鄭板橋的人物生平事蹟

鄭板橋的人物生平事蹟

  導語:清代的鄭板橋,是歷史上著名的“揚州八怪”之一,以三絕“詩書畫”聞名於世的書畫家、文學家。以下是yuwenmi小編為大家整理的相關人物故事,歡迎閱讀與借鑑,謝謝!

  人物資料

  鄭燮(1693--1766年),字克柔,號理庵,又號板橋,江蘇興化人。祖籍蘇州。他的先祖於明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內 至汪頭,至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本,字立庵,號夢陽,廩生, 鄭板橋故居 品學兼優,家居授徒,受業者先後達數百人。

  清代的鄭板橋,是歷史上的傑出名人,“揚州八怪”的主要代表,以三絕“詩書畫”聞名於世的書畫家、文學家。他 的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚州、“中舉人、進士”及宦遊、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。

  1693年11月22日子時鄭板橋出生,其時家道已經中落,生活十分拮据。三歲時,生母汪夫,人去世十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母 費氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動婦女,給了鄭板橋悉心周到的照顧和無微不至的關懷,成了鄭板橋生活和感情上的支柱。

  鄭板橋資質聰慧,三歲識字,至八、九歲已在父親的指導下聯對。少時隨父立庵至真州毛家橋讀書。十六歲從鄉先輩陸種園先生學填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京,於漱雲軒手書小楷歐陽修《秋聲賦》。二十六歲至真州之江村設熟教書。三十歲,父親去世,此時板橋已有二女一子,生活更加困苦。作《七歌》詩,慨嘆鄭生三十無一營”

  鄭燮一生畫竹最多,次則蘭、石,但也畫松畫菊,是清代比較有代表性的文人畫家。生於1693.11.22,卒於1765.1.22。享年七十三歲。

  人物故事

  清代才子鄭板橋的姻緣

  鄭板橋文采蓋世,可惜窮途潦倒,一日走到一家人門前,驚覺門前的是自己的詩作,鄭生向戶主饒夫人問個究竟,饒夫人說自己女兒極愛鄭板橋的作品,鄭生忙道自己正是鄭板橋,饒夫人馬上把女兒五娘叫出來,並且把她許配給鄭板橋,鄭板橋後來高中進士,大小登科一道兒至,夫婦二人也恩愛一生。

  鄭板橋夫人

  清代鄭板橋臨摹諸家法帖甚勤,有一晚上,做夢也在臨帖,東指西橫,夢中誤將指頭橫在夫人背上大肆臨摹。

  夫人驚醒,鄭板橋在睡夢中聽得夫人嬌聲曰:「人各有體!」

  鄭板橋幡然醒悟,盡毀所有法帖,自己另創一體。

  鄭板橋嫁女兒

  板橋嫁女兒,嫁得別創一格,嫁得爽快利落;不比時下婚姻,討價還價,有辱婚姻的神聖。「板橋有女,頗傳父學。」當女兒大到可以嫁人的時候,板橋說:「吾攜汝至一好去處。」板橋把女兒帶到一位書畫至友的家中後說:「此汝室也,好為之,行且琴鳴瑟應矣。」一句話交待清楚,轉身自去,而嫁女大典,也就此告成了。

  鄭板橋的小處不可隨便

  鄭板橋的字很值錢,書童經常把他草稿偷出去,裱褙後賣錢。有一回鄭板橋故意寫了「不可隨處小便」的字,他想這回不會被拿去賣錢。過幾天,鄭板橋在一家書畫店裡看到他的這幅字,但內容已被改為「小處不可隨便」。

  入骨的.溫情

  論及板橋的為人處世之道,以「率真」二字似可概之。他深知恕道,非常練達人情,從一些生活的細節上,都能表現出十足的人情味,為詩為文,字裡行間也莫不流露出至情至性,他堪稱是中國讀書人的典型。他感念乳母之恩,後母之愛,叔侄親情,朋友道義,以及自己的困頓,寫了一首「七歌」,隨口白話,不見藻飾,而一字一淚,感人至深。懷念兒時的遊伴(一位鄰居乖巧的小姑娘王一姐),他題了一闋「賀新郎」的詞相贈,淡淡的幾筆素描,小兒女的憨神態,即躍然紙上,留下一股甜蜜的回味。

  他雖已富貴了,仍不忘貧賤的故舊,多所存問,體貼入微,這在他的家書上更很生動的表達。如何接待貧寒的求告者:先請其吃碗熱粥,然後再問其來意;如何體恤童僕:想想人家的孩子,亦正如自己的孩子;甚至為了保全一座無主的孤墳,而甘願買下一塊沒人肯要的荒地,以備自己他日歸土,好與地下作伴,這種澤及枯骨的想法,正是仁心的高度發揮。不管他的什麼想法,總能表現出他的率真,在慣見虛偽取稅的社會中,率真可算是很難得的。

  耿介的操守

  專制時代的衙門,具有十足的可怖性,純良的百姓是不敢輕易進入的。身為縣太爺,高高在上,為了養威,也不會輕易外出,出必鳴鑼喝道,以示尊不可犯。功名與利祿相密合,就不會再想到民間的疾苦。所謂「滅門縣令」,能少作點惡,已屬難得,遇有災難,掩飾之不遑,浸吞賑款之不遑,更難顧及其他。而板橋一反官場的積習,布衣草鞋,深入民間,以瞭解疾苦;並毫無矯情,一本其真,將所見所聞的民間悲慘事,一一表達詩篇中,以作刺骨的諷喻。他在「逃荒行」中寫賣妻賣兒的悲痛,「還家行」中寫一婦與前後兩夫及子有間難割難捨的幽情,讀來都會令人酸鼻。這些血淚文字,為痛苦無告的小民傾吐心聲,是不合為官之道的,亦屬練達宦情者的大忌。

  他對縣民的關切,雖已盡心竭力,仍感惶恐未足。在他寫「範縣」的詩中有兩句:「縣門一尺情猶隔,況是君門隔紫宸。」可以得也。以小小縣衙的一道淺的門牆,對民情尚有隔膜,何況那皇帝老倌只高坐在重門深禁的金鑾殿上,還能知道些什麼?在君權至上的時代,這種感慨很易受到曲解,甚至惹出禍端。幸而他僅僅是個小小的「七品官耳」,若像蘇東坡那樣的樹大招風,遭到小人的羅織,定個輕蔑朝廷的罪名,抄家問斬,都屬意中之事,實在大意不得的。

  板橋巧斷賴婚案

  他在地方任知縣時,頗為當地人民做了一些好事。例如他任濰縣的知縣時,歲逢饑荒,於是大興工賑,令豪門大戶煮粥救飢,全活者甚多。傳聞鄭板橋於濰縣擔任縣令時,受理一樁賴婚案,窮秀才告其岳父不守諾言,無端賴婚。

  橋事先已知窮秀才的岳父是一位大地主,他令窮秀才暫留衙內,派人傳喚地主與他的女兒到堂上。於是,板橋問道:「你為什麼要賴婚?」財主答:「因窮秀才養活不了我的女兒,他們不宜生活在一起。」板橋說:「原來如此,看來你的女兒確實不應該嫁給一位窮秀才。不過,你也得為你的女婿想想。這樣吧!你出一千兩黃金,我來幫助你解決這個問題,保證你滿意。」

  財主聽說鄭板橋要幫他解除女兒與窮秀才的婚約,頗為高興。他按時如數付現。板橋說:「你的女兒遲早總是要嫁人的,倒不如我給你找個乘龍快婿,這一千兩黃金就算是嫁妝之資,你意下如何?」財主聽了之後,眉開眼笑,連連點頭哈腰說:「當然好!當然好!」

  在說話之間,板橋已令人把窮秀才傳了出來,當即命他與財主女兒拜堂成親,隨後雙方攜金而去。財主瞠目結舌,不知所措,最後哭笑不得,退堂而歸。

  板橋妙筆戰鹽商

  有一天,某鹽商將一個私自販鹽的小販扭送到縣衙門,要縣令板橋處以重罰。

  板橋一見那個小販,衣衫襤褸,骨瘦如柴,知他為生活所逼,不得不如此。於是,頓生憐憫之心,他想戲弄一下這個鹽商。就對鹽商說:「這個小販應當加重處罰,我準備給他戴上枷鎖,立街示眾,好不好?」鹽商笑眯眯地說:「好!好!」

  板橋當即命衙役抱來一些蘆蓆,用細木片做託,認真紮好,中間挖一個大圓孔。他又畫了許多竹子和蘭花,題了字,貼在蘆枷上。然後讓小販套在脖子上,站在鹽商的門口示眾。因板橋向以詩、書、畫號稱「三絕」,畫的竹子和蘭花,尤其名播四海。許多人都想目睹為快,更渴望能得到他的墨寶。所以當小販戴著蘆枷往鹽商門前一站,立即招引很多人圍觀,整個縣城都為之鬨動了,鹽商的門堵得水洩不通,生意一點也做不成。鹽商只好到縣衙內哀求板橋放了那個小販。

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