《簡愛》優秀讀書筆記
《簡愛》優秀讀書筆記
《簡愛》優秀讀書筆記1
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽嫌棄，表姐蔑視，表哥侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的汙染，使得羅切斯特為之震撼，並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，淨化每一個人的心靈。
《簡愛》優秀讀書筆記2
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽嫌棄，表姐蔑視，表哥侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
她在洛任德學校對好友海倫伯恩斯這樣說道：“當我們無緣無故捱打的時候，我們應狠狠地回擊;教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。”在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是僕人，而不能受到別人的尊重。
也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的汙染，使得羅切斯特為之震撼，並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。
這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，當簡愛回到特恩費得的時候，莊園如同夢境中的一樣付之一炬了;來到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然聖約翰是個“個子高高，金髮碧眼的美男子”，簡愛卻斷然選擇了真愛。這也是簡愛獨立不羈的個性使然。
對簡·愛，我有的是欣賞和讚美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
《簡愛》優秀讀書筆記3
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。
如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裡;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
主人公簡愛身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據理力爭。即使結果不盡人意，卻始終如一沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。
讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的歧視而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現出的那種不卑不亢的態度，喜歡她在面對愛時表現出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢？簡愛就可以！在她的身上時刻閃現著一種獨立人格的壯美與崇高！
簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”
《簡愛》優秀讀書筆記4
簡愛和羅切斯特的愛情多年來被無數人反覆提及，而讚揚得最多的就是這一點。男女主人公在追求愛情的道路上所表現出的平等、自尊的個性都是各個重點章節的主旨，而這些主旨則在他們的愛情觀中被展露的淋漓盡致，它們如同烏雲上方的星河，灼灼閃耀著光芒，照亮著後來的女性者們追求愛情的道路。
從小就成長在一個充滿暴力的環境中的簡愛，經歷了同齡人沒有的遭遇。她要面對的是舅媽的毫無人性的*待，表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠，儘管她盡力想“竭力贏得別人的好感”，但是事實告訴她這都是白費力氣的，因此她發出了“不公平啊!——不公平!”的近乎絕望的呼喊。不公平的生長環境，使得簡愛從小就嚮往平等、自由和愛，這些願望在她後來的成長過程中表露無遺，譬如在她的愛情觀中的種種體現。
簡愛雖然深愛羅切斯特，也知道他的妻子是瘋子，知道羅的一切謊言都是出自愛，而不是出於欺騙，但她依然毅然決然地離開。簡愛並不完全是在乎世俗的眼光，在她看來，兩者身份之間巨大的世俗差距，根本就不能成為感情的障礙。但是簡愛在乎自己的尊嚴，她只想做羅切斯特的妻子，而絕不能做情人。這種想法一直延續到小說的最後，她最終意識到對羅切斯特的愛超過了自己的尊嚴才結束。而上帝陰差陽錯的安排羅的妻子在火災中喪身，使得簡愛同時獲得了愛和自尊——多好的上帝!
而大學畢業後娶了個瘋妻的羅切斯特絕望地離開了英國，去歐洲大陸，為尋找一個能夠愛上他的善良聰明的女子開始了漫遊。然而命運又是如此的捉弄人，在漫遊歐洲的十年當中，他的渴望一次又一次的落空，甚至墮落為尋找情婦以發洩心中的極端鬱悶。最後，形單影隻的羅切斯特帶著一個要尋找一位聰明、忠實而鍾情的女子為妻的夢想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這麼一個場景，在羅切斯特回府的路上，剛好碰到了外出辦事的簡愛，並且得到了簡愛的幫助，這預示羅切斯特將來的生活離不開簡愛了，可見作者的用心良苦。當羅切斯特第一次看到簡愛時，他就感到了“有一種全新的東西，一種新的活力和新的感覺，不知不覺傳遍了我的全身”。這種新的感覺其實就是羅切斯特的真愛之夢將成為現實，這種感覺和簡愛所預見的感覺一樣，也是正確的。
羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位，平等的與簡愛談話。這個過程裡，簡愛的那種叛逆精神、自強自尊的品質深深的征服了羅切斯特，而羅切斯特的優雅風度和淵博知識同樣也征服了簡愛。她在和羅切斯特談到婚姻時，曾經義正言辭的對羅切斯特說：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎?你想錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!我現在不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經離開人世，兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來就是平等的。”這充分表現出簡愛的叛逆，她這種維護婦女獨立人格、主張婚姻獨立自主以及男女平等的主張可以看成是她對整個人類社會自由平等的嚮往和追求，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性，同時他也同樣重複道：我們本來就是平等的。羅切斯特自始自終愛的是簡愛的心靈——有著意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基於如此，簡愛才真正的愛著羅切斯特，因為愛情是來不得半點虛假的，一方為另一方付出了真情的愛，假如得到的是對方的虛情假意，那麼這份愛情也就預示著快要結束了。
雖然寫於一百多年前，但這也揭示了愛情婚姻中的最關鍵的一點，那就是愛的前提是相互平等、互敬互重。如果沒有尊重作為前提，很難說是真愛。若對愛不夠尊重，甚至還要以遊戲的心態的來對待愛，那只是情慾的遊戲而已。看看當今的社會現實，再讀讀《簡愛》中對愛的詮釋，我們不禁要問，現代人真的懂愛嗎?現代人的心靈是否已經病入膏肓了?
可以說，《簡愛》這部小說給我們建立了許多衡量愛情的標杆，其中最重要的一根就是這一個——平等與自尊。
《簡愛》優秀讀書筆記5
之前在看木心的《文學回憶錄》，裡面講到關於讀書的事情。在講到英國文學的那一章節裡。有提到關於愛情方面的小說。我特引原文來“勾引”一下大家對這個課題的延伸，說不定哪天得造化出一個文學上探討愛情的天才。“年輕時不愛看此書，完了，感情上愛情上看不懂《簡愛》，是個老大粗。對《少年維特》，《簡愛》，《茶花女》，《冰島漁夫》，這幾部愛情小說，如果看不懂，不愛看，那是愛情的門外漢門外婆，而且我可以判斷他是個壞人，沒出息。”我也是受了木心先生的“勾引”，加之自己在愛情上的門外漢的自覺，遂歡歡喜喜的讀了這幾本書。我在今天的篇幅裡，特別對《簡愛》進行一些自己讀後感的總結，算是一個給年老的自己留個念想。
愛情是個謎，只有留給那些懂的解謎的人。《簡愛》的作者夏洛蒂——勃朗特。在現實的生活裡，過的並不平順。他早年失去母親，一生過的窮困艱難。當過家庭教師，辦過學校都並未有改善過生活。三十一歲寫《簡愛》，轟動文壇，三十八歲結婚，三十九歲因病去世。這裡得提到她的妹妹，也是文學上造詣頗高的，寫過《呼嘯山莊》，至於是誰自己去看。
書中講到了主人公簡愛的兩段感情糾葛。描寫的細膩入微，人物的心理感情變化十分到位，把在戀愛裡的人的形態都呈現的一覽無遺了，把人還原成了一個人，真實飽滿的人。我想這是解讀愛情的關鍵，但瞭解它卻不是為了能把握愛情，或控制愛情中的關係，這是一種廣博深刻的眼光，不然自己顯得容易迷糊。
當然我想，我讀這個書，並不總是要讀愛情這個課題，也不總是需要仰視作者的觀點，沒有思考的吸收，彷彿她講的每個觀點都是真理似的。至少她在年齡上與我也不相上下。我只把她當作一個好友來交談，把她所認識的愛情故事講給我聽。(大家要聽我講愛情，其實不大可能，希望你進到書中去品讀。)
沒有掙扎的愛情不叫愛情，任何的愛情都會引領心靈深處的震動。當然在這裡，我首先需要排除的`是，的滿足和虛榮心的滿足，亦或是為了金錢，權力所帶來的愛情。在我的世界裡，它不是愛情，只會帶來真實愛情的流失。我知道，這將招致多少人的反對，因為他們會用各樣的現實問題拷問你，這對你是不好的。但後來我明白了，愛情不是現實的，而是超越現實的，它不能用現實的標準來衡量它，因為愛情和現實不在同一個範疇內。但愛情和現實也並不衝突，只是許多的人並非有愛情，就忙著現實的安排和籌備，但終究顯得空洞。當然有了愛情，現實也並非遙不可及，現實有了愛情的支撐，走的更加的完滿和強勁。
《簡愛》裡的兩段愛情故事讀來真是動人心扉，如飲好酒。羅切斯特和簡愛的愛情真是非常的曲折精彩。羅切斯特是個極其有錢的人，卻被簡愛所迷倒，瘋狂的愛上了她。簡愛的魅力，我認為在於：簡愛是個獨立的人，在經濟上不求別人的施捨，自力更生，在思想上，有自己獨到的見解，不人云亦云。我見許多的人在愛情面前都失去了方向，容易在愛情裡輕易的相信對方，或由環境來做主，卻沒有獨立的見解，不敢質疑，不敢詢問，只會順從，像只溫順的綿羊。
在現實的生活中，一個月相親就結婚的，我相信那裡沒有愛情，只有交易，門當戶對的交易，金錢的交易。簡愛敢於質疑有錢的羅切斯特先生，雖然他發瘋似的愛著她，最終終於看到了羅切斯特不為人知的一面，還有一個已經瘋了的妻子，我還是認為羅切斯特顯然是在這裡掩蓋了事實，不能說騙簡愛，也算是在愛情裡不夠坦誠。關鍵是，若他坦誠相告簡愛，簡愛也不一定會離他而去。
但是，作為簡愛，她的思想和觀察入微幫助了她，使到她沒有陷入愛情的漩渦;簡愛，她令我欣賞的是，她是一個品質特別優秀的人。善良，勤奮，有才華，有原則。講到這裡。我忽然覺得，在今天的社會里，優秀的品格是否還存在呢?在經濟繁榮，社會分工細化的時代裡，人們的品格似乎顯得微不足道，我一邊出於惋惜，一邊又慨嘆自己。但我知道，有優秀品格的人還是大量存在的，他存在於那些高尚的人中，卻不一定存在於有錢或是地位高的人中。品格確實是特別重要的，但是卻不能強行做出，那簡直就是一種素養。只要仔細觀察，還是能看到許多人身上所擁有。
一個品格高尚的人，註定了她不是一個庸俗的人。這在愛情裡，卻往往令許多的男子傾心。這個社會里，太多的女子，她們擔心憂慮是否門當戶對，擔心今後的生活是否順當，擔心自己的未來是否辛苦，擔心錢夠不夠多……擔心是允許的，但是卻把它當作了擇偶標準。在《簡愛》裡，透過羅切斯特的口，我們看到作者，對這些庸俗的女子所帶來的愛情是不贊同的，顯得厭煩。因為在人有困難時，或是落魄時，她們就逃的遠遠的，甚至落井下石。簡愛，她還是一個忠於自己內心世界，有原則的人。
在第二段的感情裡，她的表哥聖約翰，要追求她做妻子。但是簡愛知道，聖約翰只不過是想完成自己的願望，而把簡愛綁在自己的身邊成為一個工具一樣的，聖約翰，自認為自己是上帝所選召的人，要到印度去當宣教士，他的使命感極其強烈。甚至用各樣的異象和主的命令來要求簡愛，讓她和自己一起去印度宣教，而宣教就必須要成為她的妻子。雖然，在書中，我們看到聖約翰是簡愛的救命恩人。但是簡愛執意不肯成為他的妻子。雖然，她曾經也想成為他的妻子，但是她的內心非常清楚，成為她的妻子並非因為愛她，乃是聖約翰要完成什麼主的選召，她不會讓自己失去自由的，她甚至可以把自己的時間和身體獻給主，但是她不願把自己的心交給聖約翰，這裡她非常的明確。