中國的名人故事（精選10篇）

　　一般來說，我們對名人的故事總是抱有好奇之心，那麼他們都有哪些故事值得我們學習呢？以下是小編為大家整理的中國的名人故事相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　中國的名人故事篇1

　　草廬三顧不容辭，何況雕蟲老畫師。海上清風明月滿，杖藤扶夢訪徐熙。

　　這是齊白石為贈與徐悲鴻的《月下尋歸圖》的題詩，由衷感激徐悲鴻“草廬三顧”的識拔之恩。

　　久慕其名

　　一九二九年秋，近代畫家，美術教育家徐悲鴻，出任北京藝術學院院長。他深信只有優秀的師資，才能培養出優秀的學生，為此用心物色遴選教授，意向聘請的第一人，便是齊白石。

　　齊白石少年習畫，經半個世紀刻苦精勤不懈努力，終於躋身畫壇大家之列，於一九二零年定居北京，專業賣畫刻印。徐悲鴻一向十分讚賞他的人品畫技，稱他是真正的藝術大師。

　　兩顧草廬不果

　　九月初的一天，徐悲鴻來到西單跨車衚衕齊白石的寓所。問候過後，道明來意：“先生是揚名遐邇的畫壇大師，想請您來藝術學院任教。”齊白石婉言辭謝：“承蒙徐院長看重，只是老朽年逾花甲，耳欠聰，目欠明，恕難應命，但只心領了。”

　　“高等院校的教授中，古稀之年還不少呢，齊先生老馬識途，點撥指導，誰能及得上?正是大有用武之時。”徐悲鴻挽請說。

　　齊白石還是不答應：“教授責任重大，還是另請高明的為好，以免誤人子弟。”

　　兩天以後，徐悲鴻再次登門拜訪，又是盛情邀請，齊白石又以年老為由推辭。冒雨三顧金石開

　　求賢若渴的徐悲鴻不願就此放棄。百忙中三顧齊宅，而且是頂風冒雨而來，再次表敬愛之心，誠懇迫切相邀。齊白石感動之餘，解釋了“恕難應命”的真實原因：“年老體衰而外，是因為老朽木工出身，並未進過學堂，登臺教授缺少經驗，恐引教師非議，又恐頑皮學生搗蛋，連課都上不成。”

　　“齊先生的顧慮不無道理，但似可不必。”徐悲鴻情真意切道：“教授的資格，在於真才實學，不計出身如何。有些留過洋的不也是徒有虛名?齊先生融合傳統寫意和民間繪畫的表現技巧，藝術風格獨特。不但能教學生，也可教我徐悲鴻。”

　　“不敢，不敢，徐院長太謙遜了。”齊白石搖手不迭。

　　“事實正是這樣，並非過謙。”徐悲鴻繼而保證道：“齊先生上課時，不必做長篇的理論，只要作畫示範稍加要領提示即可。開學之初，我陪著您上課，為您護駕。以防真有個別學生不守紀律。”

　　齊白石發自內心的感動，終於點頭了：“那就試一試吧。”

　　開學那天，徐悲鴻親自乘著馬車把齊白石接到學校，向全校師生恭敬有加介紹了齊白石的高超造詣。又言出行隨，為齊白石“護駕”。考慮到齊百石的確年事已高，徐悲鴻還給予多方照顧：入冬以後天氣寒冷，給他在講臺邊生個火爐;到了夏天，又給他裝個電扇;颳風下雨，又派車接送往來。可謂無微不至。

　　中國的名人故事篇2

　　王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不捨地刻苦練習，終於使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰，被人們譽為 "書聖"。

　　王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之後再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動，終於答應了他的要求。

　　王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。

　　王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱 "墨池"。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。

　　王羲之的書法藝術和刻苦精神很受世人讚許。傳說，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導是東晉的宰相，與當朝太傅稀鑑是好朋友，稀鑑有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑑對王導說，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導當即表示同意，並同意由他挑選。王導回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來人選婿時，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王襄之不問此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術。稀家來人看過王導諸兒侄之後，回去向稀鑑回票說:"王家諸兒郎都不錯，只是知道是選婿有些拘謹不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什麼。"郡鑑聽後，高興地說：“東床那位公子，必定是在書法上學有成就的王羲之。此子內含不露，潛心學業，正是我意中的女婿。”於是，把女兒嫁給了王素之。王導的其他兒侄十分羨慕，稱他為“東床快婿”，從此 "東床"也就成了女婿的美稱了。

　　中國的名人故事篇3

　　民族英雄鄭成功四抗父母不肯投降的趣事廣為人知。他的父親鄭芝龍是一個賣國求榮的大漢奸，南明之時，朝廷兵權操縱在他手裡，清廷以閩粵總督的官職為誘餌，他就心有所動。一天他把兒子鄭成功找來，講了自己的心思。當時才二十三歲的鄭成功不僅文武雙全，而且有一顆愛國忠心，他對父親的叛變行為十分震驚，他耐心地勸說父親;清廷一向，背信棄義，我們如今地處福建有險可守，抗清地利人和，中興大明並非毫無希望;即使失敗，有史可法為榜樣，也要名垂青史。但鄭芝龍迷戀清廷的高官厚祿，執意投降。鄭成功當夜逃走，決心抗清到底。他在給父親的信中說： "從來父教子以忠，未聞父教子以貳。"

　　鄭芝龍投降清廷了，然而家財沒有保住，妻子田川氏(鄭成功生母)被清兵姦汙，自縊身死。鄭芝龍有此國恨家仇而不思圖報，反而為了保全性命，在清廷的指使、配合下三次寫信勸兒子投降，都遭到嚴辭拒絕。

　　第三次勸降時，鄭芝龍派鄭成功最喜歡的弟弟鄭渡，陪伺清廷的欽差大臣去勸降。這一次清廷出價更高，不但封公，而且答應將福州、泉州、漳州、興化四府的土地撥給鄭成功管轄，鄭渡到廈門，一見哥哥就痛哭不已，懇求哥哥為了全家人的性命忍辱投降。鄭成功思念骨肉，心如刀絞，更覺得倘若投降清廷，就對不起天地良心，會成為民族罪人。於是他堅定地說; "我要的不是個人的富貴，一家的平安，而是大：明的天下，故國的山河。父親賣國求榮，致使隆武帝被俘遇害，幾十萬軍民流血犧牲，至今萬人唾罵!"他還勸弟弟到杭州祭掃嶽墓，當岳飛而不當秦檜。後來，鄭成功進軍臺灣，趕跑荷蘭侵略者，使臺灣迴歸祖國。

　　中國的名人故事篇4

　　巴金喜歡喝茶，卻不太講究，家家戶戶都有的白瓷杯，就是他的茶具。泡的方法也簡單，和農夫村婦一樣，抓把茶葉，用開水一衝，味道自然也很一般。而且，他喜歡把茶葉丟在書櫃裡，這樣，茶水就有了油墨的味道，外人實在難以下嚥。

　　好友許四海是制壺大師，實在看不下去巴金這樣糟蹋茶葉。於是，他送了他一隻自制的仿曼生壺，還專程從家裡帶了一套紫砂茶具，為他表演茶藝。

　　還別說，制壺大師確實有一手，用特別的手法沖泡的茶，還未喝，香味已經在房間裡瀰漫，巴金喜不自禁，一邊喝一邊感嘆：“沒想到這茶還真聽許大師的話，說香就香了!”一口氣喝了好幾杯。

　　老舍則認為“喝茶本身是一門藝術”，他喜歡一邊喝茶一邊寫作，如果沒有茶，喝多少水都覺得不解渴。出國或外出體驗生活，都不忘隨身攜帶茶葉。飲茶，可以說是老舍一生的嗜好。他在《多鼠齋雜談》說：“有一杯好茶，我便能萬物靜觀皆自得。”

　　一次，他到莫斯科開會，蘇聯人知道他的嗜好，特意為他準備了一個熱水瓶。老舍頗為開心，趕緊泡好一杯茶，準備慢慢品。沒想到，剛喝了幾口，一不注意，服務員端起杯子給倒掉了，老舍很生氣：“難道她不知道中國人喝茶是一天喝到晚的?”其實，這是東西方茶文化的不同，人家以為老舍喝剩了，很體貼地倒掉呢。

　　後來，嗜茶如命的老舍居然提出要戒茶，原因是物價高漲，“不管我願不願意，近來茶價的增高已教我常常起一身小雞皮疙瘩。”糧食漲，茶也湊熱鬧，茶和糧食確實一樣重要，難怪老舍只是叫嚷一陣，並不見他真正戒茶。

　　中國的名人故事篇5

　　一日，孔子閒居無事，在室內演琴自娛。弟子曾參、子貢，坐在外廳，側耳細聽。

　　一曲終了，只見曾參喃喃自語道：“咦！怎麼會是這樣呢？老師的琴聲裡，怎麼會流露出，貪狠邪僻的情調呢？琴音中，趨利不仁的味道，怎麼會這麼嚴重呢？”

　　對曾參所說的話，子貢在心裡，也以為然。不過，他沒接曾參的話，而是站起身子，朝室內走去。

　　孔子見子貢進來，面有犯難進諫之色，便放下琴瑟，等他說話。子貢便將剛才曾參所說的話，如實稟告。

　　孔子聽完子貢的話，對曾參讚歎不已。他說道：“曾參真是天下一位大賢人呀！他已經通曉音律的奧秘。”

　　接著，孔子繼續對子貢解釋事情的原由。他說：“剛才，我正在几案邊彈琴，有一隻老鼠在室內遊動，被一隻貓發現了。那隻貓，便循著房梁，悄悄地向老鼠接近。然後，選好地點，眯縫著眼睛、躬曲著身子，等待時機，撲住老鼠。後來，貓的如意算盤，終究沒有得逞。因當時那隻貓的心態，反映在我的心裡，我便很自然地透過琴瑟，將它表露出來。所以，曾參說我的琴音裡，有貪狠邪僻的情調，是很恰當的。”

　　儒家經典《禮記：樂記篇》說：大凡音樂，都是產生於人的內心。人的情感動於衷，體現在外就是聲音。聲音的變化有文理，就成了音樂。所以，在太平治世，流行的音樂，通常都洋溢著安適與喜樂。它也反映此時的國家政治，處於清明祥和的狀態。在動盪的亂世，流行的音樂，往往會充滿著怨恨與憤怒。它也反映此時的國家政治，處於政令不暢，上下乖離的境地。而一個接近亡國的世道，它的流行音樂，會瀰漫著哀傷與憂思。它說明此時的人民，已陷入難以自拔的困苦，只能靠回憶往事，來慰籍自己。所以，聲音之道，與政治之道，是相通的。

　　中國的名人故事篇6

　　白居易不僅是唐代的一位著名詩人，而且還是一位清廉勤政的官員。

　　在他任杭州刺史期間，由於他為官清廉，再加上他為當地老百姓做了很多好事，因此深受杭州人民的擁護和愛戴。三年後，白居易辭去官職，告別杭州人民，回到家鄉。

　　一天，白居易吃過早飯走進書房，很自然地拿起書桌上兩塊從杭州天竺山的石頭觀賞起來。看著看著，猛地他心頭一震，感覺自己做了一件很不光彩的事，他感到很對不起杭州、對不起天竺山。於是，他提筆寫下了一首滿含自責的詩句。恰在此時，他的朋友劉禹錫登門拜訪。他倆一見面便親熱地交談起來，本來還在深深自責中的白居易全然忘卻了剛才的事情。

　　劉禹錫臨走時，一眼看見書桌上的那首墨跡還沒有乾透的詩，吟誦後很詫異地問白居易：“區區兩塊小石頭，你何必放在心上呢?還寫詩責怪自己，不值得，不值得!”說完搖搖頭。白居易卻不這麼認為，他意味深長地對老友說：“是啊，區區小石頭說明不了什麼。可它是杭州人民的石頭，也僅僅屬於天竺山，我怎麼能據為己有呢?再說，倘若每一個來天竺山遊玩的'遊客都把天竺山的石頭帶回家，那哪裡還有天竺山秀美的景色呢?雖說當時我只想把它們帶回來作紀念，現在看來就像是我貪汙了杭州人民的千兩黃金，怎麼不讓我感到自責呢?”一席話說得劉禹錫連連點頭。

　　為人要自清，為官當自廉。帶回兩塊石頭對於常人來說應該是一件很小很小的事，但在白居易眼裡卻關乎天竺山的秀美景色，關乎一個人為官之道。白居易這種“慎微”的律己精神，不僅使劉禹錫折服，也讓我們肅然起敬。

　　中國的名人故事篇7

　　明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名，少年時便名冠一時，很受當地人們的尊重。

　　有一天，鎮上一位老紳士病故，喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文。可偏偏另一個村子裡有位老農做壽，其子女也來請他去寫壽聯。顯祖一想，按理說，死者為大；可按情論，死者停靈多日，一篇祭文只要在出殯前寫畢就可，而做壽卻只能在當天宴賓客時使用，何況眼下壽星家生活艱難，拿不出什麼潤筆費，我小小年紀，不可勢利。就回答那家喪主，他遲一天到，肯定誤不了事的。說完，湯顯祖先去了壽星家把壽聯寫完，這才連夜往鎮上趕。

　　再說鎮上那家，因為家產富有，來弔唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生，自恃有些文才，聽說要等個什麼湯顯祖來寫祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，區區小事，拿什麼架子。”他吩咐僕人筆墨伺候，鋪開宣紙，洋洋灑灑，直寫到次日天明。

　　正自鳴得意呢，湯顯祖來了。狂生沒料到這麼小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼裡。當地好事的就慫恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章，都是些陳詞濫調，矯揉造作，全無真意，心中很不以為然。也是年輕氣盛，便不客氣，只見他略一思索，拿起筆來，幾乎是一氣呵成，驚得眾人一片叫好！那狂生見了，自知技不如人，只好甘拜下風。

　　狂生拿起自己熬了一夜心血寫成的東西，請湯顯祖評點。滿以為湯多少會誇讚幾句，也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結尾空白處寫了一句曲詞：“他去也，怎把心兒放。”狂生起先以為湯顯祖是補充去世人心態的，好在他不算太笨，細一琢磨，才悟出原來人家寫的是一字謎，這一字就是對他文章的評價，那臉刷地就紅了，心想，幸虧沒求人家說出來……

　　中國的名人故事篇8

　　空城計的故事

　　三國時期，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城裡。眾人聽到司馬懿帶兵前來的訊息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望後，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。”

　　於是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧譁的，立即斬首。又叫士兵把四個城門開啟，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。

　　司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後，笑著說：“這怎麼可能呢?”於是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍;右面也有一個書童，手裡拿著拂塵。城門裡外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。

　　司馬懿看後，疑惑不已，便來到中軍，今後軍充作前軍，前軍作後軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢?”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”於是各路兵馬都退了回去。

　　中國的名人故事篇9

　　白居易是我國曆史上著名詩人，但人們不知道他還是個“綠化迷”。他無論到哪裡做官，總要種花、栽樹。所以，在他所走過的地方，都流傳著與綠化有關的故事。

　　公元819年，白居易被貶謫忠州（位於四川）刺史時，見城周山崗滿目荒蕪，感慨之餘，揮毫寫下了“巴俗不愛花，競春人不來”的詩句。

　　於是他帶著為什麼不綠化的謎，布衣私訪民間，終於弄清了百姓不願栽樹之謎：“遠水不解近渴！”他庶民衣著，來到百姓中，以平等的身分，說服百姓栽樹種花，並親自到城郊和百姓一起栽樹種花。他在詩中寫道：“持錢買花樹，城東坡上栽;但有購花者，不限桃李梅。”為了培育好所栽的樹苗，他總是不辭辛苦前去管理：“每日領童僕，荷鋤仍決渠，劃土壅其本，引渠灌其枯。”樹木成林後，白居易喜悅之情躍上眉梢，早晚漫步其間，寫了很多寄情于山水、樹木的閒適詩。在他的倡導下，忠州境內父老無不爭相栽樹種花，不幾年已綠蔭一片，改變了窮山禿嶺的面貌。

　　公元822年7月，白居易調任杭州刺史，他一到任，就率領民眾在西湖裡築了一道長堤，蓄水灌田，這便是有名的“白堤”，他和百姓們一起在堤上栽了許多柳樹。白居易調蘇州任刺史雖僅一年時間，他親手種過許多檜樹，人稱：“白公檜”。

　　由於詩人白居易平易近人，愛好綠化，因此深得百姓的敬愛，“白公檜”被當地父老當作珍品加以保護。

　　白居易植樹綠化大搞園林的功績，千古流傳，現在蘇州政府和人民自籌資金，修建了白公碑和白公園林，以此紀念這位偉大的詩人。