《水滸傳》讀書筆記範文8篇

《水滸傳》讀書筆記範文8篇

  《水滸傳》故事情節曲折有趣,事態的變化常常讓人意想不到。下面是小編為大家整理的關於《水滸傳》的讀書筆記,歡迎大家的閱讀。

  《水滸傳》讀書筆記1

  “紛紛五代亂離間,一旦雲開復見天。”這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的薰陶,步入了古典文學的殿堂。

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裡揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。

  你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師,他曾為晁蓋獻計智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶宋江潯陽樓念反詩捉戴宗起押赴刑場快行斬吳用用計劫場救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯想到,若我們國家有許多像吳用一樣的人才,那麼實現偉大的中國夢指日可待。讓我們奮發圖強,努力學習吧!為祖國的繁榮富強,去努力拼搏吧!

  你是否還記得那個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們去學習嗎?如果你留心觀察,你會發現現在人們的心逐漸變得冷漠。當你走在大街上時,你會發現這樣一幅場景——一位老人摔倒在地上,周圍走過的路人會當作沒有看見,繼續前行;當你乘坐公交車時,你會發現一個老人顫顫巍巍的站在那,可是卻沒有人讓座……這是多麼令人心寒的場景呀。因此,讓我們每人獻出一點愛,讓愛傳遞你我他。

  你是否還記得水性奇佳的浪裡白條張順,石刻技術超群的玉臂匠金大堅……這裡臥虎藏龍,這裡也藏汙納垢,但是在這裡盡顯英雄本性。他們同甘共苦,勇往直前,他們是真正的英雄。

  大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久迴響,迴響……

  《水滸傳》讀書筆記2

  最近新版水滸傳的熱播,讓我再次重溫施耐庵那本悲壯的《水滸傳》。

  水滸傳前半部分內容,都是敘述了,各地的英雄好漢,是遭遇怎樣的事件,或是遭遇怎樣的奸臣陷害,逼上梁山的,其中,我最惋惜的就是那位被逼到山窮水盡之路的——豹子頭林沖。

  林沖,八十萬禁軍教頭,在東京城內過著安穩的生活,只因得罪了那高太尉之子高衙內,被陸虞侯陷害,帶刀去了白虎節堂,以此為由,押送滄州,幸好在滄州遇見了小旋風柴進柴大官人,免於二百殺威棒,後來也在滄州看守糧草,但那高俅,仍舊存心想害死林沖,便防火燒了林沖的屋子與看守的糧草,剛巧,林沖的.屋子漏雪,當時他在山神廟借宿,看到熊熊大火,又撞見了陸虞侯,怒火中燒,殺了他們一行人,不得不離開滄州,上了梁山,但卻又被當時梁山頭領白衣秀士王倫欺壓,抬不起頭來,後晁蓋上的梁山,林沖才昂首挺胸。

  宋朝,世態炎涼,奸臣當道,各路好漢,齊聚梁山,在當時形成了不小的勢力,後來又“三打祝家莊”,破了高唐,破了呼延灼的連環馬,夜打曾頭市,又把三山併為梁山,魯智深,楊志,武松招致麾下,使當時108位好漢鼎立,梁山勢力壯大。

  其實不難看出,在托塔天王晁蓋中毒箭身亡,宋江任頭領之後,就已有了招安之意,就是說歸順朝廷,只是當時未到時機。

  我最喜歡的一個片段就是“石碣村梁山好漢排座次”,三十六天罡七十二地煞齊聚一堂,場面甚是宏大,當時就算是智多星吳用也無法想到,在此之後的梁山已漸漸走向滅亡,不,應該是說,晁蓋去世之後,梁山就已經漸漸走向滅亡的不歸之路。

  招安幾次不成,但終是因李師師好話宋徽宗,詔安之事成立,隨後,幾乎就到了整個水滸傳的末尾,打方臘。

  攻打方臘的時候,楊志去世,攻城的時候就已經死了石秀,秦明,李忠和史進,後來更是死了阮小二,阮小五,張順,張清,魯智深,林沖,劉唐以及很多位好漢,不難看出,方臘之後,各位梁山好漢近乎都有了靈位,終也是擒住了方臘,但卻犧牲了近乎八十多位好漢的性命,還有武松的左臂。

  有人說,宋江不該詔安,害死了那麼多兄弟,我說,招安是梁山唯一的出路,就算招安,梁山也擺脫不了賊寇的名聲。

  比起三國,水滸是一部悲壯的史詩。

  感受頗多,需慢慢品味。

  《水滸傳》讀書筆記3

  《水滸傳》故事情節曲折有趣,事態的變化常常讓人意想不到。

  認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

  孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,於是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑,殺了西門慶,獲罪被流放孟州,也在所不惜。

  忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧願死也不願意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。

  義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,捨命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難於登天。而梁山好漢個個義膽包天。

  《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

  《水滸傳》讀書筆記4

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裡揮之不去的只有一個字義。

  但是,當今社會卻很少有人能夠做到一個"義"字。

  一個"義"字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義的人,就是一個有高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們怕死嗎?他們為了正義,為了可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽—那就是魯智深。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。在現實生活中,正義是一種高尚的美德,比如說:我們的警察,就充滿正義感幫助別人,為被人擋槍,早已把生死置之度外,所以我們要講義氣,不能做不講義氣的人!

  《水滸傳》讀書筆記5

  《水滸傳》的第三回,有一個膾炙人口的故事,那就是“魯智深拳打鎮關西”。

  這個故事之所以讓我感受至深,是因為身為軍官的魯提轄,為了一個遭受惡霸豪強欺壓的弱女子,而敢於路見不平出手相助,最後因失手三拳打死惡霸鎮關西而被迫出家做了和尚,讓我不禁對魯智深產生了深深的敬意。

  故事描繪的是,渭州經略府提轄魯達和史進、李忠在一家酒館喝酒時,聞聽了金翠蓮父女遭受當地惡霸鎮關西欺壓的種種不幸遭遇,甚感不平,就出手相助。不曽想在教訓鎮關西這個惡霸時,一方面是基於義憤,另一方面是防衛過當,竟然三拳就把鎮關西給打死了。按照封建社會殺人償命的法律制度,魯達因此遭到了官府的通緝,最後被迫出家做了和尚,並因此改名為魯智深。

  魯智深本來有一個不錯的工作,有一份現在看來是旱澇保收的工資收入,卻因為一對素不相識貧困父女而失去了這一切,不得不令人感到敬佩。儘管魯智深的這種助人行為有些衝動,但是他這種嫉惡如仇、見義勇為的精神卻是值得我們稱道的。小說中的魯智深,面對金翠蓮父女慘遭惡霸鎮關西盤剝欺壓,毫不猶豫、不計後果地出手相助,面對手拿剔骨尖刀、窮兇極惡的鎮關西毫無懼色。既生動地描繪了魯智深善惡分明的個性,更顯出了魯智深大無畏的英雄氣概。

  我們要學習魯智深的嫉惡如仇、見義勇為精神,但也要學會注意保護自己不受傷害,在與惡人鬥勇時還要學會鬥智。學會運用法律的武器、運用智慧將壞人繩之以法,千萬不能因為幫助別人而讓自己受到不必要的傷害,甚至觸犯法律。

  《水滸傳》讀書筆記6

  很早就聽說《水滸傳》非常好看,張老師也覺得適宜我們初一學生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個月的時間,總算把《水滸》的上冊啃完了。

  令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打鬥的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛,彷彿南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細緻入微,雖然在這裡只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。

  除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什麼為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什麼理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸佔了,這也能稱作好漢?想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。

  因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。

  《水滸傳》讀書筆記7

  天下,英雄罕有。只那梁山泊裡,便有半世英雄。

  好漢因義氣而聚,梁山因水滸而威。如果沒有這一百零八位好漢,沒有這一百零八顆英雄之心,梁山便只是梁山,平平無奇的一座山。

  萬物之所以有靈,皆因人心之所念而長存於世。

  宋江的一生,跌跌撞撞,浮浮沉沉,也有過輝煌,也有過失意。怒殺閻婆惜只是他一時的衝動,而他最終被逼上梁山,是不甘那世道的昏暗,淹沒了他英雄的本心。他以義氣為甲,以才華為劍,懷揣著他英雄的信仰,劈向這渾濁而荒誕的世間。他誰都不是,他又誰都是。他一顆英雄之心,浪跡在荒垠與霧靄間。他之所以行走,之所以挺起他的劍,因為他英雄的心不死。命運對他最殘酷的,就是給了他這顆無懼無畏、追求真理的心。他被委以重任,在自己迷茫的內心裡,扮演一位高高在上的英雄。

  他的兄弟們,統共一百零八位好漢,都是他闖蕩江湖時流落在各處的信念的碎片。他的兄弟們,他們如此優秀:戰沙場,他們奮勇當先,屢建奇功;退強兵,他們威風凜凜,慷慨壯義;邀義士,他們各出奇招,分工有序。他們是戰無不勝的傳奇隊伍,他們各有所長,各有坎坷的命運,卻都是一顆英雄的本心。正因為如此,他們百戰百勝、無畏無懼;正因為如此,他們眾志成城、團結一心;正因為如此,他們流芳千古、永傳佳話。在這瞬息萬變、昏庸黑暗的世道里,他們不屈,他們反抗,他們堅守,他們證明。每一位好漢,終其一生,不過是向著這為他們所嗤之以鼻的世道,為自己的英雄之心作證明。

  所以,他們同心協力,退官兵、破大遼、擒田虎、捉王慶,剿方臘,他們是不倒的傳奇。人活一世,活的便是這生命的意義。他們用自己的青春年華,用自己的血氣方剛,為自己的英雄之心打造著、證明著一個又一個完滿的生命、不朽的傳奇。

  世間總是不公而又萬變的,但是無論如何,都要在自己的世界裡,儲存好自己的英雄之心。在追夢的路上,一路披荊斬棘,即使傷痕累累,也能勇敢地面對莫測的命運,亮出自己的英雄之心,以心為劍,不畏艱險,由衷地高喊一句:“我這一生,不虛此行!”

  《水滸傳》讀書筆記8

  吾讀水滸,覺其若一罈溫熱陳年濁酒,回味悠遠綿長,則分與天下布衣之士。一碗濁酒,一腔熱血,皆為英雄集結,替天行道以志酬。

  一碗濁酒,英雄酣飲。

  古曰:“時事造英雄。”在統治腐朽的北宋末年,一百零八英雄好漢聚義於梁山,歃血盟誓,濁酒下肚,開懷暢飲,飲盡,酣暢淋漓。始,此日一百零八將酣飲這碗聚義之酒,其所見證大忠大義,皆成兄弟,乃以替天行道,保國安民作眾志也。吾感之,而曰:“酣飲不知醉,忠良之英雄,天下兄弟同一志者,替天行道也。”

  一碗濁酒,英雄志酬。

  古時男子平生志酬,即入室做官為政。戎馬半生,梁山伯一百零八將終擇招安。然吾起初,並未覺得招安善也。初讀覺實屬不妥,明知小人有奸,卻同朝為官,莫不怕有一日現無故變數?於是二讀,吾且諭矣,或許比生死更重要是英名志酬且罷。三讀終明其意,豁然開朗,招安,意味著梁山泊不再揹負“草莽土匪”名號,而是歸順朝廷,真正作為大將為國所用,更加名正言順以酬替天行道之志。何為英雄志?乃強國衛民,福祉於民,而成於民。何為英雄志酬?乃不為名利仕途,不為俸祿和功成,以平定有擾家國之事、保衛社稷為志酬。平定方臘班師回朝,梁山泊之志早已酬。終,那日宋江李逵二人共飲這碗御酒,其舉國之忠義,乃了卻此生,保國安民之志已酬也。吾感之,動容惋惜之際曰:“英雄之志酬,慶而飲濁酒,意在回味過去共經歷之患難,從容不畏生死,只為兄弟忠良之情誼。

  一碗濁酒,英雄沉暮。

  “哥哥,外邊的天地怎麼紅了?”

  “兄弟,日頭落了。”

  日落,生當鼎食死封侯,男子平生志已酬;鐵馬夜嘶山月曉,玄猿秋嘯暮雲稠;千古蓼窪埋玉地,落花啼鳥總關愁。自聚義堂改忠義廳,一百零八將各歸其位,天罡星已歸天界,地煞星還應入地中。

  吾讀水滸,覺其若一罈溫熱陳年濁酒,回味悠遠綿長,後天下布衣之士飲盡之。

  一碗濁酒,一腔熱血,聚得一百零八將,散盡天罡地煞星,雖然替天行道志已酬,吾仍感英雄情誼,乃揮墨寫下此餘之感,以作敬意。

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