《隱入塵煙》的觀後感(通用20篇)
《隱入塵煙》的觀後感(通用20篇)
當認真看完一部影視作品後,相信大家增長不少見聞吧,需要回過頭來寫一寫觀後感了。想必許多人都在為如何寫好觀後感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《隱入塵煙》的觀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《隱入塵煙》的觀後感 篇1
有這樣的兩粒沙搖搖晃晃地來到了這個世界,他們只是沙而已,在無垠沙漠中俯首皆是。大風颳過,又被新沙掩蓋在視覺未及處,無影無蹤,彷彿沒有來過這個世界。
機緣巧合之下,這兩粒沙在風中匯合。沒有碰撞出什麼火花,畢竟只是沙罷了。從岩石中分解出來的沙歷經磨難,堅硬又柔和,遇見同伴都不約而同地選擇結伴共生。也許在下一次風暴來臨之前,抱在一塊的兩粒沙被風捉弄的窘迫可以少幾分。
這樣兩粒沙蜷縮著開了場。老四與貴英乾枯黯淡,沒有對視(唯一的鏡中對視且短暫)。拍結婚證照片,貴英的頭總是抬不起來,最後抬起來了也是有點歪著的。隨風而去的沙又有什麼自己的姿態可言呢?
老四發現貴英在床上低著頭坐著,老四什麼也沒有說,只是起身去外面餵驢,貴英趁機揉了揉坐麻的腿。兩人唯一的結婚儀式就是在照相館拍登記照而已,沒有酒席,沒有親人的祝福,當然也沒有紅包,只有土牆上的通紅的喜字。這對兩粒沙來說,已經很好了,身邊有了個伴,從此不再孤零。
張永福的兒子找馬有鐵要他的熊貓血,馬老四也成了國寶,此國寶非彼國寶,除了抽血後的一頓大餐就沒有其他報酬了,老四認死理,一碼歸一碼,不要任何東西。老四在小賣部買的小麥種子的錢一如往常還要掛賬,眾人藉機開起了玩笑。最初貴英就不同意老四去抽血,聽著眾人起鬨控制不住流了尿,老四默默為貴英披上自己的外套,然後兩人一言不發地離開。
進城拉侄子的傢俱,老四想給貴英買件長外套,奈何錢不夠,張老闆買下了。灰驢與白色寶馬在柏油路上同道而行,這幾十釐米距離差的豈是80塊錢的大衣?這天,貴英抱著燈在黝黑中盼著,懷裡有罐熱了好幾次的水。
貴英看電視著迷的樣子,是難得會開心的時間吧。電視上在播食人魚,貴英是人,老四也是人。村長是魚,張永福的兒子也是魚。
從塵到沙到土再到地,土地是一條暗藏的主線任務。老四有地,兩人一前一後犁著地,中間是低頭的驢,隔壁的地上是喝著油冒著煙的鐵皮大傢伙在耕種。老四沒有地,沒有任何一寸被法律保護的地(宅基地),所以不得不挾持著東搬西搬。此刻身邊除了一驢車的大半輩子的家當,就還剩驢車上搖搖晃晃的貴英了。
還未褪色的喜字門板倒在驢車上,老四說麥子到夏天還不是讓人割掉了。人可以吃魚,也有魚會吃人。
孵雞蛋的光照亮了土牆小屋,老四說貴英成了雞娃子的媽媽。吃飯時,老四總會喂喂這群娃娃,盼望著快快長大。
老四說土都不嫌棄我們,我們還嫌棄土幹啥。土是乾淨東西嘛。有多少沙想變成土,不再四處流動,像土一樣呆呆地看日出日落。
建新家的過程中的下了場暴雨,兩人變成了小泥人,雖然一片狼藉,但是他們靠雨水貼得更近了。原來兩粒沙不靠碰撞也可以升溫。
貴英的手好巧,漂亮的饃饃,漂亮的草驢。
寶藍色頭巾是貴英身上唯一的亮,最後變成了水洗藍色。看著老四的笑就變成了貴英身上新的亮。
貴英說這個驢的命都比我的好。房頂上,老四把貴英拴在自己身上,不讓貴英掉下去,拴在一起也不會走丟。
一有大喜事,老四就會去燒紙錢,領證也是,蓋好房子也是。
地裡原味紙包魚燒烤的第一口老四餵給貴英吃。雞娃娃下的第一個蛋也是。
地裡拉麥子,貴英摔了三次,對於貴英來說,可能就摔了老四推的那一次。兩粒沙又怎麼不可能沒有碰撞?左右腳還會互拌呢。
老四用豐收的麥粒為貴英種了一朵花。這是老四送出的第一朵花,是貴英收到的第一朵花。如果我們開啟顯微鏡,就會發現這樣兩粒沙的內部構造裡面有六瓣小花。
老四晚上在小河溝給貴英搓背,這次是河水充當了粘合劑。河水把黝黑的皮膚,彎曲的脊背,長繭的大手,長疹子的背連在一起。沒有任何性張力的要素,卻像那叮咚流著的小河水,叫人心癢癢。
小燕子也擁有了新家。他們也是。喜字終於來到了該來的家,不再受人推搡。新家第一夜,貴英給老四種了第二朵小花,暢想著去市裡美美的浪浪。真好啊,這樣的兩粒沙就在黃色沙海里有了自己的印記。
老四說他的寶馬不如我的寶驢。
老四說他們(菜)還不是牢牢拴在地裡,哪裡也去不成。人也是一樣,沙也是一樣。
貴英總會叫勞作的老四歇一會,喝口水,先吃飯。她可能沒有想到有一天不能把飯菜送到地裡。她這次歇在了小河裡,溫柔的小河水可以像長大衣一樣為貴英遮遮。
老四把喜字取下來了,換上了貴英。
老四給貴英種上了第三朵新花。這樣的兩粒沙就這樣的相濡以沫。
老四手中的草驢變成了金黃色,就像金色麥田一樣。兩朵麥穗就這樣緊緊相依。
最後新房子被挖掘機推倒了,這次只有驢看著灰塵淹沒的殘屋。
兩粒沙躍出了螢幕跳進了眼眶中,幹癢酸澀缺不難耐,老四和貴英是好人,從不讓別人不好做。你不信嗎?我隱隱約約透過鏡子看到眼球上折射出的綠色麥穗。
《隱入塵煙》的觀後感 篇2
在我看來,這是一部關於“陪伴”的電影。
在西北某農村,年近四十的馬老四還打著光棍,他一直在哥嫂家做免費的勞動力,可是哥嫂卻嫌棄年齡愈來愈大的他成了累贅,於是以兒子結婚為由,把他趕了出去,不是直接趕,而是給他找了一個女人,以讓他結婚成家的名義把他趕出去。那個女人叫貴英,也是個苦命的人,從小像牲口一樣被人打罵,沒有生育能力,就這樣這兩個村子裡最邊緣的人被身邊的親人強行撮合成了夫妻。沒有人想到,平時任勞任怨默不做聲的老四是個心細溫柔的男人,他要攢錢給她買衣服、帶她去醫院看病,她感受到了從來沒有過的溫暖,兩人一起在田間勞作,一起暢想有房子住、有電視看的未來……可是意外來臨,貴英溺死,逆來順受一輩子的老四也殉情了。
為什麼老四能忍受四十年來獨自一人的悽苦,卻忍受不了陪伴了幾年的貴英離去?因為一旦感受過被陪伴的溫暖,就很難再有勇氣面對之前異常冰冷的世界。
為什麼陪伴那麼珍貴?兩個原本不相干的人,竟然能夠互相理解,互相給予關愛,就像電流與電流接通,會帶來驅散黑暗的燈火通明,也帶來內在的光明。在這光明裡,你看清了,有人懂你,你也懂他,而透過你對他的懂,你更懂你自己了。當一個人被人懂,當一個人自己懂自己,他就不是孤獨的,因為有一個懂他的人、懂他的心在看不到的地方與他相知,與他同在。
人生的本質就是孤獨,和是否窮富美醜沒有必然關係,人生充滿了混沌焦灼,人情刻薄冷漠,被理解,被愛,本來就是一件機率很小的事情,一生中能遇到一個互相理解,互相陪伴的人,是多麼幸運又浪漫的事。可是經歷後再失去,又是何其的殘忍,這是馬老四殉情的原因,遇到貴英之前的苦並不覺得苦,可是沒有了她的陪伴,人生的苦沒有了頭,他在世間本來就沒有什麼羈絆,唯一的老夥計——那頭驢子,放生了也好,可以不再像他那樣勞苦一輩子,這是他反抗自己命運的形式,也是對貴英短暫陪伴他一程的謝意。
馬老四是不幸的,也是幸運的,不是所有人都能遇到那個能夠撫慰他心靈,理解他的人。貴英也是,她不幸又足夠幸運,她遭別人嫌棄,可是她卻是他的眼中的珍寶、心頭的春意。真正的愛情,不一定是那些偉大的人才能擁有,善良和溫柔的人會遇到。
《隱入塵煙》的觀後感 篇3
今天參加了一個親戚的葬禮,年僅60歲,患癌症兩年後去世。
上週看過一部影片,名字有些詩意有些悲哀,因為每個生命都會《隱入塵煙》。
馬有鐵是家裡的第四個兒子,人們都叫這個老實木納的光棍“馬老四”,不知道他的大名。他的父母、大哥、二哥都已經去世,他住在三哥家給他們幹活。
有人介紹身體殘疾的曹貴英給馬有鐵,兩個苦命人結合在一起,互相陪伴。
曹貴英總是小便失禁,從小住在哥嫂的院子裡,她沒有生育能力、走路一瘸一拐,還手抖,和馬有鐵結婚只是為了給各自家裡減輕負擔,兩個人能互相照應。
發生在西北農村塵土中過活的小人物故事,按理說應該很乏味,可是導演李睿珺卻拍出了很美好的效果,在柏林拿了獎。
經歷過農村生活的人又回到了自己熟悉的場景,毫無相似經驗的人也能體驗這些美好的畫面。
種地、收麥子,坐在池塘邊休息,旁邊是自家的毛驢,暗綠的樹木,平靜的池塘,土黃色的麥田,這就是馬有鐵和曹貴英的生活,他們之間沒有偉大的愛情,只有種地、吃飯、養驢的日常。他倆沒有自己的房子,借住在別人家閒置的土屋,屋主為了得到拆遷款直接把他倆趕走。拉著全部家當搬家,看到推土機開過來,善良的馬有鐵忽然想起來屋簷下的燕子,他跑回去盡力把燕子趕走,不想讓無辜的生命受到傷害。
馬有鐵蓋好了自己的房子,養的雞能吃雞蛋了,可是曹貴英卻生病了。看著她咳嗽著躺在自己炕上,我心裡預感悲劇就要發生了,可是想不到的是,曹貴英為了去給馬有鐵送飯,栽到河裡淹死了。她生前都沒留下一張足夠清晰的照片做遺照,這是怎樣卑微的生命啊,幸運的是她曾被馬有鐵愛過,照顧過。
馬有鐵賣掉了和曹貴英一起收穫的麥子,趕走了相依為命的驢子,還清了所有的債務,他要走向哪裡?是流浪還是一個人走向死亡?電影沒有說,但是我們心裡已經有了答案。
我們來自偶然,最後也會隱入塵。看完這部電影,我會珍惜庸常平凡的日子,陪伴好自己的親人,讓自己的生活多留下一些意義。
《隱入塵煙》的觀後感 篇4
上週六去看了電影《隱入塵煙》。
太多人在推薦這部片子了,片子算是冷門場次,能挑的影院很少,那天我去看時,全場估計不超10個人。
講了一個什麼故事?曹貴英與馬老四(真名叫馬有鐵)經媒人介紹後,馬老四被曹桂英一盯,被盯得不好意思了,眼神無處安放;曹貴英因為馬老四對驢的疼愛而感知到馬有鐵是一個好人,繼而決定跟了他。於是在扭捏下兩個人拍了結婚照,從此搭夥過起了日子。曹貴英在跟老四之前是和哥嫂一起生活,但日子過得連驢都不如,會被哥嫂打,以致手腳殘疾、不能生育,將曹貴英介紹給馬老四,也是哥嫂想甩開她的辦法。好在,馬老四對她很疼愛,兩個人也算互相取暖。總算日子過得越來越好,當好日子真來後,如曹貴英自己所說自己是賤骨頭,突然地就生病了,又突然地掉進水裡淹死了,從那,馬老四變賣了所有的糧食,開始了新的生活。
整場電影看下來,內心被觸動了很多次,尤其在在曹貴英走了的那個場景:馬老四得知曹貴英掉進水裡了,他一個人艱難地在水中抱起曹貴英,絕望,鏡頭一轉,是從結婚照中截取了曹貴英的部分,然後直接將彩色調為了黑白色,就這一個調色,就是一個人從生到死,那一瞬間太戳人心了,再接下來就是馬老四將床頭貼的“囍”換成了曹貴英的遺照。
電影中對“土”的講述讓我印象深刻。
其中一個場景是,曹貴英和馬老四在天理吃饃,貴英掉了一塊在地上,老四撿起來就要吃,貴英說“不要吃了,都掉土上了”,老四說“怕啥呢,啥不是土裡頭生的,啥不是土裡長的,土都不嫌棄我們,我們還嫌棄土幹啥”。
他們遮風擋雨的家也是來自於土,親手造出了很多塊土坯子,也差點毀於一場大雨中,靠著這些土坯子,老四和貴英親手造出了屬於他們的家,要知道在那之前,他們之前都是藉助別人的房子,也總是在他們搬走那刻化為了泥塊,但在貴英走後,他們的家也是在一瞬化為了泥塊。
更不用說農民賴以生存的本就是土地,從犁地、播種到收割,老四和貴英一起在地裡勞作偶爾講些很哲理的話,比如腳印種在地裡,貴英說“我可不想腳長在地裡,腳長在地裡面就哪裡都不能去了”,老四說“人長著腳總能走來走去的,總比種在地裡的莊稼和菜強多了,話說回來,我們長著腳又能跑到哪裡去呢,還不是牢牢著栓到地上了,哪裡也去不成,你說,農民離開了地咋活呢”。老四還是離開了地了。
電影中呈現的那些農活場景,我是有過親身體驗的,如今透過螢幕去看,我不僅感慨很辛苦啊,因為全靠人來完成,也能理解在貴英費了很大勁也沒能將麥捆子挑給老四後老四開口罵了貴英。
再轉去看貴英和老四從雞蛋開始孵小雞,到雞長大,以致下蛋,對他們來說是一種希望在慢慢展開,只可惜也是好景不長。
雖說老四和貴英的生活很平凡,但也不乏浪漫,用麥子在彼此的手背上壓出一朵花來,有好吃的就先讓對方吃,在那些時刻裡他們成了彼此的依靠,也是他們送給彼此的暖,所以會有人羨慕桂英有人疼,當有人說老四恨不得把貴英栓在褲腰上時,那個晚上在房頂睡覺,為了防止貴英滾下房頂,老四真的把貴英栓到了褲腰上。
可當貴英走了,老四一下也沒了家,他放生了陪伴了很久的驢,還了借的雞蛋,賣了糧食,結了賬款,親手造的房子一瞬間坍塌了,老四可能還是離開了地。
離開影院時,影片中的很多場景不斷迴盪在我的腦中,感覺有很多想說的,但又一時又不知如何去說,僅以此文記錄我曾看過這部影片。
《隱入塵煙》的觀後感 篇5
影片《隱入塵煙》隨著一個西北漢子挖著土拉開了序幕,在雙方親屬的攀談中得知,男主人公有鐵是一個老光棍無兒無女無親人,是村裡的困難戶,女主人公貴英因常年小便失禁,加上沒有生育能力,一直沒有嫁出去,在哥嫂家寄住,就這樣,在包辦婚姻的情況下結為了夫妻。
在拍結婚證件照時兩個人很不自然和僵硬,能感覺到他們之前的那些歲月在各自的家裡過的日子應該很難經常招人白眼和唾棄,從那之後兩個開始過起了屬於他們的生活…
先是男人帶女人到了自家已過世的先人墳前燒了紙錢告知他們自己娶了老婆,從中我們得知有鐵家有5口人,父親,母親,還有兩個兄弟一個叫有金,一個叫有銀…隨後在店裡賒了小麥種子,開始了他們的耕種,村中的土豪爹生病了,需要熊貓血,查詢檔案得知整個村只有有鐵是熊貓血,便找上門去,他本不想去,但他想為老婆買件幾十元的衣服卻買不起,土豪幫他買了衣服這當中各中威逼利誘,有鐵還是鬥不過貧窮給人帶來的那種奴性!一次又一次地被帶去抽血!看著覺得非常的同情和憤怒!
兩個人一起種地,一起用燈泡孵小雞,一起蓋自己的房子,一起收割小麥,一起看燕子歸巢,很多畫面是現在人間難得能看到的,這樣的愛情樸實無華卻讓人很感動很溫暖很動容…兩人在土地裡邊幹活邊聊時,幾句對話卻道出了一種生命哲學…貴英雖然身體有缺陷,手抖,但卻能用地裡的枝條編出可愛且好看的小動物,她拿著剛發芽的種子,沉思中,也許她在想著生命的頑強和意義吧…
等他們馬上就要住進洋房過上好日子的時候,貴英卻因帶病為有鐵送飯的時不慎掉到河溝,淹死了,有鐵回來聽村民講時,跳下救時,有鐵抱起大叫貴英的時候,看到她的身體已經僵硬,她已經死了,我想那一刻我們也一定流下了傷心的淚水…有鐵為貴英做了一個簡單的葬禮後,把收成的糧食都賣了,把之前賒店的錢都還了,在把借鄰居的10個雞蛋還了的時候,我似乎看到了人性的光芒!同時也感到非常的痛心!
為什麼好人總沒有好報…此刻淚水奪眶而出!
他把辛苦為他幹活半輩子的驢放了,給它自由,把一些東西給了他侄子,之後在房間他殉情自殺了,死後有鐵的侄子很快把家裡的豬拉了出來,叫人把房子推了,和土豪一起看著房子被推倒,沒有絲毫的感傷,有鐵多有情有義,這些人就有多冷漠無情…
看完電影走出影院我依舊眼含熱淚,內心久久不能平靜!
《隱入塵煙》的觀後感 篇6
一部簡單,真實到讓人懷疑的電影,沒有農村生活經歷的人很難想象中國的大地上還有如此命苦窮困的人存在。是的一線城市的燈紅酒綠和現代化讓無數來到中國的外國人驚訝,為什麼如此現代化的國家還說自己是發展中國家呢?沿海地區的80後和90後也不曾經歷如此,中部地區的90後或許也只剩下腦海裡殘存的記憶,而在西北這樣的場景和生活一直在重複上演。所以才會有發達城市裡人們的疑問,內地80和90後對曾經生活的回憶,也疑問是演繹父輩們的過去還是現在的生活。而對於一些生活在西北或出生在西北地區的人們已經溼潤了眼眶,這不是電影而是紀錄片。
1942是祖輩們經歷的苦難,我們無法感同身受,也無法理解生存的意義。因為物質豐富的今天,精神愉悅成了大多數人的追求,誰還願意去思考苦難,面對苦難,那只是紀錄片裡,一些無聊導演文藝片裡的內容罷了。正因為如此,一個願意把鏡頭對準現實,反映現實的導演是讓人尊敬和敬佩的。當職場精英,豪門世家們成為人們的精神鴉片,墜入飄飄欲仙的夢裡時。他們關注到了那些被社會主流遺忘的那群人,平凡、簡單但偉大。一個是“孤兒”,是村裡的老光棍兒;一個是沒有孃的孩子,被狠心哥嫂欺負到殘疾的女人。他們的經歷或許也就比他們口中的瘋子好些,所以上天給了絕望中的人一絲絲光亮。沒有儀式更沒有車房,只有怯懦,害羞和慌張。同樣的遭遇讓彼此更懂得珍惜,沒有你儂我儂,但土味情話也賽蜂蜜。一個大大的喜字,一個淺淺的燕子窩,一頭倔強的小毛驢見證了他們的不離不棄和愛情。土地就是命,就是生存的根。春種秋收,努力就有回報,簡簡單單的道理為何有些人不懂?地租和工錢本應天經地義,卻讓普通百姓低下了頭,寶馬雖好不載人,寶驢雖犟知人心。我一直在想,為什麼他的血是熊貓血?或許是因為他是這個村最苦命的人,但又是最善良的人,他對她的愛溢於言表,他堅持了人最基本的誠信,不欠情,不欠債;他被人吸血是獻血,想的不是自己而是鄉親的地租和工錢;同門的侄子結婚幫忙毫無怨言,酒席都沒有資格坐上;燕子的三次搬家,放驢的舉動簡單但卻是大愛;俗話說人死債消,然而他還掉了所有的債,內心是何等的乾淨。即使再苦再不起眼的存在,但卻擁有人類最基本的人性和美德這難道不像熊貓一樣稀有?
一個人,一頭驢相依為命,即使掏盡力氣也還不完同門哥哥的“收留之情”;只有遇到了貴英才有了自己的家,即使一而再的搬家,只要她在就有奔頭。她不嫌棄他窮,懦弱;他不嫌棄她殘疾,無生育能力。相互扶持,共同努力。他們有了自己的房子,有了對未來的憧憬,2022年了一臺小尺寸的電視對大部分人來說何等容易,他答應她帶她第一次進城,帶她看病。然而所有的憧憬隨著水遠去,她走了,他的光沒了。當一個在黑暗裡久了的人,習慣可能讓他妥協下去,然而當給了他一絲絲光亮和希望又無情的剝奪,哀莫大於心死。所以他心裡沒了光和希望,也隨他的最愛而去了。我們不禁要問:為何麻繩專挑細處斷,苦難只找苦命人。
人性的光輝和為富不仁就是這樣的真實,救急不救窮的真理刻在人們心中。這就是人性,這也是最真實的社會。我們可以對他們報以同情,可以設想更多的結局,然而就像給一個農民一套城裡的房子就能脫貧致富一樣那樣虛無縹緲不切實際。最後的結果依然一樣,拆掉舊房子的15000元和城裡的房子成了他侄子的,即使得到如此之多也不會有太多感恩,還不如一頭倔驢。沒有了貧苦百姓的血可吸,富人還能活命?
透過這部寫實電影讓我明白了幾個道理,最偉大的人反而最簡單善良,人善被人欺,驢善被人騎。扶貧要因地制宜貼近群眾需要,不然終成為別人的嫁衣。為富不仁者不得好死。塵歸塵,土歸土;一個社會遺忘的最底層的群體卻是最富有人性光輝的人,這才是最偉大的作品。
《隱入塵煙》的觀後感 篇7
這是一部很平淡的電影,劇情沒有過多起伏,唯一讓我情緒波動的情節大概是貴英死後,有鐵在賣完苞米和小麥、豐收了兩千四百塊錢後的某個夜晚,手握著貴英生前用草編的驢愣神時,我感受到他的精神世界正在一點點崩塌。
電影以西北的農村為背景,聚焦村裡最普通的一對新婚夫妻,他們沒有離奇的人生經歷,和大多數農民一樣,窮苦貫穿了一生。貴英作為妻子,由於身體原因無法為丈夫有鐵分擔農活,她緊張時會出尿、手抖,基本喪失勞動能力,村口老爺子們稱她為“閒王”,老婆子們則笑話有鐵把她供著,事實上也是如此。有鐵是一名樸實善良的農民,他不會吟詩不會唱歌不會甜言蜜語,但是他用最樸實的真情對貴英好,磨面時讓她去歇會看電視,買長大衣給她遮住屁股,這樣別人就不會看到她尷尬的瞬間並以此笑她,每一次搬進新的破屋有鐵都會認認真真地在土牆上貼上他們結婚時的“喜”字,儘管破屋是別人遺棄的,是短暫的住所,但是對他來說,破屋是每日勞累後溫暖的歸宿,如同影片中常出現的燕子歸巢,有窩在,家就在。
如果站在宇宙看地球,我們每個人一生中不斷髮生的位移只是一個點;將一生放進歷史長河,我們的存在仍然只是一個時點,所有的喜怒哀樂在宏觀背景下,或許不及沙粒對整片沙漠的影響,所以貴英的死沒有給我帶來過多的震撼,和很多人一樣,沒有離奇的死因,編不了起伏的引人入勝的詭異故事,只是突然暈倒,跌進河裡,即使有人救,也沒有發生奇蹟,簡單地把結婚照換成黑白,她在世界的旅程就到站了。
影片最後,夫妻倆一磚一瓦建的小家被推倒,驢被有鐵放了,豬拖出圈,有鐵準備去城裡住了,對於他來說或許是新的開始。可是既然有開始,那一定有結束的吧,下一段生活又會是什麼樣子呢?無論故事如何開展,總也逃不過生老病死,我們每一個人如同活在沙漠,下雨花開,不下枯死,蟲被蜥蜴吃,蜥蜴被鳥吃,但總要死去。死後變成乾巴巴的空殼,這一代死了,下一代取而代之,鐵的定律。活法林林總總,死法種種樣樣,都沒什麼大不了的,剩下來的唯獨沙漠,真正活著的只有沙漠,或許我們終其一生追求的只是去時自由。
《隱入塵煙》的觀後感 篇8
影片延續了導演李睿珺一直以來深刻的人文關懷,從男女主人公的情感生活出發,以真實農村現狀為背景,描摹了西北農村生活的圖景。
海清飾演的女主角貴英身患脊椎殘疾,小便失禁不能生育,像她這樣的中年女性,在甘肅農村的生存境地非常困難。哥嫂讓她住在屋後的窩棚裡如同牲口圈養,直到把她嫁給為哥哥幹了半輩子長工討不到老婆的“老四”馬有鐵,二人的故事就此拉開了序幕。
春是綠苗生機,夏是驕陽驟雨,秋是飽滿收穫,冬是蕭瑟淒冷;桂英圍著湖藍色頭巾,艱難移動著步子,緊緊跟在馬有鐵身後。
他們搭建房屋、耕種收穫、孵化小雞、為燕子築巢、在屋頂上睡覺,在河溝裡洗澡……,與其他電影抽離現實的符號形成鮮明的對比,真實的鏡頭讓螢幕前的觀眾迅速代入人物故事:用生存需求體現底層關係,與之有關的現代文明、都市繁華被弱化,成了農村邊緣人群的陪襯。男女主角在被原生社會遺忘或忽略的狀態下,獲得了一種純粹的令人嚮往的自由。
“你看,像不像把你的腳印種在地裡了,過些天,秋菜沒長出來,再長好多腳印咋辦呢?”
“我可不想長,腳長在地裡面就哪裡都不能去了。”
“對著呢,人長著腳總能走來走去的,總比種在地裡的莊稼和菜強多了,糧食種在地裡就哪兒都去不成了,風吹日曬的,生生死死的,只能在地裡幹挨著。”
馬有鐵和桂英代表了千千萬萬面朝黃土背朝天的農民,他們的對話自幾千年的農業社會耕作中累積而來。
“麥子能說啥,被飛過的麻雀啄;麥子能說啥,被自家驢啃;麥子能說啥,被鐮刀收割……”
面對被親人嫌棄壓榨;被村民輕視嘲笑;被村長推去無償獻血救大家的債主……,男女主角作為拋棄的、孤獨的、卑微的個體,他們的反饋反應樸實而豁達。
影片中溫馨的片段是出現了四次的送花。馬有鐵在桂英的手背上貼麥種的花印,用力摁了摁:“我給你種了個花兒,做了個記號,你跑到哪裡都就丟不掉了”。兩個互相擦亮對方世界的人,在冰冷的夜晚依偎取暖,漫長而真摯。
最後本片以桂英溺亡、馬有鐵自殺、房屋被推平一切歸於塵土做結局,讓觀眾視野跌入到殘酷的現實中,秩序被無情打亂,生命歸於渺小。
導演的“超現實主義”手法,隱喻了全片對社會不公平、對人性黑暗的深刻批判。是揭露、是抨擊、更是喚醒!
《隱入塵煙》的觀後感 篇9
前段時間和朋友一起看了電影《隱入塵煙》,整個影片看似平平無奇,觀後卻五味雜陳。電影中的男主人公馬有鐵和女主人公曹貴英透過相親認識,見面後,雙方的長輩就定下了這門親事。貴英雖患有隱疾(跛腳、小便失禁),但被有鐵發現後並未遭到嫌棄,二人從一開始都不說話,到後來的一起下地幹活,一起建房、養豬、養雞,相依為命。二人雖然貧困,卻憑著自己的雙手建了屬於他們的房子,小日子過得有滋有味。
這部電影中讓我印象深刻的細節有很多,比如,結婚當晚,貴英尿床後羞愧地用腳遮住溼了的褥子,有鐵發現後並沒有指責,甚至沒有吭聲、裝作無事發生;比如,有鐵幫三哥去城裡拉貨,晚上回來看到貴英在村口抱著燈為其照明,貴英從懷中掏出一大杯熱水(其實熱水已經冷了好幾次了)給有鐵喝了暖身子,而有鐵為其披上了在城裡剛買的大衣(用於遮蓋尿溼的褲子);比如,有鐵發現貴英長了麥疹子後,帶著貴英去河溝裡洗澡以止癢;比如,兩人婚後搬過幾次家,但每次搬家後,有鐵都會把結婚時貼的喜字重新貼上;比如,有鐵用麥粒在貴英手腕上印花說這樣就走不丟了;比如,有鐵被村民道德綁架抽血救治村裡的首富,每次去抽血卻不吃首富家裡準備的飯菜,即使收了首富兒子給的衣服,也算作賒賬,在首富兒子收其糧食時加以抵扣;比如,貴英在有鐵被多次拉去抽血後,顫顫巍巍地擼起袖子對護士說“抽我的”吧;再比如,有鐵在臨死前,結清了欠款等等。
影片中並沒有多少轟轟烈烈的橋段,都是窮苦人家的日常生活,但觀後卻令人回味,特別是二人的感情發展和相處模式,讓我想起了最近讀到的一個詞:互動性。雖然影片的結尾很悲慘,但二人之間的互動是良性的。親密關係具有互動性,雙方會彼此影響,共同構建出舒服的相處模式。然而,我們大多數人在親密關係中只關注對方的行為表現,卻很少反思自己是否存在問題。其實自己才是一切問題的根源,發現問題後,及時溝通和表達感受,並作出改變和調整,而不是相互抱怨、指責,彼此消耗。就像影片中,有鐵發現貴英身患隱疾後,並沒有埋怨、嫌棄,而是在有機會進城時給貴英買了個大衣,並計劃著以後賺錢了帶貴英到市裡找個專家為貴英治病,貴英的改變也是有目共睹的,你來我往,禮尚往來,迴圈往復。
從電影院出來,我和朋友說,感覺有鐵無論和誰結婚,都會過得很好,因為他本身就很好,雖然窮困,但憑著自己的雙手把二人世界過得有聲有色。人不能指望婚姻作為改變人生軌跡的途徑,自己改變和提升才是最重要的,自己變好了,伴侶也會好,從而形成良性迴圈。你不用擔心自己改變了,而對方不會變,因為前面提到了,親密關係是有互動性的,這或許是個玄學,需要更深入的研究。
《隱入塵煙》的觀後感 篇10
此刻才是真正屬於盛夏的天氣,酷暑難耐。火爐南京名副其實。
昨天農曆六月十五,照例夜空澄淨,圓月當空,但是因為熱氣騰騰到了天際,感覺月亮都被薄薄的霧氣籠罩,天空宛若有一層薄如蟬翼的面紗。
大自然和萬物一樣,從來都不會有一模一樣的場景出現,一切都在變化。
擁抱變化是無奈之舉,卻也是最好的選擇。
《隱入塵煙》後窗在南京點映,因為看晚了時間,錯過首映,彼時正是入圍柏林電影節期間,後來因為疫情的原因換擋,直至7月8日才正式上線。
這部電影拍攝於武漢疫情最嚴重的那段時間,報道中唯一看到海清是她給武漢捐贈防疫物資的新聞,其他時間基本銷聲匿跡。
而我因為工作,孩子,疫情原因拖延了四個月的身體問題,最終不得不住院手術,那個寒冷的春天讓我終生難忘。
海清電話裡鼓勵我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。還有我沒能幫她實現的南京臘梅香腸,她計劃好買個十箱八箱的寄到村裡,給大家吃,身體原因和疫情原因疊加,尋常日子簡單得不能再簡單的事情都變得如此難以實現。
所以,當我終於坐在影院看這部電影的時候有著和以往任何一部片子完全不同的感受。我有點後悔,不該結伴而去,應該一個人獨自去看。
片尾曲響起,字幕魚貫而上,我特別想安安靜靜地再坐一會兒,無奈被人群牽引著離場,轉角處,一眼瞥見那位影院正中央依然端坐座位上的獨立女性,沉浸在劇情之中,雙眼泛著淚光,我想,能夠選擇走進影院看這部片子的人,大多都會產生看似緩慢,卻彌久的共鳴。
這部電影讓我忘記了海清這個人,貴英才是唯一的存在。
我們的不幸福來自於擁有的太多,慾望太多,可選擇的太多,當物質和精神都極度貧乏的時候,我們的幸福就會來得簡單而又純粹,刻骨銘心,如同沙漠中的清泉,所有人都渴望奔赴而去。
富有和貧窮並不是只有唯一的界定方式,對比村裡的人,貴英是最貧窮的,但她卻又是最富有的。
而生生不息的四季勞作,因土地而生髮出來的播種、希望,果實,休眠中蓄勢等待,一年又一年,我們的生活總是能夠依靠我們的雙手變得富足起來,而大地給了我們最踏實的依靠,只有土地沒有分別心的給予了貴英應有的回報。
當貴英和有鐵辛苦建造的房子被推土機最終還原給了大地,而塵世間的人們站在最公平的土地上,計算著利益的得與失,一切金錢顯得如此輕如鴻毛。
人生的歸宿終究歸於塵土,貴英是幸福的,充實的,雖然短暫,卻超越了多少漫長而無為的生命。花開正豔只是瞬間,幸運的是她盛開過。
立於土地,隱入四季。
這部電影,我想,並且一定會一個人再去看一遍。
《隱入塵煙》的觀後感 篇11
看完《隱入塵煙》,我覺得人類的一切都離不開黃土地,因為這是我們出生和撫養我們的地方。即使你現在可能是城市戶口,你的祖先也在城市定居了很長一段時間。但你的祖先曾經是農民,他們靠土地生存。因此,人們不能忘記自己的根,也不能斷根。
現在,隨著時代的進步和技術的發展,人類可以減少生存中的一些體力勞動,所以追求自己的夢想是一件幸運的事情。因為我們都出生在和平時期,享受著無憂無慮的衣食和夢想。
雖然我們不能說我們不需要談論生存,但我們去相比,我們是多麼幸運。但不能說這個世界上沒有這樣的人。在我們不知道的世界裡,仍然有這樣的人。
從隱藏在塵土中的男人的鐵生活中,我看到了那些依靠黃土地生活的人的生活。一開始,他只是一個無緣無故地住在別人家裡的人,唯一的財產就是一頭驢。但後來,當他遇到一個女人時,他的生活有了動力。即使兩人的感情不能談論愛情,只是介紹理解,甚至女人也有一些小問題。
但作為一個孤獨了半年的男人,這是一件幸運的事情!畢竟,人們不能獨自生活,所以女主人公的到來給了男主人更多生活動力。所以在女主人離開後不久,男主人也跟著走了。
女主人的到來,讓男主人開始明白家,照顧家人,讀家人,心裡有地方安定下來。就像《春天》中的一句臺詞:他喜歡在外面走來走去,只是因為他知道有人在等他回去那種腳踏實地的感覺。也許在男主人的半生中,一直漂浮在半空中,但女人的存在,讓他的心落實,他的腳也可以站在地上。
所以,即使他們一次又一次地被迫搬家,這個人最終還是不遺餘力地建造了一所新房子。他們的生活樸實無華,日出作息,慢慢平和地過著自己的生活。在業餘時間建造自己的房子。最後,我建造了自己的家。
男人從一個人和一頭驢,慢慢地增加了一個人,加入了幾隻雞和一個家。他從來沒有得到過幫助,只是用自己的手建造了自己的一切。最初認為這種相互陪伴的美好生活會繼續下去,但天空並沒有實現人們的願望。當女主人離開時,男主人的動就會喪失。
當男人卸下綁驢子的繩子時,我以為他會像《大雪即將來臨》中的男人一樣走進冰雪。因為這個人也走進了沙漠。但這個人一生都是一個善良的人,所以他把欠別人的一切都還給了別人,而別人欠他的東西,他從來不想要。這種美麗的性格真的很罕見。
就像別人想抽他的血一樣,他一句話也沒說就讓別人抽,別人說他借的20個雞蛋是給他的。但他說,既然是借來的,就應該還。所以當他不再欠任何人的時候,他隨著女主人的離開而離開了。因為他曾經一個人,他沒有動力,但他在女主人的到來後得到了動力,所以女主人的離開就像他生命中的最後一根稻草。最後,他無法支援。
這部電影以一種緩慢的敘事方式講述了男主角的生活。影片中的每一幀都很美,展現了黃土的美,人與自然的美,男女之間樸實無華的美。因為即使有些村民對他們開玩笑,他們仍然認真生活。男人不討厭女人。他們之間的對話不多,大部分都是用行動來證明的。值得一看。
兩位主演的表演很是出彩,海清演技很出色了,聽說她戲裡戲外都做了充足的準備,十分敬業,但是總感覺和男主角比差了一點,查了資料才得知男主演是一個真正的農民,他的戲誠可謂渾然天成,果然真實和純粹有一種動人的魅力。
故事比較悶,多半是內容沉重的緣故,可以理解。劇本真的很好,如涓涓細流般向我們展示出貧困農村生活的點滴,卻又如小刀悄悄的抽絲剝縷,把生活那殘忍的一面毫無保留的展示出來,震撼著觀眾的內心。劇本藉著鏡頭展示出來,毛驢與寶馬在同一條街上走著,借威逼利誘男主獻血點出社會對農民殘酷剝削吸其骨血的實質。當馬有鐵牽著毛驢穿行於城市中的街道馬路時,不由得心頭一緊,原來這片子的背景就是在現在,不是七八十年代,這種強烈的對比營造了一種魔幻感,猛然想到自己小時候也曾看到過這個場景,心裡陣陣酸楚:那個人的境遇是不是也是如此呢?由於建設新農村的建築改造,夫妻二人只得四處搬家,一同搬的,還有那個燕子窩。喜字小心翼翼地貼上又摘下,最後當喜字換成妻子的遺像,還是從妻子僅有的照片---結婚證的照片裁下來的,當滑鼠一點,紅色變黑白,苦難的生命就此結束。夫妻二人都是可憐人,妻子受盡哥哥一家的欺侮虐待,烙下了病根,導演借她的病也暗示了我們她悲慘遭遇,丈夫父母雙亡,兩個哥哥離世,只剩了一個想榨乾他的兄弟,當他們的生命交匯在一起,一層層漣漪泛起,似乎一切都不一樣了,有了家的溫暖,生活也有了希望,雨中苦苦護磚,壘起新房,養雞耕地,辛苦但有盼頭,日子朝著另一個方向走著,直至妻子在意外卻又殘忍的合理中溺亡,馬有鐵才恍然醒悟,原來一切從來都沒有變過,只是身邊多了個人來默默承擔。馬有鐵在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花,那往昔的美好,成了壓死駱駝的最後一根稻草,他和她,都如麥子殼,隨風去了。極諷刺的是,即使在死後,那個自己的侄子又借推倒他們的房子掙了一萬五。故事看似平淡無奇,實則暗流湧動,多處伏筆,再次驚歎編劇的實力。
攝影也是一大優點。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾磚的構圖美得像一幅畫。而且該片對窗子的運用可謂爐火純青,第一個鏡頭便是驢探出窗子,隨即主人公出場,短短几秒就交代了馬有鐵家中的地位低微,只一驢作伴,但是對驢很有愛心。還有好幾次借窗子內外環境對比,體現貧富差距,人物地位,同時窺探多個人物心理,還能加一層光更有層次,畫面也立體起來,妙哉妙哉,可能窗子也同麥子是題眼吧。還有紙箱中溢位斑駁的光打在夫妻二人的臉上,那個鏡頭真的很美,有一瞬間我和他們一樣忘記了曾經的苦難。鏡頭中的農村,貼近自然之美,卻也貼近叢林法則。
實不相瞞,這次觀影經歷是我初次進影院以來最差的一次,我也在短評裡說了,就不引大家氣憤了,總之觀眾種種不文明且自私的行為就像村頭說人閒話的老頭老太,欺負比自己境遇差的人,殊不知,都是一樣的可憐人罷了。窮人被壓榨也相互蠶食,也只有零星的少數人能守住自己的底線,窮是原罪,想到這裡,只好默默感嘆韓國電影的深刻和勇敢。
慶幸自己活的還算過得去,以後見到他們能幫就幫,不要傷害他們也是好的。
麥子被鐮刀割下,它又能幹什麼呢?麥子在磨盤中碾碎,它又能幹什麼呢?當種子埋入耕地的那一天,似乎一切都定了。風吹麥浪,這片土地溫暖而殘酷。
《隱入塵煙》的觀後感 篇12
最近一部熱門的電影《隱入塵煙》進入了很多人的討論之中。
電影講述了兩個被各自的家庭拋棄的人,雖然沒有感情基礎,但卻在婚後平凡的日常生活中,學會了互相付出,學會了愛的故事。
女人貴英佝僂著腰且先天尿失禁,男人馬有鐵則空有一身力氣卻娶不上媳婦。就這樣,兩個苦命的人建立了一個新家庭。
此後,男人不管到哪裡,都會讓女人坐著驢車,帶著她一起在田間地頭勞作,一起種麥子收麥子,一起種秋菜,一起孵小雞,一起做土坯去蓋新房子……
兩個從泥土裡生長的人,卻漸漸培育出一份脫胎於泥土的純淨感情。男人雖然不善言辭,卻常常想著把好東西留給女人,也會用幾粒麥子在女人手上印出一朵花的形狀,說這樣可以留下印記。女人則儘自己所能,做做飯,打打下手,為了男人回來能喝上一口熱水,大冷天的在村口一遍遍地等,熱水冷了就回去換。
就是這樣笨拙的表達愛意的方式,卻已足夠打動人心,誠懇而真切。
可是,天總是不遂人願,正當一切都變得越來越好的時候,女人卻因為不小心栽倒在河裡,離開了人世。
令人心酸的是,女人的遺照還是從結婚照上擷取下來的,然後調成了黑白色。
美好的生活剛剛發了芽,就這樣被連根剷除。
男人給貴英安排了後事,就變賣了家裡所有的糧食和牲畜,就連和女人一起蓋起的新房子也被剷車推倒壓平了。
也許對男人來說,女人不在了,那麼一切都失去了意義,彷彿一切都回到了原點,歸於塵土。
在一種文藝性很強,而一路人生更為震撼的敘事中,農村故事影片《隱入塵煙》帶來一曲艱難生活中美麗人性的樸素讚歌,一段農民脫貧中勤奮努力與自為選擇的力量反思。
影片敘事體現了高度的電影化,充分運用鏡頭畫面表達故事內容,語言對話極為簡省。女主角曹貴英一開始就出現,十幾分鐘沒有話,卻在嫂子主導的“相親”場合,呈現出一個農村貧困婦女的不幸命運:長期身患尿失禁,不育難嫁,人生被哥嫂安排,嫁與年近半百的貧困老農“老四”有鐵。鏡頭敘事充滿故事性,直敘到底,平實、樸素而不枯燥,男女主人公的命運始終緊緊抓住觀眾的心。
無語的貴英和寡言的有鐵開始生活在一起。兄嫂製造的窮病結合帶來的並不是一個悲劇式婚姻故事,相反,兩個窮苦不幸的人一開始就都小心翼翼、互相關照。相互的心地善良,使兩人很快走到一起,開始患難與共的生活,而他們的財產和能力幾乎只有善良和勤勞,加上一頭驢。依靠善良和勤勞,有鐵和貴英日復一日地下地勞作,且要改變生活。最主要的情節是他們在面臨鄉村建設的拆遷中,沒有提出任何要求,而完全用自己的力量蓋起一座土房。同時,村裡又一次次要求有鐵獻出自己稀有的RH陰性血,為救治牽連全村土地收益的土地承包商。善良的有鐵沒有二話,一次次平靜地配合,連獻血受贈了衣物也用自己的穀物抵還。蓋房的全過程,從挖土、脫坯、砌牆、伐木、上樑、運草、編席、鋪頂等瓦木全活,有鐵幾乎全靠自己一己之力,僅有的幫手是貴英和驢,用了一個夏天,竟在平地上蓋起一排簡樸漂亮的傳統民居。
平實流淌的生活流,純樸、真實、不煽情、不誇飾,讓日子、生活本身說話,不僅帶來令人感動的敘事,而且突出表現了兩個物質窮困中的農民對自主生活的選擇。在影片中,有鐵在意的不是財富和地位,而是自己選擇的權力。他對親友、鄉鄰做生意的、打工回來的,生活穿戴變好了,都不在意,甚至對村裡為扶貧,也為感謝他多次獻血救人,而獎勵他一套80平方米樓房,也並不開心。他問道:住進樓房,驢和豬、雞怎麼養?他對貴英感慨道,我們農民生下來就離不開土地。他和貴英少有的歡樂是在農活中、勞動中,是暴風雨夜兩人為搶蓋辛苦脫成的土坯擠成一團、渾身淋透、倒地大笑,是有鐵看到貴英用茅草編成的小巧草馬而露出的讚賞,是貴英看到有鐵不肯打驢而感到他的心善,是看著小雞長成滿院跑的下蛋雞的歡樂。善良和勤勞是影片塑造男女主人公的最主要內容。他們對辛勞生活的選擇,有許多底層勞動者的樸實善良,與世無爭,影片給出了細緻而不乏詩意與哲思的描寫。兩人在給小麥間苗時,貴英除草不小心挖倒了一棵小麥苗,有鐵安慰她,貴英卻把麥苗捧在手裡,說這也是一個生命啊,又仔細埋好,細緻入微,頗有一點將心比心的人物相通。貴英意外去世後,有鐵萬念俱灰,失去了勞作的奔頭,處理後事中,最後來到跟了他一生的驢身邊,解開韁繩,拍著驢說,替人幹了一輩子,走吧,一直看著驢輕快地消失在荒漠。這一組象徵性畫面徹底表達了有鐵給自己、給所有生命以生活選擇的願望。他們選擇中體現的善良是自然的、人民的生產生活所決定的,即在生產活動良性配置中形成的關係善良,而非教化的、編織的善良。影片對有鐵、貴英善良勤勞的細緻刻畫,生動反映了藝術創作對人民性的表現深度。這種深度就在於普通勞動者在最困苦的生活中體現出天然的勞動快樂和樂觀生活,折射出生活和歷史就在這千萬平凡人的勞作中創造、延續;更重要的是,影片在生活的真實性中寫出了底層農民的精神自主性,他們對生活自主、自為的選擇性。樸素、天然的精神自主,成為影片人民性的不一般表現。
在人民性的真摯表達中,影片的重要內涵不是一般地表現農民生活的共同性,而是正視了個別性和共同性的矛盾共存關係,清晰描寫了在農民生活關係中,農民的個人化需求與農村建設、農村發展的共同性如何融洽地融合問題,提出鄉村建設應該更多考慮農民的個人化意願、尊重農民的選擇,才會更有生氣活力。在影片中,有鐵、貴英以外的'他者,他們的兄長、鄉親、村領導幾乎都沒有人想到過有鐵的意願、選擇、尊嚴,或是嫌棄,或是要求他們按照他者的要求,要結合、要搬遷、要獻血,而且為了全體村民的利益不斷地獻血,也一定要去住樓房。結果,有鐵夫妻辛苦一個夏天,純手工蓋成的土坯新房,瞬間被拆遷規劃下的推土機轟然推倒。影片在這裡不動聲色中表現了共同性與個人性應該如何和諧統一的嚴肅問題。
有鐵對生產勞動的自主選擇,在艱難困苦中始終善良勤勞,在改變個人命運中的自為努力,表現了勞動者樸素的人性美,同時也帶來現代性條件下,舊有生產方式對人的作用的反思。有鐵的生產方式自由選擇是他應該有的,但他的農活技術早已大大脫離了現代經濟環境,遠離現代技術生產力。有鐵的造房手藝也無疑是漂亮的,但那些土坯牆、茅草屋頂畢竟都是落伍的,與現代工業文明的舒適性、進步性無法相比。有鐵、貴英的善良勤勞付出與他們的生活質量相比仍然差距很大。影片因此又實際上反映了僅有善良勤勞還不足以改變生活,實現二人理想,必須要有生產力水平的大幅提高。在貴英不慎落水喪生後,有鐵的技藝和夢想徹底坍塌了。這使人想到萬瑪才旦的電影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飛快發展的城市化中也面臨改變命運的渴望,但他除了背誦卻沒有一點適應城市化的技能。結尾是塔洛騎摩托車斷油(也是失去能力的象徵)停在公路上,無意義地放起一柱煙花,似是表達對變化世界的無從把握。而有鐵則與侄子一家在影片結尾住進了樓房,給觀眾以一定慰藉,但有鐵渴望的人與自然土地和諧共生的願望能否實現,則仍然是一個開放的未知。
歌頌艱難生活中善良勤勞的美好人性,直面農村建設中共同性與個人性的和諧發展,引起人們對新農村和諧發展的關注思考,男女主人公演員的出色表演,其中導演對非專業演員表演潛力的藝術性開發,使素人演員無可替代的生活真實性和劇本的文學深度貼切融合,海清對“遙遠”角色的身心投入、真實演繹,都給《隱入煙塵》帶來豐富的精神意蘊。
《隱入塵煙》的觀後感 篇13
《隱入塵煙》圍繞農民夫妻馬有鐵和曹貴英展開,在日復一日的辛勤勞作中,他們相濡以沫,希望靠著自己的雙手過上簡單、安穩的日子,可惜命運自有安排。對於習慣和喜愛商業片的觀眾來說,這部影片並不討喜。《隱入塵煙》用最貼近現實的影像提醒著我們,生命的來處是哪裡?人的歸處又是何方?答案指向土地——土地孕育生命,勞動創造財富,耕耘與付出讓人收穫最純粹的快樂。暴雨裡、大風裡、河裡、盛著開水的玻璃杯裡……你無法不為這兩個人的故事而感動落淚。而善良、真情確實能夠打動觀眾,評分上漲、口碑帶動排片,電影《隱入塵煙》上映近兩個月,實現了不可思議的票房逆跌。
大雨裡搶救泥磚的場景最讓人難忘,暴雨說來就來,兩人在慌忙之中用塑膠布蓋住壘起來的磚堆,跌倒在泥地裡之後急忙互相攙扶,沒想到又一次次摔入泥水之中,滑稽的樣子把對方同時逗樂,於是他們便依偎在磚堆邊上,不再想著站起來。能夠坦然面對勞動成果毀於大雨的事實,並在惡劣的天氣裡苦中作樂,這該需要多麼強大的內心?
劉慈欣在《鄉村教師》的最後寫下:“他們將活下去,以在這塊古老貧瘠的土地上,收穫雖然微薄、但確實存在的希望。”影片裡這對生活在西北農村的平凡夫妻在苦難中也是這樣心懷希望,那張經歷數次搬家的喜字、那個不忍丟掉的燕子窩、用雞窩和燈泡做成的星星燈箱,以及用米粒印在手上的小花,都是對美好生活的嚮往;兩人身上的知足、樂觀也都變得格外珍貴。
《隱入塵煙》的觀後感 篇14
沒想到《隱入塵煙》這部電影給我巨大的驚喜,可能是我今年看過最值得看的電影。影片的節奏與鏡頭的推進都很慢,但細節的刻畫隱藏著巨大的能量,看完有一種不會流淚的感動,久久回味。
馬有鐵是中國農民的典型縮影,生長於土地,土地也接納者他。不管怎麼樣,只要耕種,就會有收穫。
這是一部講述西北甘肅小地方的底層農民的悲劇愛情故事。男人是村裡老實巴交的大齡單身漢,女人身有殘疾、尿失禁,在家裡被哥哥和嫂子嫌棄。經媒婆介紹,兩人可憐人“湊合”在了一起,媒婆拿到200塊介紹費走人,而兩家人的“麻煩”也得到了解決。
電影刻畫了社會底層兩個邊緣人物相濡以沫的故事。很多普通人,或者說農村人,婚姻就是這樣的,你要說那種轟轟烈烈的,真的明確感受到自己愛上了,這種很少。就是相處著,互相幫扶。全劇沒有一個愛字,卻全是愛,全劇沒有一個苦字,卻全是苦。貴英和有鐵之間或許沒有愛情,但全是無法割捨的親情。
導演是按照四季的生命迴圈來拍攝這部電影,就是想表達人生也是“變化”的這樣一個常態而已。所以人生就是苦難重重,但是還請放心,人生中某段時間裡,總是有希望的光線穿過陰霾,照亮你的世界。
《隱入塵煙》的觀後感 篇15
電影《隱入塵煙》是一部關於土地和農民的作品,是一段關於男人和女人的故事,更是一抔洗滌心靈的清水,作者貌似平靜實則飽含深情地描述著西部農村所發生的平淡的一切,描述著社會底層的生活狀態和情感需求,描述著邊緣人的艱難坎坷和隱忍不屈。
電影的節奏緩慢,耕地,播種,鋤草,收穫,打碾,入倉,吃飯,睡覺,日出而作,日落而息,日復一日,年復一年。很多人說它像是紀錄片。確實,簡直懷疑它是在記事。通篇暖色調的打光,但是直到有鐵與貴英一起躺在自家炕上微笑的時候才能感受到一絲的溫情。
影片呈現的是一個衰老、猥瑣、木納的小老頭,而觀影后我腦子裡看到的是一個堅韌高大的父輩英雄。有鐵與貴英的感情很真摯,兩個單純的人,兩個互相依偎著取暖的人,他們的相遇使各自不再麻木,他們相互照耀了對方的餘生。
真實的細節、真實的情感,再加上不完美愈發現實的結局,時時刻刻悸動著人心。
喜歡電影裡的那頭驢,受苦受累卻無法被理解,直到最後,大概也只有它的眼裡還有老四(有鐵)和貴英的印記。
《隱入塵煙》的觀後感 篇16
可以說《隱入塵煙》是一部好電影,卻也是一部遠可以更好的中國電影。僅從抒情的角度看,它是精明且有效的。全片事無鉅細地展現農村生活:
一輩子給兄弟打工,只有一頭老毛驢的老農民,是一個很溫柔的男人;一位身患重疾,被哥嫂嫌棄,只能住窩棚的老姑娘,是一個很倔強很有生命力的愛看電視的可愛女人。兩個苦命的人彼此溫暖的感情,說不好這是不是愛情,或許更多的是親情。他們彼此心疼、彼此溫暖。
這不由得讓我想起了今天的一則新聞,丈夫接到家裡電話,說妻子出車禍了,傷勢很嚴重。他趕緊開車往家裡趕。開到半路中,家裡人又傳來訊息,妻子可能不行了,他聽到後,一下人崩潰了,手腳不聽使喚,無法再開車,他自己打110報警,後來醫生檢查後,男子因為傷心過度引發的症狀。這則新聞打動了網友:這是多麼相濡以沫的婚姻啊。
然而,生活的殘忍彷彿沒有底線,電影中的桂英走了,離開了深愛她的馬有鐵;新聞中的妻子也因傷勢過重不幸離世……
透過這部電影,我看到了生活的苦,更看到了為了生活奔波的人們,作為小人物的我們或許參悟不透生命的真諦,但是我們也要善於安貧樂道、苦中作樂,在貧苦的生活中創造出麥粒印花的浪漫,願意用自己的汗水和勞動給自己愛的人創造美好的生活。
一部人生必看的電影之一,希望你能從中得到一些啟發和感悟,哪些品質值得學習,哪些事情最好或者一定不能做。
《隱入塵煙》的觀後感 篇17
這是一部非常溫柔的電影,它在認真講述一個距離很多影迷較遠的故事,但只要你進入其中,你就會被感動。比如電影從相親開始,我們看到曹貴英和馬有鐵第一次見面尷尬極了兩個人也可愛極了,電影中還有讓我們無法忘記的細節——他們倆後來回憶當天,馬有鐵說——你盯著我看,把我給羞的…
電影中的曹貴英身體有先天缺陷,但她的智力和情感正常,馬有鐵是個憨憨的農民,沒有任何缺陷也沒有任何其他的求生本事,他已經習慣了被使喚,被欺負甚至被壓迫習慣了,但他的智力和情感正常。兩個智力和情感正常的人卻並沒有正常的前半生,曹貴英在哥哥家的牲口棚里長大,馬有鐵則成為了親哥家的“長工”,而他們的相遇的開始雖然尷尬,但相處的過程是“漸入佳境”,當他們發現了彼此的好以及自己最在意的事之後,他們相互依靠,走完了剩下半生…
電影以4:3的畫幅展現了一副生動的極具質感的充滿細節的農村面貌,它或許和我們常看到的電影距離很遠,但和生活距離很近,我相信有很多人在看電影的時候會一直提問——當下還有這樣的地方和這麼窮的人了嗎?有!雖然比以前少了,但是一定還有。
但當我們沉浸在故事裡,感受了幾輪不太激烈但卻衝突飽滿的劇情之後發現,他們雖然窮,但這並不是他們的錯,馬有鐵和曹貴英的身上有三種性格特質是非常寶貴的,第一,他們尊重生命;第二,他們認真地對待生活;第三,他們珍視彼此,就像他們壓在手上的“麥子花”一般。
城鄉二元,農民生態,農村現狀…看這部電影的時候我們沒有辦法不想這些問題,當一個只會種田的農民被要求住進樓房,他一定會想雞鴨鵝豬馬牛羊怎麼辦,他一定會想他的地怎麼辦…
但這部電影並沒有將思考的視角無限制地伸向這麼深刻的現實問題,而是聚焦在兩個可愛的樸實的農民身上,甚至當我們看到的突如其來的悲劇之後,也彷彿有點能接受電影給出的結局了,哎…與其更加割裂的生存在裂縫中,不如就回到土壤裡。
《隱入塵煙》的觀後感 篇18
好的電影會發光。《隱入塵煙》就是那種會發光的電影,從公映初期不被看好,到後來一路逆襲,無論是上座率還是口碑,這是中國影壇的奇蹟,更是一部國產農村題材文藝片的奇蹟。
和很多朋友也私下討論過,影片能夠一路逆襲的原因,畢竟,類似的作品,也不是沒有過,像之前吳天明導演的《百鳥朝鳳》也曾經一路收穫了八千多萬的票房,而如今,《隱入塵煙》無疑也照著這個方向邁進,或許過億,更是影迷們的心之所向吧。
觀影的時候,腦海曾經泛起張國榮說過的那句話:“你只有一條命,我也一樣,有今生無來世。所以我們在這一世要儘可能地對身邊的人好,把一顆真心交出來。”其實在有鐵和貴英身上,也看到了兩個苦命人的唇齒相依。但影片最大的亮點,還是來自於毫不做作的真誠,無論題材故事,還是表演,對於看多了假大空的同類型影片的我們而言,這是一座寶藏。也或許,經歷了疫情之後,我們每個人也都更易從這種“眾生皆苦”的生活中,帶來太多的感同身受。
好的電影會發光,能夠照亮我們內心的灰暗,驅走內心的嚴寒。當然,有關結尾,目前有著各種各樣的解讀,也進一步增加了影片的討論熱度。毫無疑問,這個暑期檔,《隱入塵煙》是唯一可稱現象級的電影。
《隱入塵煙》的觀後感 篇19
生活對每個人都非易事,有了陪伴,再困苦的日子都值得被紀念。
看完電影《隱入塵煙》後,我覺得有鐵有了惠英,他是幸福的。惠英跟了有鐵,她是滿足的。兩個苦人給了彼此慰藉,相互成了依靠。
當他們在田間有鐵向惠英說土地、種子,在他們在地頭休息時吃大饅頭;當惠英用草根編了一頭驢子遞給有鐵……;當惠英被有鐵抱上了驢車;當惠英坐在了耙地的耙子上;當他們在燈光下看紙箱子裡的小雞破蛋而出;當他們睡在房頂上有鐵用繩子把惠英的褲腰帶拴在了自己的褲腰帶上,為的是村裡的婦人們這樣說,為的是有鐵怕惠英夜裡掉下房頂;當有鐵在湍急的河水裡為惠英擦拭脊背;當惠英在寒冷的冬夜懷揣著開水瓶,殘疾的手臂夾著手電燈照著有鐵回家的道路;當惠英在採血車外等待被採血的有鐵而不吃那一桌酒菜;當有鐵穿著大紅背心和(huo)黃泥做土坯,當惠英有鐵在風雨大作的夜裡用塑膠布手忙腳亂遮蓋土坯,當黎明時分大雨過後兩個人坐在土坯上身上裹著白色的塑膠布,當終於土坯壘成了牆,惠英手編的草頂上了房;當借來的十個雞蛋孵化出了十隻小雞,小雞長大,下了第一個蛋;當他們喬遷了新居惠英再次說大紅雙喜字要貼高一絲絲;當他們把借住的房子簷下的燕子窩安放到了自家的新房子屋簷下……
此時的他們會覺得生活難嗎?
當惠英為有鐵送飯被水流裹走失去了生命;當高一絲絲的大紅雙喜被揭下來掛上了惠英的遺像;當有鐵把收穫的莊稼賣掉還了種子錢化肥錢大衣錢,當有鐵用兩袋土豆還了人家的牛糞,當有鐵最後還了十個雞蛋;當有鐵把毛驢身上的鞍韉龍套全部卸掉給它一個自由身讓它想去哪兒就去哪兒;當轟隆隆的推土機瞬間剷平了有鐵惠英不知用多少日夜蓋起的房子;當有鐵留給我們一個背影走向銀幕深處,走向了命運深處……
我哭了,他將走向哪裡?新農村城裡給他的房子嗎?
哎!每一個高貴的生命該如何安放自己的魂靈!
《隱入塵煙》的觀後感 篇20
《隱入塵煙》豆瓣8.4分,這應該是今年評分最高的國產片了。一次次強拆,一次次搬家,一次次獻血,還有兩個人在一起一次次播種與收割。全片的總基調除了這些,還有兩個人一年不到的感情,隨著貴英落水被淹死而告終。
老四是個老光棍,貴英是個身有殘疾的婦女,兩個人都是農村的邊緣人,不光不被村裡人重視,在自己家裡也受到歧視。他們走到了一起,老四對土地和所有生靈充滿了愛,他愛自己那頭跟了自己大半輩子的驢,愛自己借的雞蛋裡孵出來的小雞,愛房簷做窩裡的小鳥,當然他更愛那個願意跟他一起過日子的女人。農村的過日子可謂單調乏味,唯一的娛樂方式是去人家看電視,吃到的海鮮是從水溝裡抓的裹上報紙燒著吃的魚。
他們相濡以沫、日夜勞作,種完了玉米種小麥,收完了玉米收小麥,用驢拉軲轆打麥、揚麥。為了住進自己的家,沒有磚,他們一起坨土坯、曬土坯,暴雨來了去救土坯,他們不像那個很火的二舅會各種技能,他們會的是種莊稼、打土坯、蓋土坯房。
可是,當他們終於住進自己的土坯房後,日子正有奔頭時,可好景不長,貴英病倒了,沒有去醫院,也不願意去醫院,首先想到的是被窩裡捂捂發汗,吃到了自己家的雞下的第一顆蛋後去找在地裡幹活的老四,可是因為頭暈一頭栽進村邊水溝裡再也沒有上來。
老四沒有哭出來,默默地把結婚照上的圖片截下來作為遺照掛在床頭,默默承受了一般人承受不了的痛苦,變賣了糧食,還清了欠賬,最終他們一起親手蓋的房子還是被剷車夷為平地,自己也好像“被上樓”了。
這些年,影視劇充斥著宮鬥、霸道總裁,什麼歡樂頌、女子圖鑑,雞娃內卷學區房的內容,對當代農村題材除了《鄉村愛情》幾乎沒有紀實性的作品,其實農村話題很多,如大齡光棍問題、留守兒童老人問題、青少年犯罪問題,當然都不是很正面,但這才是真實的農村。
《隱入塵煙》就是寫實性的作品,海清為了演好角色,提前在甘肅農村呆了3個月,和大家同吃同住。鏡頭剪輯慢的好像紀錄片,但好在攝影配樂和情節足夠感人。很多藝術家年輕時要在大都市裡兜兜轉轉、幹天鬥地,晚年才寫或拍自己的家鄉,但有部分導演彷彿要一開始就要一輩子呆在自己的家鄉拍身邊的戲,比如賈樟柯,還比如本片的導演李睿雋,這應該也是一種“尋根”或“歸根”吧。#電影隱入塵煙