弛,文武之道。

  意思:有時緊張,有時鬆弛,這是周文王、周武王處理政事的辦法。現在多指工作、學習和生活要勞逸結合。

  一樹百穫者,人也。

  意思:培育一次而能得到百倍收穫的,是培養人才。培育人才雖然費時、費力,但是收穫很大。

  士有百行,以德為首。

  意思:志士有百種品行,把德看作是第一位。後來用來說明做人要把“美德”放在首位。

  一鼓作氣,再而衰,三而竭。

  意思:擊第一遍鼓,士氣振奮;擊第二遍鼓,士氣開始低落;擊第三遍鼓,士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。

  人非生而知之者,孰能無惑?

  意思:人不是生來就什麼都知道的,誰能沒有疑難問題呢?說明向他人求學的重要性。

  萬物之中,以人為貴。

  意思:在天下的萬物之中,人是最寶貴的。

  天下之難事,必作於易;天下之大事,必作於細。

  意思:天下的.難事,一定是從容易的事發展起來的;天下的大事,一定是從細小的事發展起來的。

  心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。

  意思:心不在那裡,看什麼也看不見,聽什麼也聽不到,吃什麼也吃不出滋味。告訴我們無論做什麼事情都要專注。

  不以窮變節,不以賤易志。

  意思:不因為不得志而改變氣節,不因為地位卑下而改變志向。

  不遷怒,不貳過。

  意思:不拿別人發洩怒氣,不重犯同樣的錯誤。

  不學而求知,猶願魚而無網。

  意思:不學習而想得到知識,就像想得到魚而沒有網一樣。

  國學經典名言名句 篇4

  01、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。(唐白居易長恨歌)

  02、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 (唐白居易放言)

  03、曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。 (唐元稹離思)

  04、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。(唐劉希夷)

  05、醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回!(唐王翰涼州詞)

  06、黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。 (唐顏真卿)

  07、採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(唐羅隱蜂)

  08、十年磨一劍,霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)

  09、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農)

  10、男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。(唐李賀南國)

  11、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。(唐李商隱無題)

  12、身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。 (唐李商隱無題)

  13、相見時難別亦難,東風無力百花殘。(唐李商隱無題)

  14、莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)

  15、歷鑑前朝國與家,成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)

  16、桐花萬里丹山路,雛鳳清於老鳳聲。 (唐李商隱)

  17、海闊憑魚躍,天高任鳥飛。 (唐僧雲覽)

  18、剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜

  19、昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)

  20、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(宋范仲淹岳陽樓記)

  21、殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽。 (宋歐陽修戲答元珍)

  22、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(宋歐陽修伶官傳序)

  23、禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。(宋歐陽修伶官傳序)

  24、月上柳梢頭,人約黃昏後。 (宋朱淑真生查子)

  25、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)

  國學經典名言名句 篇5

  1、官無常責而民無終賤,有能剛舉之,無能則下之。

  2、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。

  3、良馬難乘,然可以任重致遠;良才難令,然可以致君見尊。

  4、兼相愛,交相利。

  5、天下兼相愛則治,交相惡則亂。

  6、無言而不信,不德而不報,投我以桃,報之以李。

  7、義人在上,天下必治。

  8、君子戰雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學,而行為本焉。

  9、夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。

  10、天欲義而惡不義。

  11、江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。

  12、天之行廣而無私,其施厚而不德,其明久而不衰,故聖王法之。

  13、故當若天降寒熱不節,雪霜雨露不時,五穀不孰,六畜不遂,疾災戾疫,飄風苦雨,荐臻而至者,此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。

  14、志不強者智不達,言不信者行不果。

  15、故古者聖人之所以濟事成功,垂名於後世者,無他故異物焉,曰:唯能以尚同為政者也。

  16、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故聖人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?

  17、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。

  18、故大人之務,將在於眾賢而已。

  19、備者,國之重也。食者,國之寶也;兵者,國之爪也;城者,所以自守也。此三者國之具也。

  20、埋葬者,人之死利也,夫何獨無節於此乎?

  21、天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。

  22、賢者舉而上之,不肖者抑而廢之。

  23、心無備慮,不可以應卒。

  24、人不分幼長貴賤,皆天只臣也。

  25、名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  26、愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。

  27、染千蒼則蒼,染於黃剛黃。

  28、原濁著流不清,行不信者名必耗。

  29、利人乎即為,不利人乎即止。

  30、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

  31、老而無妻子者,有所侍養,以終其壽;幼弱孤童之無父母者,有所放依,以長其身。

  32、治於神者,眾人不知其功;爭於明者,眾人知之。

  33、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠邇、親疏,賢者舉而尚之,不肖者抑而廢之。

  34、儉節則昌,淫佚則亡。

  35、吏不治則亂,農事緩則貧。

  36、其友皆好矜奮,創作比周,則家日損,身日危,名日辱。

  37、君子不鏡於水而鏡於人。

  38、不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。

  39、言則稱於湯文,行則譬於狗豨。

  40、名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。

  41、謅諛在側,善議障塞,則國危矣。

  42、王道蕩蕩,不偏不黨;王道平平,不黨不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所視。

  43、力,形之所以奮也。圓,一中同長也。

  44、以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無常貴,而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,闢私怨,此若言之謂也。

  45、利之中取大,害之中取小。

  46、無不讓也,不可,說在殆。

  47、古者有語:謀而不得,則以往知來,以見知隱。

  48、食者國之寶也,兵者國之爪也。

  49、衣食者,人之生利也,然且猶尚有節。

  50、民力盡於無用,財寶虛以待客。

  51、聽其言,跡其行,察其所能而慎予官。

  52、萬事莫貴於義。

  53、良弓難張,然可以及高人深;良馬難乘,然可以任重致遠。

  54、無不讓也,不可,說在殆。

  55、慧者心辯而不繁說,多力而不伐功,此以名譽揚天下。

  56、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

  57、仁人之所以為事者,心興天下之利,除去天下之害,以此為事者也。

  58、歸國寶,水若獻賢而進士。

  59、天下有義則治,無義則亂。

  60、苟有上說之者,勸之以賞譽,威之以刑罰,我以為人之於就兼相愛交相利也,譬之猶火之就上,水之就下也,不可防止於天下。

  61、子不能治子之身,惡能治國政。

  62、古之聖王之治天下也,其所富,其所貴,未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。

  63、倉無備粟,不可以待兇飢。

  64、今天下士君子,中請將欲為仁義,求為上士,上欲中聖王之道,下欲中國家百姓之利,故當若節喪之為政,而不可不察此者也。

  65、甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。

  66、染於蒼則蒼,染於黃則黃。

  67、順天意者,兼相愛,交相利,必得賞;反天意者,別相惡,交相賊,必得罰。

  68、儉節則昌,淫佚則亡。

  69、庫無備兵,雖有義不能徵無義。

  70、故官無常貴,民無終賤。有能則舉之,無能則下之。

  71、志不強者智不達,言不信者行不果。

  72、士雖有學,而行為本焉。

  73、墨子:國之將亡,必有七患國防之患:不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患:大敵當前外無盟友孤立無援財政之患:分配不公鋪張浪費窮盡民用內政之患:仕皆漁私修法禁言不問國是國君之患:閉門自大標榜先進坐以待斃團隊之患:用人不當小人當道離心離德政權之患:民無食用國無賢能賞罰失威

  74、甘瓜苦蒂,天下物無全美。

  75、民有三息:飢者不得食,寒者不得衣,勞者不得息。

  76、上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂。

  77、不勝其任,而處其位,非此位之人也。

  78、列德而尚賢,雖在農與工肆之人,有能擇舉之。

  79、若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?

  80、夫尚賢者,政之本也。

  81、天之愛天下之百姓。

  82、今至大為攻國,則弗知非,從而雀之,謂之義。此可謂知義與不義之另乎?

  83、興天下之利,除天下之害。

  84、誠信者,天下之結也。

  85、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故聖人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。

  86、甘井近竭,招木近伐。

  87、夫愛人者,人亦從而愛之;利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從頁惡之;害人者,人亦從而害之。

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