關於科技的名言警句

關於科技的名言警句

  科學始終是不公道的。如果它不提出十個問題,也就永遠不能解決一個問題。小編收集了關於科學技術的,歡迎閱讀。
 

  科學沒有國境,但科學家有祖國。

  大多數的科學家,對於最高階的形容詞和誇張手法都是深惡痛絕的,偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。

  好奇心造就科學家和詩人。

  科學的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學上的發現有什麼偶然的機遇的話,那麼這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人,給那些善於獨立思考的人,給那些具有鍥而不捨的精神的人,而不會給懶漢。

  我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,並相信自己。

  科學技術是生產力,而且是第一生產力。

  在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  萬事開頭難,每門科學都是如此。

  科學所以叫作科學,正是因為它不承認偶像,不怕推翻過時的舊事物,很仔細地傾聽實踐和的呼聲。

  科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發點的。

  科學需要一個人貢獻出畢生的精力,假定你們每個人有兩次生命,這對你們說來也還是不夠的。

  攀登科學高峰,就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數艱難險阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。

  科學需要人的全部生命。

  最有成就的科學家都具有狂熱者的熱情。

  在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現,即使它的實際應用甚至還無法預見,都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當有了立即會對工業、對一般歷史發展產生革命影響的時候,他的喜悅就完

  提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想象力,而且標誌著科學的真正進步。

  科學家的天職叫我們應當繼續奮鬥,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來造福人類。

  我願用我作部的生命,從事研究科學,來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民。

  科學是沒有國界的,因為她是屬於全人類的財富,是照亮世界的火把,但學者是屬於祖國的。

  愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的,但是它並不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們並不因為愛情而割棄公民精神、藝術、科學的普遍利益;相反,他們還要把愛情的一切鼓舞、愛情的一切火焰帶到這些方面去,而反過來,這些世界的廣闊與宏偉也

  我們要把人生變成一信科學的夢,然後再把夢變成現實。

  不要因為長期埋頭科學,而失去對生活、對美、對待詩意的感受能力。

  人只有在不斷追求中才能得到滿足。像愛情一樣,詩、哲學、科學的真正精神恰恰就是不斷地追求,永遠站在起跑線上

  The brotherly spirit of science , which unites into one family all its votaries of whatever grade ,and however

  創新有時需要離開常走的大道,潛入森林,你就肯定會發現前所未見的東西。〖貝爾〗美國科學家

  科學技術史表明,過多的知識資訊有時反倒會妨礙和限制創新。 ────中國、朗加明著《創新的奧秘》第14頁

  科學的基礎是健康的身體。

  科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規律或結論。

  科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。

  人藉助於科學,就可糾正自然界的缺陷。

  在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  科學始終是不公道的。如果它不提出十個問題,也就永遠不能解決一個問題。

  優秀的科學家必定是某種程度的狂人。

  科學是沒有國界的,因為它是屬於全人類的財富,是照亮世界的火把;但學者屬於祖國。

  科學總是革命的、非正統的;這是它的本性;只有科學在睡大覺時才不如此。

  人的一生就是這樣,先把人生變成一個科學的夢,然後再把夢變成現實

  開拓者的足跡是歷史前進的起點;奮鬥者的肩頭是科學登高的`階梯。

  再沒有別的任何藝術或科學,比戰爭藝術或戰爭科學更困難的了。

  在科學思維中常常伴著詩的因素,真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。

  真正的科學家應當是個幻想家;誰不是幻想家,誰就只能把自己稱為實踐家。

  一旦科學插上幻想的翅膀,它就能贏得勝利。

  無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言,科學永遠不能解決任何問題

  數學知識對於我們來說,其價值不止是由於他是一種有力地工具,同時還在於數學自身地完美。在數學內部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高階地智慧活力地美學體現。思維的經濟原則在數學中得到了高度的發揮。數學是

  數學家毫不顧及宣告或猜想,他們僅僅根據定義和公理,並用論證和推理來演繹每一件事。事實上,現在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學事不正確的,因為猜想往往求助於某種見解或主張,因而他不能由此而產生知識。

  數學是科學的大門鑰匙,忽視數學必將傷害所有的知識,因為忽視數學的人是無法瞭解任何其他科學乃至世界上任何其他事物的。更為嚴重的是,忽視數學的人不能理解他自己這一疏忽,最終將導致無法尋求任何補救的措施。

  科學的永恆性就在於堅持不懈地尋求之中,科學就其容量而言,是不枯竭的,就其目標而言,是永遠不可企及的。

  熱愛實踐而又不講求科學的人,就好象一個水手進了一隻沒有舵或羅盤的船,他從來不肯定他往哪裡走。

  知識不存在的地方,愚蠢便自命為科學。

  學科學,是一口氣也松不得的;科學的成就就是毅力加耐性。

  科學是沒有國界的,因為它是屬於全人類的財富,是照亮世界的火把,但是學者是屬於祖國的。

  科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力於科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  在科學上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達以光輝的頂點。

  世界上變革的最強推動力不是統治群眾的科學認識,而是賦予群眾以力量的狂熱,有時甚至是驅趕民眾向前的歇斯底里。

  戰爭已經變成一種神秘的科學,令人高深莫測。但是戰爭其實是一個極自然的東西,也是日常生活中最必要的東西.....戰爭就是生活。

  讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格。

  在新的科學宮裡,勝利屬於新型的勇敢的人,他們有大膽的科學幻想,心裡燃燒著探求新事物的熱情。

  法律的生命在於其實施。因而迫切需要對怎樣使大量立法和司法解釋有效而進行認真的科學研究。

  大著作有時全不需要好屁股。聽鄭須溪說,德國人就把“坐臀”作為知識分子的必具條件。譬如,只要有坐性,《水滸傳》或《紅樓夢》的人名引得總可以不費心編成的。這是西洋科學法,更是二十世紀學問工具。

  實踐是開啟科學寶庫的鑰匙。

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