高考滿分議論文作文
高考滿分議論文作文
在個人成長的多個環節中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。那麼一般論文是怎麼寫的呢？以下是小編為大家收集的高考滿分議論文作文，希望能夠幫助到大家。
高考滿分議論文作文1
時間，可以帶走一切，從來沒有什麼能夠永垂不朽。
古往今來，多少樓臺煙雨中，而今剩下幾座？昔日的古羅馬，是何等的強大與輝煌？而今只是歷史上一朵比較大的浪花。再看看身邊的人還跟往昔一樣嗎？不朽，看上去不過是個笑話。樓臺在時間中湮滅，什麼都沒留下。古羅馬也抵不過時間的侵蝕，輝煌過後，只剩下一片荒涼。而我們身邊的人終有一天都會離我們而去，那時我們便要承受孤獨。
我從來沒有想過不朽，因為我深知那是不可能的。作為億萬平凡人中的一員，不朽對我們來說太過遙不可及。終有一天，青春的熱血將會冷卻，曾經的夢想也會離我們越來越遠。就像這向東流逝的水一樣，不可抗拒，無法逃離。
西方的龐貝古城，中國的樓蘭古國，哪一個不曾在歷史上叱吒風雲過？秦國的始皇帝，漢代的漢武帝，哪一個沒有追求過長生術？他們想要不朽，可現實是殘酷的，他們都不能掙脫自然的法則，最終只成為一抔黃土。
想要不朽的人，請醒醒吧。歲月不饒人，更不必說其他東西了。但是正是因為我們不能不朽，所以我們才更要珍惜當下，過好屬於自己的每一分鐘。
活在當下，不去考慮自己能否不朽，認真做好每一件事，這才是生活的真諦。一個只想自己不朽的人，是不會享受生活的，也不會真正不朽的。
抗日戰爭時期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的歲月裡。那時的他們風華正茂，正值青春年華。望著滿目蒼涼的大地，毅然決定參軍，去抵抗瘋狂的日軍。青春的熱血揮灑在生他、養他、哺育他的祖國大地上，曾經的少年不是倒在了抗日前線，就是已成為一名成熟的軍人了。青春已經離他們遠去，而他們則被冠上了人們英雄的頭銜。青春雖然遠去，但他們還有一腔熱血，不朽的信念支撐著他們，陪他們度過黑暗，迎接光明。
到如今，英雄們早已離去，可他們的精神與信念卻是不朽的。因為他們影響著一代又一代的青春少年，教會他們青春非常短暫，唯有做出於自己、於國家、於社會有意義的事，正能量才會被傳遞下去，一個民族才會不朽。
青春就像東逝水，水最終不會回頭，會一往無前地走下去。青春也是如此，但你別忘了，流水經過的地方，樹木叢生，綠草如茵，而樹木與綠草會在這片有水的地方生生不息。青春的生命是充滿生機的，他們長在青春的河畔，汲取養分，壯大己身，或許有一天他們會凋零，但他們的根不會死，根會積蓄力量，重新開出青春的光芒。
青春者，縱萬難，亦不懼。鏽蝕肉體，不朽靈魂。
高考滿分議論文作文2
世界之大，社會紛繁複雜。早上忙碌的生活開始，川流不息的車輛會迷亂了你的眼睛，一道道工作程式一份份檔案上密密麻麻的文字矇蔽了你的心。晚上五彩繽紛的霓虹燈閃耀無比，可誰又知道光亮背後的頹廢和不堪。別讓現實的凌亂矇蔽了你的眼睛，在脫掉光彩奪目的光環後暗香猶存才能真正算是有所成就。
低調務實，會有所成就。低調務實是很多人所追求的卻又不是每個人都可以做到的。莫言，20xx年獲諾貝爾文學獎，成為中國歷史上第一個獲此獎的作家。然而在獲獎之後，讀者的追捧和媒體的採訪打破了他原本寧靜的生活，名譽和利益成為一個光環懸掛在他的頭頂。然而，這種生活卻不是莫言想要的，他說：“從20xx年以來，我都沒看過一本書。“話語裡透出出他對低調生活的嚮往，對務實態度的追求。他之所以能成為一個獲諾貝爾文學獎的優秀作家和他低調的作風和求真務實的態度脫不了干係。說他高尚，是因為他在光彩奪目的光環照耀下仍然秉持本性，低調做人，認真工作，不被利益氛圍所汙染。由此可見，低調務實會有所成就。
保持一顆寧靜的心，會有所成就。許多優秀作品都是字寧靜美好的氛圍裡創造出來的。陶淵明那句：”臣本性喜自然，非矯勵所得。“他是偉大的田園的詩人，憎惡官場的虛假和醜惡，毅然決然棄官從田，拋棄官場生活，同時拋棄一切名譽和利益。迴歸田園，迴歸寧靜美好的生活。也正因為有了這寧謐的環境和他的那顆寧靜的心，他才寫出了《歸去來兮》、《桃花源》等著名作品。如果他沒有一顆逃往田園歸於寧靜的心，他又怎麼能有如此成就？由此可見，保持一顆寧靜的心，會有所成就。
在輿論與紛爭中毅然崛起，會有所成就。紛爭輿論不斷，成為傷害人的精神武器。隨著韓寒部落格的走紅，褒貶不一的評論就開始圍繞著韓寒的生活。人一出名是非不斷這句話應驗在韓寒身上了。然而，他卻沒有害怕和逃避，毅然按自己的作風做人做事，在被傷害面前，他選擇來了直視紛爭與輿論，人們卻不曾想到這更促進了他事業的發展。這樣一來，紛爭與輿論成為了他成功的'墊腳石，而他只需要那點勇氣和力氣去跨過它。可見，那份毅然的勇氣很重要，同時使他有所成就。
世界之大之複雜，要有所成就必須要有能力，必須遮蔽掉那些嘈雜利益的畫面，保持一顆寧靜的心。
高考滿分議論文作文3
初夏的午後，窗外是此起彼伏的蟬鳴聲，蒸騰的熱氣從地面升騰而起，沿著腳底一點點侵蝕到四肢百骸。頭頂上，老式的電風扇如垂危的老人，發出刺耳的咯吱聲。我們坐在這個不足二十平米的教室中，讓滾燙的青春在無際的題海中沉澱，發酵。
蘇格拉底說：腐朽是為了新生的輝煌。馬伶、李伶是明朝金陵最紅的梨園弟子。一次，兩人在東西兩座戲臺上表演同一出戏來競技。兩人演的都是奸相嚴嵩。結果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的唱功與身法吸引，馬伶含羞而退。他連夜出走千里之外的京師，投到宰相顧秉謙的門下當了僕人，因為顧宰相與嚴嵩都是一樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細心揣摩顧宰相的形神舉止。三年過後，馬伶回到了金陵，與李伶相約再行競技。結果李伶的觀眾都被馬伶惟妙惟肖、形神兼備的表演所折服。
在人生的道路上，我們會遇到各式各樣的攔路石，但換個角度想想，這些攔路石又何嘗不是助我們直上雲霄的踏腳石呢？假如馬伶不是為追求更高境界的演技而甘於委身當僕人，而是一氣之下不再表演或鬱郁終日，那麼又怎會有之後的輝煌呢？世間萬物都有兩面性，古人云：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。生命也是如此，越是輝煌的人生其後必有無法被人理解的艱辛。功夫之王李連杰曾經只是一個默默無聞的替身，我國著名的版權專家郭松年是勤雜工出身的，美國著名的總統林肯一生競選了三十多次，而其中只有兩次成功，恰恰就是這兩次的成功，讓美國的歷史上多了一位偉大的總統。所以說英雄不問出身，一切皆有可能。
張愛玲說：人生是一襲華麗的袍，上面爬滿了蝨子。站在起點的我們還有一段非常漫長的人生道路，前方也許鮮花遍地，也許荊棘環繞，但路是走出來的，我們的奢侈在於有大把的青春供我們恣意揮霍，即使在不久的將來我們會懷抱著遺憾與悔恨來回顧這如夢似幻的歲月，但誰的青春不張狂？
不羈是青春的代名詞，挑戰是青春的標籤。我們用心中不斷湧動的滾燙的炙熱的夢想書寫著屬於我們的輝煌。也許我們會被現實撞得頭破血流，被嘲諷湮沒，被歲月碾壓得體無完膚。也許我們會向現實屈服，在生存的奔波中迷失了自我。但請不要忘記那份懷揣著夢想時的滾燙得無法用言語來形容的心情，因為那是我們的青春。即使時光的洪流中它如此的微不足道，即使它會隨著我們長眠在黑暗中的軀殼一起腐爛，不在這繁華的世間留下一絲痕跡，但它依舊曾經存在，它在我們的血液中躁動，與我們的心臟與脈搏一起跳動，它完整的以不可迴避的驕傲的姿態站在我的記憶中，叫囂著它真實的活在了我們的生命中。
高考滿分議論文作文4
古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中，性格褊急則為文侷促，品性澄淡則下筆悠遠。固然“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其為人。
內在人品、精神形象與外化表現息息相關，即便達不到完全一致，也終有相應透射。美國史學界在研究二戰時流行過一句話：一個性格溫馴善良的男人，他做夢也不會把刀插進一個孕婦的肚中。同樣，人的人品特質也是如此，倘若純情溫良，怎會行文浮躁侷促；倘若個性褊急，又怎能完全定性行文呢？因而文章或多或少都會透露出作者的性格特質與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內在人品特質是外化表現的最大操縱者，常有人說我心思細膩，因而行文結構縝密，文字靈動，大抵也出於此。
生命的經歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“*”之時參軍的畢淑敏稚嫩而溼潤，在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重；在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸。“動輒行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫心，給予了她有條不紊的規章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結於文章中的精神正是她性格特質與人品的外化啊！“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對生命的堅定與執著；“氣質是女人最好的化妝品”，這是她對個人修養的提煉昇華。
文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。
文字以一種無形力量使人與之發生共鳴，即便個人品行與行文有輕微錯位，人也會受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國平曾言：“閱讀作為一種精神財富，任何人都無法剝奪。”如此看來，文字所迸發的力量著實能深刻影響人，那麼個人文章中所言之品性又何嘗不會與人緩慢靠近呢？
文與人品相輔相成，共同致力於人與文的趨向完滿。性格與人品並非瞬時性組構的，複雜的內在誠然與文章之內涵時而不對應。但必須承認一點：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現出其為人的假意逢迎，也不失為顯現人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。
高考滿分議論文作文5
人人都神往於幸福。幸福是人生的目標和歸宿。而走向這目標、這歸宿，則需要一個堅固的支點。這支點是落腳點也是起跑線，正猶如高樓大廈不能矗立在虛空中，海市蜃樓的顯現也需要有大海和沙漠一樣。
人們都說小孩子的心靈是最純真的，簡單中透著對未知世界的無盡追求。不錯，回首那童言無忌的年代，我似乎聽到了一個個充滿童稚的聲音在嚷著：長大後我要當科學家，作家，音樂家，畫家。
可現在的我面對著人生的一個個選擇卻感到彷徨，迷惑，無措，漸漸發現原來理想是需要支點的，否則再美好的理想也將成為幻想。
人人都神往於幸福。幸福是人生的目標和歸宿。而走向這目標、這歸宿，則需要一個堅固的支點。這支點是落腳點也是起跑線，正猶如高樓大廈不能矗立在虛空中，海市蜃樓的顯現也需要有大海和沙漠一樣。
這是一個寒冷的夜晚，四野靜悄悄的，沒有行人，偶爾能聽到幾聲狗叫。在這北京郊外的孫河，一個胖胖的男孩兒。正用一架自制的小型折射望遠鏡，觀測著天空的月亮和星星。
他，就是在1991年8月全國和北京市青少年攝影大賽中獲一等獎的田磊。才17歲的田磊，就取得了這樣的成績，命運似乎太鍾情於他了。然而，你知道嗎，他所取得的成績完全是靠與命運抗爭得來的，完全是自學的結果。田磊4歲半時，命運就第一次向他亮出了黃牌。
他患了腎病綜合症，每天都要靠激素維持代謝平衡，最多時一天要吃12片藥。藥物作用使他胖得變了模樣。上初一時，命運又一次向他挑戰。由於病情加重，他住在醫院裡的時間越來越多了，為此只好休學。他也曾煩惱、苦悶過。夜深人靜，他望著窗外的星星、月亮，用心和它們交談。他想：我不能認輸，不能就此倒下去，我應該像月亮和星星那樣，也要發出自己的光亮
他決定自學，他相信一定能夠成功。如今17歲的田磊，看起來已經相當成熟了。當有人問他為什麼找這份苦受時，他說：苦中求樂唄，不付出辛苦，就難以體會其中的樂趣。再說，如果天冷颳風就不想出去了，就算不上真正的天文愛好者
是自學，給了田磊重新生活的信心，使他戰勝了疾病的折磨，戰勝了命運。在我們人生的旅途上，難免要遇到這樣或那樣的挫折，但是透過自學，或許你會重新找到人生的支點，重新踏上啟程的跑道。
曾有科學家研究表明，人的眼睛其實總在不知疲倦的搜尋著世界，從一個支點到另一個支點，如果連續搜尋而找不到任何一個支點，她就會因緊張而失明。
阿基米德曾說：給我一個支點，我可以撬起整個地球。為何能有如此氣魄，道理很簡單，因為他有一個可供支撐的支點。
人生也需要一個支點，一個能給你智慧，勇氣，方向，力量的支點，讓我們找尋到那個屬於自己的支點，或許你會發現離你的理想不再遙遠。
高考滿分議論文作文6
豎放的梯子倒下會傷著人，工作人員於是想到寫一個“注意安全”的條幅進行提醒，其辦事之細心，固然可嘉；而前來洽談合作的客戶想到的則是“不用時請將梯子橫放”，將安全隱患徹底消滅。
兩個人，兩種角度，兩個不同的方案，孰優孰劣顯而易見。為什麼後者的方案更容易實施，更具有可操作性？就是因為客戶能想到問題之根源。
生活中也一樣啊！小到雞毛蒜皮的尋常小事，大到國家的方針政策，不管是解決什麼問題，都得究問題之源，治問題之本。
教育是一項關涉祖國未來與發展並與千家萬戶息息相關的事業。哪個家長不望子成龍，望女成鳳？哪個教師不希望自己培育出來的學生個個是精英？哪個國家、民族的未來離得開教育？然而，要想教育出一個德智體美勞全面發展的高素質精英，實在不容易。或許有人會說，可以向“虎媽”蔡美兒與“狼爸”蕭百佑取經，可是，他們的教育方式能從實質上解決問題嗎？那些在棍棒下長大的孩子，能獲得真正的幸福嗎？沒有幸福的童年，何來幸福的人生？而一個人如果連幸福感也沒有，那再大的成功又有什麼意義？
要想讓新一代在陽光下快樂地成長，作為家長，更應該注重孩子的心靈教育。近代著名的教育家陶行知先生，用四塊糖將一名用泥塊砸同學的學生引上了寬容、友善的道路；理學大師程顥、程頤的母親侯氏，以身作則，言傳身教，時時注意對兄弟二人悉心指導，既嚴格，又充滿了溫情與關愛。可以說，寬嚴有度才是最成功的教育方式，值得推崇！
教育是個人問題，而涉及社會風氣的淨化問題，更要究問題之源，治問題之本。
從“彭宇案”到“小悅悅事件”，近幾年來，我們的社會風氣每況愈下，以至於摔倒的老人該不該扶、見死要不要救等問題，竟然成為了國人議論的焦點。請問像北大校長在微博上釋出的“撐腰體”類思想言論能解決問題嗎？難道老人摔倒了一定要北大人去扶啊？這種問題要想從根本上得到解決，需要政府相關部門的正確引導，需要加強執法部門的辦事效率，更需要司法部門能夠做到依法辦事、秉公執法。
不要一味埋怨孩子不爭氣，不成材，首先要考慮的是教育方法是否出了問題；更不要只顧著抱怨社會風氣敗壞，首先要反思的是方針政策是否有問題。
梯子倒了會傷著人，我想問，是該讓過往的眾人注意還是放梯子的人注意？非常顯然，要想徹底解決問題，就要究問題之源，治問題之本。
高考滿分議論文作文7
當我們來到這個世上時，上帝便在我們每個人的心中播了一顆叫做夢想的種子，而我們的任務便是透過不懈的努力來使它生根發芽，讓它開出最絢爛的花朵。
興許命運給我們的逆境大於幸運，但是正如奧斯特洛夫斯基說的那樣：生命的洪水奔流，不遇見島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。有一位孤獨的年輕畫家，除了理想，他一無所有，為了理想，他毅然出門遠行，來到堪薩斯城謀生，他將他的作品拿給編輯部，但主編認為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和所有出門打天下的年輕人一樣，他初嚐了失敗的滋味，但他不忘初心，堅持著自己的理想，再一次去嘗試，雖然他又失敗了，但他還是沒有放棄，秉著對理想的執著追求，他最終成為了美國最負盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那麼多的困難，但他仍不忘初心，在創作中他得到了永生。
我們處在激情飛揚的青春年華。青春，一個美好的字眼，一個夢想成真的最好時機。興許在追逐夢想的途中，有很多人都與我們背道而馳，逆境重重。但泰戈爾說過：順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的鬥爭，一場以寡敵眾的戰鬥。青春，不是我們拿來揮霍的資本，而是我們拿來拼搏的基礎。也許很瘋狂，但那又怎樣，不忘初心，堅定地一步步地走下去。也許，青春早已逝去，但是卻仍堅持自己的初心，這也是一種成功。
保羅說：有些人到了老年才第一次體驗自己的青春，他一生都在碌碌無為中度過。他5歲時父親便去世，14歲時他開始了他的流浪生涯，他在農場幹過雜活，但一點都不開心，18歲時，他的太太懷孕的同時，他又被解僱了。他後來什麼都試過了，但什麼都失敗了。時光飛逝，眼看一輩子都過去了，而他卻一無所有。若不是有一天郵遞員給他送來了他的第一份保險支票，他還不會意識到自己老了。隨之他身上的一點東西憤怒了，覺醒了，爆發了，他開始拿著自己的退休金支票，並用它開創了新的事業。今天，他的事業欣欣向榮，而他，也終於在88歲高齡大獲成功，這個到該結束時才開始的人就是哈蘭德·桑德斯，而他所創的便是肯德基。青春易逝，但是那又如何，堅持自己的初心向著成功而努力，也會邂逅永生。
堅持自己的初心，我們不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，我們不去想身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中創造出屬於自己的輝煌。
高考滿分議論文作文8
許多古代帝王在他們創業之初，往往廣開言路、廣納良賢，以致萬人擁戴，最終因之直搗黃龍，建立霸業。創業中扶持他們的不僅有他們的親信，的則是當初慕名投奔的四方奇士。然而，在霸業建成之後，又有多少非親信的戰將良才可留用於朝，抑或倖存世間，於是便有了後面的帝王去推倒他，建立他們的霸業……如此迴圈、週而復始的歷史當中，人們分明地悟出了那些賢聖早已高呼的處世之理:兼聽則明。
世間的萬事萬物都現實地存在著，並且它們的存在永恆的不以人的意志而轉移，而惟有實踐才能檢驗出真理。
於是，人們由於各自經歷多少或種類不同——實踐的具體差別的存在，每個人掌握的真理的種類與多少也各不相同，於是，人們對客觀存在的事物的認識也各不相同。
在面對未曾經歷過的事物時，人需要依據自己掌握的有關真理抑或可以稱為成功的經驗去具體推斷，然後獲得個人對此事物的認知，於是，人與人對同一件事物的認知便具備了產生分歧的可能，然而孰對孰錯，只有待實踐慢慢的或迅速的給出"檢驗報告"。
若問有第三人為的決策，他應如何抉擇，那麼且只能是他均衡再三，再以自己的認識做出儘量客觀的推斷，並選擇，因為物質是永遠的客觀存在，而不以人的意志為轉移。
若是此人顧念其中有一策為親信或是自己情有獨鍾的某人所出，而心存偏見於另一策，那麼無疑此人終將成為一個徹底的失敗者，因為運氣再好也不能當本領用，究其一生，終將挫敗絕對必然。
古代帝王有兒人最終成就了名副其實的千秋霸業?恐怕難數，怎麼數呢?所以，舊的各種制度在更迭之後終而為現代的民主制度取而代之，其根本的原因就在於，舊的各種制度下，政治決策少且難於兼聽，而新的現代民主制度利於兼聽，兼聽可以使國家更富強，社會更進步。
評古論今 說理透徹
文章由評說古代帝王，總結歷史教訓入手，提出問題，展開論述對歷史進行了深沉的反思，省悟到因情感經驗偏聽偏信，則亡淬智地廣開言路，廣納賢良，則興，於是鮮明地提出自己的觀點:"兼砂則明"。之後，站在哲學的高度追根溯源，剖析人們的認知心理評析人們的認知行為。最終，高視點的提出:"舊的各種制度在更迭之後終而為現代的民主制度取而代之，其根本的原因就在於，舊的各利制度下，政治決策少且難於兼聽，而新的現代民主制度利於兼聽"的擬識。在層層深入的透徹說理中，我們不僅看到可貴的認知能力分析能力，更能看到一種社會責任感。
高考滿分議論文作文9
從小就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結果卻一無所獲，年幼的我們都對那隻可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙於晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現代劇。有人忙碌於追求自己的夢想，卻認為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們並不快樂。
如果說"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸福快樂;而不知道珍惜卻使它埋沒於凡庸，就會分文不值。
花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會在花敗英殘後哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它，只會在黑夜裡孤寒後悔。
飢餓者視糧食貴於金錢，寒冷者視衣帛重於珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫，知來者之可追。"古風悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務幻望虛之子。
也聽過哲人說，人如負筐採石者，於歲月的崎嶇蜿蜒間採擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經希冀的未來。當衣食使人淪於瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心鬥角，擁有，竟成了累贅。或許，讓昨天隨風而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕鬆。
有登山者不幸將腿夾於兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。後來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對強權富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!"他超凡於名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存於世;蝸牛不捨殼，所以只能緩慢地爬於尺寸之地。 捨棄，不是浪費。當前進的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會更堅實。甚至捨棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!
許多的選擇與行為都令人難以左右，處於昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，於一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學會割捨自己的擁有，才能真正擁有自我。
高考滿分議論文作文10
”亂花漸欲迷人眼”，繁花的快樂是裝點整個春天，”明月松間照”，圓月的快樂是吐露無限的清輝，”疾風知勁草”，小草的快樂是不斷挑戰自己的底線。世界上任何事物都有自己的快樂，人也是一樣。快樂，就是我們生活中的點點滴滴。
快樂存在於完成作品的藝術家欣賞作品時的口哨聲。當世界出現在在方寸之間的畫卷上，當畫筆勾勒出人物的最後一根線條，當腦海中的事物經過一番艱難的創作，最終成為現實，快樂就是內心的滿足和嘴角上揚的微笑。做成一件事情，內心油然而生的幸福感，這就是快樂的真諦。
快樂存在於用沙築城堡的兒童的笑聲中。落日餘暉下，海邊潮生中，兒童用細沙將腦海中的事物變成現實，青青竹林裡，繁華街道上，少女用細軟的嗓音哼著一隻小調，寬廣跑道上，滾滾汗水中，男生肆意的奔跑，宣洩著自己的活力。長大後他們可能會成為建築師，歌手，或是運動員，但是在長大前，他們做這些事情完全出自於自己的喜好，並從中得到快樂。做自己喜歡的事，這就是快樂的真諦。
快樂存在於母親為嬰兒洗澡時的嘩嘩水聲。母親的眼中，昔日稚嫩的身軀逐漸變得挺拔茁壯。父親眼中，過去天真幼稚的兒童已成長為成熟智慧的青年，快樂就油然而生。快樂還出現在為爺爺奶奶泡了一杯熱茶，出現在為父母拿的一雙拖鞋，出現在老師的諄諄教導，同學的關心提醒，出現在樂小貓小狗的擁抱，和自然的和諧相處，愛，這就是人世間最美好的情感，存在於萬事萬物之中。用愛心對待周圍的每一個事物，這就是快樂的真諦。
快樂存在於千辛萬苦開刀後挽救了病人生命的醫生額際流淌的汗水中。黃旭華隱姓埋名三十年，居里夫人發現鐳卻不申請專利，古人發出”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的倡導。從古到今，由中到西，奉獻是整個人類社會至高的精神體現。醫生救死扶傷，擔負著神聖的使命，無私奉獻，挽救病人的生命，收穫的是無限的使命感和自豪感。所以無私奉獻，為人類的社會進步做出貢獻，實現自己的人生價值，這就是快樂的真諦。
孔子說：“”知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。所以找到生活中的快樂是多麼的重要!快樂的真諦，掩蓋在日復一日重複的生活之中，隱藏在內心的浮躁之下，它猶如一顆璀璨的明珠，點綴你的人生。其實人世間最大的快樂，就存在於你的生活中。