第七個國家公祭日觀後感範文（通用5篇）
第七個國家公祭日觀後感範文（通用5篇）
當品味完一部作品後，從中我們收穫新的思想，這時候，最關鍵的觀後感怎麼能落下！那麼我們如何去寫觀後感呢？下面是小編為大家整理的第七個國家公祭日觀後感範文（通用5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
第七個國家公祭日觀後感1
硝煙和令人窒息的殺氣久久瀰漫在南京的每一個角落40多天，冰冷發臭的屍體，蕩氣迴腸的哭喊聲從未休止過。日本士兵就像喪心病狂的野獸一樣，殘忍地啃噬著每一個南京人乃至所有中國人的心。
腐爛的屍體雜亂不堪的堆在一起，肆意揮灑的鮮血佈滿了大街小巷，日本士兵著名的“掃蕩”極其慘絕人寰，殺人如同隨腳踩死一隻小螞蟻一般，毫不在乎，只要是見到一個人，不論是老年人還是剛出生的孩子都沒有任何理由全部殺掉，甚至以之為樂，算是有些地位的軍長公開進行了“殺人比賽”，不是比誰殺得快就是比誰殺得多，難道中國人就是他們百般蹂躪的物件嗎！砍刀、槍，那一次次捅在中國人胸上的利刃，那一發發穿過中國人身體的子彈，分分秒秒都能要了一條生命的兇器就是日本士兵殘暴無恥的犯罪證據！一排排到下了的人民，一陣陣痛苦的呻吟，一雙雙恐懼失神的眼睛，一隻只離開本體的腿腳，一個個被踩爛了的頭顱，一座座被洗劫一空的房屋，一顆顆被痛苦貫穿了的心都在熊熊烈火中燒盡！
日本士兵竟開辦了侵城儀式，在中國國土上耀武揚威的升起太陽旗，以用坦克壓碎那些事先在大路上鋪好的“人肉地毯”作為重要的儀式，場面慘不忍睹！最讓人感到氣憤的是，一個日本軍官曾在演講臺上說：“我太高興啦！我們殺遍了南京人！摧毀了他們的一切！我們要繼續努力再創赫赫戰功！”戰功?難道為了自己國家的利益而去侵犯另一個國家這就可以被歌頌?難道為了自己那所謂的“要忠誠的為國家效力”而去傷害無辜的生靈就可以被表彰?難道為了自己的殺人之快而狼心狗肺的喊著繼續殺人的口號就可以被叫做愛國人士的宣言
歸根結底，若不是因為清政府的腐敗，若不是因為蔣介石守不住最後的防線而丟下大難臨頭的40多萬人民獨自逃跑，中國人也不會落到這步任人踐踏的田地！這足以讓中國有著沉痛的反思，足以讓世界為之震撼！所有的中國人都不會淡忘那40多天的殺戮，更不會在歲月的滄桑程序中沖淡中國的恥辱！我們要以之為動力，努力創造更美好的未來中國！
第七個國家公祭日觀後感2
今天，我看了《南京大屠殺》這部電影，令我十分的震驚和憤慨。
1937年12月13日，南京城門在經過了二十多天的轟炸後，終於抵擋不住炮彈的威力，被日本兵攻破了。
日本兵攻破了城門之後，肆意燒殺掠奪，無惡不作。他們把已經放下武器投降的中國軍人趕進一個大坑裡，分一千人，五千人一組進行瘋狂屠殺，總共殺了近6萬人，他們對手無寸鐵的平民更是進行了慘無人道的屠殺，對還在血泊中垂死掙扎的人，直接用刺刀刺死。
日本兵還在城中舉行了殺人比賽，將人頭割下綁在南京城門的鐵絲網上，整個南京城一時血流成河，慘絕人寰。
電影中有這樣一個片段：日本兵踹開了一戶民宅的大門，衝了進去，裡面的人驚恐地站了起來。這時，無情的槍聲響了起來，所有的人都中彈倒地，只有一個不到兩歲的小女孩在母親的懷裡無助的哭泣，其中一個日本兵緩緩地向小女孩走了過去。我原以為這個日本兵要放過這個小女孩，可沒想到這個日本兵竟奸笑著，向小女孩的手裡扔了一個手榴彈便跑出了門外，只聽“轟”的一聲，一個兩歲的生命就這樣被那個禽獸不如的日本兵結束了。看到這裡，我氣憤極了，真想衝進去用機關槍狠狠地打死這些萬惡的日本兵。
憤慨之餘，我不禁疑惑起來：為什麼外國可以肆意欺負我國，而國人卻絲毫沒有抵抗力，軍人也無力反擊呢?
良久之後，我得到了答案：正是因為當時我們的國力太衰弱了，試問，如果當時中國國力強盛，還有哪個國家敢欺負我們?
想到這兒，我暗暗鼓勁，一定要好好學習，長大後報效祖國，使國力更加強盛。
第七個國家公祭日觀後感3
日軍侵華南京大屠殺遇難同胞紀念館是中國南京市人民政府為銘記日軍攻佔南京後製造的南京大屠殺事件而籌建。位於中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺遺址之一的萬人坑。為悼念遇難者，南京人民政府於1985年建成這座紀念館，1995年又進行了擴建。紀念館佔地面積3萬平方米，建築面積5千平方米。建築物採用灰白色大理石壘砌而成，氣勢恢宏，莊嚴肅穆。
來到一個大空地的地方，有一個母親喚子的雕像，這個雕像就像是一個母親正在呼喚自己的孩子，而孩子卻遲遲未現，這個情景真動人心絃。過了大空地，便看見一小塊地噴著十股小噴泉，這個便是“祭靈泉”。過了“祭靈泉”，就來到了“萬人坑”遺址，這個“萬人坑”遺址就是日本侵略者殺害南京同胞的鐵證，上面赫然用中、日、英三種文字鐫刻著“遇難者300000”。中文和英文，這容易理解;日文，用在這裡，更容易理解。這是一座用日本侵略者屠刀建起來的建築。對具有正義感的日本人來說，這是一根日本民族的恥辱柱。
我沒有哭的慾望，因為我沒有看到血腥。這裡是戰場，這裡又不是戰場;來這的人很多都很虔誠，大家心無雜念地在悲涼的歌聲紅拜祭著漂浮在頭頂上的冤魂，一切都那麼清晰。
這裡面的人的遺骨，有的殘缺不齊，有的已經被子彈射得亂七八糟，有的還很完整，有的遺骨已經消失無蹤了。同時望著飄著小雨的天空，蒼天彷彿也在為死去的同胞落淚。
館內很大，但卻沒什麼建築,大片的空坪佔據它的中心。坪中散落著鵝卵石，散落著沙粒。在這看不到生機勃勃的空坪中,偶爾又能遇到挺拔的小草，在悲顫的音樂中亭亭玉立。小草啊，你是真的不瞭解你腳下的土地嗎?
“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什麼聲音，每隔一段時間就會發出一點聲響，像水滴的聲音。隨著這聲音的發源的方向，我漸漸地看見了三個大字“十二秒”，我很好奇，便走了進去。裡面比較黑暗，牆上也後很多很小的照片，總是一閃一閃的，還散發著微弱的亮光，看了註釋後才明白——牆上那小小的模糊得看不清的照片，是被殺者的照片，而每隔12秒，一個照片就將在牆上消失—落下，併發出像水滴落下的聲音，這樣就代表這個人從人時間結束了寶貴的生命。我看完後，給我的震撼非常大，這是太殘忍了！它們彷彿像一道閃電從我的心頭劃過，把我的心劃痛，並留下了深深的痕跡。出門，發現在門口的雕塑柱上，停著一群白色的鴿子。鴿子象徵著和平，但這只是代表了善良的中國人的心思，當人家不想和平的時候，只有戰爭才能找到和平之門。
前事不忘，後事之師。讓我們記住這一段慘痛的歷史，齊心協力，振興中華，是祖國變得更加繁榮強大！
建黨九十週年了，祖國在一天天繁榮昌盛，但是，我們還是與別的國家有差距。我們要更加好好學習，創造出屬於自己的藍天！
走出紀念館，空氣格外新鮮，天特藍，一切就像被雨沖刷過，也許這就是最好的結局吧。
第七個國家公祭日觀後感4
歷史是客觀的真實存在，尊重歷史、敬畏歷史，透過多種途徑盡力儲存歷史記憶，是一個國家、一個民族對待歷史應持的正確態度。舉行南京大屠殺死難者國家公祭，其意正在於表達對歷史的尊重、追憶和緬懷。
1937年12月13日，日軍侵華在南京開始對我同胞實施長達40余天的大屠殺，30萬同胞慘遭殺戮，這是中國歷史的慘劇，也是人類文明史上最黑暗的一頁。南京大屠殺死難者國家公祭，透過其特定的儀式和空間建構，可將人們帶入歷史的時空，置身歷史的場景，去感受歷史的真實，觸控歷史的遺存。國家公祭作為一種週期性紀念，是儲存南京大屠殺歷史記憶、傳承南京大屠殺歷史敘述的重要途徑。
同時，從1931年到1945年，日軍侵華在中國製造了數萬起殺害中國平民的血案。如1932年9月遼寧平頂山慘案，3000餘名平民遭屠殺;1943年5月湖南廠窖慘案，3萬多平民遭殺戮。日軍侵華實施的無差別轟炸，範圍涵蓋粵、豫、贛、浙、桂、閩、皖、湘、鄂、川、康、陝、甘、青、黔、滇等20餘省，大量無辜生命在轟炸中慘遭不幸。國家公祭的物件不僅僅是南京大屠殺的死難者，同時也包括所有在日本帝國主義侵華期間慘遭殺戮的死難者。國家公祭儲存的不僅是南京一地的城市記憶，而且是中華民族一段慘痛歷史的完整記憶。
南京大屠殺死難者國家公祭，不僅有利於強化中華民族對於南京大屠殺的歷史記憶，也有利於世界人民瞭解南京大屠殺的歷史真相，使南京大屠殺成為一種世界記憶。在第二次世界大戰末期，日本政府大量銷燬檔案、文書等證據，造成還原歷史真實、清算戰爭責任的困難。而日本社會又特別重視其作為戰爭“受害者”史料、證據的發掘、儲存和利用，強調原子彈給日本造成的災難，由此模糊了國際社會對日本作為戰爭“加害者”的認識。加上中國學者關於南京大屠殺的資料整理、學術成果、文藝作品在西方和世界其他國家的傳播力度、傳播範圍有限，影響了國際社會對南京大屠殺的認知和判斷。國家公祭將南京大屠殺的歷史呈現在世人面前，無疑有助於國際社會建構和儲存南京大屠殺的歷史記憶。
南京大屠殺死難者國家公祭是以立法形式確立的一種國家行為，它是國家意志的表達，也是國家文明進步的體現。
日軍侵華期間，視中華兒女生命如草芥，不論男女老幼，或開膛破肚、剖腹取心，或作細菌試驗的標本，或作新兵練習刺殺的靶子，甚至舉行瘋狂的殺人比賽，生命的尊嚴、生命的權利蕩然無存。南京大屠殺是對包括生命權在內的各項人權的粗暴踐踏，是漠視生命、滅絕人性的野蠻行為。南京大屠殺死難者國家公祭，彰顯了中國共產黨、中國政府和中國人民對生命的尊重、對人權的捍衛，也是對死難者遺屬和倖存者的精神慰藉。
南京大屠殺是戰爭帶來的災難，是戰爭釀成的苦果。沒有日本侵華戰爭的爆發，就不會有南京大屠殺悲劇的形成。要避免歷史的悲劇重演，唯有反對戰爭、遠離戰爭，走和平發展道路。習近平總書記指出：“歷史告訴我們，和平是需要爭取的，和平是需要維護的。”這表達了中國共產黨、中國政府和中國人民對和平的訴求、對戰爭的唾棄。在國家公祭儀式上，77名南京市青少年宣讀《和平宣言》，向世界發出了和平的聲音。
南京大屠殺對於中華民族而言是屈辱的歷史，國家公祭儀式的舉行表明，中國政府和中國人民能坦然面對這段歷史，彰顯了國家富強之後的國家自信、民族自信。“_”時期，儲存南京大屠殺記憶的努力曾被批判為“長敵人的志氣，滅人民的威風”;改革開放後，恢復南京大屠殺記憶的努力取得突破。1985年前後，建成日軍侵華南京大屠殺遇難同胞紀念館，並在中山碼頭、燕子磯、草鞋峽、煤炭港、上新河、漢中門、武定門、花神廟、普德寺、清涼山、北極閣、東郊叢葬地等處，建成日軍侵華南京大屠殺遇難同胞紀念碑。1994年起，江蘇省和南京市共同主辦悼念南京大屠殺遇難同胞儀式，20年未曾間斷。南京大屠殺國家公祭的舉行，進一步彰顯了中國共產黨、中國政府和中國人民還原歷史真相的勇氣和胸懷，是國家自信、民族自信的表達和昇華。
近年來，日本右翼勢力不斷挑戰歷史，公然為日本軍國主義翻案，一再否定南京大屠殺鐵一般的事實，力圖推翻戰後遠東國際軍事法庭對南京大屠殺案和日本戰犯的判決。南京大屠殺死難者國家公祭，從國家層面宣示了對日本右翼勢力的抗議和不滿。“歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改。任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應。”習近平總書記的這番講話，是對日本右翼勢力的回應，也表明了中國共產黨、中國政府和中國人民對待日本右翼勢力的基本立場和鮮明態度。
歷史是教科書、營養劑，歷史智慧可以啟迪後人、告訴未來。1877年，在紀念1848年二月革命30週年時，法國大文學家維克多·雨果曾寫下這樣一段名言：“永遠不要忘記週年紀念日，開展紀念日活動，如同點燃一支火炬”。“火炬”的功能在於照亮現實與未來，給人啟迪與智慧。南京大屠殺國家公祭同樣具有啟迪後人、傳遞智慧的社會功能。
南京大屠殺之所以發生，根本原因在於中國經濟的落後，在於當時中日之間國力的差距。日本自明治維新後迅速走上資本主義發展道路，進入先進工業國家行列，綜合國力顯著增強;中國則未能跟上世界現代化的`步伐，仍屬典型的農業國家，綜合國力日漸式微。“落後必然捱打”，這是南京大屠殺留給國人的慘痛教訓，也是總結日軍侵華歷史得出的基本認識。國家公祭能告訴國人“落後必然捱打”的道理，從而致力於國家經濟發展、社會進步，在實現中華民族偉大復興中國夢的現實程序中，找準自己的位置，擔當歷史的責任。
銘記民族的歷史，感知國家的苦難，是愛國主義萌生的力量源泉。經歷大災大難的民族之所以具有強大的凝聚力，道理也就在這裡。舉行南京大屠殺死難者國家公祭，再現中華民族曾經遭受的屈辱和苦難，能喚起國人的覺醒，激發國人的愛國熱情，凝聚國人的愛國力量，使國人明白個人與國家、個人命運與國家富強、民族振興的關係。國家公祭是對國人尤其是青少年實施愛國主義教育的有效載體。
和平是人類的嚮往和追求，但和平的實現與維護離不開每一個人的努力。南京大屠殺死難者國家公祭，能使國人重新審視和平對於國家發展、民族生存的價值，從而產生對和平的嚮往和追求。為了和平，我們可以不計前嫌，但不能不記前史，忘卻歷史的記憶;為了和平，我們應做和平使者，播撒和平的種子，但不能乞求和平，諱言歷史的傷痛。
南京大屠殺死難者國家公祭不是要延續民族仇恨，而是要在牢記歷史教訓的基礎上，發展中國與世界各國的友好關係，透過國家公祭這一平臺，加強與國際社會的對話和交流。
中國與日本是一衣帶水的友好鄰邦，有著近兩千年友好交往的歷史。舉行南京大屠殺死難者國家公祭，是為了總結過去，放眼未來，發展中日友好合作關係，而不是激起中日之間的民族仇恨、挑起中日之間的民族矛盾。在舉行南京大屠殺死難者國家公祭時，中國共產黨、中國政府注意把日本右翼勢力與日本人民區分開來，並寄望中日兩國人民世代友好下去，以史為鑑、面向未來，共同為人類和平作出貢獻。
設立國家公祭日，是國際社會通行的做法。第二次世界大戰後，主要參戰國政府先後確立各自的國家級哀悼日。德國早在1995年透過法律，將1月27日確定為大屠殺受害者紀念日。波蘭奧斯威辛集中營紀念館、美國珍珠港事件紀念館、俄羅斯衛國戰爭紀念館、日本廣島和長崎原子彈爆炸紀念館，毎年都定期舉行國家公祭。舉行國家公祭悼念慘案的死難者，已成為一種國際慣例。我國舉行南京大屠殺死難者國家公祭，有利於增進與國際社會的對話、溝通與交流，推進我國融入國際社會、適應國際潮流。
南京大屠殺死難者國家公祭，也是鳴謝國際友人的重要契機。中華民族的抗日戰爭，得到了國際社會的廣泛援助。習近平總書記在南京大屠殺死難者國家公祭儀式上，對南京大屠殺期間冒著風險，以各種方式保護南京民眾，並記錄下日本侵略者殘暴行徑的眾多國際友人，如德國的約翰·拉貝、丹麥的貝恩哈爾·辛德貝格、美國的約翰·馬吉等人，表達了中國政府和中國人民的謝意。這種感謝，既有利於塑造文明大國的形象和協調國際關係，也有利於贏得國際社會對南京大屠殺的關注。
總之，以立法形式將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日，是包含智慧、彰顯理性的決策，國家公祭的延續對於南京大屠殺歷史的固化與傳承將產生深遠影響。
第七個國家公祭日觀後感5
那天我們去觀光了一個所在，就是南京年夜搏鬥留念館，一個有著特殊留念意義的中央。78年前的12月13日，日軍攻佔南京後，在長達六週的工夫內，放肆搏鬥放下兵器的中國兵士和赤手空拳的布衣黎民，罹難者達30萬人。
這場震動中外的年夜搏鬥，給中國人平易近帶來了永久的傷痛，也把日本侵犯者釘在了汗青的羞恥柱上。而時至昔日，日本卻連一個正派的“對不起”都沒有。相反，日本宰衡和一些高官屢次參拜供奉著戰犯的xx神社;面臨少量無可反駁的人證和史料，日本左翼份子卻幾回再三曲解和否定汗青，還幾回再三修正汗青教科書，否定侵犯，否定南京年夜搏鬥，乃至稱南京年夜搏鬥是“捏造的假話”。
南京年夜搏鬥罹難同胞留念館的開放，用鐵一樣平常的現實，揭破了昔時日軍侵華的侵犯罪過，將塵封的緘默沉靜和真實寫在了青天白日之下。其目標就是要通知人們，永久不克不及遺忘平易近族的磨難，不克不及遺忘我們明天的寧靜是先進們用鮮血換來的，同時也號令 日自己平易近，以此開啟被日本左翼權力恆久封塵的影象，坦誠面臨那段汗青，不要遺忘和盲目承受那段汗青的經驗。但是，據稱明天的日本教科書，很少有把日本的這段真實汗青教給他們的下一代。這類與眾不同的固執與革命令國度人平易近感應惱怒和難以理喻。
一個優異的平易近族，肯定是一個尊敬汗青、切記汗青的平易近族。我們留念汗青，其實不是一味地宣洩憤恨，而是但願我們的國度、平易近族和每位中國人，包羅外洋的炎黃子孫，要有憂患認識和自強肉體。我們留念汗青，其實不是為了抨擊倒算，是為了不“南京年夜搏鬥”式的喜劇不再重演。是為了警告那些曾經、正在或許企圖對中華平易近人施加罪孽、希圖不軌的國度和平易近族：勾結、頑強的中華平易近人是不行打敗的。我們自傲地向全球頒佈發表：我們都有一個家，這個家沒有任何人能夠膽敢再次侵佔，這個家的名字就叫——中國！
前事不忘，後事之師。我們應切記“落伍就要捱打”的血的經驗，堅韌不拔的高昂起勁，讓我們的故國一天比一天強盛，讓野心不死的日本左翼權力對我們望而卻步，讓我們成為保衛天下寧靜的堅決的無力的氣力！
是的，我們提倡寧靜、友好。但中國和日本之間的比賽歷來就沒有制止過，這是沒有硝煙的疆場上的比賽，在經濟、軍事、內政、文明等範疇，都很是猛烈。讓我們記著，30萬同胞慘遭日軍搏鬥;讓我們記著，八年抗戰，有3500萬中國軍平易近支付了名貴的生命。
我們惟有時辰睜年夜小心的眼睛，以激烈的憂患認識和高度的平易近族自愛心、自負心、自傲心，盲目把愛國之情轉化為報國之行，起勁為故國的昌盛茂盛作出本人應有的孝敬！
願我們的生涯能永久平和、完滿、幸福，願我們能永久闊別災害與不幸。