東山再起典故

東山再起典故

　　典故，是一個漢語詞彙。一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。以下是小編為大家整理的東山再起典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　東山再起

　　【解釋】：指再度出任要職。也比喻失勢之後又重新得勢。

　　【出自】：《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。”

　　【示例】：回到家鄉，先圖個骨肉團聚，一面藏器待時，或者聖恩高厚，想起來還有～之日，也未可知。

　　清·文康《兒女英雄傳》第三十九回

　　【語法】：偏正式;作謂語、定語;指重新得勢

　　東山再起的典故

　　東晉時期的謝安，少年時候就很聰明，不僅學識很高，而且擅長書法，寫得一手好字。謝安年輕時不願意做官，任著作郎不久便以有病為藉口辭官歸家。隱居在浙江會稽的東山，經常與王羲之、許詢等一起遊山玩水，寫詩作文。朝廷知道他很有才幹，徵召他做吏部侍郎，也被他拒絕了。後來，徵西大將軍、明帝司馬紹的女婿桓溫請謝安做司馬。在迫不得已的情況下，謝安只好答應，這時，他已經四十多歲了。

　　在謝安將要出任的那天，朝廷的官員們都前來送行。這時有位中丞名叫高菘，同他開玩笑說：“你過去高臥東山，屢次違背朝廷旨意，不肯出來做官，想不到今天到底出來了!”(卿累違朝旨，高臥東山，諸人每相與言，安石不肯出，將如蒼生何!)謝安聽了這話，感到很羞愧。東山再起的`典故就從這裡誕生了，這個四字成語就是從高菘說的這句話中總結出來的。

　　謝安到了桓溫幕府，桓溫很高興，兩個人交談了一整天，言語間甚是投機。謝安後來官至宰相。桓溫死後，他接替桓溫掌握了東晉的軍政大權。在前秦國與東晉的淝水之戰中，他派弟弟和侄子為大將，領兵迎敵，擊敗了苻堅的百萬大軍。

　　往往壞人自稱自己要重操舊業的時候也說“東山再起”，反正這個成語是一句很好聽的話，表達了說話者或者被形容者一種不服輸的態度。

　　東山再起新解

　　宋代李綱是大名鼎鼎岳飛的伯樂師傅，他原是北宋在班文臣，官居丞相之下，在當時抗金爭論中屬於主戰派，力舉岳飛掛帥，使得岳飛得以施展宏圖。岳飛被秦檜以莫須有的罪名迫害致死後，李綱也受到牽連，被革職並指定流放到當時離京城最遠的海南島崖州（今三亞）。當時的經濟條件極為落後，路途之艱辛難以想象。李綱來到海南東山嶺時大病一場，無法繼續前行，遂暫時在東山嶺山腳下暫住，一次閒時上山，進到當地著名寺廟潮音寺請主持高僧算卦，以占卜未來前途。高僧指點曰：施主乃貴人天命，雖暫時受挫，但如若誠信拜佛，不久即會逢凶化吉，前途不可限量。於是李綱決定上山修行，結果不到半年，宋孝宗繼位，秦檜被懲處，李綱也接到朝廷赦免原罪並官復原職的聖旨。李綱回到朝廷後，仕途通達，官至宰相，他對海南東山嶺念念不忘，常常和人提起此事，後人便在民間流傳東山再起之說，此事在海南省萬寧市東山嶺有石碑為記。