彝族的民風民俗作文500字（通用10篇）
彝族的民風民俗作文500字（通用10篇）
無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的彝族的民風民俗作文500字（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
彝族的民風民俗作文500字 篇1
火把節是彝族、白族、納西族、哈尼族等的傳統節日，但是隻有彝族的火把節讓我感到最神聖，最讓人記憶深刻了。
在彝族的記載中，火把節一般歷時三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火。這一天，村村寨寨都會打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕製蕎饃、糌粑面，在外的人都要回家吃團圓飯，一起圍著火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭臺，以傳統方式擊打燧石點燃聖火，由畢摩(祭司)誦經祭火。然後，家家戶戶，由家庭老人從火塘裡接點用蒿杆紮成的火把，讓兒孫們從老人手裡接過火把，先照遍屋裡的每個角落，再田邊地角、漫山遍野地走過來，用火光來驅除病魔災難，最後一起遊玩火把。
火把節第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節的高潮。在彝族中，最重要的要數 “選美”了，這天 ，成千上萬的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、爬杆、射擊、鬥牛、鬥羊、鬥雞等活動年長的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子，姑娘們要效仿像阿什莫那樣，舉行跳舞比賽，選出善良聰慧、美麗大方的美女，夜幕降臨，一對對有情男女悄然走進山坡，走進樹叢，在黃色的油傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將彝族火把節稱作是“東方的情人節”，
火把節的第三天，意思是送火。這是整個彝族火把節的尾聲。這天夜幕降臨時，各家各戶陸續點燃火把，手持火把，竟相奔走。山上山下各村各寨，游龍似的火把聚在一起，燃起一堆的篝火，眾人揮舞著火把，載歌載舞，迎風引吭，以示眾人團結一心，共同防禦自然災害，因此被稱為“東方狂歡節”。彝族的火把節象徵著團結，所以神聖;象徵著有情人終成眷屬，所以記憶深刻;象徵著和諧、幸福，所以時時縈繞於心。
彝族的民風民俗作文500字 篇2
我盼了好久的，終於盼來了火把節。今年的火把節是怎樣的呢?一起去看看吧!
在彝海公園裡，天剛黑就已經準備要開始祭祀活動了，人們用最古老的鑽木取火方式來點燃今年的聖火，太陽女舉著火把圍成了一個三角形，她們舉高火把點燃了七星燈同時也點燃了火堆。七星燈被點燃後禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個火堆的形狀，彷彿在為彝族火把節的一切歡呼。在夜晚，人們圍著大大小小的火堆，跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一條巨大的火龍在左右移動著跳舞，它好像在呼喚著人們，讓人們一起來跳舞。聽，音樂響起了，三絃彈起了，人們唱起來了，大夥歡快極了，小朋友們跳起來了。在這裡人們圍成了大大小小的圈子。這裡管你認識不認識都拉著手並著肩，在一起舞蹈。這麼隆重的場面當然也少下了我了，我左邊拉著大姐姐右邊拉著小弟弟，雖然下怎麼會跳，但還是跟著節奏跳著、唱著。
在桃源湖，音樂噴泉開始了。在噴泉裡露虹燈亮著，把水花照得五彩繽紛。水花時快時慢、時粗時細。有時像小松鼠左蹦右跳，有時像小鹿在跑步，有時像兔子在和烏龜賽跑，還有時像小姑娘在翩翩起舞。
火把節很快就結束了。我還沒有玩夠呢!我真希望一年有很多個火把節，這樣我就看更多的精彩節目表演 。
彝族的民風民俗作文500字 篇3
作為彝家孩子的我，從小在山裡長大，山已經成為我生命的一部分。在家鄉的眾多山中，我最愛的是紫溪山。如果我是畫家，我要把紫溪山的美景描繪出來！可惜我不是。但我不氣餒，因為作為學生的我一樣可以用手中的筆，描繪出紫溪山的美。
紫溪山風景優美。走進紫溪山，鳥兒呼喚我的名字，邀我做朋友；茶花兒與我交換眼神，向我展現它的婀娜姿態；老樹搖擺著身軀，為我的到來翩翩起舞……讓我感受著大自然的熱情、和諧與美麗。
紫溪摩崖多麼神奇呀！岩石奇峰羅列，形態萬千，有的'像“仙人指路”，有的像“駱駝運貨”，有的像“猴子觀海”……這樣的奇峰，再加上雲霧的襯托，簡直就是《西遊記》裡的仙境。微風拂過，帶走了雲霧，又一個奇景展現在我的眼前：八仙在雲海裡若隱若現，好像是要去參加王母的蟠桃盛會。
紫溪的山多險呀！紫溪摩崖的路直上直下，遊人連走帶爬，在經歷磨難的洗禮後，才能站在勝利的舞臺上。遊人都喜歡欣賞山崖上的文字，因為那是彝族文化歷史的見證。站在山頂，微風吹來，帶走了爬山的倦意，讓人神清氣爽！往下看，只看見層層雲霧；側耳傾聽，“神仙”們參加蟠桃盛會的歡聲笑語在耳際飄蕩……
紫溪山，你為楚雄彝族自治州增光添彩，成千上萬的遊客在你的懷抱中放鬆心情，消除煩惱。我愛你，紫溪山！
彝族的民風民俗作文500字 篇4
彝族的服裝都是一樣的，男人通常會穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長褲。女人多數會保留自己民族服裝特點，一般頭上會圍上包頭，還會繫上腰帶和圍裙，有些婦女會穿長裙，確實非常有特點。
有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和麵食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃麵和大米，但不像我們吃的次數多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱這種肉叫“坨坨肉”，光聽這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對於彝族人是一個重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結朋友等各種場所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什麼事都很容易解決。
吃的穿的都有了，還差一個住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面牆，再用長長的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。
那彝族有沒有一些有趣的節日呢？當然有，比如火把節就是一個，節日曆時三天，第一天叫迎火，村子裡的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都趕回來吃團圓飯，還會有人在村子裡建造祭壇，接著點燃聖火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅趕病魔和災難。第二天叫贊火，也是火把節的高潮，人們會舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動，我也非常想參加，這些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節的尾聲，夜幕降臨時，全村人手持火把，競相奔走，山上山下的村子裡的人會聚集在一起那場面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個地方前進，等人差不多到了，點起一個大篝火，人們揮舞著火把，載歌載舞，迎風引吭，希望日後可以團結有愛，為期三天的火把節就結束了。
看完這些，你是不是覺得彝族的風俗特別有趣呢！
彝族的民風民俗作文500字 篇5
彝族的火把節是彝族地區的傳統節日，流傳與雲南，貴州，四川等彝族地區。白，納西，基諾等族也過這一節日。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行，節期三天。本詞條將從彝族火把節起源、傳說、主要活動和意義幾個方面進行詳細介紹。
農曆六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特徵的節日，更是全族人民的盛典。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行，節期三天。
農曆六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節，有的學者認為此節原系彝族十月曆法的一個年節，火把節又叫星迴節，俗有“星迴於天而除夕”之說，相當於彝歷的新年。
火把節由來傳說不一。一說天神與地神鬥爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師範《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔，將會五詔首領集會於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執著的愛戀，找到丈夫的屍體並順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔鬥爭勝利的節日；武定彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。
彝族的民風民俗作文500字 篇6
彝族主要分佈在雲南、四川、貴州、廣西等省區，現有人口657萬多，其中雲南最多，有405萬多人。全省絕大部分縣市都有彝族分佈，尤以楚雄、紅河西州的哀牢山區、烏蒙山區和滇西北小涼山一帶比較集中。
彝族歷史悠久，有自己的語言文字，民間文化藝術豐富多采。其中《太陽曆》和《十二獸曆法》有其獨特之處。自稱地稱不下一百餘種，主要的有諾蘇潑、納蘇潑、改蘇潑、撒尼潑、阿細潑等，解放後根據彝族人民的意願，統一稱為彝族。彝是鼎彝的“彝”，從漢文字義上來講，有莊重古老、豐衣足食之美意。
彝族春節習俗：
春節期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問。
在雲南省雙柏縣小麥地衝的彝族人過年時有著“跳虎節”的特殊風俗，正月初八，全村成年男子集於村后土地廟遺址，殺狗獻“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即為土主神之意），隨後由本村“畢摩”祭土主請虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，“老虎們”兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字“王”，頸上掛一個大銅鈴，威風凜凜。“畢摩”念罷祭辭請虎神後，虎王率眾老虎入村。整個跳虎節期內，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅趕邪惡鬼怪的一派歡樂氣氛中，當地老百姓都深信只有透過一年一度的傳統跳虎、敬祭虎神和祈願老祖宗的保佑後，全體村民才能五穀豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿幸福。
彝族的民風民俗作文500字 篇7
同學們，你們知道火把節是哪個名族的節日嗎?讓我來告訴你吧!火把節是彝族的節日。太陽還沒爬上山頭，山寨裡家家戶戶的門都不約而同地打開了。人們興高采烈地把屋裡屋外打掃得乾乾淨淨。男女老少都穿上了節日盛裝，忙著燒火宰雞，準備節日飯菜。日上三竿，鬥牛場成了歡樂的海洋。
人們把鬥牛場團團圍住。矯健的公牛，在主人的逗引下，在觀眾的助威聲中，瞪著血紅的雙眼，頑強地頂著對方的犄角。經過幾番驚險的搏擊，得勝的公牛身披紅布，在主人的牽引下，繞場一週，驕傲的接受著人們的歡呼和讚歎。夜幕降臨了，天上剛剛露出幾顆星星，年輕人就點著早已準備好的火把，跑出屋門，繞屋三圈，然後奔向田野，奔向山川。
站在高處向下看，只見一條條“火龍”在大地上穿行。沖天的火光，震天的喊聲，讓一個個山寨都沸騰起來。看，熊熊的篝火燃燒起來了。山寨的人們都集中到一起來了。老人來了，彈著平日積滿灰塵的月琴;小夥子來了，吹著很久沒有摸了的笛子;姑娘們來了，手拉手腳碰腳地挑起了歡快的舞蹈;孩子們來了，圍著火堆唱著，跳著，追逐著，嬉鬧著……
火光照紅了每個彝家人的臉，也照亮了每個彝家人的心。聽，那悅耳的歌聲，唱出了人們對幸福生活的讚美，唱出了人們對美好未來的企盼。火把節不是一個簡簡單單的節日，它更是我們彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象徵。
彝族的民風民俗作文500字 篇8
火把節的由來，記載於明楊慎《南詔野史》和《大理府志》。清人趙文哲詩集《取偶集）中《火把節》詩前有序，也做了說明。民間有兩個傳說，述說了火把節的來歷。
一個傳說是，古時有個天王，派凶神斯熱阿比下凡催收糧款，激起百姓反抗。有一位英雄和凶神鬥了九天九夜，終於殺死了他。天王盛怒，派“天蟲”吃莊稼。眼看莊稼被吃光，人們便燃起火把燒天蟲。燒了三天三夜，天蟲終於被燒光，保住了莊稼。為了預防漏網天蟲再作惡，每年六月廿四或廿五人們便舉行火把節，再燒天蟲一次。
另一個傳說是，有個名叫額其拉巴的摔跤英雄，舉世無雙。上天得知，派下天神與之較量，結果天神一個個都被摔死。上天大怒，放出害蟲禍害莊稼。額其拉巴與百姓想了一個治服的辦法：上山去砍許多松明回來，做成火把，在英雄的率領下，他們手執火把，繞田而行，誘殺了害蟲，確保了豐收。
為了紀念這次的勝利，彝族人民每年都要舉行燃火把的儀式。
這一天要舉行盛大的群眾活動。白天鬥牛，文藝匯演，摔跤比賽。夜晚處處亮著松明火把，各家門檻上都插著松明，以示吉樣。青年與孩子舉著火把沿村寨田間轉悠，然後聚會村寨廣場。廣場上堆砌一個塔形火把，熊熊燃燒，表示人定勝天，害蟲已被驅除人間。
彝族的民風民俗作文500字 篇9
彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，並在頭前部正中蓄小綹長髮頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。
彝族生活中的主要食物，大部分地區是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱之為“砣砣肉”。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節。酒為解決各類糾紛，結交朋友、婚喪嫁娶等各種場合中必不可少之物。
彝族的房屋結構有的地區和周圍漢族相同，涼山彝族居民住房多用板頂、土牆；廣西和雲南東部彝區有形似“幹欄”的住宅。
各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產由諸子平分，絕業一般歸近親所有。彝族歷史上盛行父子連名，此俗在涼山彝族居民中一直繼續到建國前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付較高的聘金，交錯從表婚比較流行，夫死實行轉房。建國前雲南部分彝族地區還保持著公房制度，涼山彝族保持著嚴格的等級內婚。歷史上彝族多實行火葬，建國前，涼山及雲南沿金沙江一帶居民仍行此葬俗。其他地區自明、清以來逐漸改為上葬。
彝族的民風民俗作文500字 篇10
我們彝族有一個節日，每一年的6月24日的晚上，就是我們彝族的火把節，非常隆重，也非常開心和好玩。
在6月24日的晚上，非常熱鬧，不管那一家只要能走路的，都會出來玩。我們吃完晚飯後，我們開始約同伴們點火把了，約好同伴，開始準備火把，準備好了，點燃一根火把去玩了。
我和我的幾位好夥伴，點著火把。到公路那邊，還跑到了學校的房背後，還大聲地喊叫著，我們還在那裡起歌唱，在火把要燃完的時候，就回去了。回到了寨子裡面，()每一個人，都回去自己家裡面抱幾根柴，一大一起圍站著，然後把火燃起來，老年人們都一起跳舞，我們小孩也像大人一樣，手拉手，一起跳舞，過了一會兒，到了打火把架的時候了，我們女生膽小，不敢打，生怕火會燒到自己，那些男生膽子大，勇敢，男生們都在打火把架，我們女生在一旁看他們打火把架。
火把快要燃盡了，火把架快要結束了，又有一個節目上演了，那就是摸花臉，在火要滅完的時候，開始摸花臉了。過了一會兒，我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的，當然了，他們也被我摸的黑黑的，一個看著一個在傻笑。
我們的彝族火把節一共過三個晚上，今年的火把節馬上就要到了，準備好你們的火把，和我們一起過今年的火把節吧！