京洛風塵的歷史典故
京洛風塵的歷史典故
典源出處
《文選·陸機 〈為顧彥先贈婦〉》詩二首之一:“辭家遠行遊,悠悠三千里。京洛多風塵,素衣化為緇 (zi)。修身悼憂苦,感念同懷子。隆思辭心曲,沉歡滯不起。歡沉難克興,心亂誰為理。願假歸鴻翼,翻飛浙江汜。”
釋義用法
晉陸機有詩講,京洛都城的`大道上,風塵很大,使白衣服都變成黑的了。後以此典形容人們為追逐功名利祿,而風塵僕僕地奔走於京城; 也泛指京城的煩囂塵世。
用典形式
【京塵】 唐 ·孟郊:“楚淚滴章句,京塵染衣裳。”宋 ·蘇轍:“有美佳賓賢主人,布衣曾共脫京塵。”宋·陸游:“素衣已免染京塵,一笑江邊整幅巾。”宋·張炎:“煙堤小舫,雨屋深燈,春衫慣染京塵。”
【洛塵】 宋·劉筠:“只自何梁傳怨曲,洛塵千古化征衣。”清·王廣心:“衣冠白社沉秋草,賓客黃初散洛塵。”
【緇塵】 南朝齊·謝朓:“誰能久京洛,緇塵染素衣。”宋·陳與義:“相逢京洛渾依舊,唯恨緇塵染素衣。”清·嚴我斯:“今年款段走長安,不使緇塵涴素服。”
【二京塵】 唐·杜牧:“宅臨三楚水,衣帶二京塵。”
【長安塵】 清·黃景仁:“朗吟襆被上車去,衣上薄汙長安塵。”
【西京塵】 唐·孟效:“未遂東吳歸,暫出西京塵。”
【困塵緇】 清·黃景仁:“浪遊京洛困塵緇,慚愧生平國士知。”
【京塵夢】 宋·陸游:“已破京塵夢,還尋剡曲遊。”
【京洛土】 清·黃景仁:“抵死不沾京洛土,算從頭,作計輸公等。”
【京洛塵】 唐·顧況:“衣揮京洛土 ·完璞伴歸人。”宋 ·陸游:“尚無枕寄邯鄲夢,那有衣沾京 洛塵。”
【京路塵】 宋 ·陸游:“素衣雖成緇,不為京路塵。”
【帝京塵】 唐 ·柳宗元:“素衣今盡化,非為帝京塵。”明 ·邊貢:“休把客衣輕浣濯,此中猶有帝京塵。”
【染緇塵】 宋·張炎:“京洛染緇塵,悠然意,獨對南山一笑。”
【洛城塵】 唐·杜牧:“舟寒句溪雪,衣故洛城塵。”
【洛陽塵】 唐 ·薛據:“時命不將明主合,布衣空惹洛陽塵。”金 ·元好問:“素衣今日洛陽塵,白髮明朝塞城草。”
【素衣塵】 宋·陸游:“遠遊端可繼,敢恨素衣塵。”
【京洛化衣】 宋·陸游:“京洛化衣無夢去,邯鄲觀伎有詩傳。”
【京洛風塵】 唐·駱賓王:“文史盛紛綸,京洛多風塵。”唐·方幹:“京洛風塵久,江淮音信稀。”
【京洛衣塵】 唐·趙嘏:“京洛衣塵在,江湖酒病深。”
【京洛紅塵】 宋·謝懋:“滿載離愁,片帆高舉。京洛紅塵,因念幾年羈旅。”
【京洛緇塵】 清·沈名蓀:“誰言京洛緇塵滿,我獨還家是素衣。”
【素衣化緇】 清·曹庭樞:“山鬼笑人文不靈,素衣化緇衫猶青。”
【風塵化客衣】 宋·范仲淹:“不信有京洛,風塵化客衣。”
【塵起洛陽風】 唐·駱賓王:“日霽崤陵雨,塵起洛陽風。”
【京華多塵土】 元·傅若金:“京華日日多塵土,終擬投簪話夙心。”
【洛陽城裡塵】 唐·元稹:“今朝又送君先去,千里洛陽城裡塵。”