關於葉問的觀後感
關於葉問的觀後感
電影葉問600字
今天我、爸爸、媽媽、一起去匯泉影院看電影，我們看的電影是葉問，葉問是武打巨星李小龍的恩師，這部電影是《葉問》是首部記載葉問的影視作品，改編自葉問的生平故事，描述了正值戰禍亂世的民國初年，身為武學大師的葉問從醉心武術、追求武學自由的武痴到無懼日軍兇殘欺壓、勇敢反抗日本人蹂的民族英雄的一段跌宕起伏的故事，師生情、家國愛、民族恨交織在轉合緊湊的劇情之中，把一個大時代的悲喜淋漓盡致地呈現在觀眾面前。
好景不常，中日戰爭爆發，佛山淪陷，葉家大宅被日軍強佔，葉問被迫帶著妻兒移居廢屋。葉問一家生活艱苦，但葉問仍積極面對，一改闊少的態度，到煤炭廠當苦力，自力更生。眾中國人默默耕耘之際，一批日軍卻前來生事，陪伴著日軍主任佐騰旁邊的翻譯官，竟是昔日的佛山巡警李釗!
日本將軍三蒲是一名武痴，故以白米作獎賞，邀請中國人到打鬥場與日軍切磋，藉以觀摩中國武術。葉問的好友武痴林於打鬥場內侮辱三蒲，被活生生擊斃!葉問為尋找武痴林，到打鬥場檢視，甫一進場即見廖師傅被佐騰無理射殺!葉問遂把心中悲憤於打鬥場上發洩出來，以一敵十，痛擊日本人!三蒲對葉問的身手大為欣賞，並表示期待與葉問一戰。
三蒲帶兵至棉花廠捉拿葉問，要求葉問向日軍傳授中國武術。葉問不甘作漢奸，且欲替中國人挽回尊嚴，遂公然挑戰三蒲，要以雙拳喚起中國人的團結心。三蒲自視甚高，為保名聲毅然應戰。佐騰為保三蒲勝出竟暗設埋伏，葉問未知已身陷危機，以詠春力戰三蒲的空手道，二人在擂臺上展開激烈生死決戰……
電影葉問觀後感800字
葉問生活在一個富裕的家庭，他有著妻兒，他熱愛武術，生活過的很平常然而。就在1937年的7月7日，盧溝橋事變爆發了，可惡的日本人大舉侵入我們的土地，令我們中國人民不聊生，餓殍遍野。在1938年10月，佛山淪陷，日軍大肆破壞廠房，裝置和樓宅。擁有30多萬人口的佛山，僅僅只剩下七萬餘人，全市亦儲存十多個作坊繼續生產。。而葉家大豪宅亦遭日軍霸佔，用作日軍總部，葉問一家三口無家可歸。生活苦困。
葉問在工作的時候發現了一場比武：是廖家拳法的創始人挑戰他們日本人三個，但是沒有打過那三個可惡的日本人，當他拿起日本人給他的米後，“碰”的一槍。。。。他也永遠的離世界而去了。。 雖然輸了，但是他為我們中國人贏回了尊嚴。就在葉問看到這一幕的時候，一骨怒氣從他身上散發出來，大聲的喊著：“我要挑戰十個。”不堪一擊的日本人被葉問打的滿地爪牙，一個個狼狽的躺在地上。而當時日軍領頭人物“佐藤將軍”見葉問武藝精湛。想要他繼續再來比武，佐藤將軍讓翻譯給葉問他的話。而翻譯正是當年崇拜葉問的一個地方治安隊隊長。葉問很有骨氣的說：“我不是為這些米來的。”而佐藤繼續追問他的名字後，他說：“我只是個中國人”。而此時翻譯跟佐藤說：“他說他會再來的，他說他叫葉問”。其實這個翻譯也是很有骨氣的，只是在當時的局勢下，他不得不這麼做，也許他會被人說成走狗，但是他始終是個中國人，在繼續觀看後。佐藤因為找不到葉問，把翻譯打了個半死，而翻譯卻幫助葉問找藏身地，幫助他們一家人，擺脫日本人的搜查。但是始終躲不過日本人的搜查，日軍在一家綿織場找到了他，而這個綿織場是他以前一位非常友好的朋友開的。他的名字叫：“周清泉”
葉問被日本人帶走後。周清泉幫助葉問把他的妻子和兒子都帶到臺灣去，而就在此時，葉問的妻子哭著喊著說這可能是他最後一次比武了，周清泉又回到了比武現場。
在比武的前一天，佐藤旁邊的一個助手威脅葉問，如果這場比武你贏了，我就一槍斃了你。切切相反葉問在比武的時候把佐藤將軍打死了，而佐藤將軍的助手拿起槍一槍打中葉問胸部上前方，就在這一幕。。。鏡頭緩緩倒下，翻譯憤怒地把槍奪來，向日本人開了一槍。彷彿我當時就在現場，不願意看到這一幕發生。幸好的是葉問的好友與妻子在現場，急時把他救走。
電影葉問觀後感1500字
以前，一直聽身邊的朋友說《葉問》這部電影很好看，我利用空閒的時間，把第一部、第二部都看完了。看完之後，我的心久久不能平靜。過去，我一直以為，我這顆隨著社會的冷漠而逐漸變得麻木的心，再也激不起一點兒漣漪，看了《葉問》之後，我才發現，不是這樣的，原來我有血有肉，有靈魂。
《葉問》給我的第一印象，就是它傳播了佛山的歷史文化。佛山原是一個武術之鄉，各種武術人才聚集之地，著名的武術宗師葉問就誕生於此，我們耳熟能詳的、將中國功夫發揚光大的李小龍正是葉問的重要門徒之一。同時，葉問不僅深深的掌握中國功夫的真正要旨，同時還是抗日戰爭中的一位英雄，他在日軍面前寧死不屈，誓死捍衛中國人的尊嚴。這對增加我們的歷史知識、弘揚中華民族精神，起到了一定的作用。
在整部電影裡，貫穿著兩條主線：愛國主義精神和中國武術精神，這兩條主線相互交叉、相互融合。在《葉問》1裡，當日本人以觀看中國人與日本人比賽功夫為樂時，激起了一批愛國青年的仇恨，其中也包括葉問在內。一向行事低調的葉問，在面對自己同胞受難和國家被侮辱的'時候，挺身而出，以其精湛的中國武術將日本的三蒲將軍打倒在地，但他也因此受了傷。在這裡，不僅讓人感受到濃厚的的愛國主義情感，同時也展現了中國武術精神，不是欺壓、逞強，而是正義，是一種儒道合一的精神。在《葉問》2裡，更側重的是團結精神、愛國精神，當中國人受到外國人的欺壓時，原本對立的中國人都變得團結一致，共同對付敵人，在敵人面前，寧死也不肯倒下。葉問在一個號稱拳王的外國人侮辱中國武術的時候，公然向他挑戰，由此也拉開了生死之戰。在搏鬥中，葉問被打的遍體鱗傷，臉上的血一滴滴的流著，但他始終堅持著，因為他想起了好朋友洪師傅為了捍衛中國人的尊嚴，死在外國人的手中，激起了他滿腔的仇恨，這種情感支撐著他，給了他戰鬥的力量，最後，葉問戰勝了外國人。
當然，這部電影也有一些侷限。它並不完全按照歷史敘述，有些情節是增添的，是由於商業利益驅使的緣故，為了吸引觀眾的眼球，震撼觀眾的心靈，這也是商家必須使用的手段之一。另外，它的故事模式都是中國人與外國人打鬥，結局都是中國人勝利，大團圓結局。雖然，我也知道這部電影有這些弊端，但我並不認為認為它們佔主要地位。因為我在觀看的過程中，對侵略我們國家的敵人咬牙切齒，它激起了我的愛國主義精神，讓我深深的感受到了中國人民的團結和愛國主義精神，它也激起了我心中的正義感。所以，我覺得雖然它有這些弊端，但也不影響我們觀看的意義。大團圓結局一直都是中國人喜歡的，它可以讓我們對未來充滿希望，而不是用失敗的結局來使我們洩氣。
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我記得曾經看過一個報道是關於撫順戰犯管理所的。撫順戰犯管理所原本並不是關押戰犯的地方，這座由日本法西斯在侵華戰爭時期修建的監獄，曾經是一個關押中國普通百姓、愛國人士和無數英勇的抗日救國者的罪惡的淵之地。作為一名戰爭罪犯，曾經在日本侵華時期任過該監獄監獄長的大村忍回憶說，當年偽滿時代的撫順監獄，每天都回蕩著鐐銬聲、皮鞭聲和飽受酷刑之下的慘叫聲，不絕於耳……
當這些昔日惡貫滿盈的戰爭罪人和侵略者一旦淪為階下囚，被關進這座記錄下他們恥辱和罪惡的人生牢獄之時，也許有人口頭上還想為自己的戰犯罪名申辯，而其實在他們的內心深處，早已是不寒而慄了。昔日的監獄管理者作為戰犯被羈押在撫順時，他們中有人向管理所工作人員狡辯稱自己是戰俘，不是戰犯;有人以抗議的方式向所方要求中國政府儘快給予釋放回國。對此，戰犯管理所工作人員的回答是：是戰犯，還是戰俘，你們心裡最清楚，中國政府沒有邀請你們來，你們在中國燒、殺、掠、搶，不是侵略是什麼?!
從這一天起，這批戰犯在這裡接受了正義、良知的審判和改造，他們在這裡生活、學習、思考，少則5年，多則14年，在一座人道主義中國監獄裡得到了高度國際化的和平改造，他們在心靈的深處開始反省自己的戰爭罪行，審視自己靈魂的醜惡，其間，他們的思想也逐步發生了轉變，對於侵略戰爭及人類的和平事業，也漸漸產生了新的認識。我認為我們把些侵略者稱之為“戰犯”而不是“戰俘”，也很好地體現出我們的寬容之心，面對破壞自己家園和殺害自己親人的殘酷無人性的劊子手，我們卻選擇寬容的對待他們，至少尊重他們的人權，在撫順戰犯管理所裡給他們重新認識自己錯誤和反省的機會，而且對待他們的方式也絕對說得上是以德報怨。
被戰爭摧殘過的中國人民,忍受著極大的傷痛,接納了他們,在這裡給了他們一個改過自新的機會。曾經泯滅的良知在甦醒，曾經淪喪的人性在抬頭。 面對胸懷博大的中國人民,戰爭罪犯們最終跪倒痛哭,為過惡行而悔恨,為雙手洗不淨的鮮血而懺悔。
中國人民在撫順創造了讓世界側目的奇蹟。
撫順奇蹟 —— 把魔鬼變成人，我們也應該用寬容的心回望歷史……
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