尼亞加拉瀑布之旅的讀書筆記

尼亞加拉瀑布之旅的讀書筆記

  篇一尼亞加拉瀑布之旅讀書筆記

  透過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具美麗,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上業具有重大影響。作家,世人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的範本,亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

  在《伊索寓言》中,幾乎每一個故事都來源於生活,大部分以動物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理,源於生活卻高於生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐狸》。

  這則寓言的內容是:狐狸譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說:“然而是獅子!”這個故事雖然不長,但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在於精。也就是說,美好的事物在質而不在量。

  記得上小學時,有一次,老師佈置了一項作業,要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家,我就翻開作業,以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完後,覺得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業本,我就喜滋滋地等著第二天交上去後老師給我的表揚。可當作業本再次發下來,我的本子被老師用紅筆寫道:“寫得不認真!”,看著這幾個紅字我心裡就很不服氣:哼,多寫了一點還要受批評,什麼意思嘛!

  現在,我明白了。就像那一則寓言裡的狐狸於獅子一樣,就算狐狸一胎生五六個,可看著一頭獅子,還不照樣都得點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業而完成作業,心不在焉地學習,學那麼多到頭來還是一無所獲。

  我認為,學習不在於學的科目的多少,比如學繪畫、學舞蹈、學提琴,若你什麼都學,而什麼都浮於表面,不深入下去,還有什麼用呢?而如果精於一門,在一門上下功夫,在完全掌握了一門後再學另一門,也未嘗不可。或者,就專於一門。比如只研究數學,當一名數學家;只研究音樂,當一名音樂家;或只現就科學,當一名科學家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

  以後,無論學哪一門課程,我都要深入地去學,而不僅僅是學一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當然,那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏,它將使我終生受益。

  篇二尼亞加拉瀑布之旅讀書筆記

  寓言是一顆魔豆,雖然小,卻能長成參天大樹,寓言是一根魔杖,雖然短,但能變出許多有趣的東西。

  在《伊索寓言》這本書中,全是一個個短小故事。但是,每個故事裡都講著不同的深刻道理。其中,我印象最深的就是《龜兔賽跑》。

  兔子和烏龜賽跑,兔子嘲笑烏龜的步子慢,但是,烏龜笑了,說總有一天它會跑蠃兔子。它們馬上開始了比賽。烏龜拼命地爬,一刻都不停止。而兔子卻一個箭步衝到前面,並一步當先。看著烏龜被拋在後面,兔子心想,比賽太輕鬆了,自己先睡一覺也能蠃。它坐在樹下,睡著了。烏龜卻堅持爬行,它慢慢地超過了兔子,成了冠軍。

  這個故事講了一個道理,穩步向前者,往往能獲得最終勝利!

  現在,你們想知道我為什麼喜歡這個故事嗎?告訴你們,其實我也有這樣的經歷哦!

  我在上四年級時,數學成績一直不是很好,考試老是考不到分數線以上。有同學就笑我:“我一次考試成績,抵得上你兩次考試成績。”聽了這話,我無地自容,暗下決心:我五年級一定考個好分數給你們看!在暑假的時候,我狠下功夫,認真預習五年級數學。有好幾次我都想放棄。但我的決心卻給我不斷地加勁。堅持不懈的努力換來了好的結果!我的數學兩次考試都在平均分以上!我回想起當時的場景,都為自己而自豪!

  上面的事情告訴我們,只要不斷努力,就會有好的結果!

  篇三尼亞加拉瀑布之旅讀書筆記

  一位老教師說“學生”就是“學會生活的人”,這種解釋雖然不是嚴格的定義,但它揭示了教育工作的一項重要任務,那就是如何引導學生認識生活、學會生活。教完試驗修訂本第二冊課文《讀〈伊索寓言〉》,我深深地領會到這句話的含義。

  錢鍾書的《讀〈伊索寓言〉》是作者在解放前寫的一篇讀書隨筆。透過伊索寓言與現代社會生活中各種卑劣行徑的比較,文章說明現代人遠比古代寓言所說的狡猾者狡猾得多,卑劣得多,因此我們的頭腦也要複雜點,這才不致碰壁上當。

  這個主題思想,在過去的教科書裡是難得見到的`,但這種思想並不是錯誤的。作者給我們談了生活中的一個樸實而又實用的道理,就是這樣一個簡單的道理,我們的家長和教師,我們的教科書,都不願把它明明白白地指出來。我們教科書的編纂者總是怕把學生給教壞了,結果學生有的相信書上說的,結果到了社會成了弱者,常常碰壁,常常上當,他們不得不重新來學習一些早就應當在學校裡學習的社會知識,這路也走得太彎了點。近二十年的學校生活,為什麼我們所教育出來的學生還不能馬上適應社會呢?這是每一個教育工作者該好好思考的問題。

  我們只給他們對的,不讓他們看到錯的,我們只他們正確的,不讓他們瞭解錯誤的,我們只給他們理論知識,不讓他們深入實際生活,我們總是把一些簡單的東西用簡單的方式來輸入到學生的頭腦,結果他們自然就頭腦簡單了。教育是為了推動社會發展,為什麼又把自己同社會劃一條“三八線”?

  教學過程中,我告訴學生,生活是複雜的,我們不能說這個人是好人就一切都好,這個人是壞人,就一切都壞。人是一個複雜的動物,真與假、善與惡、美與醜同時存在於每個人身上,這個人之所以是好人,只是他好的一面佔了主導地位,反之亦然。進而我講了對現實社會複雜性的看法,讓學生明確不能只看到陰暗的一面,因為我們的社會畢竟是在不斷髮展的,這個發展是前進而不是倒退。看人看事,我們都要動腦筋,不能過於簡單了。把生活本來的樣子告訴學生,他們才有可能正確地理解生活。我們一面告訴學生片面性的東西,一面要學生產生正確的思想認識,這是自相矛盾的。

  新教材把《讀〈伊索寓言〉》這樣的文章引入教材,是思想上的一大進步,對教師教學與學生認知生活都有好處,在這樣的課文教學中,人文教育很容易落實,不在是一句空話了。

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