《巴黎聖母院》讀書筆記（精選12篇）
《巴黎聖母院》讀書筆記（精選12篇）
當閱讀了一本名著後，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？你想好怎麼寫讀書筆記了嗎？以下是小編為大家整理的《巴黎聖母院》讀書筆記（精選12篇），歡迎大家分享。
《巴黎聖母院》讀書筆記1
靜靜地，回家的路上。迎著瑟瑟秋風，踏著一片片枯葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著，回想著雨果的《巴黎聖母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段，我哭了。
《巴黎聖母院》它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。
《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。
而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代的政治與權利統治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對苟且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯梅拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與醜的對比推倒了及至。
讓我們重新審視究竟什麼是美，什麼是醜?醜陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。
這部鉅著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓，踏不平的溝溝坎坎，碰不到的險阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點燃心房的的希驥卻被颶風泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以，請你要面對現實，珍惜你自己。
河水永恆的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎聖母院》
《巴黎聖母院》讀書筆記2
在《巴黎聖母院》整部小說中，令人讚歎的是歐洲的建築文明，還有伽西莫多的強大。因為他的聾，因為他的醜陋，因為他的與世隔絕，使得他純真和強大。
由此讓我想到，因為我們的世俗，因為我們的圓滑和怕被傷害，我們反倒失去了力量，變得更加渺小。這是多麼可悲啊。懼怕醜陋的和自己不同的東西，大概就是人類的本能吧。可是為什麼我會覺得卡西莫多是一個無顏的天使呢。愛斯美拉達那悲哀的死都沒有給予我那麼大的觸動。他那真摯的純潔的心，是除了愛斯美拉達之外任何角色都不具備的(這部作品中)。卻得不到任何人真正的喜愛。這才是最大的悲劇吧。
這正像雨果在談到自己的《國王的取樂》時說的那樣：“取一個形體上醜怪得最可厭、最可怕、最徹底的人物，把他安置在最突出的地位上，在社會組織的最低下、最底層、最被人輕蔑的一級上。用陰森的對照光線從各方面照射這個可憐的東西，然後，給他一顆靈魂，並且在這靈魂中賦予男人所具有的一種最純潔的感情，結果，這種高尚的感情根據不同條件而熾熱化，在你眼前使這卑下的造物變換了形狀，渺小變成了偉大，畸形變成了美好”。“美”與“醜”並不是由一個人的外貌來決定，一顆拒絕骯髒的東西，渴望人世間的真愛的純潔靈魂才是決定其的關鍵。
《巴黎聖母院》這本書對我來說，以後我還會繼續讀下去，因為其中有太多值得我去思考和回顧的東西，我相信自己會在不斷的努力後，成為一名真正的不錯的對《巴黎聖母院》有研究的人。當然我要讀的書還有很多，我會一直努力讀書下去的，我相信自己會做的更好!我，一直在夾縫中求生存，在各種世俗環境中，努力保持著自我，還是偶爾會為自己的患得患失焦慮，又是多麼的可笑。
合上書，我對自己說：不再扭曲自己，站直了。
《巴黎聖母院》讀書筆記3
很多老師都有這樣的感慨“當年喜歡的、傾注了一腔愛心的‘好學生’畢業後杳無音信，反倒是那些當年經常挨訓的孩子，畢業後常常電話聯絡，見面後笑臉相迎，對老師尊敬有加！”為什麼會出現“好學生”不知感恩的現象呢？細細想來都是“面子”惹的禍：
家長的“面子”：常常聽到家長這樣教訓孩子：“考這幾分，你對得起我嗎？你看某某，跟人家沒法子比……”在這樣的訓斥聲中，孩子聽出了味道：我的成績是父母的面子——我為父母的面子而學！
學校的“面子”：學校為了提高升學率，展開招生大戰，學習好的學生被有競爭力的學校“買走”的事件已屢見不鮮，學校對好的學苗給予種種優惠政策，不但學費全免，還發放生活費，把本該發放給貧困生的補助全都給了“學優生”，把“三好學生”“優秀團員”等各種“榮譽”的光環一併套在“學優生”頭上，如此等等，給“學優生”開足了綠燈，面對學校的做法，我們的“學優生”品出味道：我在哪個學校哪個班級學習，是給學校和老師天大的面子，我是學校和老師生存的資本，他們得感激我。“學困生”從中讀到了世態的炎涼……
國人最好面子，俗話說“人活臉，樹活皮”，在我們學校、老師、家長感覺“沒有面子比丟了命都重要”的情況下，孩子的成績成了我們和他人爭面子的一顆最重的砝碼，我們以功利之心對孩子，孩子自然不知感恩了，因為他(她)無需感恩，是他們每天的辛苦努力給我們掙到了比命都重要的“面子”！
《巴黎聖母院》讀書筆記4
之前一直不明白為什麼要讀書，說的更具體點就是為什麼要讀名著？幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎聖母院》之後，答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中說的那樣，欣賞一件藝術品，不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它，重要的是透過它讓自己進一步瞭解生活，明確怎麼去生活。
明白什麼是愛，健康的愛，該怎麼去愛，正確的愛，是我從中的最大收穫。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。
浮比斯的迷戀，只不過是出自一個男人的好色本性。虛偽的他遊走在兩個女人之間，天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。
克洛德，很多人都在說他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對他十分同情，但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁慾壓制，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的藉口，甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達，面臨選擇，很多人的腦袋裡都會有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇後者。
或許他自己都不曾意識到自己找了那麼多借口，因為他從未意識到也從不認為在為自己找藉口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是為了自私的佔有，這種愛是不健康的，不能說他這不是愛，不是喜歡，只是這份愛和喜歡不是真生的愛，他只是由於就被壓抑的慾望還有強烈的自私。他的愛，帶給對方的是傷害，自己得不到的也不要別人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛太過沉重和壓抑。
那麼，卡西摩多的愛呢，他的愛的出發點以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她，去求浮比斯和她見面；他為了她，每天送新鮮的麵包和水；在所有人都拋棄她的時候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛就是這樣吧，站在她的角度愛她。
什麼是愛，該怎麼去愛，卡西莫多教會了我：愛，不是自以為是地付出，也不是自私地佔有；而是，設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。
當然，書中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著的偉大意義所在吧，回味無窮。雨果夾敘夾議的寫作風格，還有他對法國建築的研究在作品中均有體現，希望大家好好品味，也希望咱們能夠多多交流！
《巴黎聖母院》讀書筆記5
《巴黎聖母院》中的人物，可以說沒有一個是完美的，所有人都帶著缺陷，正因為如此，這本書才帶給了我們最真實的體驗。它帶給我最深的感受有三點。
雖然是一部悲劇，但這本書中卻不乏美好的愛，當然也有醜惡的愛。艾斯梅達拉的母親巴格特生下女兒時說：“她就是我的全部。”她全心全意地愛女兒，女兒被吉普賽人搶走後，她進入巴黎聖母院做了修女，時時刻刻地為女兒祈禱。這是偉大的母愛；卡西莫多被艾斯梅達拉救了後，便愛上了這個心地善良的姑娘，然而他因為自己的相貌，不敢過於接近她，只是送給她食物和圍巾，讓她溫暖；只是冒著危險把所有牆角的花兒摘下來送給她，讓她快樂；只是為她抵擋住一切敵人，讓她安全。這是無私奉獻的愛；詩人在死亡邊緣被艾斯梅達拉救下後，也許也對她產生了愛慕之情，當然這是一種尊重的愛；艾斯梅達拉把自己表演得到的錢全給了路邊的孩子們，這也是一種愛；而弗比斯和聖母院副教主克洛德對艾斯梅達拉的愛，前者完全是一種遊戲，後者便是一種罪惡。
第二點感受是這本書說明了一個道理：善不一定有善報，而惡一定有惡報。女主人公艾斯梅達拉可謂是做盡了好事，最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇。卡西莫多為心愛的女人付出一切，最終也只能因為心灰意冷而瞭解了自己的生命。克洛德就不一樣了，他與女主相反，是做盡壞事，最後免不了被卡西莫多摔死的下場。弗比斯雖然在小說中沒有死去，我覺得其實是他的行為說不上“惡”。
最後也是最次要的是這本書反映了當時社會的黑暗，一定還有很多人像艾斯梅達拉一樣一生善良卻含冤而死，有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒有應有的回報，但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現在的社會就不同於這本書裡的了，我們一定要善良才會有善報，不能抱著僥倖心理去做哪怕是很微小的壞事。
《巴黎聖母院》讀書筆記6
1482年的愚人節，整個巴黎城沉浸在歡樂的氣氛中，人們湧向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場。當‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來時，四面八方都傳來了嘲笑聲和諷刺聲，這是一個怎樣的人哪：卡西莫多有著醜到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。《(講規矩守紀律心得體會)巴黎聖母院》就從愚人節這天拉開了帷幕。
《巴黎聖母院》透過主人公：弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛斯梅拉達，我們看見了人們美麗的外表下，有可能就是醜陋的內心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表醜陋，可是他那崇高的品質，無時無刻不敲擊著每一個讀者的心靈。愛斯梅拉達那少女的無知，天真和純潔心得體會。在《巴黎聖母院》中我們的眼睛被外表的美給矇蔽了。一個人其貌不揚，顯然就給我們一個不好的印象，甚至覺得他內心深處隱藏著邪惡。恰恰相反，他的心靈也許就是純潔的當我們面對某些事物時，不要在只看外表的情況下妄下結論，要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個道理吧。
最後，戲劇性的場面也是這本書吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“醜人王”的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了冰冷“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”副主教克洛德摔成碎片……
《巴黎聖母院》中戲劇性的場面給我們扣人心絃的震撼，又把人物之間的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，讓人彷彿身臨其境。
《巴黎聖母院》讀書筆記7
春雲靉靆，陽光碎碎地灑在地板上，我端坐在椅子上，書頁飄香。恍惚中，卡西莫多當獲“醜王”，在養父的訓斥下，卻一心只想要救舞女，最終爬進她的棺材，被活活餓死的情景在我眼前閃過。卡西莫多的善良，忠心，勇敢的精神，深深的刻在了我的心頭。
卡西莫多自小長得醜，被神父克洛德收養。隨著卡西莫多漸漸長大，神父卻將他鎖進了聖母院的一個房間裡。愛斯梅達是樓下的一個舞女，非常美麗，而且善良。卡西莫多在不知不覺中愛上了樓下的舞女，但他知道自己又醜又聾，所以他只在暗處默默關注她。同時，神父也愛上了愛斯梅達，他的私心一點點膨脹，最後因為得不到，就想著利用自己的權力處死愛斯梅達。
愛斯梅達是唯一一個在卡西莫多受難時給過他幫助的人，他不能忘記。這樣一位像天使一樣的女孩，即使是養父的決定，卡西莫多也一定要救。
那一天,是非凡的一天。
處刑臺上，愛斯梅達正在等待行刑。霎時，陽光下閃過一個人影——卡西莫多，他飛身下來拉起她，跑上了聖母院，竭盡全力想保護這個善良的女孩。雖然，最後愛斯梅達還是被抓走了，並不幸被處死。但卡西莫多痛哭欲絕之後，選擇和她一起進了棺材。
讀到這兒，我心中泛起了一層漣漪。結局雖然不好，卡西莫多被活活餓死，但卡西莫多對愛斯梅達的善良、忠心和勇敢，卻在心底閃耀。這讓我聯想到這次疫情中的醫生們……
他們對於可怕的新冠病毒，毫不畏懼地披荊斬棘，忠於病人，日日夜夜地救治，盡心讓一個又一個病人健康地離開病床。如果沒有他們的善良、勇敢和忠心，那病毒也沒法得到抑制。
若不去勇敢、不去善良、不去忠心，那世上將也不會再存在愛了。
我遙望窗邊，梔子花，又開了，巴黎聖母院的書香也在心中繚繞……
《巴黎聖母院》讀書筆記8
美麗善良的女主角愛絲美拉達在巴黎城內愛上了曾救過她的羽林軍弓箭隊隊長浮比斯，而年輕英俊的浮比斯不過是隻貪圖美色油腔滑調的老狐狸。單純的愛絲美拉達就像那隻跟隨她的迷途小羔羊，毫不猶豫地跳進狐狸的溫柔陷阱，最終還為他失去了生命。
外表神聖滿腹經綸的聖母院主教代理克洛德對愛絲美拉達一見鍾情，而這個自詡上帝僕人的教士卻是隻骨子裡藏著撒旦的狼。他千方百計要佔有這個肥美的羔羊，他嫉妒狐狸得到了羊的愛慕，又受虐於羊對自己的憎恨。在愛恨交織的折磨中，他一次又一次詛咒著誰也別想得到愛絲美拉達，並一次又一次把這隻愚昧的羔羊推進了萬劫不復的深淵。克洛德是個可恨又矛盾的角色，他選擇終身侍奉上帝，但又無法擺脫對情慾的渴望；他愛慕的姑娘對他人投懷送抱，但卻對自己的“救命之恩”視而不見，對他的真情表白寧死不從；他追求神聖的天堂，又為了欲求甘願走向地獄。這個多面又掙扎的角色描繪得相當出彩。
天生醜陋畸形的聖母院敲鐘人卡西摩多是克洛德收養的棄嬰，他聽命於義父夜間擄劫愛絲美拉達未遂被捕，又因嚇人的外貌和耳朵的殘疾被嚴懲，善良的少女在他倍受唾棄的時刻賜予了他一口清水，從此怪物卡西摩多便用一生的湧泉來報答這位美麗的姑娘。
可惜，這部小說並不是童話故事。真摯的愛情並沒有化作打破怪物魔咒的`鑰匙，卡西摩多沒有變成英俊的王子，愛絲美拉達也沒有愛上他，到臨死她還念著那個薄情郎浮比斯的名字。但怪物還是為羊手刃了兇手，並用餘生陪著她長眠地下。
如有來世，願仁慈的上帝開恩，讓他們不要再錯過彼此，賜他們一個圓滿的結局。
《巴黎聖母院》讀書筆記9
本假期我閱讀了《巴黎聖母院》這部名家名作。
《巴黎聖母院》（創作於1831年）（又稱《鐘樓怪人》）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。
維克多·雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖，《巴黎聖母院》是其最著名的浪漫主義典範作品。讀完這部鉅著，書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現：純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那聖母院的敲鐘人——卡西莫多。
雨果對卡西莫多的塑造的絕不僅是一個簡單的“醜八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果透過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時，這種“表裡不一”的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認識，甚至承認。
《巴黎聖母院》也不乏許多戲劇性的場面。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“醜人王”的花環；他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。
《巴黎聖母院》讀書筆記10
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重複，就這樣藉著幾個點，簡單的說幾句好了。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!
還有比人喪失本性更悲哀的麼!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有汙垢，她是沒有被汙染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢?流浪，在最骯髒的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裡的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求啊!
林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振盪著我們心靈，我們該怎麼辦?
《巴黎聖母院》讀書筆記11
我不識表裡不一的人，因為太難分辨，雨果的《巴黎聖母院》深刻地剖析了豐富的人性世界，我看到了那些有著美麗的外表善良的內心的艾斯美達拉;看到了有著醜陋的外表、內心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多;看到了道貌岸然自私險惡的弗洛羅。
在中世紀的法國，有一個非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達拉，她從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被等級森嚴的上流社會所認同和接受。她有歡快的舞姿，美妙的歌聲，所有人都被她吸引。當她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯救美，也因此愛上了他，而弗比斯也被艾斯美達拉的美貌吸引。與此同時平時被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為醜人王被大家擁簇著。平時道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達拉的外貌吸引，想要得到她的愛情，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達拉，艾斯美達拉卻在卡西莫多遭鞭打的時候用它善良的內心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次體驗到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達拉的美麗、善良。
在那個反人道主義，不公平的時代誰也不能得到絲毫同情，人們恐懼黑魔法，討厭吉普賽人。艾斯美達拉也難逃被誣陷，而處決以絞刑的命運。然而她深愛著的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被xx。雖然可是卡西莫多和艾斯美達拉的外表成為他們無法跨越的鴻溝，卡西莫多為了救她而不顧一切，但是並沒有出現奇蹟，但是在艾斯美達拉被處死後，他便緊緊地追隨著她。
艾斯美達拉很美，她的心中的白馬王子是弗比斯，卻得不到弗比斯的保護，而且因為弗比斯為了不暴露自己的醜行不指認兇手而被處死，偽君子的弗比斯善於談情說愛，花言巧語，可是關鍵時刻，他的眼中只有自己的利益，所謂的愛情對他來說一文不值，因為在他的心中沒有真正的愛情。
卡西莫多向往著愛情和美，然而艾斯美達拉太優秀，對他來說艾斯美達拉是無法觸及的女神，是那麼的高高在上，沒有汙點。卡西莫多自卑，痛苦，無法觸及他的愛情。可是在那關鍵的時刻他不顧一切所做的，是他對他的愛情的證明，他愛著艾斯美達拉，甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個機會，讓他與艾斯美達拉永遠的在一起。
若有白天的陽光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著不同的內心內心的善良、險惡、我無法識別，畢竟人類有著類似的外表，有著高階的智商。
那些雖然外表醜陋卻有著善良的內心的最底層的人，他們遠勝於那些所謂的有教養、文明的世界裡的人的美德。整本書中我感受到了“美”於“醜”，“善”與“惡”的強烈的對比，讓我看到了這個色彩濃郁的畫面。
不管有著怎樣的外表，只要我們能夠心中充滿真愛，善良，那麼我們就是美麗的。
《巴黎聖母院》讀書筆記12
看過《巴黎聖母院》後，我感受到了強烈的“美醜對比”。劇中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。
《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表並不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為醜陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。
其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮鬥目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被汙濁了有責任的心靈。最後，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命出色的亮點逝去後才後悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘後果。
《巴黎聖母院》這本書對我來說，以後我還會繼續讀下去，因為其中有太多值得我去思考和回顧的東西，我相信自己會在不斷的努力後，成為一名真正的不錯的對《巴黎聖母院》有研究的人。當然我要讀的書還有很多，我會一直努力讀書下去的，我相信自己會做的更好!
《巴黎聖母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，小說以15世紀路易十一王朝統治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節，誇張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受摧殘和迫-害的悲劇。
聖母院，那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，對它充滿了憤怒和鄙視。
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有汙垢，她是沒有被汙染的。在教皇的黑暗統治下，在虛偽卑鄙的副教主，輕佻放蕩的弓箭隊長中間，既然有一個如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一種經過重重磨難而發出來得美，這是一種凝結著善良與勇敢的美。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢?流浪，在最骯髒的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
卡西莫多，雖然外表十分醜陋，但本性善良，一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達，但後來他被愛喚醒，把他的養父副主教推了下去，救愛思美拉達，並與她靜靜地死去。當時的社會，註定這個聾子，只會受到譏諷與嘲笑，永遠不會得到真正的幸福，他的命運與愛思美拉達一樣悲慘，一樣化為塵埃。
社會的黑暗，人性的黑暗，鑄就了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運的不公，悲世俗的無奈，悲死亡的降臨。在這個幸福的時代，我們要珍惜，我們要吸取教訓，努力創造美的世界，擯棄俗氣，爭創美好未來!