《朝花夕拾》讀書筆記範文500字（通用25篇）
《朝花夕拾》讀書筆記範文500字（通用25篇）
當看完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。你想知道讀書筆記怎麼寫嗎？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀書筆記範文500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇1
隨手翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，在字裡行間感慨著年少輕狂。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶散文集，原名為《舊事重提》，一向得到極高的評價。魯迅說：“這些文章都是‘從記憶中抄出來’的‘回憶文’。”《朝花夕拾》，正如它的名字一般，這本書，是魯迅在風燭殘年的歲月中寫下的。他老了，回憶著當初的一點一滴，心裡還是會有當初天真爛漫的感情吧。晚年回想著小時候的事情，想必也別有一番風趣吧。如同在清晨盛開的花朵傍晚去摘取一樣，雖然開放時的嬌豔已經退去，但夕陽的映照更為它平填了一份神秘與美麗。我的神思似乎飄向那份年幼童真的時光。
在《百草園與三味書屋》中，我感受到了百草園的無限樂趣，百草園與三味書屋正形成對比，魯迅用文字寫出了以前的無憂無慮，寫出了在三味書屋的乏味，很好的體現了他對舊時私塾的不滿。
我讀著這些文章，似乎看到了年幼的魯迅趁大人不注意時鑽進了百草園，捉昆蟲，摘野果……那份自在與快樂，在書的這頭的我都可以體會得到。他之所以能寫出這些，正因為他對自由的嚮往和對熱愛自然的童趣。
還記得我小時候，也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上，就算是盲目地跑著，也會因為風在耳旁吹過的聲音感到興奮與充實。我也喜歡藏起來，看著夥伴和父母找我的焦急身影竊笑，然後再靜靜地走到他們背後，若無其事地拍拍他們肩膀……。
幼時的時光已走遠，留下的只有回憶，童年真的很讓人懷念呢……
《朝花夕拾》讀書筆記 篇2
初讀魯迅先生的作品，就像品一杯淡雅的茶。開始時可能會覺得很平淡，但回味後，唇齒間都是餘香。初讀時，你也許感到有一些不知所云。細細想來，才能感到其中之真諦，然後便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，我感受到的是信念的力量。
朝花夕拾中，寫魯迅先生年少時發生的一些故事，如二十四孝圖中那些孝子的事，父親生病就醫時……但細讀下來並不是只有故事這麼簡單，更多的是想透過故事來揭露社會。他希望透過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣一個和平年代，去看戰爭年代的魯迅，去看他的朝花夕拾，我覺得這本書滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他希望讓周圍的人能清醒，然後一起逃出去。可週圍的人卻無法喊醒，魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生也不願意放棄，從《朝花夕拾》中，我看到的更多的是信念，一種堅信，堅信著中國能夠站起來的信念。在今時今日的我們身上有看到信念嗎？有的人是有的，但大多數人身上是沒有的，你沒有自己堅信的東西，沒有指路標，那必然會迷路，《朝花夕拾》中傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多，希望更多人能從中參悟出更多的道理，指引更多人在信念的光輝下不斷前行。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇3
“冬天的百草園比較無味，雪一下，可就兩樣了。拍…………”魯迅先生口中的下雪的百草園這麼有味道!童年時的回憶竟如此真實，《朝花夕拾》這本書，帶出了魯迅的精華。
每個人各有不一樣的童年，童年有精彩的部分，也有糟糕的部分，好比魯迅。
我的童年也是豐富多彩的，不曾有與魯迅類似的經歷。
我們這兒是南方偏東，下一場雪可不容易。但在六歲那年，突如其來的大雪，使我體會深刻：樹上掛滿了雪，像一片片遮陽傘，把大地全蓋住了。我和小夥伴一見這情景，可樂了，捏一個雪球，使全身力氣，向對方砸去，這一點也不痛，你打我扔，東跑西跑，現在，每個人的帽子裡積滿了雪，一揮，形成了一個風暴似的東西，它的威力可不是一般的大，一根已紮根的小樹幹它都能折斷。最妙的是堆雪人，開始，是一個小雪球，在草地上滾不一會兒，就變得很大，再拍拍，結實的很，再做一個球，壓在大的上面，最後添上眼睛，嘴巴，痞子，大功告成，一個胖呼呼的雪人出來了。可笑的是，妹妹一好奇，一個勁的撲上去，頓時，雪起沖天，我們都看不清路了，哈哈，妹妹成了大熊貓，身上臉上全是雪。
這令人難忘，而現在，已經失去對它的興致了，希望能慢慢找回它。
童年，為什麼你要離我遠去，《朝花夕拾》，你又將我的童年一把抓住。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇4
對魯迅的作品裡最喜歡的，就是這本《朝花夕拾》了。
對於善良又愚昧的同胞，先生是“怒其不爭哀其不幸”，但是在這一本書裡全部藏起來了，用了一種帶著哀愁的回憶的方式。比如，《父親的病》裡雖然也是溫婉的柔和的，但是還是隱藏著他中醫黑的本質(我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道:可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒有痛苦——這位先生自然是西醫。);以前課本上就讀過《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》，還依稀記得那時候只覺得無趣，像一些碎碎念。
但是現在再讀，卻瀰漫著一股鄉愁，那些書塾、拜先生的故事，諷刺和批判已經藏起來了，讀到的卻是有一點對少年時候的追憶，更不用說藤野先生那唯唯諾諾的氣質，讓人懷念讀書的時候那些給你鼓勵的，之後卻消失了的長輩老師。
喜歡的，還是《小引》裡對“朝花夕拾”這幾個字的闡述，他說本來這個集子叫《舊事重提》，但是改了，因為：帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷了。
這幾天剛好高考，而年近四十的我，再讀到魯迅，想起高中時候，也是“朝花午拾”了吧。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇5
對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時候家裡的後花園，那裡有很多的蟲子，蟲子的名字都很陌生，不過總是很有趣。對於三味書屋的記憶便是老師引領我們分析魯迅是按什麼順序描寫的書屋佈局，分析的結果大概總不過這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠及近，或反之。然後模仿習作寫自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾裡去了，……也許是因為拔何首烏毀了泥牆罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷，……都無從知道。
先生在大段回憶性的寫實中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什麼讀書呢？父母沒說，自己也不清楚。孩提時代的魯迅對於父母為什麼要送自己去讀書的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的安全，找一個管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴厲的書塾”。然而，也許其實連父母關於為什麼讀書也是不清楚的罷。古人云：萬般皆下品，唯有讀書高。然高在哪裡？為什麼高？終是迷茫。關於為什麼讀書，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書。曾經被奉為圭臬。然這標尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問女兒：你為什麼讀書呢？女兒沉吟半晌，回答我說：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什麼要做卻不知道，這不是很奇怪的事麼？
《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇6
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什麼要說“被迫”呢，因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想薰陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛”思想，略有排斥儒家思想的人，經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇，就發現，原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什麼關係，讀朝花夕拾還真是讀對了。
才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章，說長其實都沒短篇小說長，說短它也有個幾千字，再看看題目《狗·貓·鼠》，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：“它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理’正義‘的牌子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味的佩服讚歎它們??”
這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”，至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人，厭惡沒有實質意義的填塞式教育，厭惡過於奢華的禮節??
自此我真的理解了魯迅，相信之後對魯迅的文章會更有感覺的。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇7
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閒聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀無常這一篇章是，也正好是全書的一半，無常與之前五猖會上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫的如此詳細呢!從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這裡主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了我的最愛紅燒魚。不過，如果當時的.我把這件事紀錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那隻老鼠也不錯啊!可當我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點氣憤同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!
從看了阿長與《山海經》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇8
偶然收到一條朋友的簡訊，才發現已許久沒有聯絡，突如其來的關心讓人覺得溫暖。
不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細節。很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《範愛農》中的一段：“從此我總覺得這範愛農離奇，而且很可惡。？第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結的年齡裡，對範愛農又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。“油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴？？”當這些字句映入眼簾，我彷彿回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什麼都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，彷彿當下的生活永遠比不上過往的歲月。每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個午後看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經歷過什麼，你哪能知道他的一生。”
《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的。可讀著讀著，又覺得它不僅指引我們體會魯迅，更讓我們回味自己。於是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇9
早已習慣了在午後翻開《朝花夕拾》這本小冊子，每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當時到了《無常》了吧。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》，描寫的是迎神賽會那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅大王打了40大棒。
文章在回憶無常的時候，久不久加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平，只能在冥冥中尋求寄託，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對黑暗的現實的無奈和失望！
最後一段先生判的卻是更妙了，有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙，很難言說。我們也只得姑且置之弗論了。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇10
童年是人的一生中最美好，最快樂，最難忘的時光。童年的故事到了晚年再去回想，就猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的迷人芳香，但在夕陽的映照下它卻顯現出獨特的韻味，那躲躲藏藏的香氣更給人留下無盡的想象空間，使人忘記一切煩惱，只留下清純的回憶。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末明初的生活風俗畫面。
魯迅是家喻戶曉的作家，第一次讀到他的文章，是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和魯迅的距離拉近了。他那質樸的語言把兒時的生活描繪得栩栩如生，彷彿又回到了魯迅的兒時。
合上書，心中感慨萬千，想起我的童年，對比著魯迅的童年，這是兩種完全不同的生活，魯迅的童年是完全與大自然結合在一起的，而我的童年則是與毛絨熊一起度過的。這根本上的差別是我多少有些嚮往，嚮往與大自然的親密接觸，嚮往和小夥伴一起打鬧，更向往魯迅那稀奇多彩的童年。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇11
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集，總共收錄了十篇魯迅先生生活經歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫出了對“正人君子”諷刺與抨擊，同時也讓我們瞭解到了舊時社會的封建迷信和傳統思想。
整本文集是根據魯迅先生從童年到少年，最後直至青年求學的時間線索來進行敘述，前五篇寫了作者既快樂又無趣，既純真又複雜的童年時光，刻畫了許多生動活潑的往事和栩栩如生的人物，主要提及的人物是長媽媽，還有兩篇寫到了迎神賽會的盛況。到了少年時期，作者便迎來了他人生中的第一個轉折點－－－父親的病亡。從而引出在青年時期求學的原因。最後，在藤野先生一文中，作者又迎來了他人生中至關重要的轉折，從此棄醫從文。
魯迅先生寫的文章大多數是諷刺那些所謂“正人君子”的，文筆風格既是犀利的，又是諷刺的，甚至會帶一些“黑色幽默”。從而更能突顯出舊社會的封建與腐敗，社會思想的封閉和民眾的勞苦。
整本文集中，我最喜歡的文章是《狗·貓·鼠》，它針對當時“正人君子”對作者的攻擊，引發了撰寫本文的原因，嘲諷了他們散佈“流言”等特性，憎惡他們的虛偽，正如作者的死敵“貓”一樣。
魯迅先生一生都在努力地奮鬥著，他以筆為武器，戰鬥了一生，同時也表現出了他替孩子們的擔憂，擔心孩子們在舊式教育的影響下，會變得迷信而沒有快樂。而我們現在所處的時間是多麼的幸福啊！所以，奮鬥起來吧！讓我們為中華之崛起而讀書，為民族之復興而讀書！
《朝花夕拾》讀書筆記 篇12
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，資料主要是作者對當時舊社會的批判，也體現了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感，就如作者的《五猖會》，在“我”正準備去看廟會的時候，父親卻讓“我”背書，此刻的我們身上是不是也會有相同的事情發生呢？正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢？
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的精神，“我”甚至對她產生了個性的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在此刻的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經很少了。這也是當時封建社會留下的後果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風氣，還有一些值得我仍然學習的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫時的老師，他為人十分的嚴謹、認真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態度正是我們就應學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落後、愚昧。也激勵我們珍惜這天，更好的去創造明天。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇13
朝花夕拾讀後感
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。
比如範愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特徵和習性時的個性手法。他能夠生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最後，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更完美。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇14
進入初中，我發現中學階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，於是，老師讓我們去讀一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字裡行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當初的味道的，想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年，卻被當時的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇鉅作裡使用了對比和諷刺的手法，強調出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的讚揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的內容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規矩，這些規矩也大概是我不耐煩的。之後，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之後，不但對她的敬意消逝，而且極嚴重的詰問，甚至要復仇。再後來，在我極度渴望著時，阿長為我買來了《山海經》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，透過“我”一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇15
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內容主要是作者對當時舊社會的批判，也體現了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感，就如作者的《五猖會》，在“我”正準備去看廟會的時候，父親卻讓“我”背書，現在的我們身上是不是也會有相同的事情發生呢?正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的精神，“我”甚至對她產生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在現在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經很少了。這也是當時封建社會留下的後果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風氣，還有一些值得我仍然學習的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫時的老師，他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態度正是我們應該學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落後、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創造明天。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇16
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實十分好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有好處的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想好處和很高的藝術水平，在眾多散文中，能夠稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文裡，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裡永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好搞笑!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇17
《朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文裡行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打著、批判著舊思想與當時腐敗的社會。《朝花夕拾》也有類似篇章。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道，他承認自己是仇貓的，但他又怕別人說他仇貓，為什麼？其主要因素還是在於那些名人教授，若幾時一不小心得罪了他們，那些人便說：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎？狗也是仇貓的，魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈，經某些人如此一說，我們偉大的魯迅先生反倒成了狗，並且還要與“同類”自相殘殺呢！按這套邏輯一來，魯迅先生可被坑到“文字獄”裡去了，不論說什麼都是錯的，也真是禍從口出呵！
魯迅先生是白話文的發起者，這是不爭的事實。但當時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法，總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到：只要對於白話加以謀害者，都應該滅亡！在“五四”運動之前，小學生可讀的書是少得可憐的，與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上，由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多麼巨大。但迂腐的知識分子也不在少數，嚷嚷著文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發展潮流嗎？舊中國正是缺少改革才落後於世界，若想復興中華民族，改革是必不可缺的。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇18
初讀魯迅先生的書就像品味一杯淡雅的茶，開始會覺得很平淡無奇，也許還會感到有一些不知所云。可是，如若你反覆回味後，便會覺得齒唇都是餘香，感受到這其中的真諦。讀完這本書，我感受到的都是信念。
站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們期望讓周圍的人都能清醒過來然後一起逃出去，可週圍的人卻怎樣也無法喊醒。而魯迅無疑是這早醒的人，他也想喊醒周圍的人，但這卻收效甚微。
即使這樣，魯迅先生卻不願意放棄，從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著中國能站起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代，寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平時代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念，因為信念是你一生能夠堅守的東西，一生追求的東西。能夠想象一個沒有信念的人必然是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不明白自己前行的方向，這必然是一件可怕的事。
想到那裡，使我不禁回憶起一件往事。
在小學時，我對數學的“24”點充滿了好奇的濃濃的興趣，可我怎樣也學不好，可是我堅信只要我努力，就必須能夠的。於是，我便開始利用課餘研究“24”點。最終“功夫不負有心人”，我學會了如何巧妙計算“24”點了。這證明了，我們每個人都要有個目標，有一個堅定的信念。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。期望更多的人能從中領悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光輝下前行。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇19
點一盞燈，沏一杯茶，傳一縷書香。
——題記
初識魯迅，是在三年前，因讀到他的名，便跑去問媽媽：“這個人是誰?”“他是大文豪，以後你會學到他的許多文章，自然也就知道他了。”媽媽答，見她無心搭理，我便作罷，不再問了。初讀他的書，是在兩年後了。那書，就是哥哥寄於我的生日禮物——《朝花夕拾》。
初讀，覺得很有意思，尤其是說到活無常那段，那模樣可著實把我逗樂了。而《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經》、《五猖會》、《從百草原到三味書屋》等都對魯迅的童年生活有所記敘或提及。《狗·貓·鼠》寫了他仇貓的原因，同時還有對“正人君子”對狗“盡情玩弄”弱者，對人又是一副媚態的憎惡。《阿長與山海經》則抓住阿長的性格特徵如實來寫，把一個純樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農村婦女寫活了。再如《五猖會》寫出孩子在父親毫無顧及自己心理時的無奈和厭煩。雖然它所反映的生活場景與我們的時代不同，但它對童年經歷的精彩呈現，具有穿越時空的魅力。
曾幾何時，我已遠離了童年，不再有蝴蝶環繞，野花遍地，追逐嬉戲的場景，反之是成堆的作業等待我們完成、蕪雜的知識點需要我們牢記。精力耗費，難以放鬆身心盡興玩耍，常使我顰眉蹙頞，心顏難開。欣賞魯迅筆下的童年，五彩繽紛，有快樂，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判，我彷彿也拾起了逝去的童年的一個個片斷，捧讀著這樣的經典，會豐富我們每個人對童年的收穫，對兒時的回憶。
品讀經典，品味《朝花夕拾》的韻味，豐富我們的人生感受和經驗，消除與經典的隔膜。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇20
人們往往滿懷憧憬地踏上尋找幸福的征途，殊不知幸福就在我們身邊。然而當幸福的金馬車向飛來時，我們往往對它視而不見。當它離去時，又會揀起地上的遺落的金鬃毛，回味著幸福散發著露水清香時的味道暗自後悔，
幸福是“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”的無微不至的母愛，它潤物細無聲，而幸福就是這般朦朧而又真切的感覺。
幸福是父親那扎人的鬍子和那寬大溫暖的大手。憐子如何不丈夫，父愛如山，而幸福亦像大山般敦厚穩重。
幸福是“海內存知己，天涯共比鄰”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的濃厚情誼。千金易得，知己難求。知己一位，幸福足矣。
幸福是“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的思鄉之情。久在異鄉，思鄉情切。當風雨燕歸來之時，這種葉落歸根的幸福之感便油然而生。
幸福是“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的樂觀和“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲然。逆境誠然是痛苦的，但是隻要我們擁有一顆豁達的心，知足常樂，幸福就在某個角落等待著我們。
錦衣玉食是幸福、粗茶淡飯亦然；朱門豪宅是幸福，柴門茅舍亦然；聲名顯赫是幸福，平平淡淡亦然，……幸福的天平上一切等價。
你是否抱怨流年似水，幸福不願施捨它的青睞？於是你失望，你痛苦，你如同失敗者一般詛咒幸福。可每當幸福路過時，你依舊迫不及待地擁抱她的聖潔。人生，便是這樣痛並快樂著，縱然快樂已隨記憶的風散去，不再回頭，但仍餘下幸福的餘溫點綴心情的花邊！
《朝花夕拾》讀書筆記 篇21
“我是常不免於弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對於有些人似乎總是搔著癢處的時候少，碰著痛處的時候多。萬一不謹，甚而至於得罪了名人或名教授，或者更甚而至於得罪了“負有指導青年責任的前輩”之流，可就危險已極。為什麼呢？因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發熱之後，做一封信登在報紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的麼？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，於是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯了。”
魯迅的《兔和貓》的側重點明顯不在於“毒死”貓，而在於“不修善”。然而，群眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點是可以解釋的。用勒龐的《烏合之眾》的理論，群眾能接受的思維都是形象的，也就是說畫面感越強、越不需要思考的內容，他們記得越多越牢靠。顯然，“毒死”這個動作有著強烈的形象意味，而“不修善”這個層面並不浮於表面，是需要思考深究的，但這往往為群眾或好事者忽視，或者有意忽視。再加上，群眾的邏輯推演能力幾乎是沒有的，經過所謂的名人或者名教授或者“負有指導青少年責任前輩”的故意引導，用些車軲轆邏輯好像真的能把一個人變成一條狗。如果魯迅是狗，即使他說二二得四，那必然是錯的了，而那些反對他的紳士說二二得七則必然是對的。這簡直與《1984》中關於“自由就是2+2=4的自由”何其相似！
真理並不在客觀中，而在娛樂輿論中！
《朝花夕拾》讀書筆記 篇22
迎神賽會這一天出巡的神，如果是掌握生殺之權的，——不，這生殺之權四個字不大妥，凡是神，在中國彷彿都有些隨意殺人的權柄似的，倒不如說是職掌人民的生死大事的罷，就如城隍和東嶽大帝之類。那麼，他的鹵簿中間就另有一群特別的角色：鬼卒、鬼王，還有活無常。
凡有一處地方，如果出了文士學者或名流，他將筆頭一扭，就很容易變成“模範縣”。
人是大抵自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。無論貴賤，無論貧富，其時都是“一雙空手見閻王”，有冤的得伸，有罪的就得罰。
然而那又究竟是陰間，閻羅天子、牛首阿旁，還有中國人自己想出來的馬面，都是並不兼差，真正主持公理的腳色，雖然他們並沒有在報上發表過什麼大文章。當還未做鬼之前，有時先不欺心的人們，遙想著將來，就又不能不想在整塊的公理中，來尋一點情面的末屑，這時候，我們的活無常先生便見得可親愛了，利中取大，害中取小，我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”雲。
凡“下等人”，都有一種通病：常喜歡以己之所欲，施之於人。雖是對於鬼，也不肯給他孤寂，凡有鬼神，大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。
至於無常何以沒有親兒女，到今年可很容易解釋了；鬼神能前知，他怕兒女一多，愛說閒話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布，所以不但研究，還早已實行了“節育”了。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇23
這週末我讀了魯迅的《朝花夕拾》，瞭解到了大文豪魯迅的童年。
魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事，用語言真情流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷不是很好，他做的很多事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過，但他並沒有感到人生的黑暗到來了，他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》裡，這本書向我們描繪了清末明初的生活畫卷，封建的社會制度對人民的壓迫。
書中不僅有這些，同樣也有隻屬於孩子們的童年快樂。
在《從百草園到三味書屋》中，魯迅兒時的樂園也就是百草園了，在這裡，他可以掘土抓蟲、採花玩耍，他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐，也聽著恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時候在姥姥家的快樂生活，我也會像魯迅一樣，挖土、捉蚯蚓，玩一切自認為好玩的遊戲，而童年的快樂生活過的就是這麼快，轉瞬即逝，只留下回憶的背影，像電影一樣，只有一幕幕的回放。或許魯迅也端坐在桌前，凝神回憶童年，動筆寫下了這《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》中的故事，都是魯迅的回憶，回憶那兒時的美好，回憶青年時的意氣風發，不管記憶如何，那都是過去的純真、單純時期所經歷的事。越是經歷沉澱、年齡越大，就越喜歡回憶。雖然回憶美好，但不可能重新經歷，生活還是要繼續，時間還在無情的前進，或許一段美好回憶，就是對現在忙碌自己的一點慰藉吧。
魯迅寫《朝花夕拾》，我覺得不僅是對封建的多個方面的抨擊、不滿、指責，也是他自己對自己的一點安慰和過去美好的留存。
翻翻《朝花夕拾》，你會感慨良多，這是一部引人深思的散文集。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇24
每個人都會回憶過去，回憶五味陳雜的昔日時光，就連我們的大文豪魯迅先生也不例外，因此他寫了一本名著名——《朝花夕拾》。
這本書中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書屋》。它記敘了兒時的魯迅在他的“快樂天地”——“百草園”中盡情嬉戲，享受童年的快樂。
讀著優美的文段，迅哥兒（魯迅暱稱）彷彿將我們帶入瞭如同世外桃源的“百草園”。遊覽其間，皂莢、桑葚、覆盆子爭相捧出自己的果實；知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開“昆蟲大會”。甚至還會有蛇隱藏園中，讓迅哥兒聯想起《美女蛇》等神奇的故事……
讀得出神之時，我不知不覺地聯想起小時候，住在外婆家的生活。明朗的星空，掛著一彎彎月，在外婆家的三樓陽臺上，我與外公、外婆三人躺在木製的大床上，品著外婆自制的糖桂花冰棒，聽著外婆講《烏鴉與狐狸》、小女孩智鬥狐狸精（題目不記得了，只知道那是外婆那個年代的故事）等跌宕起伏的精彩故事，聽著風吹動陽臺上的奇花異草發出動聽的“嘩啦嘩啦”的響聲，覺得自己是世上最幸福的孩子了……
時過境遷，如今的外婆家雖是老房子的外觀，內部卻已裝修得樸素而不失美麗；昔日陽臺的那些奇花異草早已換了一批又一批，那把木製躺椅也不知去向，但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中，成了永恆的回憶……
童年是夢中的真，真中的夢，它將我與童年記憶相連，也讓魯迅先生與他的童年記憶相連，寫下了《從百草園到三味書屋》，寫下了《朝花夕拾》這本優美的，讓人流連忘返的名著……
《朝花夕拾》讀書筆記 篇25
當看完這本書後，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢？瞭解了背景後才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩，回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那裡有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。
文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者塬來不怎么喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她並不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，於是魯迅先生在結尾寫到：仁厚黑暗的地母嗬，願在你懷裡永安她的魂靈！“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛，她用愛嗬護著魯迅先生的童年，嗬護著他的成長，以愛付出收穫的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的嗬護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那么的天真爛漫，另人回味！