全國新高考Ⅰ卷高考作文：勝人者有力，自勤者強

　　在平日的學習、工作和生活裡，大家都經常接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編收集整理的全國新高考Ⅰ卷高考作文：勝人者有力，自勤者強，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　全國新高考Ⅰ卷高考作文：勝人者有力，自勤者強篇1

　　“自信人生二百年，會當水擊三千里。”掩卷覃思，不由想到了主席的江畔高歌。再看“弱者如果勤自鍛鍊，增益其所不能，久之也會變而為強”之語，深以為然。在到中流擊水的途中，體魄上的強弱關係會因勤惰之行而轉換，而這一道理又豈限於體育之中？因此，請允許我談一談：勝人者有力，自勤者強。

　　勤自鍛造，助個人“直掛雲帆濟滄海”，搏擊巨浪。在個人的成長過程中，天賦高低之差無法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神則可以幫助起始的弱者迎瀾直上，逆轉命運。正如西晉左思，本“貌寢，口訥”，天資平庸，但他從未放棄勤勉奮進，為賦三都，便“門庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之”；反觀年少成名的陸機，卻從未動筆，只懂得嘲笑左思道：“須其成，當以覆酒甕耳。”終於，左太沖《三都賦》出，洛陽紙貴，陸機也只能拜服擱筆了。於個人，莫嘆黃河冰塞川，且憑自勤濟滄海。

　　勤自鍛造，助集體“直向金剛水際行”，橫跨怒濤。眾人聚為集體，或許在初始階段尚顯弱小，可只要擁有自勤精神，便擁有了“為山者，基於一簣之土，以成千丈之峭”的可能。君不見東林學派，起於無錫書院，卻憑自勤而對抗宦寺，終成“一支重整道德的十字軍”；君不見西南聯大，組於昆明絕徼，卻憑自勤而弦誦不絕，終兌“便一成三戶，壯懷難折”之理想；君不見中國共產黨，成於南湖紅船，卻憑自勤而篳路藍縷，終領人民擊破鐵屋，走出“萬家墨面墨蒿萊”的莽原。於集體，莫嘆出沒風波里，且憑自勤水際行。

　　勤自鍛造，助民族“舳艫千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艱難困苦，玉汝於成，能幫助一個民族屹立於世界之林的，唯有不懼坎壈的自勤精神。遙想新中國成立之時，積貧積弱，百廢待興，正是憑藉著一代代華夏子孫的勤奮努力，民族之輪才最終嘯傲萬洋。看，那是月球表面的悠悠倩影，是自勤讓嫦娥五號在月桂樹下“起舞弄清影，何似在人間”；聽，那是137億光年外的電磁之聲，是自勤令中國天眼在貴州山谷中“南修窩凼落星辰”；觸，那是橫越55公里的跨海大橋，是自勤教港珠澳大橋在伶仃洋上“長橋臥波，未云何龍”。於民族，莫嘆驚濤拍岸卷，且憑自勤旌蔽空。

　　行文至此，再覽主席“生而弱者不必自悲也”之勉勵，不由深深振奮。各位同胞，何必唏噓自己肩膀尚稚，無須在意他人初始領先，願我輩都可以高揚自勤之帆，無視巨浪、怒濤、狂潮，默默努力，化扁舟為艨艟，去駛向那自我超越的橫流滄海，縱湧波濤。

　　能勝人者謂有力，可自勝者真曰強。

　　全國新高考Ⅰ卷高考作文：勝人者有力，自勤者強篇2

　　龍應臺說：“我在車站對面等車時看到人們過馬路時一張張殺氣騰騰的臉，這使我驚訝，是什麼使這個城市充滿這暴戾與浮躁？”相信我們都有同感，這是當代人們的共同現狀。到底是什麼導致了這種現象的蔓延呢？

　　當今社會，物質的享受已成為大眾追逐的目標，那顆沉靜的心靈被埋沒，躁動的心緒日益增長，最終物慾將清靜的心燻得漆黑。車馬喧囂，道路阻塞，這無一不引起人們的情緒化，使得他們在心情極壞時無法按捺自己的衝動，做出傷人傷己的舉動，正是因為如此，“路怒症”患者，“垃圾人”才紛紛出現於社會。

　　老子說過：“勝人者力，自勝者強。”用力量征服別人僅說明孔武有力，靠自知之明和自律戰勝自己才是真正的強者。真正的力量不是殺伐、暴怒、責罵，而是保持一顆寧靜的心，用自己的心境去感染他人。

　　真正的力量，是豁達的胸襟。

　　這一點，古人早已為我們證明。廉頗因瞧不起藺相如以三寸之舌謀得官職而辱罵他，相如得聞訊息後，每次一看到他就引車避匿，大家都說相如畏懼廉頗，但相如卻以國事為先。就是因為他博大的胸懷才使得廉頗意識到自己的心胸有多狹窄，也就避免了將相不和的局面，成就了“刎頸之交”的佳話。

　　如果一個人的心態不好，時常憤怒，那又有什麼內涵可言？我深深地為那位被“熱油澆頭”的女顧客感到悲憤，為何建議不被接受，反而受到了傷害，我也不明白，那位服務員怎麼會有如此大的怨氣。“衝動是魔鬼”，這句話我們人人都懂，但每次衝動時，卻都忘了，就如韓寒所言：“我們懂得很多大道理，卻仍然過不好自己的一生。”一個人的修養有多高，只需要看他面對特殊局勢時的行為。而我們每一個人需要的正是那份來自於內心的淡定與從容。若能控制自己的情緒，那又有什麼事情能夠讓你衝動到不能自抑？

　　請記住，勝人者力，自勝者強！我們都應極力保持一顆寬容豁達的心，為如意之事而手舞足蹈，為不順的事而忍讓，清風則自來。

　　全國新高考Ⅰ卷高考作文：勝人者有力，自勤者強篇3

　　明是強的前提，須先明而後強；強從明出，不明不強。怎樣才能明強？曾國藩認為，一是能自勝者謂強；二是從自修處求強。他的先見之明和知人知事之明都讓他擁有比別人更高一籌的實力，並助他得意官場、步步高昇。

　　一個什麼樣人才能夠被稱之為英雄呢？答案是：“明強”的人。英即明，雄即強。也就是說，一個真正的英雄應該具備遠見卓識和挺身而出的勇氣。其實，每一個人都是自己的英雄，要想贏得人生的成功同樣需要具備這一點。面對不斷變化的局勢和未來，每個人都要根據自己的實際地位和客觀條件，對不同的問題採取不同的對策，明智地做出自己的決策和行動，以求取得最優的結果。

　　曾國藩認為：“擔當大事，全在‘明’‘強’二字。《中庸》之學、問、思、辯、行五者，其要歸於愚必明，柔必強。……凡事非氣不舉，非剛不濟，即修身齊家，亦須以明強為本。”明是強的前提，須先明而後強；強從明出，不明不強。怎樣才能明強？他認為，一是能自勝者謂強；二是從自修處求強。也就是說，一個人要注重自己內心的修養，努力提高自身的素質，透過日積月累，逐步形成聖賢標準的道德品行，這樣就能求得真正的明強。這正是曾國藩成功的法寶之一，他的先見之明和知人知事之明都讓他擁有比別人更高一籌的實力，並助他得意官場、步步高昇。

　　老子說：“知人者智，自知者明。”智，是自我之智。明，是心靈之明。智者，知人不一定知己，知外不一定知內；而明者，知己知人，內外皆明。顯然，明，才是對世界本質的認識，具有真正的無限性和客觀全面性。

　　曾國藩的“明”有著多重的意思，如在治國理民方面，應該曉明大體、明達公正，還需要有先見之明；在為官從政方面，要明察秋毫、聰明機敏，適當的時候還要明哲保身；在鑑別、選拔、任用人才方面，要有識人之明、用人之智和樹人之方；在修身養性方面，應該知曉天命，要有自知之明，等等。

　　簡而言之，曾國藩的“明”就是要求人們根據自己的實際地位和客觀條件，對不同的問題採取不同的對策，明智地做出自己的決策，以求利國、利民、利己，以盡一個儒學信仰者對國家和民族的責任。

　　曾國藩認為擔當重任、欲成大事者，如果不能夠曉明大義的話，就猶如凡夫俗子一樣，難以識大體、顧大局，不能對事物有明確透徹的認識，也就成不了大事。

　　曾國藩的“明”，首先體現在他的先見之明上，這一點也是他成就大事的根本。他的先見之明主要體現在兩個方面：一是建立湘軍，一是倡辦洋務。

　　清朝自道光皇帝以來，各地農民反抗清朝統治的鬥爭連綿起伏，起義接連不斷，清政府面臨嚴重的統治危機。然而，原本強大的綠營兵和八旗兵如今已是難堪大用，根本不能給清政府帶來安全的保障，這時候，就迫切需要一支新的武裝部隊來鎮壓“叛亂”，維護清王朝的統治。正是在這種形勢下，以曾國藩為首的湘派人物組建了一支全新的軍隊——湘軍。

　　為了避免綠營兵和八旗兵的尷尬，曾國藩在湘軍中大力改革，用新的戰略思想、新的營制、新的招勇辦法，使湘軍成為了一支完全不同於以往的隊伍。後來的`事實證明，湘軍為維護清政府的統治起到了決定性的作用。

　　在曾國藩看來，僅僅靠強有力的軍隊鎮壓“叛亂”是不能從根本上解決問題的，面對內憂外患的危局，只有真正自強起來，才能夠保證國家的安定。於是，從長遠角度出發，曾國藩率先建立洋務工廠。

　　雖然當時太平天國起義如火如荼，但是曾國藩認識到，真正對國家構成威脅的，是西方帝國主義列強。於是，他不斷上書主張興辦洋務，以圖自強。在曾國藩的大力主張和提倡下，洋務運動掀起來高潮，取得了一定的效果。

　　有了“明”的指引，“強”就是完全可以期待的圓滿結果了。曾國藩認為做人不僅要看到自己的長處，更要看到自己的短處。他在給弟弟曾國荃的信中就說：“弟謂餘用人往往德有餘而才不足，誠不免此弊，以後當留心懲改。”曾國藩始終不放鬆對自己的檢點，常常以一種自責的心態來要求自己，體現出了他嚴格的自律精神。

　　並且，他積極尋找讓自己“強”起來的辦法。他從一開始就開始注意結交名家，向名家多學習，使自己向他們看齊。他從自己推崇的兩個理學大家唐鑑和倭仁那裡學到了提升自己的途徑和自我修煉的方法。

　　此外，曾國藩還虛心從當時京師的許多名流學者身上學習他們的長處。如，何紹基擅長書法詩詞，使曾國藩一生都很重視寫字和做詩；吳嘉賓學有專長，告訴曾國藩治學應專攻一門，就像挖井一樣。受這些人的影響，曾國藩逐漸養成了沉穩凝重的個性，不論遇到什麼事都能夠從容不迫，應對自如。最後在鎮壓太平天國運動中指揮千軍萬馬，總控全域性，終於以疆場贏家的身份換得了“功名”。

　　曾國藩用自己的一生證明著“明強”的力量。他經歷的大大小小的坎坷無以計數，有的甚至要了他的命，但是他都能夠剛毅地堅持下來。而這樣的堅持，也使他的內心變得無比強大。縱觀曾國藩的一生，其自強是建立在“明於事，明於理，明於人，明於己”的明強的基礎上的。以明為基礎的剛毅自強，其實就是一種在複雜環境中處理各種事物的真知灼見，是一種看清問題本質後堅持到底的恆心和毅力。

　　一個人的剛毅明強，是透過長時間的磨礪和錘鍊得來的。平常人處事只看到眼前的事物，明強之人則能在平淡中體察出更為深刻更為高遠的事物，並從平淡中發現驚奇，探尋到事物發展的內在規律。因此，明強之人自然就比平常之人站的位置要高，看的角度更新穎，更容易抓住事物的主要矛盾，更輕鬆地解決困難。