給教師的一百條建議讀書筆記（通用10篇）
給教師的一百條建議讀書筆記（通用10篇）
當仔細品讀一部作品後，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？但是讀書筆記有什麼要求呢？以下是小編收集整理的給教師的一百條建議讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
給教師的建議讀書筆記 篇1
假期翻閱著蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，學過的每一條都在指導著我該怎麼去管理教育學生，並且找到了自己在教學當中的一些不足和弊端。今天我學習的這一條讓我同樣感受很深刻。蘇霍姆林斯基說，在教室還應當有讓學生在那裡從事智慧的、被某種思考所鼓舞的勞動。這塊天地可以是很小的，哪怕是裝著泥土的一個小箱子也行。最主要的是：要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。哪裡能做到這三點，哪裡就有生動的思考，使智慧得到磨練。
蘇老師在現實中指出了這樣一種現象：有一種可怕的危險——這就是學生坐在課桌後面而無所事事，每天6小時無所事事，月復一月，年復一年地無所事事。這樣會使一個人走入歧途，在道德上敗壞下去。其實這樣的學生在我們的課堂裡並不少見，這些上課無所事事的學生通常被成為在“開小差”，他的思維處於停滯狀態，每當課上看到“開小差”學生總是會讓教師感到惱火，我們都希望人人都目不轉睛地聽著自己的課，但事實上每節課總會有那麼幾個人對我講的內容一點興趣都沒有，除了反思自己課不夠精緻不夠生動外，還忽略了個重要問題：我的課沒有把學生帶入思考的世界。
對於小學生來說，他們需要新鮮事物不斷刺激他們的各大神經，調動各種感官，而教師為此也是絞盡腦汁地使盡各種手段。很多時候有個現象，孩子越學越覺得沒意思，家長也會說：人家越學越聰明，你怎麼反而笨了？蘇老師早就說過：不能認為：既然學生在掌握知識，他自然就變得更聰明瞭。這一切遠不是這麼簡單的。
“不下決心培養思考習慣的人，失去了生活中最大的樂趣。”來於愛迪生的這句話道出了人不能不思考。教師要思考如何才能讓自己的課有最高的效率，學生要思考如何才能將今天所學真正變成自己的知識！
給教師的建議讀書筆記 篇2
在讀蘇聯教育蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》時，我對其中的兩條建議感觸很深，下面結合我自身的教育經驗談一談我的一些做法。第一條建議：“對於一個學生來說，“五分”是成就的標誌，而對另一個學生來說“三分”就是了不起的成就。教師要善於確定每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何才能使他的智力得到進一步的發展，這是教育技巧的一個非常重要的因素。”
在教學中，教師對於學生課堂上所講的新知識點掌握度要善於隨機捕捉，在巡視過程中要對學困生適時地伸出援助之手，對於有進步的學生不要吝嗇表揚。如在教學“8的乘法口訣”時，教師讓學生利用小組內的小棒透過動手操作來編8的乘法口訣，有的同學會把小棒分排排隊擺好（每排8個），然後列出加法算式，每個小組成員說一說加法所表示的意思。然後再分別列出乘法算式，根據加法算出的結果求積，乘法口訣很快就被編出來了。
但針對小組成員的學習能力不同，有的同學對於所擺小棒個數一目不忘，有的同學稍停片刻再問反應很慢，針對這部分同學，我採用瞭如下的方法：在小組內打亂順序問一問8的乘法口訣，如有同學答不出來可讓他再擺一擺小棒，說一說是怎麼算出來的結果。漸漸的這些同學會由加法想起口訣，可由一個口訣推算出下一句口訣的結果。給這些“三分”的同學多一些時間和空間，讓他們在小組成員的幫助下儘可能地能達到“五分”，教師此時可以選一些代表上臺進行演示他的推導口訣的過程，並對他們的推導過程作出評價，從而增強學生學習的信心。
第六十一條建議：“學校的重要任務是培養具有好鑽研的、創造性的、探索性的思維的人，我認為童年正是培養思維的時期，而教師是悉心地造就學生的機體和精神世界的人。”“必須培養兒童的思維能力，否則他們就會單純地使用記憶，就會呆讀死記，那樣就會使頭腦變得更加遲鈍了。”俗話說：“腦越用越靈，越閒越惰。”在小學教學中，教師要想方設法地讓學生的思維轉動起來，這就需要教師在備課的時候要周密的考慮所講授的知識將在學生的頭腦裡得到怎樣的理解，並根據這一點來挑選教學方法，充分調動學生學習的積極性、主動性。
如在教學《認識圖形》時，“如何能把一個四邊形剪成一個五邊形？”教師可先讓學生自己想辦法進行畫一畫，剪一剪，並讓學生說出理由。對於這個問題，如果學生經過思考，會發現會有幾種剪（畫）法。如果不去思考，也許只會想到一種方法，接著教師可讓學生展示一下他的結果，在展示過程中讓其他學生要注意傾聽，對於沒有想到的地方給予補充。總之，要讓學生養成善於思考的習慣，並能讓學生說出他們思考的過程，真正地能把知識學生牢固，透過動手操作，培養學生思維能力，讓他們在動手操作中愉快地學習數學。
給教師的建議讀書筆記 篇3
對於我們教師而言，要學的知識太多，而對於一個小學教師的我而言，知道的知識又太少了，明明知道這些道理，還是找這個藉口那個介面，不去學習，不去讀書。說真的，工作這麼年，沒讀過幾本像樣的教育名著，雖然知道，讀書是促進我們教師專業成長的重要的途徑之一，讀書會讓我們教學不再心虛，充滿底氣，可還是一如既往的我行我素。一個偶然的機會讓我有幸聆聽魏書生老師的報告，讓我徹底不在埋怨沒有時間讀書，當我接觸到《陶行知教育名篇》時，更讓我感受到了自己的教育教學理論是那麼的貧泛，感受到自己需要不斷的學習和積累。
第一次接觸蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，是在爸爸的書櫥裡。那個書櫥裡有許多的中外名著任我選擇，我總是將手伸向偏小說類的書籍，而這本《給教師的建議》，對當時還是學生的我來說，距離實在是太遙遠，我總是一瞥便匆匆略過。直到自己也成為一名教師，才真正的、虔誠的開啟這本塵封已久的書。
蘇霍姆林斯基，他為我們留下了41部著作，600多篇論文和1200篇文藝作品，他的教育思想既有濃郁的人文關懷，也有豐富的科學素養。他不僅用心愛孩子，而且有科學的教育技巧。他的教育是真正的教育。
《給教師的100條建議》是他的著名代表作之一，是他專為中小學教師而寫。書中為教師提出的100條建議，非常具有針對性和學習價值。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。對這100條建議進行歸納、分類，大致可以分成以下幾個方面：關於教師教育素養、關於教學方法、關於學生閱讀的培養、關於“減負”、關於讓學生參與創造性的勞動、關於培養學生熱愛學習的興趣和習慣、關於對學生思維的訓練、關於直觀的生活教育、關於關注兒童的心理和身體健康、關於學校教育與家庭教育的一致、關於和諧教育及發展兒童的多元智慧等等。總之，他的教育是人性化的教育，是科學的教育。
我之所以要向大家推薦這本書，原因是：拜讀他的文字，你不禁會為蘇霍姆林斯基充滿感情的投入和全身心實踐的精神深深感動。同時也會感到非常充實和幸福，因為你從中汲取了很多營養。之前雖也曾讀過類似的教育書籍，但沒有像這本書一樣引起我諸多的思考，書中每一條建議都是獨立的，也是相互聯絡的，它引發了我對教育工作及許多細節的思考。我從中受益匪淺，感悟到要想做一個好老師，不但是知識上的給予，而是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。在閱讀過程中，蘇霍姆林斯基清新的筆調將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內心，聯絡教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪裡來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。我的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業，參加教研活動等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收穫卻不大。
這本書還給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！感動之餘，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
讀一本好書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。對於我們教師來說，讀一些關於教育教學的經典作品，就會使我們不斷的增長職業智慧，使自己的教育教學閃爍著睿智的光彩。這也是我要向大家推薦教育理論書籍中的經典——蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書原因。
閱讀能給我們帶來詩意和創造情懷。我堅定地認為，文學素養應該是每一箇中小學教師都應該具備的良好職業素養，因為教育是一種創造性的精神和藝術勞動。中國的文化是詩性文化，閱讀詩歌，能夠給人的靈魂洗澡。有詩意的人，往往有真性情，敢愛敢恨，真喜真悲，大徹大悟，對生活樂觀而有信心。是的詩意般的生活是我們每個人所追求的。怎樣才能獲得詩意般的生活呢？那就要多讀書，多讀小說和詩歌等文學作品。讓我們從閱讀中激發自己的詩意情懷，讓我們因為閱讀從而帶來更多的工作熱情，讓我們從閱讀激發的詩意情懷中，去感受生活和人生為我們帶來的溫暖和快樂。而不再為了晉職稱獲得更多的證件，整日如機器人般的枯燥的、疲憊的生活。有詩意的教師一定是在閱讀和教改教研中快樂的生活著。多讀一點文學，陶冶一些詩意吧。
最優秀最幸福的教師，一輩子只做兩件事——讀書，教書。讀書是利己的，教書是利人的，而教師的幸福正在於，這兩者是完全一致的。願今後的閱讀成為像呼吸一樣自然的事情，願讀書能讓我們的人生更加充滿智慧，點亮讀書這盞燈，照亮我們人生路。
給教師的建議讀書筆記 篇4
在閱讀教育類書籍時，經常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談談教師的.教育素養》中提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪裡來》後，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學校，備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什麼那麼多優秀教師，課堂上總是那麼得心應手、左右逢源、遊刃有餘，不管學生出現什麼突發事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環節環環相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑑其他教師的先進經驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。
一位優秀的高階教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，並深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學生與書為友？讀書吧！
給教師的建議讀書筆記 篇5
做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。為了孩子，我力爭做學生喜愛的教師，讓孩子愛上課，愛我這個班主任。
讀師範的時候，老師就跟我們說《給教師的一百條建議》是每一位走上教育工作的人必看的經典之作。但一直都沒看，因此利用這個假期細細的品讀了這本書，頗有感觸。
俗話說得好“要給學生一杯水，自己要先有一桶水”。一拿到那本書猶如拿著一塊金磚。翻開書的第一頁，映入眼底是作者的簡介“鄭傑，上海市北郊學校校長，中學高階教師……”接著是目錄，看著著密密麻麻的目錄讓我對這個不曾瞭解的校長多了幾份尊敬。看著這本書的代序“大而言之，絕大多數書對讀者都是無害的。因為書僅僅是書，如果書對讀者有害，扳子是不能打在作者屁股上的……”更讓我堅信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。
讀完這本書，在讀中感悟最深的是第88章裡：愛惜自己的每一根羽毛。有一句俗話：“金盃銀盃不如口碑”。我不由想到了自己：自己在學生的心理是怎樣的一個老師？我們常常忽略在教室的某個角落“某某老師很兇，某某老師經常寫錯字……”而要在別人心理樹起一道“豐碑”的道理有兩條，一是要有豐富的知識，二是要做個受歡迎的人。
我想多博覽群書是每個人獲取知識的第一道途徑，也是很重要的一道。而要做到人人喜歡的人卻很難，書中提到一個具備熱情、真誠、善良、寬容這四個夥伴的人一定是受歡迎的人，受學生歡迎，受同事歡迎，自然就受領導歡迎。
回想著在教師行列裡真正有多少個老師是這樣保持熱情，對人真誠，心地無暇，學會寬容的呢？這不由得讓我想起一個畫面：當學生做錯事情，我們老師常常是黑著一張臉，不管三七二十一就狠批該學生，學生只能低著頭都不敢和我們老師解釋是事情的緣由，使得老師與學生的距離越來越遠。平時溫柔，善解人意的我不知去哪了，而給了一個讓學生陌生的我。
給教師的建議讀書筆記 篇6
最近一段時間，我一直在讀前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，以前就聽說過這本書，但一直未嘗拜讀，這段時間是我在網上搜索這本書，我開始是懷著一種好奇的心情來讀這本書的，都說這本書好，是教師的必讀書，到底好在哪裡？一讀，果然名不虛傳，閱讀的過程彷彿是在和一位和藹的老人親切地對話，裡面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結晶。
蘇霍姆林斯基是蘇聯也是世界著名的教育家。他當過30多年的小學、中學的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，而且沒有居高臨上枯燥的說教，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出出我們在教育教學中遇到的絕大多數問題與困惑。讀了這本書，有些困惑多年問題在心中有了答案，有一種登高望遠而豁然開朗的感覺。這裡有差生轉化的問題，有學生學習興趣的培養問題，有課堂教學管理問題，有班主任工作問題……，並且有著各種問題的解決辦法。
當看到第１條“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”時給我的觸動也很大。這不禁使我想到2004年第3期《教師之友》上的一篇文章，題目是《板子該打在誰的屁股上》，它是一個叫萬瑋老師給剛剛參加工作的英語老師的一封回信，英語老師信的內容大致講自己教學盡力了，但學生成績卻考得很糟，埋怨學生不自覺、不肯讀書，該記的不記，該背的不背，該做的題目做不出來。認為這板子該打在不配合的學生身上，其實真正該捱打的是我們做教師的。我們平時在抱怨、發牢騷時，有沒有認真思考過，在你的課堂上你的每一個學生都在進行腦力勞動嗎？在你的課堂上為什麼會出現學生掉隊的想象呢？蘇在文中做了直截了當的解釋，那是因為在學校的最主要的領域——腦力勞動的領域裡，對兒童缺乏個別對待的態度。說白了就是我國教育家孔子所提出的“因材施教”“有教無類”的觀點，這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要背教材，還要備學生，但在實際的教學中有幾人能做到呢？對不同型別的學生上同樣的課、提同樣的問題、做同樣的作業、考同樣的卷子，那怎麼能做到個別對待呢？我們做教師的應該對學生進行細緻的瞭解，比如性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，比如對不同層次的學生提不同檔次的問題，做難易不同的題目，使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣，讓他們感覺到他們也在不停地進步。
其中第19條這樣寫到“閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段。”蘇校長作了這樣一個比喻，學習困難的學生更需要閱讀就像敏感度差的照相底片需要較長時間的嚗光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁使我想到身邊所發生的，有家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，只讓他們死摳書本。認為書上會了，學習成績自然會好。也有老師把學習困難的學生的腦力勞動的範圍壓縮到最底限度，原先我也這樣做過，不惜浪費自己的休息時間把他們拉來補作業、背書、默寫，自己弄得心力交瘁，學生學習效果也不好，要麼是不理解去死記硬背，今天會默，明天就忘，要麼就是記住了不知道怎麼去用，成為一種“死”知識。這樣一來，學生就會慢慢失去學習的興趣，產生逆反心理，最後淪落為後進生，這其中我們做教師的其實是阻礙、影響了學生的發展，想想真有些後怕，為了孩子趕快轉變觀念吧！
在書中第二章有這麼一個故事引起我很大的興趣與思考。有一次蘇萑姆林斯基去聽一位教師的歷史課，這堂課講的非常成功。於是他便問這位教師：“您花了多長時間來備這節課，不止一個小時吧”。這位教師說：“我是用一生的時間來備這節課的”。我很奇怪：“怎麼用一生來備一節課呢？”。我在書裡找到了答案：“這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。”“一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年裡所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那麼到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功於讀書。時間每過去一年，學校教科書這一滴水，在教師的知識海洋裡就變得越來越小。這裡的問題還不僅在於教師的理論知識在數量上的增長。數量可以轉化為質量：襯托著學校教科書的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點小光束，那麼為教育技巧打下基礎的職業質量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時就能更加自如地分配自己的注意。例如，教師在講三角函式，但是他的思路主要不是放在函式上，而是放在學生身上：他在觀察每一個學生怎樣工作，某些學生在感知、思維、識記方面遇到哪些障礙。他不僅在教書，而且在教書過程中給學生以智力上的訓練。”？這段話，講到了教師的讀書問題，另外，還有多處提到教師讀書，以及學生讀書的問題，蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書有一百章，大約有400多處提到讀書。他認為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書本，實踐證明，如果教育僅侷限於書本，對教師和學生來說都是一件很悲哀的事情。中國教育報有這樣一段話：“教師不讀書，已是教育發展的嚴重瓶勁。一位不讀書的教師，難以以身作則教導學生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學校走出的學生們除了會做練習題，所有的好書與他們無關，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本。”可見，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發展的需要，是民族生存與發展的需要。為此，有人曾說：“我一直認為，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平。
讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅侷限於教科書，應建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學生生存的責任。“教師是人類靈魂的工程師”，也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱鉅的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個主體，有精闢的理論分析，也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言，對我們教師來說，就像一場及時雨，滋潤著一顆顆乾渴的靈魂。用心潛讀，就彷彿與作者進行了心靈對話，我們收穫了很多的人生哲理。
讀了這本書，裡面的很多章節讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益菲淺。其實一百條新建議中的每一條建議都有其比較獨特的內涵，我們還需不斷地學習以充實、以發展。
給教師的建議讀書筆記 篇7
這段時間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收穫很多感悟。有人曾說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”這個比喻多麼的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學生脆弱的心靈，引導好學生健康成長，特別對於後進生，更應該多傾注精力，付出愛心。
我任教的班級中，有這樣一個學生。每次當我走進他的身旁看向他時，他都會下意識的抬起他的手擋住他的臉，快速的向後躲，他眼神中充滿閃躲和恐懼，面對他的這種舉動我既感覺疑惑又對他充滿愧疚，難道是作為老師的自己對這些後進生太過嚴厲了嗎？我不禁這樣反思著。每個小孩的心靈都是脆弱的，他們需要的是教師的精心呵護。於是，課後我會經常來到他的身旁，單獨指導他完成作業，告訴他應該怎樣複習，偶爾還會和他聊聊天。透過這些互動，我發現，他不再像以前那樣戒備我了，上課偶爾還會很興奮的舉手回答問題。他的改變讓我很開心。透過這件事我的感觸特別深，作為老師不應該總是高高在上，而應該低下頭瞭解你的學生，給予他們關心，換一種態度，你會發現這往往比嚴厲更讓學生喜歡呢。
教師除了要關心孩子們，在平時教學中，還得注意教學方法。蘇霍姆林斯基說過：“對這些兒童來說，把學習僅僅侷限於背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會使他們養成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。”“這些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“後進生”。讀到這裡，我想到了自己在教學中也曾經採用死記硬背的方法。班級中的有些後進生平時很難完成背誦任務，因此下午放學，我會把他們留下，讓他們一定要背完才能走。但事與願違，這些孩子任然不能背下來。即使他們中間有少數勉強背下來，考試時也不會運用，這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對後進生的時候他會採用這種方式：“我總是注意給每一個“後進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦裡產生儘可能多的關於周圍世界各種事物和現象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，這是對他們進行智育的十分重要的條件。”我覺得這種方式非常好，必須使這些學生儘可能地多讀些書，讀好的書，讀他們感興趣的書。激發他們對於文字世界的好奇，儘可能的激發孩子的活的思想。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。
每一個孩子都是一個家庭的寶貝，願每一個孩子都能在教師的呵護下健康成長，在學校學有所成。
給教師的建議讀書筆記 篇8
本學期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會到了人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。
當今知識經濟時代，學習將貫穿於人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念透過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。
曾經有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這裡如何？”老人家反問說：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這裡同你的家鄉一樣糟。”後來又來了另一位年輕人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、”老人家便說：“這裡也同樣好。”一旁的人很詫異的問老人家，為何前後說法不一致呢？老人家說：“你要尋找什麼？你就會找到什麼！”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點；當你以批評的態度去看一件事，你便會看到無數缺點。我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關係，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，並予以讚揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠裡的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過程中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發現問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在於學生，能不能以問題貫穿教學在於教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什麼？懂得了什麼？對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什麼？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在於“將知識轉化為智慧，使文明積澱成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和資訊，要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現代文明的成果並不能透過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那麼，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什麼，怎樣教？
好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀！
給教師的建議讀書筆記 篇9
最近讀完了鄭傑的《給教師的一百條新建議》，捧讀此書，分明感受到作者新銳而獨特的視角及他那豐厚學養，思想，智慧都在滋養，滲透教育者的心靈，進而提升著自己的智慧。因此，讀一讀，品味，思考；再讀一讀，再思考，越讀越覺得韻味無窮。其中以下幾點讓我深有感觸：
1、教師要終生學習
“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本”。時代在變，人也在變，教師必須認清終身教育和終身學習對自身成長和發展的重要性，自覺地樹立終身教育、終身學習的觀點，不斷地提高自身的素質，以適應現代的教育需要。
教師是人類永恆的職業，但社會對教師條件的選擇並不永恆，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質並非與生俱來，而是透過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。高質量的教師不僅是由知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人。
以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對於這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。
教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
2、教師要善於反思
長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得出結論，然後他會和別人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的侷限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？我認為，其實，我們並不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎？要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考物件，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。對於教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程；讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。
讀著讀著，正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對話，雖是無聲，卻感覺到彼此心靈交融相通了。
給教師的建議讀書筆記 篇10
又要寫讀書心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書之初，我是門外漢。讀完整本書，我開始對教師這份職業感到從未有過的敬佩。看完全書，我也有一些自己的體會和想法：
每天不間斷的讀書，跟書籍結下終身的友誼。作為老師，也許應該有這樣一個信念——我需要讀書。書讀多了，心胸也就寬闊了；書讀多了，眼界也就跟著作者擴充套件了；書讀多了，心也明瞭。
我們要關心兒童身心的健康。我們都做過孩子，我知道那種渴望被關注被關心的心情。我小的時候，不管生病與否，不會請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問題，因此班級學生自然會存在參差不齊的學習能力，作為老師的我們該怎麼做顯得很關鍵。自尊這個東西，不分種族，不分年齡，不分性別的實實在在的存在。
我們要學會去讚美孩子們。在學校裡，學生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒髮衝冠的樣子。凡受過讚美的人，都曾感受到甜蜜，相較於受人指謫，人們從心底裡渴望自己所做的事受到他人誇獎，大人都如此，更何況是未成年的學生呢？學生需要透過表揚來豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是差生，還是優秀生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發現他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復的，學習，多少是會好一點的。我們教師應該多讚美學生，讓學生的心裡充滿陽光。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需要不斷地學習以充實、以發展。