與文化修養有關的作文(精選32篇)
與文化修養有關的作文(精選32篇)
兩個“高階知識分子”據說在公共汽車上因為一件小事吵了起來。先是國語,既而是英語,然後是法語,最後是德語。以下是小編蒐集並整理的與文化修養有關的作文有關內容,希望在閱讀之餘對大家能有所幫助!
與文化修養的作文 篇1
文化,來源於知識。很難想象沒有知識的人可以稱作“文化人”。因而知識是文化的重要組成部分。書架上擺再多的書,主人還不是“文化人”,只有等這些書全裝進了主人的腦袋,他才具備了文化人的基本條件。
修養,其實就是一個人的內涵。其外在表現就是有文化、有道德、有紀律。或者歸納起來,就是文明。雖然修養並是文明的全部,但文明必須具備修養才行。
文化和修養雖然有許多交集,並且在一定程度上可以相互支撐,但是在現實生活中,文化和修養脫節的事例比比皆是。
兩個“高階知識分子”據說在公共汽車上因為一件小事吵了起來。先是國語,既而是英語,然後是法語,最後是德語。雙方誰都沒有料到,原來以為自己是“文化人”,比對方高人一等,沒想到對方也不是“孬種”,竟也懂多國外語;本想佔個上風,結果卻打了個平手,都覺得顏面丟盡。而在旁人看來,這兩個所謂的“文化人”,都不是什麼“有修養”的人。
有文化尚且不能視為有修養,那麼沒有文化的人是不是就一定沒有修養呢?非也。家中原來有一老阿太,活到96歲。她大字不識,連自己的名字都不會寫,可是修養卻超乎常人。她常常教導我們:工作要做好,盡力而為;同事之間關係要好,吃虧是福;生活上要知足,不求最好。她從不與人爭吵,年輕時跟著太公“私奔“出來,受盡誤解和欺負也無怨無悔。她的生活實踐為我們樹立了寬容忍讓、善解人意、積極樂觀的人生態度。一個沒有一點文化的人,居然比我們有知識的人境界高得多,讓我們即使在身處逆境時也倍感鼓舞和教育。
沒有文化的人都成了有修養的人,有文化有知識的人更應該成為有修養的人。
比如做教師的,如果凡事斤斤計較、不肯吃虧,總要佔別人的上風,得理不讓人,他(她)其實是不配做教師的。再比如做領導的,“誰跟我過不去,我就跟誰過不去”,你沒按照我的要求做好工作,我就讓你沒好日子過。這樣的人其實也是不配做領導的。因為在常人心目中,教師是為人師表的表率,領導是高大形象的典範。
有人把人從優到劣分成四等:一等人有本事沒脾氣,二等人有本事有脾氣,三等人沒本事沒脾氣,四等人沒本事有脾氣的。想想也不無道理。有本事卻依然不計較名利得失,這樣的人自然最受人尊敬,而沒本事的人卻還常要吹毛求疵,到哪兒哪兒的人都避之惟恐不及。這,其實就是文化和修養在一個人身上的具體體現。
與文化修養的作文 篇2
成為一個有修養的人是每個人都追求的,因為修養是安身立命的根本。古人云:“修身、齊家、治國、平天下。”可見修養對一個人的生活方式起著重要的決定性作用。
修養就是誠信。朱熹曾說:“信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。”百事可樂的總裁卡爾威勒歐普到科羅拉多大學演講的時候,有一個名叫傑夫的商人透過演講會的主辦者約卡爾見面談一談。卡爾答應了,但只能在演講後而且只有15分鐘的時間。在發現超出約定時間後他果斷終止了演講,與傑夫進行會談。誠信在某種意義上就是一種財富,懂得誠信為本的人在社會競爭中往往更容易取得別人的信任,也就更容易在競爭中取勝,為人方面同樣如此。
修養就是道德。孟德斯鳩曾說“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。”有一位英國農場主,他莊園裡的果樹長得特別好,而他的周圍農場中的果樹卻長得很差,於是到栽種的季節,這位農場主便把那些優質的種苗分送給他周圍農場的人。人們覺得很奇怪,他為什麼這樣道德高尚、慷慨大方?這樣他收穫的果實就賣不出那麼好的價錢了。而農場主回答說:“如果我的莊園周圍都是劣等果樹,那麼那些果樹的花粉還是會透過蜜蜂傳播到這些優等果樹中來。這樣一來,大家都沒有什麼好處。”我為人人,人人為我,利人方能利己,那些自私自利目光短淺的人最終只害了自己,而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財富,這或許就是道德的隱含價值吧。
一個人活在現實的社會中,必須得有良好的修養,或謙虛,或感恩,或正直,或真誠,或誠懇,或忍耐。良好的修養是個人成功的重要基石,正如所言“謙虛使人進步,驕傲使人落後”,在人類前行的路途上,修養永遠是一面有價值的旗幟,就讓它在人類心靈的山岡上獵獵飄揚。
與文化修養的作文 篇3
“小學生,講文明,儀表大方修養好;懂禮儀,要熱情,以禮相待才是好……”這段朗朗上口的童謠一直圍繞著我們的身邊。現在是倡導文明、和諧的社會,有許多人都知道要講文明,樹新風,卻往往仍然欠缺一些不注重文明的人,例如:隨地吐痰等。
身為少先隊員的我,在校園內我要求自己無時無刻都講要文明、懂禮貌。記得有一次,我回校幫助老師批改整個年級的試卷,走到辦公室的時候,老師案頭上的一疊試卷正等著我呢。我心裡想:批改一個班的試卷就已經很麻煩了,現在還要改整個年級的試卷,那我豈不是壓力很大嗎?心裡不由得打起退堂鼓來,但轉念一想,不能被困難阻擋。我接過這一大疊試卷後,身負“神聖”般任務的我快速走回班級。忽然,有一個捧著一大堆作業本的小女孩從我身邊走過,我回頭看了看她,心裡想:那麼小的身子,怎麼能捧得起那麼厚的一大堆作業本呢?真厲害!當我繼續前行的時候,只聽見“啪”的幾聲,那個小女孩手上的作業本掉到滿地都是,我回頭看了一眼,見到這個情景,便毫不猶豫地放下手中要批改的試卷,跑過去幫小女孩撿起地上的作業本。我邊撿邊說:“下次小心點,要是拿不過來的就分兩批,我幫你拿到辦公室去吧。”她看著我,臉上露出了兩個甜甜的酒窩。
除了在校園內,在社會上我們也要做一位文明的小公民。還記得那一次放學,我揹著沉重的書包等候公共汽車,幾分鐘後,我要坐的公共汽車緩緩靠站,上車後,我往車內放眼掃了一遍,發現還有一個座位,太好了!我興致勃勃地坐下。放下書包後,肩膀一下子得到了解放,“哎呦,真舒服!”我拍著肩膀說道。舒服的時刻很快到了下一站,一位上了年紀的老爺爺帶著剛放學的孫女上了這輛滿座的公共汽車,但是,車上的乘客故意裝作視而不見,每個人都面面相覷,似乎在說“你去讓座吧,我可不去”,我見了後,無奈的搖了搖頭,背起了沉重的書包,走到老爺爺的身邊,對他說:“老爺爺,你們坐那兒吧。”老爺爺看了看我,說:“小姑娘,還是你坐吧。”我搖了搖頭,扶著老爺爺的手,對他說:“不,老師常教我們要尊老愛幼,在公共汽車上要主動讓座,走,我扶您過去吧。”我小心翼翼地扶老爺爺到座位上,他對我投來了感謝的目光,頓時覺得渾身充滿了力量,書包也不再沉重。
文明是每個人身上必不可少的基因,正是因為“文明”二字,才使社會更進步、更和諧。讓我們一起來當一個文明的少先隊員、文明的社會公民,讓文明之花永駐校園、永駐社會吧!
與文化修養的作文 篇4
一到初三,教室後面的黑板就不再按學校政教處的要求迎合時令節日的要求更換得那麼頻繁了,尤其是過了中考百日誓師大會之後,愈益帶上了勵志的色彩。
有各科科任老師讓課代表抄寫的學科知識點,各類中考典型試題。觸目所及,一股股知識的清風撲面而來,彷彿中考衝擊的號角時時吹響,學生身處其中,耳濡目染,焉敢懈怠?
有張貼著開學來歷次模擬考試成績的。各科分數,平均分,班級排名,年級排名,學生進步退步,一目瞭然。雖然在初二的時候分數都讓換算成等級,淡化競爭色彩。可是到了畢業班,升高中還是要看分數的。雖然學校三令五申不讓老師把學生的成績公佈上牆。可是初三似乎是個特區,可以例外。班主任都將成績上牆當做鞭策先進,批評落後的不二手段,這是初三頗有特色的班級文化。
有的老師巧思迭出,創新工作方式。黑板報搞得像央視表彰感動中國人物。黑板中間赫然寫著三個啟功體的大字“光榮榜”,左有“班級功臣榜”,右邊寫著“群星燦爛”。這也算賞識教育,是對學生的激勵吧。只是考上一個高中就成了班級功臣了,進入高中大門就成了熠熠閃光的群星中的一顆了。那麼榜上無名的就是班級罪人,他們的人生之路就會註定漆黑一團?在某些老師眼裡,我們總是對成功理解得那麼狹隘,成功的標準總是那樣淺薄單一。我們雖然是跨世紀的信任,人才觀總是顯得那麼迂腐冬烘,不合時宜。
更有的教室裡的板報就不僅僅是激勵,更是學生有意識的自嘲和反叛了。比如有的學生就在中考倒計時的大字旁邊,赫然寫著“只要學不死,就往死裡學”。雖是戲謔,但是也多少反映了即使在高中接近普及的今天,升學壓力並沒有隨之減輕,反而愈加繁重——學校不僅要升學率,還要優秀率,想出更多的優秀生,不這樣拼命行嗎?
所以有的時候,教室後面的黑板就像一面鏡子,它多少可以折射出一個老師的教育理念,一個班級的班級文化,一個學校的辦學境界。
與文化修養的作文 篇5
大家看了這個題目一定會問:為什麼叫一次難忘的文化之旅呢?別急,聽我往下介紹吧!
先聽我介紹一下孔子吧,孔子公元前551年-前479年,子姓孔氏,名丘,字仲尼,魯(今山東曲阜)人。他是中國春秋末期思想家和教育家。他是自漢代起中華文化的主流學說,儒家的創始人。
聽完我的介紹,大家對孔子熟悉了吧!
我在一個春光明媚的早上,終於踏上了旅遊之程,我懷著激動的心情坐在車裡,轉眼之間車子已經離開了繁華的都市,來到了郊外,我透過車窗向外望去,只見路飛快向後躲藏,像個害羞的小姑娘似的。兩旁是一片片綠油油的麥田和高大挺拔的楊樹。
兩小時後我來到了孔廟,孔子留給後人的是無限的文化。看著孔廟,我彷彿來到了孔子的年代,我坐在他的學生中,彷彿看見了我自己,穿著古代的衣著,盤腿而坐,聚精會神的聽孔子老師講課。
孔府內有許多的陳設,有奇花異草,還有御賜的東西。但我還是認為後花園比較有意思。那裡的樹太怪了,有幾乎吸附在石頭上的松樹,纏著另一顆樹的樹......但是奇特的是那"五柏抱槐"。"五柏抱槐"看上去像五棵連在一起的柏樹,中間卻長了一棵槐樹。這是怎麼回事呢?原來這裡有一棵柏樹,一天突然遭到雷擊,樹幹被雷劈成了五塊,但它的五個"瓣"卻成了全枝,正好,中間怎麼來了個槐樹種子,吸收柏樹的養分成活了,再加上它長得比槐樹快,於是,"五柏抱槐"的奇觀就形成了。
最後我再到孔林去看看。遍地是開花的二月蘭,如果不是滿眼的墓碑,更像是一個非常大的生態公園。那顆顆松柏,有的幾百年,彷彿在我講述著歷史的文化。樹木的品種實在是太多了,大多數我都說不上名字。時間過得真快,天色漸晚了,我戀戀不捨的結束了這此難忘的文化之旅。
與文化修養的作文 篇6
隨著世界全球化的發展,各個國家不同的文化相繼交織在一起,形成了一張五光十色的文化大網。這些文化不斷的深入我們的生活,正悄無聲息的改變著我們。
聖誕節,一個充滿歡樂的節日,這個節日是由歐美國家盛行並傳入我國的,在我的記憶裡,每到這一天,都有不少人買聖誕樹和聖誕帽的人,而且人們都在相互贈送著祝福的賀卡。當然,還有熱播的聖誕老人給孩子們送禮物的情節了,想必這是孩子們期待已久的事情了吧!節日不僅給我們帶來了歡樂,也給了不少商家賺錢的機會,同樣也同?了文化的交融。
春節,是中國的傳統佳節,也是最喜慶的節日,每年到這個時候,都是各家各戶閤家團圓最為歡樂的時候。一到春節,人們都會貼囍字,剪窗花,發紅包,放煙花,點爆竹等,無不透著喜慶。這春節,不僅是我們中國人過,許多的國家也同樣過。例如美國的唐人街,舞龍獅,點爆竹煙花,就成了一大特色,每年都會吸引著成千上萬的美國人前去觀看,霹靂啪啦的爆竹聲中夾雜著鑼鼓聲響,形態炯異的龍獅道具在人們的控制下,表演出多種高難度動作,引來人們陣陣的掌聲。當然,在佳節中吃著團年飯,看著春節聯歡晚會無不是一大樂趣。這說到吃,餃子就是必不可少的東西,餃子在不同國家演變出了不同型別。在咱們中國,有白菜豬肉餡的餃子和韭菜餡的餃子最為普遍,在韓國,泡菜餡的餃子最受人們熱捧,在印度,咖哩式的餃子無不是人們的首選。
當今社會,各色文化相互交融著,並碰撞出擊烈的火花,給人們帶來了不少樂趣,同時也豐富了人們的精神生活。但是,在文化交融的同時,一些不好的文化也會進入我們的生活,因此我們必須學會揚長避短,對一些不好的文化堅絕抑制。這才是文化薈萃的真正函義,把好的文化的精神融進我們的生活,去體驗文化的意義,去朝著他的積極樂觀一面進發,這才是人類不斷髮展的根本原因。
與文化修養的作文 篇7
我愛金色的沙灘,我愛遼闊的大海,我也愛給我帶來快樂的寸金公園。但是,我最愛美麗的觀海長廊。
星期六下午,我們全家興高采烈地去霞山觀海長廊。
來到觀海長廊,到處都是綠的海洋,花的世界。那兒有細白的沙灘、湛藍的海水、挺拔的椰樹、如茵的芳草、鮮豔的花卉,宛如一幅亞熱帶風情畫。漫步觀海長廊,微風吹拂,欣賞海灣風光,聆聽大海之濤聲,倍感溫馨浪漫。站在觀海花園,腳下是軟綿綿的青草。周圍是一圈鮮紅的美人蕉。一米高的綠化帶,園林工人把它們修剪得像密宮一樣。三米高的綠樹隨風搖擺,整個景物顯得錯落有致,美麗極了。眼前是一望無際的大海,海面上波光粼粼,波濤像調皮的小孩跳躍不定。一艘艘軍艦在水中飄蕩,顯得壯觀而又雄偉。觀海花園的後面是一棟棟高樓大廈,整整齊齊地排列著,一幅現代化的氣息。樓房前是一條寬闊的海濱大道,大道兩旁有一排排芭蕉樹,樹葉像鐵扇公主的芭蕉扇,伸撐在半空中。觀海花園的正中央挺立在著一個直徑五米長的大圓球。圓球上佈滿著五顏六色的海歐,個個展翅欲飛,渴望藍天。小朋友們撫摸著海歐,仰望著天空,似乎也想飛向神秘的藍天。
我們漫步在海灘上,看見許許多多的雕塑隱藏在草坪裡、花叢中,有馴鯊、戲蟹、捉龜。最有趣的是戲蟹,一個小朋友揹著筐,躬著背,仔細觀察著螃蟹的一舉一動。另一個小朋友雙手挨著地,準備去捉螃蟹。螃蟹也不甘示弱,伸出自己鋒利的武器——鉗子,去夾那兩個淘氣的小孩。這幅栩栩如生的雕塑,令我難忘。
沿著觀海長廊往裡走,那是一艘萬噸級日本客輪,有四層樓高。船內設有海洋展覽館、科技館、觀光遊樂園和美食城。獨特的海上風情別有一番異國情調,成為雄踞湛江港灣的一個綜合性遊樂場所。
不知不覺,太陽羞紅了臉,發出萬道霞光。我們依依不捨地離開觀海長廊。
啊,這真是一個美麗的觀海長廊!
與文化修養的作文 篇8
文化是一種精神,是文明的象徵。當然,文明等同於文化,而文化不等同與文明。
之所以會有這樣的結果,是因為一個人有了文明,那麼別人也都會說他有文化,但是一個人縱使有超高的學歷(也就是文化),卻因“善小而不為”,如此如此,別人也會說他沒文化。所以可得之:“文化在於美德,人無美德則失文化,人有美德則得文化。
曾經,我遇到了一件動人的文化事蹟,雖說是事蹟,但是它只是一件非常非常小的事而已:在一個陽光普照的星期六,我去我外婆家玩,因為那天離新年不遠了,所以路上大大小小的店鋪大多已經停業了,但是那一家小小的“沙縣小吃”店卻照常營業。看到這家店我頓時食指大動,“我也好久沒吃過小吃了”我想。於是乎,我攥著一張藍色的五元人民幣趨之如歸的進入了這家小吃店。“一碗拌麵,一碗扁食”我向老闆說,“好嘞!”老闆應道,即刻就開始煮小吃了。
在等待的時候,我漫不經心的看了價錢一眼,這一看我的後背頓時涼颼颼的,“一碗拌麵,一碗扁食,至少要五塊五,而我只有五塊,這該如何是好呢?”我心急如焚,在小店裡面來回不安的渡著步子。時間一分一秒的流逝著,終於在我不安的等待中扁食煮完了,我十分尷尬的說:“呃,我只有五元”本以為店主回大發雷霆:“沒錢你還買”沒想到店主擺了擺手說:“沒事,五毛錢而已,等一下再拿過來好了”我心裡微微感動,或許你會奇怪就這一點輕如鴻毛的事我為何感動呢?但是隻要你認真想想,將心比心如果你是店主你是否可以如此坦然的放別人一馬,若是我縱使別人欠我五毛錢,我都會不遺餘力的討回來,更何況一個陌生人,縱然我不是一個好人,但是這並不能妨礙我尊敬好人。所以我從心裡認定這個店主是一個有文化的人。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”這是孔子的名言,如果我們能做到這一點文化的高低,就不能影響我們成為有文化的人。
與文化修養的作文 篇9
經熱血沸騰地仰視你,愛你的一切。中華——我的文化。
那是《詩經》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,閃閃發光;那是孔孟思望,百家爭鳴;那是大唐華章,仙樂飄飄;那是高山流水,那是古長城的細細青苔,那是嶽麓書院的依依夕陽……漫步在中華的文化裡,多少人醉得不知歸路,多少人沉醉於那泛黃的書頁,將精華與糟粕統統吸收。
因為深愛你,我們忘了七洗淨你,忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中,流水默默不流,華麗的書頁一頁頁在腐朽。
我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮庭,白衣秀士、文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學教化子民是,北方的鐵騎席捲中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經注考證時,大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史……我們有地動儀,我們有早他國一千多年的圓周率。可是,我們的土地上蘊育的是以弄文字,固步自守的黃色文明,我們有李白杜甫,去沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國,卻看不到外面的文明……我們陶醉自己,我們不斷地用《天工開物》、《農政全書》來創造輝煌,卻忘了重視自己的文化……我們落後了。
歷史在悄然逝去,心中的熱情並沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細地審視下……我們看到了老人,用到一樣的筆尖為自己的文化做手術——他是魯迅。我被深深的震動了。我們不是不愛自己的文化,而是太愛,以至於束縛了自己的靈魂。他,讓我們深深的明白,不能因為情感而影響對文化的認知,不能用迷信代替理智。
旭日東昇,新的陽光在衝散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的迷信,去追求真理。“天朝聖國”的幻覺消失了,代替它的是“與時俱進”。我們激動歡欣……我們終於衝破了情感的依戀,用一份理智去審視自己的文化。沒有全部接收,也沒有全盤否定,我們的目光更客觀、理性而又智慧……
遠處,傳來“關關雎鳩”的樂聲,依舊那麼傳神、清晰、生動……
與文化修養的作文 篇10
我國是古代四大文明古國之一,有五千年的歷史,其文化根基可謂深厚。其文明燦爛輝煌。
唐詩、宋詞、元曲,這是中國文化發展階段的代表,也給我們留下一筆寶貴的財富,我們吟唱。但我覺得我們不應因此自豪,應該更加慚愧。為什麼一提到中國文化就是唐詩、宋詞、元曲呢?為什麼要拿古人的東西給現代人充面子呢?我們為什麼不能創造出更勝一籌的輝煌呢?
是教育方面的問題,我們在校學習為什麼呢?如果你說是為以後掙錢,必然會引起一些人的反駁甚至是嘲諷。但實質呢,不正是為此打基礎嗎?我們在校只是機械的學習模仿古人的詩詞,我們不正是為了在考試中取得一個好成績嗎。
在結束我們的學習生涯之後,近萬甚至幾十萬人都來報考公務員。整個民族都在為這一個職業而奮鬥,每個人都像電腦一樣,只學習報考公務員所需要的和考上以後要做的事。就像生產同一種機器一樣,生產出來的每一批都是功能相同的。一批又一批,即使在完善,做的再好你也是剽竊者。你只是享受他人的智慧成果。這樣的過程就是水從海洋裡蒸發,然後經一系列波折,最終降落的還是水,即使雪花再美麗,冰雹在強力,最終還不是水一灘,時代鑄人亦鑄就文化。
“弱肉強食”,這四個字形容當今時代再合適不過了。人們每天為房為車奔波著,怎麼會拾起一本書來研讀呢?腦子裡每天被金錢的數字充塞。即使翻一本書也是為了使這個“數字”膨脹。哪裡還有人是為了純文化而讀書呢?我們只能消耗我們原有的文化基奠,靠古人為現代人爭光,靠前世為後世導航。
電視充當了人們瞭解文化的媒體,他們把文化都娛樂化,但它們不像書籍那樣使人經一番苦想後而大徹大悟,他們甚至忌諱思考,因為思考會妨礙觀看。赫胥黎曾言:一但無人想讀書,無人想知道真理,一旦文化成了滑稽戲,文化就滅亡了。
我們要繼承優秀的傳統文化,要吸收其他的文化,吸取精華,棄其糟粕,變它所有為我所有,避免文化“沉淪”。
與文化修養的作文 篇11
回顧幾十年前的那場文化革命,從那時起,我們的內心一直都處在歷史的陰影和壓抑之中,終於在幾十年的努力之下,物質的漸漸富裕無疑滿足人們,心靈的裸露,精神的飢渴,終於不再被壓抑,被束縛,它如同猛獸衝出牢籠一般迅猛的,貪婪的尋覓填充貧瘠匱乏精神的獵物。娛樂成為首選,而自那時起,我們的文化也如同鳳凰裡的涅槃般從廢墟中蒼白的向著五千年底蘊的輝煌的去向未來走去。
娛樂一直是人們追求的樂趣,在人們大量的需要它來填補內心的空虛時,為了迎合大眾的口味,電視臺也產生出近乎世俗,毫無內涵的節目。
從扎堆的唱歌選秀,緋聞式的婚戀節目、及充斥著明尾的綜藝節目,大重津津有味的欣賞著那些主持人、選手和所謂的選秀者們譁眾取寵般的浮誇演繹,人們在節目裡追求著外貌,金錢和即食麵一般的快餐娛樂,各種挑戰人們認識下限的言論也層出不窮。
觀眾成功地被這些逗笑了,笑容從他們的臉上綻開,但全眼神中絲毫沒有光芒,在一聲聲空洞的”哈、哈、哈”,之後,留下的又是什麼呢?
這真的是人們想要的娛樂嗎?真的是適合填充我們精神的文化嗎?如果一個人的心靈裡填滿了庸俗的、渣滓般的低階文化,這千人將會如何而這些人組成的民族又將會如何?意識到這一現象的人們開始深思。我們的文化正面臨這一現狀。
而正在這時,一線光芒穿著層層的陰霾——冷靜之中,一些電視臺逆勢推出的一些文化類節目反倒出一種新鮮的氣息吸引了人們的眼球。
文化與娛樂完美的結合,人們在這單純完美簡樸的方式中學習知識,領略中國的傳統文化,欣起一陣文化熱潮,彷彿是淤泥中盛開的一朵蓮花,它以清香贏得人們的讚譽。
文化與娛樂並不是互不相融,在這種有機的結合裡,中國天然的優勢——五千年的傳統歷史與文化重新透過這種現代化的方式與現代文化結合成全新的表現出勃勃的生機,在五千年文化的涅槃下,我們的精神建築將在此時開始一磚一瓦的構建。
與文化修養的作文 篇12
今天是一個令我們四年級同學沸騰的日子,因為我們要出去春遊啦,我們要去尋找夢想生長的土壤啦。一早,我們就懷著興奮與激動的心情起航啦!
文化之旅第一站:品江南恬莊古鎮
恬莊古鎮位於鳳凰鎮河陽山東一公里處,古鎮中街道河塘縱橫交錯,寺堂觀祠眾多,在江南水鄉小鎮中獨具特色。坐了幾十分鐘的車就到達了目的地,我發現這裡的房屋跟現代的不一樣,這裡的建築都十分古樸!我們走在恬莊老街上,腳下踩的是鋪上去的大塊石頭,小塊青磚。大塊石頭也並不是緊緊地挨在一起,而是稍微有點分開,為的就是可以看到腳下清澈的小溪流過。沿著小溪我們來到了榜眼府,這兒也是楊家宅院,榜眼府是清代初期孝子楊岱所建。到了咸豐時期,楊岱曾孫楊泗孫考中榜眼,後退居鄉里,此宅院有清代前期仿明建築的風格,也有清代中後期的建築風格,是典型的官邸建築。1998年,該建築被公佈為張家港市文物保護單位,2006年列入江蘇省文物保護單位。目前,榜眼府是恬莊古街最古老的建築。
文化之旅第二站:惜傳承河陽山歌
河陽山歌也是張家港地域特色之一,主要都是遠古時期就流傳下來的一些山歌,這些山歌音調都比較高,悠揚而又嘹亮,有兩位老奶奶還教我們試著唱了幾句,我們可是都卯足了勁喊啊。
文化之旅第三站:賞桃花鳳凰水蜜桃產業園
接著,我們來到有名的水蜜桃產業園,所謂的“萬畝桃園”一望無際,真是大呀。滿樹粉紅色的桃花,像片片彩霞從天而降。有的桃花像害羞的小姑娘,躲在了小小的綠葉旁;有的桃花則熱情地從柵欄裡探出腦袋,熱情地歡迎我們的到來。不時飄來的陣陣花香沁人心脾,我們大家彷彿變成了一隻只快樂的蝴蝶,在這美麗的花海中穿梭。
鳳凰鎮可真是人間仙境,有山有水還有桃花,景色美不勝收!我們帶著美好的夢想而來,載著滿滿的收穫而歸!
與文化修養的作文 篇13
今日討論話題:“滾滾長江東逝水,浪花淘金英雄……”或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰車悄悄逝去,但是,負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化,是否也一去不復返?
路人甲:時至今日,遠去了刀光劍影,逝去了血雨腥風,安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化在神州大地氾濫者與送終人。先不說麥當勞文化在神州大地氾濫成災,法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂瘋狂席捲樂壇,還有日本的動漫腐化我們的青少年,單是那情人節朦朧的月亮,也比七夕的動人故事更煽情,比中秋節的團圓之月更美麗。
難道,孕育了五千年的傳統文化已行將就木奄奄一息?如果是那樣,在傳統文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時。這並不是聳人聽聞,一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化,這是深深融於我們每個人血液中的精髓,是民族興旺國家富強的不竭動力。
路人乙:面對這種情況,傳統文化需要在我們的尊重繼承、學習、融合與創新中得到發展,實現復興。取其精華,棄其糟粕。傳統文化的現代化,是我們必定要經歷的陣痛,融入世界優秀的文化基因,中華文化才能獲得新生。
令人欣喜的是,近年來掀起的國學熱、古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪於歷史長河深處的文化經典開始浮現於人們面前。就如孔子的思想和學說裡儘管不是盡善盡美,只要我們採取洋氣的態度,取之精華,棄之糟粕,至今仍有現實意義。
路人丙:文化是支撐我們民族信仰的支柱,時代在不斷地改變,對於文化,是否也應該改變呢?是的,對於文化,我們不能只是簡單的“拿來”,任何文化都有自身難以解決的侷限性因素,我們就應該區分文化的優劣。她是我們中華民族的魂,認識文化的本質。
總論述:傳統文化的迷失與復活,將見證我們古老民族的崛起與復興。
“盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚。”讓我們守望心靈的文化淨土,駕起歷史的罡風,仰天長嘯,看巨龍騰飛。
與文化修養的作文 篇14
又到了春遊的日子,可不同的是,這次是一個“文化春遊”,讓我們學習瑞安文化的春遊。
很快就出發了,劉老師帶領著隊伍向玉海樓走去。玉海樓是一個擁有深厚歷史文化的地方,現為全國重點文物保護單位,浙江省級愛國主義教育基地。它位於瑞安市玉海街道道院前街五號,佔地面積約8000多平方米。說完玉海樓再說說曾住在玉海樓的孫怡讓先生吧!孫詒讓是個博學精深的人,共有30多部著作。他一生不求仕進,致力樸學研究,創辦了許多學校,這是一個多麼偉大的人啊!
不一會兒就到玉海樓的主樓院落,第一眼看到得就是古色古香的房子,瞧那窗前的花紋,是那麼精緻、大氣,再看那碧瓦朱簷,真是太漂亮了,我都看呆了。
要說玉海樓,使我印象最深的那就是後花園了!園內有波光粼粼的湖水,池子裡邊還有可愛的金魚。池旁的繁花綠草更是鮮豔,每一朵花兒都探出腦袋,好像恨不得讓別人多看幾眼。小草也露出了微笑,隨風搖擺著。碧綠的大樹,彎彎的小路,還有那涓涓細流,陽光溫和的照著,一切都是那麼美妙,那麼愜意。
玉海樓遊好了,接下來便是去利濟醫學院了。這是我第一次去利濟醫學院,不禁有些興奮。我聽說這是一座具有獨特歷史內涵的文化地標。
一進主樓我就驚呆了,牆上、玻璃櫃裡全是標本,有荊芥、棗、海金沙、水瀨、草兔等。一隻梅花鹿被擺在中間最顯眼的位置。瞧這明亮的眼睛,還有那健壯的四肢,乍一看還以為會跑呢!
當大家走進後面的藥物園時,眼睛頓時亮了,那是多麼清新的風景,各種各樣的植物都有,碧綠生輝,週四周還有一大塊供人欣賞的白石。還有一座長長的亭子呢。大家爭先恐後地坐下,享受著草木的清香,交談起來。
快樂的春遊不一會兒就結束了,這次我可學到了不少知識!這“文化春遊”還挺棒的!
與文化修養的作文 篇15
煮一盞香茗,安坐午後,輕翻書頁,耳邊陣陣吃唱。悠揚的笛聲攜著黃沙,繞樑千年不絕,婉轉之中,死色的城牆魏然而立,四大古國在風沙之中若隱若現。
他們有的無奈任由異族的旗幟插上自己的土地,有的則在千瘡百孔之中堅守陣地,有一種東西,流淌在他們的血液之中,烙在他們的靈魂之上,任你飄搖,吾示不動。文化是這樣無形的廣佈,卻又有形地播種在大地之上,在相遇中融合,在交織中成長。
就如泥胚成瓷,歷多少火烤熱烘,終於綻出奪目光澤;如今漢字落筆生花,誰知歷多少金鐵馬,終於凝成朵朵奇皅!文化的沉澱,需要的不只是時間。許是鐵騎下脆弱的主權,許是刀槍下無力的民族,存亡間,危機下,喚醒了人們心中的尊嚴,於是奮冬候鳥抵抗,終成神話。文化經過利器的打磨才變得堅不可摧,亙古永存。
有一隻小船穿過風浪,尋回了世界遺失的大陸,拼湊成完整的版圖。商隊穿過大陸,帶來了異域的色彩,勾勒出未知的美好。不同的文化開始在大洲大洋間傳播,更多風景的融合,卻形成了各自最終的佳話。
政治家稱經濟來往為經濟全球化,而這文化的傳播,是否可稱為文化全球化?
世界發展到今天,各種文化的影子隨處可見。無論是中國的詩詞,歡美的音樂,或者是如今隨處可見的高樓、大廈之下原味的茶屋。不管是中國物品上英文的說明還是英文之中漢字音譯,還是書本之中各國特色的羅列。所有的一切都告訴我們:我們早已生活在文化共存之下。
就像不同的宗教有不同的信仰,不同的文化也有各自不同的閃光點,融和的部分是本身不夠美麗的,共存的東西是值得人們尊重的。
曾經祖先們浴血戰鬥,只為了保護自己的國家、民族和文化,現在的我們還有什麼理由不去將我們的智慧和平發揚光大?
不要只看著遠處燈闌珊,回首,手中的茶早已涼了!
千年過,萬骨化輕煙。莫自高揚他國語,誰言此花不是花。懷古意長傳。
與文化修養的作文 篇16
我的學校是天津市泰達開發區第一小學,又名泰達一小。它坐落在開發區最繁華的第三大街上。遠遠望去,灰色樓體、白色樓頂的教學樓像是一枚大大的貝殼,動莊嚴典雅、寬敞美麗。
走進學校大門,首先映入眼簾的是一座漂亮的雕塑。雕塑整體呈銀色,頂部有一顆閃閃發光的金球。雕塑底座上刻有“光陰”二字,“勸君惜取少年時”,因此雕塑得名“惜時"。它時刻告訴我們要珍惜時間,分秒必爭。
走進教學樓,你就會發現樓道佈置得充滿文化氣息。走廊兩側展示著同學們的優秀作品:有五彩繽紛的水彩畫,有形式多樣的手抄報,還有各具風格的書法作品……
學校圍繞“誠實·博學”的校訓,在教學樓的每層佈置了不同主題的文化展示區:一樓是“悅讀閱美”區,為大家提供了一方自由的閱讀天地。早上晨讀和中午休息時,同學們都能到這兒來,選上一本喜歡的圖書,曬著太陽美美地閱讀。二樓是古代智慧區,向大家展示了九連環、華容道、圍棋、象棋等中華傳統益智遊戲。課間閒暇之餘,我會到這兒和同學下一盤棋,感覺愜意極了。三樓是名人智慧名畫展示區,四樓是古代科技展示區,五樓是傳統藝術展示區……我們時時刻刻浸潤在文化氣息中!
我最喜歡的是四樓的古代科技展示區,那裡有算盤、地動儀、渾天儀、司南等古代儀器的實物模型,處處都是古人智慧的結晶。每次經過這裡,我都會停下腳步,撥撥這個,弄弄那個,久久不肯離去呢!
穿過教學樓,我們便來到了寬敞的操場。踏上乾淨的跑道,我耳畔彷彿迴響起田徑運動會上,同學們為我吶喊、加油的聲音…踏上柔軟的草坪,我眼前彷彿展現出廣播操比賽時,同學們整齊劃一的動作……漫步操場,迎面吹來陣陣清風,聞著淡淡的花香,看著一張張朝氣蓬勃的笑臉……我感覺真幸福!
在這樣美麗又有底蘊的校園裡學習,我一定要更加努力,不僅要取得好成績,也要提高自己的綜合素質,不辜負老師們的希望!
泰達一小,我愛你!這是我夢想起航的地方!
與文化修養的作文 篇17
過了臘八過小年,小年幾天便新年。這說明漸行漸近的春節就要到了。過小年的歷史由來已久,通常的說法是“祭灶”,也就是讓灶王迴天上去過年,黎民百姓要為他送行,製作出飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。即便是在一個城市,城東和城西的風俗就會有些不同。
祭灶是在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。上世紀中葉差不多家家戶戶的灶間都設有“灶王爺”神位。前幾天在濟南會展中心展出的濰坊楊家埠年畫就有精美絕倫的“灶王爺”。傳說“灶王爺”是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負責管理各家的灶火,被視為一家的保護神而受到敬仰崇拜。灶王龕大都設在廚房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在牆上。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為“灶王奶奶”。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆,上書“東廚司命主”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安”的對聯,以保佑一家老小的平安。
“灶王爺”自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護這一家。到了臘月二十三日灶王爺便要昇天,去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的所作所為,送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據灶王爺的彙報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的彙報具有舉足輕重的作用。送灶,多在黃昏或入夜時分舉行。一家人先到灶房,擺上小桌,恭恭敬敬地向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,並供上用飴糖和麵做成的糖果等。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。還有的地方將糖塗在灶王爺嘴的四周,邊塗邊說:“好話多說,不好話別說。”這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。
與文化修養的作文 篇18
又是一個晴朗的好天氣,萬里無雲,一個溫暖的小年。
很多年以前,也是這樣一個晴朗的好天氣,萬里無雲。記得那天也正是小年,常年在外打工的伯父伯母們也回到了家,按我們家的習俗,沒到小年這一天,我們全家老小都會聚在一起,拍一張全家福作為紀念,直到現在,我還能在家中看到那天的照片。在照片裡,坐在中間的是爺爺和奶奶,而站在他們身邊的則是我的三個堂兄和一個表哥,爸爸媽媽和三個伯伯以及伯母們便會成雙成對地按高矮順序站在後排,而姑父姑母則緊站在爺爺奶奶的身後,由於我和堂弟年齡比較小,所以就並排坐在爺爺奶奶的腳跟前,這樣,一大家十八口人,整體上基本是一個“心”字型,正是因為那天的陽光燦爛,我們又都在室外,多少有些刺眼,所以在那張照片上,我們的眼睛似乎都是眯著的,還記得照片剛洗出來時,我一度堅持要把我的眼睛畫大一點,好在爺爺奶奶的一再勸導下才沒畫成。
後來我慢慢地長大了,比較著家裡所有的全家福,卻發現那張“瞎”了眼的竟是最好看的一張,原因很簡單,因為那天我們以太陽作依託,顯得更加溫暖,更加和諧幸福,所以我再也沒有想把眼睛畫大的衝動。其實後來如果我想把眼睛畫大點是件很容易的事,拿出筆和照片就行了,因為爸爸媽媽一直都是很寵我的。遺憾的是在那一次照照片的半年後,健壯的三伯意外離世,讓年邁的爺爺奶奶身心遭受到極大地創傷,老年喪子的悲痛讓他們痛不欲生,在飽受滄桑歲月和病痛的折磨下也先後離我們而去。
直到現在我還沒有弄明白,後來我一直沒有拿筆去畫眼睛到底是因為那張照片是我們照得最好看的一張,還是因為那是最後一張和爺爺奶奶以及三伯的合影,每當翻開照片的時候,我看的最多的不是我自己,而是已經不在人世的爺爺奶奶和三伯,並且總會有一種痛徹心扉的感覺,甚至有的時候幾近窒息,每次都情不自禁的流出思戀的淚水。
與文化修養的作文 篇19
這個星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯,十二生肖,剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月初一,又叫陰曆年,俗稱"過年","新年"。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。姥姥準備了豐盛的食物,外面有許多"砰,砰,砰"的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。父親給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不捨地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過"重陽節",農曆9月9日,是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節,又有"老人節",重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢遊歡愉。這一天放學,我和父親媽媽準備了一份禮物去看望爺爺姥姥,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。"元宵節"也讓我難忘。每年農曆的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園裡觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。我瞭解的傳統節日還有:端午節,清明,七夕節,中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節日,並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統文化。
與文化修養的作文 篇20
粉絲啊!這個名字我可老熟了,現在這個看臉、看才能的世界有粉絲也就不足為奇了,你想知道為什麼嗎?就聽我細細道來吧!
西方有一位文化批評家曾這麼說過:人類正面臨著一個渴望更新的世界,在這個世界上價值觀念的尺度已完全改變,這個渴望更新世界,因為人類生活和渴望是不斷湧出新變化,這也就伴隨著我們當今娛樂,生活中所產生的粉絲。因為這個社會群體的出現,有越來越多的人開始重視“粉絲文化”。
在我看來粉絲,早已不再是用土豆粉,澱粉製成線條狀的食品,而是多了一層“指某個事物或人的愛好者或狂熱者”。它是由英文“Fans”翻譯而來,有的人說粉絲是不學無術的,而有的人說粉絲是有意義的,這就讓我談談我的感受吧!
實話說話,其實我是歌手張傑的粉絲,有人問我為什麼喜歡他?因為我喜歡他演唱歌曲和他做事的風格和人格。他呢,簡簡單單,出道十二年,發行了十幾張唱片,張張大賣,他的世界巡迴演唱會,場場爆滿,但對我來說這都不是最重要的,重要的是他對粉絲關心,家人愛護和呵護。
記得那是個很大型場合,那時候張傑在走紅地毯,而有個粉絲因為太過於激動不小心手機掉了,而且又有欄杆圍著撿不到,而張傑正好看到了,於是親自來到跟前蹲下來撿起手機還給了那個小姑娘。
其實,我們心中都應該有自己的偶像,不管是明星,還是偉人、名人,但做偶像的人都有地方吸引我們,有閃光點,有值得我們學習的地方。而粉絲就是學習偶像好的地方,但我們不要做荒唐的粉絲,我們應該是理智粉,應該擇其善者而從之,其不善者而改之。
這也就是我的粉絲觀,希望大家可以做理智粉絲,其實什麼東西都是雙刃劍,有好也肯定有壞,關鍵是如何選擇,這個社會才會和時代共同進步,我們是21世紀的主人,我們應該為理想努力拼搏,這正是我們可以從偶像身上學到的成功的經驗!
與文化修養的作文 篇21
今天十點左右,我們坐上了旅遊巴士,經過了十多分鐘的路程,就到達了端州硯藝白石村。來到村口,首先看到的是一座規模還算大的端硯博物館。據說裡面的端硯都是出自該村的師傅們。
其實,剛下車看到村裡的建築覺得並沒有什麼特別之處,到處都是現代的鋼筋水泥樓房。但是當走進村裡的時候,就感覺到那裡濃濃的藝術氛圍,看到幾乎每家每戶門口都有人正在雕刻製作端硯。看來這個村子裡以制硯為業是一點不假的,幾乎家家都會做,家家都有一門制硯手藝。
我們這次主要是來考察村落端硯文化的。我們隊員有30人,主要是分組考察。其他隊友們去找端硯藝術傳承人程文大師和程八大師。主要向他們瞭解了端硯的發展歷程和製作情況。而我們另外十個人在村裡隨便找找有空的大伯大嬸聊聊天,向他們瞭解更多關於該村的文化和傳承情況。最後,我們來到一家名為“壽龍硯”集製作與銷售一體的店裡進行採訪。店門前種著荷花和白蘭花,周圍滿溢香氣,店主阿姨非常喜歡花草,她家裡很多硯品都雕刻著各色花朵,她還熱情的給我們介紹了她家店裡端硯的製作銷售情況。內容涉及到村裡會製作端硯的青年人佔百分之五十以上;大家都是靠自學成才;現在主要在村裡銷售(外面個人或商家自己到村裡購買);端硯的主要材料來源於哪些坑;如今自作端硯成本越來越高;看端硯好壞首先看石質再看雕工(有“眼”和一些金線紋路等,據說“眼”的形成至少要經過四十萬年);制硯生活還是相對比較輕鬆地,如阿姨說的“熟手可以邊工作邊嘆茶!”;我們還了解了一下製作端硯所花的時間,還有一些外售情況。
感覺藝術就是在平凡中製造出不平凡。雖然阿姨說她丈夫可以把一塊大大的硯石雕刻好只花一天時間就輕鬆搞定,但是其中蘊含的是大叔幾十年的功力,看石材好壞也考的是經驗,像我們這些外行人怎麼可能輕易分辨出硯石質量優略呢!
願白石村的端硯越做越好,能把傳統與現代相結合,把端硯文化繼續發揚光大!
與文化修養的作文 篇22
拿到題目,我選擇了文化。我在想,何為文化?我只知道。如今的文化生活和以前大相徑庭了,過去的高山流水空靈輕音已經彌散,過去的戲劇名唱卻成了“庸俗”,現在的文化生活,是欲哭無淚啊!街頭巷尾那麼多的書店,真正想增添點文化氣氛,卻蒼白無力。
現今,我們正被一大批現實文化所包圍著,各類小說、韓劇、時裝、廣告向我們襲來。
武俠類、言情類小說如今大行其道,名著類的書架中黯然無光,“瞻仰”也少,武俠言情等庸俗著作卻被包著閃亮的精裝登上架場。並超受人們的熱愛。老師講課,往往拿出一摞書,大談特談唐詩、宋詞、元曲和明清小說。一個勁兒地灌輸給我們經典文化。其實走出課堂,和同伴們一起談《倚天屠龍記》中的複雜愛情,一起論周杰倫的流行rap,一起看日劇、韓劇。我們欣賞並且喜歡這樣的文化,覺得它給我提供了悅我身心的簡單快樂。
毋庸置疑,流行文化是值得肯定的,雖暢談武俠小說的社會地位時,帶著一種諷刺,但是它的內容可以為我們的成長起到一定的指引方向。記得小時候看《西遊記》中孫悟空的降魔除妖,上天入地,曾決心去剷除社會上的“妖”與“魔”,漸漸讓我明辨是非。
但是太流行了,必定會引來一定的糟粕。對於武俠小說中的那些頗為血腥的片段,會影響青少年的心智,因為它們可能造成青少年們的一種極端可惡的心理,那就危險了。除此之外,還有些糟粕,電視韓日劇學生們為之瘋狂,做起了狂熱的粉絲。他們以所崇拜的明星作為偶像,模仿模仿,甚至在模仿中已經迷失了自我。
作為中學生的我,有了一定的辨別能力,對待文化,經典文化也好,流行文化也好,要去其糟粕,取其精華,批判繼承,古為今用。我們要用積極的心態,創新的精神嚴肅的態度去審視當前的“流行”,讓它能成為一種“可傳承的文化”!
與文化修養的作文 篇23
漫步在西津古街,街道兩邊的兩層小樓錯落有致,那翹閣飛簷,那窗上的雕花,那斑駁的櫃檯,無不向我們娓娓訴說著“千年古渡,千年老街”的滄桑。走在這條被車輪磨礪出深深印轍的青石板路上,耳邊傳來了千年的歷史回聲,彷彿置身於曾經的繁華與喧鬧之中。
這是一條美麗的古街,它依山臨江,風景峻秀。李白、孟浩然等著名詩人曾在此候船或登岸,並留下了許多為後人傳誦的詩篇。小時候的我認為這裡是一條無聊至極的古街,沒有好玩的,也沒有好吃的。對於那些前來遊玩並大加讚賞的大人們是完全不理解。漸漸地,我好想有些懂了。
“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還。”宋熙寧元年春,王安石應召赴京,從西津渡揚舟北去,舟次瓜洲時,即景抒情,寫下了著名的《泊船瓜洲》詩。陸游途徑西津渡時,曾對渡口每日運送上千的兵源感嘆不已。清代詩人於樹滋所寫的詩更道出了西津渡口人來舟往的繁忙景觀:糧艘次第出西津,一片旗帆照水濱。穩渡中流入瓜口,飛章馳驛奏楓宸。歷代文人騷客在此休憩,並留下了廣為流傳詩篇,更為這條歷史古街添上了濃墨重彩的一筆。
西津渡街是古老的,歷史的,但同時它又是年輕的,現代的。古色古香的小路與房屋深處,不難發現一些極現代的元素。餐廳,酒吧,這些現代的場所,在這些古樸建築的圍繞下,更添一份風味。西津渡古街如今已經注入了時代的內涵,賦予了時代的活力,吸引著一批又一批遊客慕名而來。
漫步在這條古樸典雅的古街道上,彷彿是在一座天然歷史博物館內散步。這裡發生了太多太多,歷史上多少事情在這裡發生,我們不可能一一瞭解,即使有所瞭解,也只是透過文字流傳下來的罷了。只有親自走一走,看一看,或許就能感受到古代文化的氣息,感受到在這裡發生的故事。
當你身心疲憊時,不妨來西津古街,感受這裡的風土人情,感受這裡的文化內涵與文化魅力。
與文化修養的作文 篇24
走進閩南文化的殿堂,我們隨著旋律優雅、婉轉深情的南音走進了節目現場,一起沉浸在瞭解閩南文化的聯想中。
節目一開始,栩栩如生的木偶戲便拉開了精彩的一幕:手指靈巧的藝術家們專心致志地扒弄著纏繞在手中那細如髮絲般的絲線,生怕一個不留神,木偶的神態與表情就會錯雜開來。表情生動的木偶們此刻像是擁有了靈魂,轉眼間便隨著藝術家們的節奏,揮動著身軀和手臂,帶我們走進閩南文化的故鄉,重溫那一個個蘊意深刻的閩南典故。在藝術家的指揮下,木偶們輕鬆自如地做著各種各樣的動作,猶如一個活脫脫的演員。表演結束後,我卻一直陶醉其中,難以自拔。我感嘆那些藝術家竟擁有這樣大的耐心,要緊緊拿捏好32條細絲,還真是不容易呢!木偶戲之所以這麼受大家的歡迎,更在於它生動的動作,時而引人深思,時而令人捧腹大笑,是閩南文化中的一塊瑰寶。
在一片喧譁聲中,洶湧澎湃的大海上匯聚著幾十只簡樸的漁船,人們穿著清爽的衣服,手持臉盆彎腰撈起波光粼粼的`海水往對方的船上噴灑。一時間,人們身上都濺滿了水花,渾身溼漉漉的,每個人臉上都洋溢著爽朗真摯的笑容,毫無違和感。這便是民間流傳的“潑水節”。不論是熟悉的親朋好友還是不曾相識的陌生人,大家都歡樂地大聲吶喊,盡情享受來自水的“洗禮”。我想,這樣的習俗不僅可以體驗到節日帶來的滿足感,還可以促進人與人之間友好相處。
美好的清晨,在灑滿陽光暖烘烘的時刻,喝下一碗麵線糊,是最愜意的時光了。面線糊是泉州著名的小吃,濃濃淡淡的稠香味,每一口似乎都有著不同的味道,突顯出閩南特有的文化氣息。一碗簡簡單單的面線糊,飽含著製作人對祖國、對家鄉濃濃的情衣。淡然的香味,在空氣中彌散開來,閩南獨特的味道也在空氣中盪漾······
閩南,這個文化之都,這個神秘而含有韻味的詞語,卻包含了如此之多的民俗文化。透過這個節目,我更加深刻地體會到我們泉州閩南巨大的魅力!
與文化修養的作文 篇25
我的家鄉在四川省東北角的一座城市—資中。那裡承載著許多博大精深的文化:廣場上的文化柱。柱子上載有許多文化物,如:重龍山、文廟、萇弘街、摩崖石刻、葉脈畫、狀元街等。
萇弘大家都非常熟悉吧!他就是孔子的老師之一。萇弘街就是萇弘住過的地方。那條街在新城和老城之間,如今那兒已非常繁華!
狀元街是我國最後一位狀元洛成襄居住過的地方。它被後人儲存了下來,文廟和武廟都在狀元街上。
文廟裡有許多文化物,那兒是資中縣的博物館。博物館裡存放和規劃著資中人民以前、今天、未來的生活。文廟裡最吸引人的就是葉脈畫和全國最大的孔子牌位、孔子塑像。葉脈畫是把樹葉做成網狀,然後用毛筆在上面作畫。文廟裡的孔子牌位和塑像是全國最大的。我想:把它們放在資中是因為資中人崇尚知識吧!
通往重龍山的路原本是一片泥灘,可是不久,狀元街出現在那裡,讓古代資中人好學的文化得以重現。登上重龍山,你會發現這裡有許多山,有一座山特別奇怪,它的側面有上千座塑像,這就是著名的摩崖石刻。那些塑像大部分都非常精緻,但仍有少數有風化或破損。儘管這樣,它仍然是全國儲存最完好、最集中的石刻。
這些文化為什麼都根植於資中呢?那無疑是資中人民崇尚文化和敢於創新的精神體現。其實,資中人民崇尚文化的精神在古時候就已經體現出來了:他們用智慧創造出了葉脈畫,可不知什麼時候消失了。又過了許多年,敢於創新的資中人經過仔細研究,把葉脈畫“救”了回來。不僅如此,他們還把原本高高的土坡剷平了,修了一條公路,使新城和舊城邊在一起。
這種崇尚文化和敢於創新的精神正是我缺少的兩樣最重要的東西。如果人人都具有資中人民的精神,我相信世界一定會更加輝煌燦爛!
我做為一位資中人對我們說:“我們一定要把資中城發展得更加美麗。”
與文化修養的作文 篇26
從“蒜你狠”到“糖高宗”,網路新名詞層出不窮。從鄭淵潔退出作協到“羊羔體”的高調閃現。媒體的爆炒力實在不小從小瀋陽一夜走紅到魯迅退出教科出。國人的取捨力值得思考。在這種低俗文化的爆炒與衝擊之下,我們的文化“力學”是否能抵擋的住,不能被低俗人話所侵噬,消滅?我們無人敢保證不能,因此我呼喚文化“力學”。
走在街上,你經常能夠看到一些商店的店牌得標語把一些原來的漢字改為與它諧音的字,以此來招進客人,開啟電視,一些成語,名詞更是被廣告所扭曲。從算你狠變成了“蒜你狠”。從唐高宗變成了“糖高宗”。無不展現著一種文化扭曲的現象,人們利用文化來取系,這種低俗的做法不反應出其自身素質的低下,更顯示出其精神蒼白,扭曲了這些文化,會使得一些剛剛接受教育的孩子陷入誤區,對他們的未來影響極為不利。經常聽到一些孩子念一些被改篇的詩,如:“桃花潭水深千尺,不知李白死沒死。”等。這充分說明他們已經被這些扭曲的文化的侵噬。因此我呼喚文化“力學”。還給那些孩子們一片更藍的天,一些更為純淨的空氣,讓他們接受良好的教育。
不僅僅是文化的扭曲。同時在文化扭曲的影響之下,國人的素質,精神也被扭曲了。鄭淵潔為什麼退出了作協,不是因為曹文軒的冷漠無情嗎?這是一種精神的扭曲。經常聽到各大媒體報道血荒,是真的血荒嗎?不是的,是一些人的精神扭曲了,鮮血的人並不是沒有,而是那些醫院管理血庫的人不盡職盡責,有的護士竟然用鮮血去澆花,這是何等的殘忍,不難看出精神扭曲的嚴重性。因此我呼喚文化“力學”。讓我們淳樸厚重的文化去教育那些失去了人性光輝,失去了人類精神的人,讓我們著個蒼白的社會變得鮮紅有生機吧!
面對低俗文化的盛行,文化“力學”日漸衰退。影響著人們的心靈,社會的健康,國家的安危,讓我們呼喚文化“力學”。還國人一個原來的文化,讓文化“力學”重新燃起生機。
與文化修養的作文 篇27
中華文化是一條奔騰不息的長河,匯聚吐納,日夜向著大海進發,中華文化是一條騰飛前進的巨龍,汲取精髓,博大精深。《易經》上說:觀乎天文,以觀時變;觀乎人文,以化成天下。文化一詞,最早出現於這裡,它的本意是按照人文來進行教化。可是當今,文化卻都成了什麼?
現在中學生的生活變得豐富多彩了,與之成正比的是,課桌也變得“豐富”起來。於是,一種“新世紀的新文化——課桌文化”誕生了。
魯迅先生在桌上刻過“早”字,也在桌上貼過“君子自重”的字條,這也許是“課桌文化”的發軔之作吧。我曾見過在桌上刻“早”字的人,但他一星期遲到了三次;我也見過在桌上寫“勤奮、刻苦學習”的人,但每次的“酣睡交響曲”總是從“勤奮、刻苦”外傳來的。相對的,現在課桌上的東西就有內涵多了——當然,除了那些歌詞、歌曲名以及“謝霆鋒我愛你”之類的崇拜派。也少不了古詩名句被改編為抱怨學習的話語,讓人十分可笑,還美曰“課桌文化”。
就是這種“課桌文化”,你肯定見過,說不定還在創造它。沒錯,它正悄悄地在學校中擴散開來,席捲著一切,於是“文化”從課桌上轉移到了課桌肚裡、椅背上、牆上甚至門上。一直與全國各大景點都刻上了“某某到此一遊”的話語。如果寫在黑板上,能“觀賞”到它的畢竟只有少數人。惟有寫在桌上,它可不會“流芳百世”,可以讓更多的人甚至下一批下下批學生們“觀摩鑑賞”。那還有什麼不寫在桌上的道理呢?
它如同莽莽野草,在烈火燃盡後又不斷湧出。甚至青出於藍,數量不減反而增多——這好像違背質量守恆定律呢?
但是一處小小的課桌文化,卻反映出了上進人們缺乏文化意識人們的道德和職業道德水準在相當的程度上呈下降趨勢。
中華文化的傳統美德,我們每個人都要加強文化觀念,讓傳承不息的中華文化深入我們的骨髓,並且發揚光大,讓文化堂堂正正的操持在我們每個中華兒女的心中。
與文化修養的作文 篇28
我們作為一個炎黃子孫,又有多少人還記得先人們留給我們的文化呢?隨著21世紀的到來,中國絕大部分的文化都是由國外引進而來的。許多中國人為了追求時尚,不斷地學習外國的文化,然而,他們卻忽視了一點,中國文化正在一點一點地流失。假如可以的話,我真希望自己可以穿越到古代,挖掘並學習更多先人們留給我們的文化。
有一天,我和爸爸到畫館去看畫。突然間,我被一幅現代畫家所畫的畫吸引住了。畫上面畫的是北宋時期人們在除夕那天的情景。我越看越入迷。漸漸地,我竟然成了畫中的一個人物。周圍的一切突然變得鮮活了,人們吵鬧的聲音映入我的耳朵。我非常興奮,這不正是我一直夢寐以求的嗎,我終於可以穿越到北宋,學習到更多的北宋文化了。我邁開腳步,一邊走一邊看。我發現北宋的普通百姓都可以穿棉布衣服了。大街上有很多店鋪,分佈最廣的就是冷飲店了,我走到一家冷飲店面前細細打量,發現冷飲店不僅出售甜豆湯、鹿梨漿、木瓜汁等飲料,還出售茶。看到宋朝人那麼喜歡飲茶,我不禁心酸了,21世紀的中國人的中,有多少人還會飲茶,品茶呢,看來,有很多傳統文化,都在一點一點地消失。我繼續走,看見了城市中的平民們都住著瓦頂平房,但房子裡卻沒有院落。我還看見了在街頭巷尾,隨時都可以租賃到轎子,我恍然大悟,原來在北宋,無論地位的尊卑,都可以坐上轎子了,只可惜,在中國的今天,極少的地方才可以看到轎子的影子了。
接著,我走進一個印刷店中,我看見有一個人用膠泥刻出單個的反字,用火燒硬,再把這些單字按字韻排在木格里,排版時按韻選字,我不禁讚歎一聲,真方便呀!接著,在製版時先在鐵板上鋪松脂、黃蠟、紙灰等材料,把活字放在這些材料上。排完版後,用火加熱,使材料融化,再用一塊鐵板壓一下。
與文化修養的作文 篇29
希望是美好的,是人間的至善,美好的事物永不消逝。
——題記
當你還處於孩童時代時,一顆文化的種子便悄然埋藏在你心底;當你蓬勃青春時,那顆種子便開始躍動,有著開花結果的渴望……時尚文化,恰如青春般躍動,讓你感受到一個時代文化的氣息與活力。
眼觀世界,文化真可謂是“亂花漸欲迷人眼”!青春的少男少女們懷著自己的夢,紛紛追求著,並踏上自己的那個文化舞臺,聽,是誰在《快樂男聲》的舞臺上唱歌,歌聲時而優美婉轉,時而活力四射,曲罷才知,原來是一個個青春少年,他們在青春中追逐著那一顆種子萌發的痕跡。
青春的歌,在飛揚,而文化,也在隨著傳播!時代的根,在發展,而文化,也在隨著創新!
在幾十年代以前,文藝氣息似乎離我們很遠很遠,但若追溯文化根源,可謂博大精深。如今發展的經濟時常在帶動文化的創新,一些娛樂的文化在悄然出現,青春的旋律又在律動!
時尚文化的氣息無處不在,街邊廣場的街舞、滑板體現出青春的活力;街頭足球、籃球展現出積極向上的魅力;電子遊戲、動漫製作反映出文化的創新;DJ、MC、塗鴉展現出一種嘻哈的文化……
文化時尚是嶄新的、前沿的、活躍的,他將大眾傳媒緊密的粘合在一起,他含有精神文明,使人性最初的本質得以保留。當各種藝術節舉辦時,你會受到各種文化的渲染,你的靈魂將得以釋放,並且擁有像火一般的熱情,能將萬年寒冰融化。
文化時尚是潮流的引導者,它似一道窗,而你於窗前遠望潮流,為著那青春金色的前程而本,你便墜入潮流圈子,創新,獨特,新潁讓你迷戀。濃抹處淡妝,無情處有情,將讓青春文化的旋律更加多姿多彩。
時尚文化是一幅美麗的畫,青春的躍動便是畫的底色,薔薇花開,水晶簾動,至善至美的文化將永不消逝。
與文化修養的作文 篇30
龍,是一種傳說中的神奇動物。據說它能呼風喚雨,騰雲駕霧,縮小如蠶蟻,伸展能遮天。古往今來,關於龍的文明也一直未曾間斷。龍文化自然成為了中國文化的更要組成部分。
傳說當年,黃帝大敗蚩尤後,團結各個部落,將每個部落的圖騰取出一部分而造就了龍,這便是龍那“角似鹿,頭似駝,眼似兔,頸似蛇,腹似蜃,鱗似魚,爪似鷹,掌似虎,耳似牛”的形態由來,中國人也因此自稱為“龍的傳人”。
古代封建時期,聖龍是帝王的象徵。而那代表了至高無上的權力的金黃色恰好與之契合。故而,皇帝所用物品,無一例外皆是明黃色。若有哪家官民穿了黃色的衣物,便會被判謀反,這可是要砍頭的。因為,真龍天子的權威容不得別人侵犯。
時到今日,作為中國傳統文化代表之一——端午節賽龍舟,賽龍舟活動歷史悠久,已流傳二千多年,在中國的南方極受歡迎。看,在那寬闊的河面上,飛竄著一條條大龍,它們形態各異,但皆是威風凜凜,似誓要奪得比賽桂冠!龍船上兩排肌肉鼓鼓的大漢手掄著漿,青筋暴起,臉漲得通紅,汗水一滴滴順著臉頰滴在衣料中,混著霏霏細雨,江水湧湧。但,這反而讓他們更顯英勇!鼓聲震天,霸氣,威風,震撼……,一次次振奮人心,了不得!龍舟彷彿也活了過來,搖頭擺尾,競爭魁首!
到春節晚上,天上隱約可見幾顆星子,地上可就熱鬧了。瞧,那被人群圍在中間的不正是金龍嗎?只見它張開大口,露出四支尖牙,赤色的鬢毛隨風飄飛,似蛇的頸後飛騰著彎曲的百米龍身,龍鱗在龍身中油燈的照射下散發出了奪目光彩。下面舞龍的健兒默契地走著步子,使龍身在空中翻騰,人們也是一片歡聲笑語,舉杯暢飲,說著恭喜的美言!
總言之,龍文化在我國有著悠久的歷史,不管是在傳說,習俗,節日,美食中都有龍文化的身影。你是我國文化的傳承,更是生於我們血液裡的家國情!龍之文明,你終將喚醒你的傳人們心中的龍之魂!
與文化修養的作文 篇31
賈某“惡搞”了花木蘭,是讓觀眾喜了,讓觀眾樂了,但是也損害了歷史人物本色了。道歉就是理所應當了。
為什麼對於“惡搞”經典大家能各執己見呢?原因就是大家對文化的看法不一,有人認為應尊重文化的本色,而有人則認為文化可以加以創新和娛樂,但我還是認為應尊重文化本色,所以道歉對於那些“惡搞”之人就顯得十分必要了。
曹雪芹嘔心瀝血完成的經典鉅著《紅樓夢》是文化之精華。曹雪芹用了十幾年的時間專心致志的完成這部作品,《紅樓夢》中涉及了地理、建築、美食、音樂、詩詞等諸多方面。作為一部不朽的傳奇,它是中華民族優秀文化之代表,一直被人們所追捧與喜愛。但如果這樣一部鉅著被“惡搞”了,您覺得這是對傳統文化的一種尊重嗎?損害了傳統文化所蘊含的精髓之外,如果這部名著被“改編”,那麼還會有千古著作的存在嗎?所以改竄經典的人應該道歉。
驚世巨畫流傳世界的《蒙娜麗莎》不論是對歐洲人還是中國人來說都產生了巨大的影響。名畫中蒙娜麗莎的眼神溫柔細膩,達芬奇將女性之柔和之美髮揮到了極致。大家每每看到都會驚異於她的美,都會被那溫婉的眼神及淡淡的笑容所吸引。可正是這樣一幅畫,如果被“惡搞”了,還會存在這些美的特徵嗎?有的恐怕只是庸俗與盲目的歡笑。每一副經典都是畫家的心血,我們怎好意思去破壞呢?所以這就更要求那些破壞經典的人應該道歉。
義憤填膺滿腔熱血的《黃河大合唱》是歷史之佳唱。冼星海將自己的滿腔熱血聚集於《黃河大合唱》,他用激昂的歌聲表達了對侵略者的仇恨以及對祖國的熱愛。如果重新改編,還會起到振奮人心的作用嗎?所以這就更要求那些惡搞的人應該道歉。
文化博大精深之處就在於它在不同的社會背景之下,反映了不同的社會現實,是文化沉積下來的精華,更加需要我們去愛護,去弘揚,而對於那些只顧拿傳統文化當玩笑吸引人注意的行為應該抵制。
還原文化的本源,讓文化之瑰寶在歷史上重現光芒。
與文化修養的作文 篇32
春節,中華民族的傳統節日,華夏子孫文化的傳承。千百年來,一年一度的春節都會勾起遊子們對親人和故鄉的綿綿思念。不論身處何處,或近或遠,都會在除夕前期趕回家中,與家人團聚。
在如今,這個充滿現代文明的社會中,春節期間更是不乏濃厚的年味。貼春聯,掛燈籠,包餃子,做年糕,家家戶戶都忙著置辦年貨。街道上,巷子裡無不洋溢著歡樂的氣氛。
都說現在的社會交通發達,想到哪兒就到哪兒。可是,不論什麼都滿足不了背井離鄉的人們急切的回家心情。
春運,可謂是短期內最大的人口流動。不論是火車站,汽車站,或者是碼頭,甚至是飛機場,處處人潮流動,接踵摩肩。在汽車站可以看到一個個滿提行李的農民工,淳樸的面孔等待著回家的客車。在購票處,人們為能夠與家人團聚,日夜排隊,因此一條條有思念匯成的長龍盤踞在車站內外。要問為什麼呢?最樸實的回答:“回家過年!”
我在新聞上曾看到過這樣一對夫婦。他們為了能夠讓一家人過上好日子,背井離鄉來到廈門打工,已經有四年沒有回家過春節了。無盡的思念,使夫婦二人踏上了回家的路途。他們的家鄉遠在湖北,4年前僅有兩歲的女兒和已有60歲的老母親在一起生活了四年。那對夫婦,在回家的時候為女兒買了新衣服,給老母親買了棉衣和一頂羊絨帽子。竟不忘了帶上甲魚等一些特產與他們一同千里奔波。
是啊!在春節期間,四面八方的人們都在期盼家人的團聚,與家人一起嘮嘮家常。而在這一時段,最繁忙的就是春運,因此這也成了人們年年討論的話題。
現在,春節已經結束,回首想想,要問我哪的年味最濃?我會一口回答:“車站。”因為在車站裡,有著無數期待著回家的人們。他們將回家的希望寄託在那一輛輛汽車上。所以說年味最濃的時候車站,是一輛輛回家的車上。