呼蘭河傳讀書筆記350字
呼蘭河傳讀書筆記350字
當閱讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀書筆記350字，歡迎閱讀與收藏。
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《呼蘭河傳》講述了一個生命本身的故事，它構成了人類生存方式以及人類集體性的大記憶的歷史的一個縮影。作者現實生活的孤寂悽苦再度給《呼蘭河傳》中的人物以詩化旳美，平靜的描述了呼蘭河小城的成人童話世界。
我從這本《呼蘭河傳》中，可以體會到：兒童的視野是單純與天真的，《呼蘭河傳》中的那個單純的作者，在經歷了許多變故後，漂泊動盪的生活讓她拾起記憶的碎片，並利用碎片編織成她記憶空間裡的夢幻，在那遠離塵囂的夢境裡，她守望著現實生活的孤獨寂寞與悽清。作者把無意識記憶中的串串童年生活符號像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前，書寫著她溫暖的回憶，慰藉著自己孤獨的心靈。
作者把胡家媳婦：聰明能幹、溫和，有二伯：忠實勤懇，馮歪嘴子：能幹聰明、愛妻小的特點表現的淋漓盡致。所以我喜歡這本《呼蘭河傳》讀書好，好讀書，讀好書！
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我最近在讀一本書，書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個20世紀30年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了 書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這裡，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這麼早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
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在一個陽光晴朗的下午，我翻開了這本《呼蘭河傳》。直到日沉西山，我才戀戀不捨地走出書中的世界。
小城裡的空間侷促，而且簡陋。街上給人的可用設施不多，路中間還有一個大泥坑，沒人拿沙去填平。在這裡上演了一場場啼笑皆非的悲喜劇。小城裡的人們冰冷、麻木，寧可迷信也不相信科學。這就是知名女作家蕭紅筆下那座“童年記憶”中的東北小城。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串悽婉的歌謠”。是的，透過蕭紅的筆下，我們能透過書頁，看到一座繁華的小城，一群民風淳樸的人們。人們雖然麻木不仁，卻淳樸，現在很難再尋找到如此的民風了。作者寫自己的童年，寫家鄉，寫祖父，寫家鄉的人，也寫出了真情實感。作者在書中一再提到“我家是荒涼的”，父親、母親和祖母都對她很嚴厲，所以她愛待在花園裡，愛待在祖父的身邊，這才使她感到快樂。
比起作者的童年，我們總會認為我們的更加幸福，其實只要開心就好了。童年在我們眼中是五彩斑斕的，是幸福的，是流光溢彩的。如此，我們還有什麼理由不珍惜它呢？
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暑假期間，我閱讀了一本名叫呼蘭河傳的書，書中講了許多我和祖父有趣的故事，如果想知道就繼續往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了我在後園摘了一把玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻不知道，還說：“今年雨水大，花香二里都能聞見。”從這能看出來祖父非常疼愛我。
作者出生時祖父已經六十多了，作者三。四歲時，祖父已經快七十了，七十歲的祖父很愛我，爺倆在後園笑個不停，後園就是我的天堂，想幹什麼就幹什麼，很自由。
書裡還講了在東二街上有個大泥坑很深，那個大坑淹死好多生命，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆牆，種樹，就沒有人說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是很快樂的，也是寂寞的。她從小在後園長大的，我和外祖父一起玩，一起幹活。
書中寫到團園媳婦是一個美麗可愛的十二歲姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻賣給一戶人家做童養媳，很可憐。這讓我想起了我們的新社會，沒有重男輕女，沒有戰爭。
啊，我真想永遠留在童年，可快樂的時光總是過的那麼快，童年只有一次，我們要珍惜喲。作文
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《呼蘭河傳》這本書，我似乎也走進了這個被身逢國難、顛沛流離的年代;想到了一直生活在極度艱難的歲月裡的作者——蕭紅;也想到她曾經說過的話：半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……
《呼蘭河傳》這本書中，第四五章讓我情有獨鍾。一個就是作者與自己祖爺那個園子，而另一個就非常淒涼、離作者家不遠的團圓夫婦一家。
我們先來看看作者與祖父的園子，在這一章節的文章中跟我們語文書中第十八課《我和祖父的園子》一樣，也都講的是作者小時候那天真活潑的樣子;那無憂無慮的童年。與作者一樣，在我們每一個人的心中都有一個最美好的童年，但在書中看到作者的童年，似乎就像我們越過了時空的界線，回到呼蘭河那座小鎮，看著這些，我也有時會暗暗發笑，這一切真是太有趣了，就比如說作者第一回見到大雨的時候，就用裝東西的大罈子頂在頭上，一路猛衝，衝回了家，但門坎太高了，衝不過去，猛一跳，過是過去了，但就像剎不住的汽車直向祖父衝了過去，後果不堪設想。這樣有趣的事情數不勝數，可見她的童年是多麼的有趣!
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我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，她把我帶到了20世紀的小城—呼蘭河。
1、車伕趕著車子從大泥坑上邊過，結果卻翻了車。車伕從泥坑裡爬出來，弄得像個小鬼似的，滿臉泥汙，然後再從泥中往外挖掘他的馬，不料那馬已經倒在泥汙之中了，這時候有些過路的人也就走上前來幫忙施救。生活中是需要溫暖的，是需要人與人之間的真情互助的，在別人需要幫助的時候，伸出你的雙手，這個世界才會充滿愛。
2、祖父教我《千家詩》，並沒有課本，全憑口頭傳誦，祖父念一句，我就唸一句。我念起詩來，我家的五間房都可以聽見，祖父怕我喊壞了喉嚨，常常警告著我說：“房蓋被你抬走了。”我們正值壯年，而親人卻行將老去，他們對我們的愛是最無私、最真誠的，是我們一生也無以為報的。
3、王大姐用草把小孩蓋了起來，把小孩放到炕上去。其實也看不見什麼是炕，烏七八槽的都是草，地上是草，炕上也是草，草捆子堆到房樑上去了。那小炕本來不大，又都叫草捆子給佔滿了。那小孩也就在草中偎了個草窩，鋪著草蓋著草地就睡著了。生活的苦難並不會抹去我們生活的勇氣，面對挫折，時刻激勵自己堅強面對，就會迎來希望。（27號陳恩佑）
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我以前覺得看書非常的沒有意思，總愛看漫畫書，所以就忽視了文字書，不過在上一週的時候，媽媽拿出這本書來看，從早上看到晚上，有一次，我再也忍不住了，我悄悄地走到了跟前，拿起那本書，撒腿就跑，看看這本書有多麼大的魔力，會吸引人的注意。
《呼蘭河傳》描寫了上個世紀三四十年代東北小鎮呼蘭(哈爾濱市呼蘭縣)的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落後的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。
“磨坊裡上演的馮歪嘴子的愛情童話，馮歪嘴子是作者在童年記憶裡所熱愛的一個人物。”勤懇忠厚、愛妻曉得馮歪嘴子在他所看過的模仿裡與趕車老闆的女兒王大姑娘私自結婚生子，成了小城人們茶餘飯後的笑料談資，但他從不被人鄙視所左右，和老婆孩子親親熱熱地過日子。
一雙黑大絨的雲子團，是親手做的。或者就在他們的本城和本鄉里有一個出名的染缸房，於是送了兩批白布去，吩咐他好好的加細的染著，一批是白底染藍花，一批是藍底染白花。藍底染得是劉海戲金蟾，白底染的是蝴蝶鬧蓮花。
這本書給了我很大的啟發，我知道了在原來城市裡的生活是怎樣的了，平平凡凡的過日子是我們最大的希望，無憂無慮，是我們最嚮往的一種生活了。
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今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書裡講了好多有趣的.故事。
作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂，想幹什麼就幹什麼，想怎麼樣，就怎麼樣，一切都是自由的。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在後園裡長大的，作者和祖父在後園裡一起玩，一起幹活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多麼的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。
啊！《呼蘭河傳》我讀完了，我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！
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團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢，團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認為她是不對的，合該管教，最後害得團圓媳婦被折磨死了。這個悲劇就是生活的一部分，是普遍的，這種情況不僅古代有，近代有，現代還是有。眾人現代提倡自由，提倡我不同意你說的每一句話，但堅決捍衛你說話的自由。但這種意識，除了小部分開明人士，又有多少人真正做到呢?
我們現在大部分人依舊歧視殘疾人，農民工，同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，現在如果看見了，依舊會有人說變態。20xx年的時候，我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調查，接受錄音調查的人中還有一小部分人覺得那是變態，有一部分覺得那是自己生活之外的事，還有部分人覺得我們同學會問這種問題也是變態。這難道不是一種悲哀嗎?
其實，我們反省一下我們日常生活中的思想行為，就會發現我們的確有這樣一些不太友好的觀點，也許這些並沒有對某個人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會彙總起來造成一種社會價值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導致一些人走上絕路，這樣看來，我們難道不是類似於那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
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《呼蘭河傳》這本書是著名作家蕭紅寫的，書中記載了蕭紅的童年時光，有悲傷、有歡樂。呼蘭河是蕭紅小時候所住的地方，她的祖父死在了那裡，她的二伯也死在了那裡，這本書裡說了那裡的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，整天飛著清雪。還說了這裡賣麻花的人很多，雖然是冬天，但他們（賣麻花、賣豆腐的人們）還是堅持著賣。
一到黃昏，人們就絡繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神（一種迷信）。蕭紅小時候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然後把旁邊的花一朵一朵摘下來，然後一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開得特別香，二里路也聞得到。回家後，那插滿玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可開心啦。
蕭紅雖然有時很頑皮，但有時也很懂事。她的祖母死的時候，來了很多人。雖然蕭紅不關心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園裡一一把東西介紹給他，自己也不打擾其他人。隨著故事中蕭紅的一天天長大，慢慢的，那裡的小城特色我也瞭解了不少。他們跳大神，看河燈，看小團圓媳婦，《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中！
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主要內容：呼蘭河雖然並不繁華，但在單調中卻蘊含著生機，也夾雜著一絲絲悲涼。在那兒有東二道十字街上拔牙的洋醫生，有衚衕賣麻花粉坊的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學唐詩、學下地，還有因為呼蘭河居住的人太相信迷信，如團圓媳婦就是被糟蹋而死的。
團圓媳婦才十二歲，就被人招來做媳婦，因為她很高，就告訴別人自己十四歲。她的婆婆認為媳婦越打越聽話，於是她便經常打團圓媳婦。後來，她因為夢到婆婆打她而驚醒，於是，她被她的婆婆請來的胡仙在水裡煮了三次而死了。
這一件件，蕭紅都用童真的語言描繪的無比生動，尤其是蕭紅和祖父的事情深深地留在我的腦海裡，不知不覺，便拿自己的童年和蕭紅比。童年在蕭紅的筆下是快樂的，也是寂寞的，在蕭紅看來，這些故事並不美。可在我們看來，讀了《呼蘭河傳》更讓我們感到童年的幸運和快樂，從而更珍惜我們現在的幸福生活。
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我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，裡面每篇文章都引人入勝，無時無刻地吸引著我。我跳大神、唱身歌、放河燈、小團圓媳婦，有二伯……
首先，作者以動人的筆調描寫了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來災難的東二道街的大泥坑，然後，描寫了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會，其中野臺子戲描寫的最為詳細，讓人印象深刻。
隨後，就寫了蕭紅小的時候與祖父生活在一起的景象。作者小的時候和祖父發生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽到祖父說，今年春天雨水大，玫瑰開的這麼香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來作者小時候也很淘氣。
但小團圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無比的可惜，就是因為封建思想，才使小團圓媳婦死去，這也讓作者感到無比的惋惜，也表達了作者對於舊中國封建思想、封建習俗的社會現實的否定。
作者透過追憶家鄉的各種人物和生活囤面，生動刻畫了許多人物。雖然有點悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來感到十分地開心、愉快。
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讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集，心裡久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平！
20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城裡的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，但是宗法社會本質是殘忍的。這不，書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，並沒有什麼幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的美好時光誰能忘卻得了呢？它是我們成長的背影，我們應該牢記這些童年的美好時光。不知不覺，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時候，十分地快樂。在春天，我可以無憂無慮地在公園裡玩耍；在夏天，我可以在樹下快樂地乘涼；在秋天，我可以在田地裡自由自在地嬉戲；在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、快樂。但是，作者的童年是寂寞的，而且那時的宗法社會是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多麼不公平！
現在，我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要去閱讀，去發現，這樣，你就會發現童年的無窮樂趣。
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在這本書中蕭紅沒有敘述一個完整的故事，只是將小城的種種，如涓涓小溪娓娓道來。
初一提筆，蕭紅就寫呼蘭河的荒涼。透過對年老的人、趕車的車伕、賣豆腐的，賣饅頭的等人物的描寫，突出天氣的冷。蕭紅在介紹呼蘭河時，先給人一個整體的印象，然後再一點一點地詳細介紹。描寫，是蕭紅的強項。小城裡的人們，每天過著平淡無奇的生活。每當有小石子擊破沉寂的水面，都會引起注意。人們為著那些不經常發生的事情興奮著，不管那些事情是好的，還是壞的。透過平淡的文字，我們彷彿能看到蕭紅在悲憫，在哭泣，為了那些呼蘭河人生存狀態的無奈與可悲。一切的殘忍，在小城裡都被看作最極其平淡的事。
人的人生，就這樣被蕭紅用簡練的語言概括出了，生與死的意義，在這裡，都沒有顏色。人，如同樹上的一片葉子，似乎自己的出現，就是為著有一天能無聲無息地重歸塵土。
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《呼蘭河傳》這一本書是一個叫蕭紅的女作家寫的，她31歲的時侯就離開了人世。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。下面我來告訴你這句話的意思：“一篇敘事詩”就是一篇敘說事情的詩，“一幅多彩的風土畫”就是一幅有很多顏色的家鄉畫，“一串悽婉的歌謠”就是一些很悲慘的歌。
這本書留給我的印象十分深刻(是好印象，不是壞印象)，由其是這書的前面和書的結尾部分。我先告訴你們前面的那個部分：當祖父下種，種小白菜的時候，我就跟在後邊，把那下了種的土窩，用腳一個一個地溜平，哪裡會溜得準，東一腳，西一腳的瞎鬧。有時不單菜中沒被蓋上，反而被我踢飛了。從這一句話我想到：蕭紅十分的淘氣，把菜種都給踢飛了。我還感到這時的蕭紅十分的炔樂。還有結尾的那個部分：呼蘭河這小城裡邊，以前住著我的祖父，現在埋著我的祖父。我想：祖父是唯一對蕭紅好的人，如今祖父死了蕭紅肯定是十分的傷心。這本書的結尾部分還有一句話我也記的很深：小黃瓜、大倭瓜，也許還是年年的種著，也許現在完全沒有了。從這一句話我能體會到：蕭紅在外地想起了，對她好的祖父，想起了她在菜園裡度過的快樂時光，想起了她在菜園裡瞎鬧的場景，想到了自已現在的悲慘，懷念菜園裡的大蜻蜓、大紅蝴蝶、黃蝴蝶、螞蚱、蜜蜂、小黃瓜、大倭瓜。