高考語文作文萬能素材禪理故事（精選9篇）
高考語文作文萬能素材禪理故事（精選9篇）
在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的高考語文作文萬能素材禪理故事，歡迎閱讀與收藏。
高考語文作文萬能素材禪理故事 篇1
寺廟坐落在山頂，雲霧繚繞，閒雅極致。
老方丈正與幾位高僧商議派人去佛教聖地取經之事。取經之路有千里之遙，況途中多險，必須派一個特別優秀之人去完成這項任務。眾僧最終在覺醒和覺塵間來回斟酌，確定不下，方丈只好讓眾僧再綜合考慮，幾天後再議。
覺醒和覺塵知道自己是備選之人後，都在努力表現自己，希望引起方丈的注意，然後派自己去取經。二人心照不宣，暗自相比。
這一天，方丈召集眾僧開會，宣佈覺塵為取經人選，覺醒好不失落。他知道，肯定是前天值禪房時睡覺被住持發現的事影響了他。“可這是有原因的啊，我整整一夜未閤眼照顧生病的覺塵，否則我怎麼會在值班時睡覺呢?”覺醒越想越委屈，可木已成舟，他只能接受這個現實。
覺塵揹著行囊高高興興地上路了。可就在他走後不久，傳出了那個晚上他是裝病，目的就是讓覺醒不睡覺，第二天值班時出錯，好讓自己獲得去取經的機會。覺醒知道真相後，陷入了無比的懊悔中，他恨自己為什麼這樣善良，沒有看穿覺塵的把戲，每天茶不思，飯不想，情緒低落到了極點。
一天，方丈找到了覺醒，師徒二人坐在青草地上。方丈開導覺醒說：“徒兒，你再懊悔，覺塵也已經走了，追不回來了，與其懊悔，不如寬容他吧，也許透過取經他會悟出自己的錯誤。”覺醒當即流下了淚，憂鬱地對方丈說：“方丈，可我該如何寬容他呢?”方丈笑了，對他說：“覺醒，你拿起你的鞋子，聞一聞鞋底是什麼味兒。”覺醒有些莫名其妙地脫下鞋聞了聞鞋底，“有點青草的香味。”方丈說：“這就對了，你我走在草地上，踐踏了青草，可青草還是把香味留在了我們的鞋上，這就叫寬容。”
覺醒頓悟。
高考語文作文萬能素材禪理故事 篇2
大師見一位老者在路邊哭泣，便問為何。
老人擦乾淚，對大師說：“想我這些年，省吃儉用，全力供我兒考取功名，可我兒屢試不第。去年又去趕考，不想路遇劫匪，搶光了他的盤纏，幸遇一位賣葵花子的老人相救。本想著我兒會重拾信心，他卻和那老人的女兒結為夫妻，隨那老人幹起了賣葵花子的買賣。十幾年寒窗苦讀，就這樣白白放棄?我越想越心寒，不如了卻此生算了……”
大師聽完，問老者：“施主為何執著於讓兒子考取功名?”
老者嘆了口氣，說：“考取功名是我一生的夢想，可我從孩童考到不惑之年依然只是個秀才。我希望我兒繼承我志，沒承想他卻如此不爭氣。”
大師笑笑說：“施主這一生生活如何?”
“我和老伴一年四季吃不上一頓肉，省吃儉用供我兒考功名，可憐到頭來一場空。”老者傷悲地說。
大師又問：“你兒現在生活如何?”
“他考取功名不行，可還算經營有道，生活有了積蓄，前些日回家孝敬我一些銀兩。我苦勸他再讀，可他說事已至此，無心再讀。這不，剛才又走了!”
“走得好!”大師高聲地說。
老者一驚，憤憤地質問：“大師怎麼這等說法?”
“如果你堅持讓兒子考取功名，你的今天就是他的明天。此路不通，不如拐彎。”大師說完，轉身離去。
老者聽後，愣在那裡。
高考語文作文萬能素材禪理故事 篇3
小山鷹剛開始試飛，飛得跌跌撞撞，東倒西歪，活像喝醉了酒的漢子。山鷹媽媽滿意地連聲鼓勵：“孩子，飛得好！飛得很好！再飛一遍給媽媽看看！”
小山鷹長成了一個大小夥子，可以盤旋長空、俯衝大地了。而此時，媽媽卻老是不滿意：“孩子，你上次飛的姿勢不夠好，這次飛的速度不夠快，所以必須加練十遍。”
一直關注小山鷹訓練的山羊大叔，對山鷹媽媽的態度十分不理解。他責備她道：“當初孩子飛得很不像樣時，你一個勁地誇獎稱讚，而今孩子已飛得很棒了，你卻一個勁地責備和批評。你的葫蘆裡究竟裝的什麼藥？”
山鷹媽媽平靜地說：“孩子還小時，如果不鼓勵，他就可能會喪失信心；孩子長大後，如果不從嚴要求，他就可能會驕傲自滿。”
高考語文作文萬能素材禪理故事 篇4
甲老闆每月只發給員工應得工資的80%，剩下的留存下來，要等到年終再發放；乙老闆每月只發給員工基本的生活費，其餘的工資則寄到員工家裡。乙老闆的解釋是，很多年輕人工資一發到手就花光了，尤其是那些談戀愛的，男孩兒的工資會被女友騙光，因此，把工資寄回家是出於對員工的愛護。
同樣是少發工資，哪個老闆更壞？甲老闆的伎倆大家一看就明白，他是企圖透過留存的20%的工資來牽制員工，以免他們在年終前辭職走人了，這種老闆堪稱周扒皮轉世，心狠手辣。而相比之下，乙老闆的做法則厚道得多———他不僅沒有剋扣工資，而且還有效防範了其手下的員工成為“月光族”。遇上這樣的老闆，實在是幸事一樁。
但是有人說，更邪惡的實際上是乙老闆。此話怎講？
似是而非的善舉
出於善意的舉動不一定能指向好的結果，甚至可能違反最初的好意。以“工資寄給員工家裡”這一舉動來說，我們很容易找到它的漏洞。如果員工家裡有一位好賭、嗜酒成性的父親或兄弟，那麼員工的辛苦錢不是同樣打了水漂？更糟糕的是，如果員工實在是有用錢的需要，然而自己手頭的錢卻無法滿足，那麼他會不會產生偷盜、詐騙的念頭？
類似的例子有不少。在十月革命前的俄國，由於東正教的地位很高，所以在當時社會，離婚是被禁止的行為。然而形式上的牢固不代表本質的忠誠，反倒是使得通姦變得更加風起雲湧、隱秘盛行。
美國19世紀中期掀起了反墮胎運動。出於對孕婦健康和胎兒生命權的考慮，有30多個州相繼立法禁止墮胎。然而此舉並沒有帶來多少益處。富人可以通過出國、聘請私人醫生等方法逃避法律，而窮人沒有條件去准許墮胎的州或國外做手術，所以只得求助於簡陋的地下診所、江湖郎中，不用說，手術失敗機率很高，孕婦常常有生命危險。直到1973年之後，美國各州才陸續修正了禁止或者限制墮胎的法律。
人的慾望、社會的複雜性是必須正視的存在。如果試圖以一道簡單的禁令來壓制它們，往往會產生適得其反的後果。這就是許多出於善意的規定無法達到效果的原因。
最大的惡：讓人無權作惡
或許還是有不少人力挺開頭提到的那位乙老闆———有人說，我就是管不住自己的錢，每月工資一到手沒幾天就花光了；我就是容易被女朋友騙工資，只有家裡人才會好好地替我存錢，所以我強烈認同乙老闆的做法。這裡涉及另外一個問題———如果強制是出於善意的，我們就應該提倡它？
其實，善意的強制有時比赤裸裸的惡還可怕，就像我們一眼就能看出甲老闆的狡詐，也很容易調動輿論的力量來與之抗衡；但是，由於有道德與善意的遮掩，我們卻不容易看出乙老闆的專制，甚至默許了他對員工個人自由的橫加干涉。
對於兒童以及智障人士、缺乏獨立生活能力的人來說，相關的監護人應當對其加以管束，比如過年時，家長一般都會把小孩收到的壓歲錢挪到自己荷包裡，因為依據常識，大部分幼童缺乏管錢、用錢的能力。但是，如果某人對正常的成年人也以同樣的方式管教，那無疑是把對方當做小孩、當做傻子、當做無法對自己行為負責的人，卻把自己當成了善良的化身、當成上帝。
人類對這個世界、對人類社會本身的探索都十分有限，在很多道德問題、價值觀上，都有極大的不確定性。如果生硬、嚴厲地限制“不道德”的選擇，剝奪了個人的選擇權，就有可能取消了極有價值的生活的可能性。
高考語文作文萬能素材禪理故事 篇5
伊藤博文(いとう ひろぶみ，1841年10月16日-1909年10月26日)，日本近代政治家，長州五傑，明治九元老中的一人，日本第一個內閣首相，第一個樞密院議長，第一個貴族院院長，首任韓國總監，明治憲法之父，立憲政友會的創始人，四次組閣，任期長達七年，任內發動了中日甲午戰爭，使日本登上了東亞頭號強國的地位。官至從一位、大勳位、公爵。[1] 不過從本質上上說，他在日本統治集團裡還算是文治派。他的不朽功業是建立了一種有生命力的立憲制度，他使日本人能夠有秩序的'進行政治和平演變，在此種變化中，民眾得到日益擴大的參政機會，這是很有意義的。
1909年10月26日9時，伊藤博文在哈爾濱被朝鮮愛國者安重根刺殺。
高考語文作文萬能素材禪理故事 篇6
餘音繞樑
我國古時有一位善歌者韓娥，韓國人。一次她經過齊國，因路費用盡，便在齊國都城(臨淄，今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉悠揚，十分動人。這次演唱，轟動全城。唱完以後，聽眾還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請她再來演唱。
可是旅店老闆卻對韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷悽楚，附近居民，都被感動得流下淚來。由於韓娥的歌聲，婉轉動聽，唱完以後兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋樑間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當人們聽說韓娥已經出城離去時，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求，便回來為大家繼續演唱了一次。聽眾很高興，幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節時說“餘音繞樑，三日不絕”。從此，人們稱讚歌聲或音樂的美妙，餘音不絕，就常用“繞樑三日”來比喻。
【出處】《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕。”
【釋讀】形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
高考語文作文萬能素材禪理故事 篇7
“安安髮屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長得好，像一枝高雅的鬱金香，手藝更是一流。最讓人佩服的是她幹起活兒來一絲不苟的服務態度。你瞧她，剪子在你頭上飛舞，發出有節奏的咔嚓聲；電推子在你耳邊唱歌，像一隻小蜜蜂在忙著採花；剃刀在你面上走過，像育花工人剷除花間的雜草。更讓人叫絕的是，一切活兒都幹完了，她還要拿起電推子在你頭四周轉悠一番，查詢不整齊的頭髮，像偵察機偵察敵情似的。此時，安安一顆熱情服務的心和著她身上特有的女人味道，早浸透了你的心，使你似喝了一瓶有後勁的老酒，渾身都醉了。
當我接到出國講學的邀請函，首先想到的就是去安安髮屋理理髮，然後精精神神走出國門。吃過早飯，我就踏進了安安髮屋。不想，還有比我更早的人，除一位坐在理髮椅上理了一半，還有一位坐在沙發上等候。見我來了，安安忙停下手裡的活兒，為我沏了一杯香茶，還遞過來一本新雜誌，說：“張老師，請您稍等一會兒！”
我翻開雜誌看了一篇文章，坐在理髮椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛，不想再讀雜誌，就觀看安安為客人理髮。此時，安安拿著電推子，在客人頭上一圈兒一圈兒盤旋，客人閉著眼睛享受著最後的圓滿。
送走第一個客人，第二個客人坐上理髮椅時，我突然有了觀看安安理髮全過程的慾望，覺得觀看她理髮也是一種享受，於是，她的剪、推、剃就一個步驟不落地映入我的眼簾。又到最後時刻了，安安再次拿起推子，在客人頭上盤旋，一圈兒一圈兒，卻不曾理下一根頭髮。其實，她前面的工作，早就做得全部到位了。
送走這個客人，我坐上理髮椅，突然問安安：“最後一道工序是不是多餘的？本來已理得很好的了，為什麼還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉呢？”
安安笑了一下，和藹可親地說：“這道工序看似多餘，其實是十分必要的。追求完美是每個人的本性，客人頭上雖沒有了亂髮，可心理上是不是還有亂髮？這是在熨平他的心理呢！”
安安的話像縷縷春風，吹綻我的心花。好善良的安安，好聰明的安安！
當她為我理完髮，又到最後一道工序時，安安問我：“這事兒給您說透了，還……”
她的話沒說完，我就說：“算了，我心裡早沒了亂髮。”
然而，離開安安髮屋，我心裡還是久久不能平靜。何必把話說透，而少了一道最後享受的工序呢！
我真不知今後還來不來安安髮屋。
高考語文作文萬能素材禪理故事 篇8
猶太商人沙米爾移民到澳大利亞經商。一到墨爾本,他就輕車熟路地操起了老本行,開了一家食品店。而他的店對面,正好已有一家義大利人安東尼開辦的食品店。於是,兩家食品店間不可避免地展開了激烈的競爭。
安東尼眼看新的競爭對手出現,惶惶不可終日,苦思冥想良久,只想出削價競爭一策,便在自家門前立了一塊木板,上書:“火腿,l磅只賣5毛錢。”
不想沙米爾也立即在自家門前立起木板,上寫:“l磅4毛錢。”
安東尼一賭氣,即刻把價格寫成:“火腿,l磅只賣3毛5分錢。”這樣一來,價格已降到了成本之下。
想不到,沙米爾更離譜,把價錢改寫成:“l磅3毛錢。”
幾天下來,安東尼有點撐不住了,他氣沖沖地跑到沙米爾的店裡,以經商老手的口氣大吼道:“小子,有你這樣賣火腿的嗎?這樣瘋狂地降價,知道會是個什麼樣的結果嗎?咱倆都會破產的!”
沙米爾報之一笑:“什麼‘咱倆’!我看只有你會破產罷了。我的食品店壓根兒就沒有什麼火腿!”
安東尼這才發覺自己上了當,而且馬上意識到自己遇上了真正的競爭高手。
高考語文作文萬能素材禪理故事 篇9
夏雨雨人
孟簡子相梁、魏，有罪而走齊。齊相管仲迎而問之曰：“吾子相梁、魏時，門下使者如何?”孟簡子曰：“門下使者約三千餘人。”管仲曰：“今與幾何人來?”對曰：“臣與三人俱。”管仲曰：“是何也?”對曰：“其一人父死無以葬，我為葬之;一人母死無以葬，亦為葬之;一人兄有獄，我為出之。是以得三人來。”管仲曰：“嗟乎!我窮必矣!吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣!”
[譯文]
孟簡子擔任梁國和衛國的丞相，後來犯了事出走齊國。管仲來迎接他，問他：“你當丞相時，你家裡有多少門客?”孟簡子說：“有三千多人。”管仲說： “現在有幾個人跟來了?”回答說：“只有三個人。”管仲問：“為什麼這樣呢?”回答說：“其中一個人的父親死了沒錢葬，我給他葬了;一個人的母親死了沒錢葬，我也給葬了;一個人的哥哥吃了官司，我幫了他，後來人被放出來了。所以這三個人跟來了。”管仲上了車說：“唉!我一定會衰敗的，我不能像春天的風一樣吹在人身上，我不能像夏天的雨一樣落在人身上(夏雨雨人)，我一定會衰敗的。”
【釋讀】雨：前一個“雨”，名詞，雨水;後一個“雨”，動詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。
比喻及時給人幫助和教育。
【出處】漢·劉向《說苑·貴德》：“吾不能春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。”