夢的解析讀書筆記（通用5篇）
夢的解析讀書筆記（通用5篇）
讀完一本書以後，你有什麼領悟呢？需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編精心整理的夢的解析讀書筆記（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
夢的解析讀書筆記1
最近開始看佛洛依德的《夢的解析》。夢是個奇妙的東西，又是虛無的，內容又奇妙，常常不可思議。日有所思，夜有所夢，我也經常在夢中發現之前現實的影子。好奇，所以要讀讀。
佛洛依德卻說，夢就是“思”，是種純心理活動，睡眠後的心理活動。比起神啟論，我更同意佛洛依德的觀點。
今天才看了十幾頁，瞭解到一個夢的現象。
人可以在夢中見到數年前景象和人，而平時主觀里根本就沒這樣的回憶和記憶。而你夢中的人或物沒有憑空創造出來的，都是你見過的，也取只是聽過一次或不經意瞟過一眼，夢會把它還原和放大。就像你用眼睛記錄下你所看到的所有東西，夢可以做細節的回放，醒來時你還能恍然大悟。
所以我覺得，在年輕的時候，我們要，多看，多聽，把所有的影像和聲音記錄到大腦的硬盤裡，當我們老了，還可以在夢中燃把記憶煮酒，搬砌記憶雕刻時光。一覺醒來，彷彿又回到從前……
夢的解析讀書筆記2
這是一本令人內心糾結的書。也許因為我沒有太多心理學、病理學及精神病學方面的相關知識，此書讀來頗多觀點不甚贊同，當然，這絲毫不影響對這本書的高度評價。試想一本著於1899年的著作，其分析、研討內容至今仍然很有說服性、仍然很有指導意義，足見本書的歷史價值絕不是一個人、兩個人的不能苟同就能撼動的。
嚴格地說，如果你是一個醫科的學生，而且對精神病及心理疾病方面想深入研究，或者很感興趣，那麼這本書你一定要看，其中一些夢的解析對這方面的研究是很有幫助的，我雖對這方面不甚詳解，但循著本書的思路與解析，已然對這一領域有了更進一步的認識。
如果你因為對夢的興趣，或者是想試著做傳統意義上的解夢，想透過閱讀這本書達到這個目的，恐怕會失望，因為這本書幾乎完全沒有從這方面去解析夢。特別是書中關於夢的解析幾乎全部基於性、童年相關聯，難免令其說服力降低，頗覺牽強，恐怕這也是本書之所以略有爭議的體現吧。
雖然這本書象教科書一樣理論化，但其細緻入微的記錄下每個夢，又象考古一樣對每個夢深入研究，其解夢是為了為病人治病，而非算命預測，令人很折服他的專業功底，但對業外人士借鑑意義似乎不大。不過，書中對潛意識的探索與剖析還是很有見地的，夢可以使人發現自己的潛意識，窺析自己內心的真實意圖。
書中精彩錄：
1。瘋子是醒著的夢者。
2。夢中的身體不能動等運動麻痺，是神經意識與肢體的矛盾體現。
3。夢中所展現的主要是人的本能，可以說人在夢中回到了自然狀態。他衝破清醒時被意志禁固的壓抑。
4。夢中忘記的往往是重要的，是稽查的抗拒。
5。最後漸漸明白：夢可以使人發現自己的潛意識，真實意圖。
6。前意識與潛意識。以前的概念中只知道潛意識，現在才知道還有前意識。
7。夢的形成至少經過一天以上的醞釀。原來以為夢是自然瞬間形成的，經過大師的分析覺得真的是醞釀好久呢。以後會留意下自己的夢，或許還會珍惜下自己的夢呢。
如果說有些書要透過重讀來強化與加深，我不會再選這本書。
夢的解析讀書筆記3
這段時間，我閱讀了西格蒙德·弗洛伊德的《夢的解析》，感觸良多。本來我以為夢只是人在睡眠時大腦對白天發生的事情或曾經想到過的事情的反映或重現，或者單純只是莫名其妙的念頭，但閱讀完後我才知道原來夢不是那麼簡單的事情，它反映了我們人類的慾望；同時我身為一名土生土長的中國人，從小被灌以儒家的傳統道德，自不敢萌生在大家眼中有違倫理道德的想法，即使有想法也不敢面對，但是這本書告訴了我這其實就是人類最原始的本性，正因為其可怕，我們更要面對以認識自己、完善自己。
《夢的解析》出版於1900年，是西克蒙特·弗洛伊德對心理學最重要的貢獻之一，被譽為改變人類歷史的書，是精神分析理論體系形成的一個重要標誌。該書在作者生前就再版了8次，先後被翻譯成多種文字。一直經久不衰。與達爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體執行論》並稱為導致人類三大思想革命的經典之作。本書由作者大量總結前人的研究成果，結合自己對病人的夢的臨床研究和對自己的夢的分析，深入地探討了有關夢的實質、夢的解析方法、夢的偽裝、夢的材料和來源、夢的工作以及夢的過程的心理等理論問題。他把象徵論作為理論基礎，認為夢是對願望的滿足，這不僅提供了開啟神經症患者心靈的一把鑰匙，而且還成了認知正常人潛意識活動的一條最重要的途徑。
夢的解析讀書筆記4
夢代表願望的達成，但是如何來解釋讓人焦慮的夢，讓人感到驚恐的夢？夢是需要解釋的，並非夢表面所顯示的意義那麼簡單，這就是夢的偽裝特徵。
透過種種的例子，我們可以充分證明：一個看起來內容很痛苦的夢，其實是可以解析成是願望的達成的。我們不要認為這些在解析時發現的，“碰巧”就是人們平時不願意去想或去做的一些事。其實這些令人不快的感覺，和平時我們面對不願做或不願提的事所產生的反感情緒一樣的，是在解開夢之謎底的時候，必須克服的種種阻力。當我將所有不愉快性質和夢的偽裝一起來考慮分析，得出這樣的結論：這些夢都是經過偽裝的，夢中的願望，在平時被嚴重壓抑了，所以願望的達成被偽裝到初開起來似乎無法看出的程度。所以，我們說，夢的偽裝其實就是一種審查制度在工作。針對所有夢中令人不快的內容的分析，我們得出下邊這個公式：夢是一種（受壓抑的）願望（經過偽裝而）達成。最後，我還需要提到和這些以痛苦為內容的夢相近的“焦慮的夢”假如把這類夢也看作是願望的達成，恐怕對那些沒有接受過夢的解析訓練的人來說，更加的不好理解。
焦慮的夢事實上並非夢的解析的另一物件，它只不過以夢本身來表示出一半焦慮的內容而已。我們夢中所感受到的焦慮就是夢內容所明白地表示的那些念頭而已。如果我們想對這種夢再作解析，那就會發覺夢所表示的'焦慮就如恐懼症所產生的焦慮一樣，它只是由某種念頭的存在而引起的焦慮。舉個例子，從視窗掉下去是有可能，因此一個人走進視窗時應當小心點。但是我們就不懂為什麼對這類恐懼症病人而言，靠近視窗竟會給他們那麼大的焦慮，遠超過事實上所需的小心，同樣地對這類恐懼症的解釋，也可適用於焦慮之夢。這兩者一樣，焦慮均附著於另一來源的某種意念上。
佛洛依德認為，神經官能症焦慮都是起源於性生活的，而且多數情況下是因為裡比多從正常的物件轉移，而無法發洩引起的。焦慮的夢的內容很多和性有關，是因為這種內容中所帶的“性慾”轉成了“焦慮”。
夢的解析讀書筆記5
我想大多數人都曾經做過關於考試的夢，我原來對此的理解只是因為我們太過重視這些考試而且害怕取不到好成績才會做這樣的夢，但其實這對我們現實生活中並沒有任何幫助。但是弗洛伊德指出，考試的夢往往發生於夢者隔天就要從事某種可能有風險而且必須承擔後果的大事時。同時他認為，夢者不會夢到他以前考試不及格的經歷，而會常夢到過去那些當時擔心通不過，花費了很大心血，而後卻發現並不是這麼難透過的那類考試。這讓我意識到，原來這類考試夢並不是毫無意義的，其實這類夢是在提醒我們不要太過害怕緊張，因為即使過去很害怕的考試也一樣通過了，夢境是在給我們心理暗示提醒我們只要盡力一般都會透過將近的考試的。
儘管這本書享有很高的讚譽，但是在我看來應該理性辯證地去學習它，而不是一眛地照搬全收。或許是我閱歷太少，知識量太貧乏，但在我看來，弗洛伊德在這本書中有兩個方面是我不能輕易完全認同的。
1、弗洛伊德在全書中把人的慾望都歸結於性本能的驅使，把所有本“清白純潔”的夢都看成是因為稽查作用的效果，而稽查作用的動機明顯就是性因素。弗洛伊德把夢中出現的物體都聯想到了性，例如一切長形物體，如手杖、樹枝、雨傘都象徵男性生殖器，而盒子、箱子、櫃子等中空物體都象徵子宮，而上、下階梯都象徵性活動。這些讓我覺得有些言過其實。因為在我看來，人不是隻有對性這一慾望的追求，不同的人有不同的價值偏向。他把人的一切夢的隱義都與夢者潛意識中的本能慾望聯絡起來，這太牽強了。他根據其性慾理論來解釋夢，不是把人看作社會的人，而單純看成是一種生物。
但也有可能是因為我是受這些傳統的中國文化影響，在我的夢中多以遵從權威、崇尚禮儀的人文傳統為主題，或是其實這些都暗中指向“性”而我不自知。
2、弗洛伊德對夢的解析在我看來顯得有些過於主觀，帶有強烈的主觀能動性。他對夢的解析儘管考慮了夢者的童年經歷、近期經歷、想法觀念，但是他對材料的選取卻沒有一個標準的規則，而是任意從中抽取能夠支援他觀點的材料加以拼接而成，這讓我們沒有辦法對自己的夢足夠客觀地進行分析。