小學二年級好家風好家訓徵文

小學二年級好家風好家訓徵文

　　第一篇

　　古人云：有家譜的家庭，屬於耕讀靠譜之家;有收藏家譜的家庭，屬於名門望族之家;有家譜、有家規的家庭，屬於書香門第之家;有家譜、有家規、有家訓的家庭，屬於豪門貴族之家;有家譜、有家規、有家訓、有家風的家庭，屬於王侯將相之家。我家雖然不是王侯將相之家亦非豪門貴族之家。但我們至少有家風家訓。其如同一把利劍，時時督促著我們，讓我們在彷徨時當機立斷;在失落時振奮精神;在身處逆境時披荊斬棘，所向披靡。

　　小時候的一個暑假，陽光惡毒的炙烤著大地。我的運動鞋因為穿的次數過頻，不堪重負，一雙又一雙紛紛“喪命”。父親見了一陣深思，對我說∶“自立，我們買鞋去。”我因無鞋可穿，只好跟著父親去買鞋。我想∶“嗯，雖然只好跟著去，但至少可以兜兜風。”

　　過了車站，父親一個點也沒有坐車的意思，一心往前走。我大吃一驚以為父親忘記坐車了，衝上去說：“爸你忘記坐車了吧，車站過，我們要坐車。”可父親猶如一顆大樹，一言不發，木訥的向前走著，我也只好無奈的跟著他走。

　　過了許久，我見父親還沒有停下來的意思，手足無措焦急的問父親：“爸，還有多久才到鞋店啊，怎麼這麼遠還沒到，你是不是在玩我啊?”父親依然保持沉默，繼續往前走。

　　我看見父親一直沒有回答我，目的地也一直未到，心中十分不快。不禁蹲在路旁，抱頭痛哭起來，邊哭邊道：“不去了，這麼遠，不去了，你一定是在騙我，我哪兒都不去了!”父親見狀，眉頭緊鎖，一陣深思。最後語重心長的對我說到：“諸葛亮雲：夫學須靜也，才須學也，非學無以成才。瑤慢不能研精險則不能理性。”做這件事也一樣，我們做任何事都要認認真真，踏踏實實的去完成，不能太過於急。我恨恨的說：“那為什麼不坐車﹖”爸爸說：“正如武侯所說靜以修身，儉以養德，所以我們應該勤儉，沒必要坐車就不要坐車，以此修養品德。因為你平時在家過於享樂，所以我今天帶你出來鍛鍊鍛鍊，你看看歷史上哪個開國君主不是生於憂患，哪個亡國之君不是死於安樂?天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，今天我們應居安思危，此則有備，有備則無患。”我聽了恍然大悟，沉重的點了點頭。於是我們接著往鞋店的方向走去……

　　樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優良家風以打造，那麼咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!

　　第二篇

　　“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。

　　跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。儘管大家對家風並不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節省文明。儘管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心裡，家風其實有著不一樣的內在。

　　從前史淵源看，家風起源於農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力核心，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規範。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這裡即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。

　　年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。儘管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。

　　從表面上看，家風僅僅一個家庭的.事，與社會無關，也與國家無關，其實不然。在人的生長過程中，家風對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在淨化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才幹為社會培育出好公民，而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公僕。

　　從廣義上說，家風不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風也是中華民族傳統美德的深沉沉澱的產品。更重要的是，好家風不只凝聚著中華民族的精力風貌，一起也是社會主義中心價值觀的詳細表現。因而只要家風正，才幹民俗正，結尾才幹政風清、黨風端。

　　建立優秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。