交流——文化發展的動力_1000字

　　“你我各有一個蘋果，彼此交換後仍是各有一個蘋果；你我各有一種思想，交流後便各有兩種思想。”蕭伯納如是說。思想不是物質，物質在交換中保持數量的平衡，思想卻在交流中豐富、沉積而變得更加深沉。完善。

　　古人將能與自己交流心聲的朋友當做摯友，是因為這樣的朋友可以與你共享精神財富，因而能讓自己變得更加聰慧。馬克思撰寫《資本論》，融會了許多學者的思想，這是他與學者、大家在思想上交流的結果，他的著作也因此而閃耀著理智、科學的光芒。

　　由此可見，交流之於思想，正如清泉之於樹木，思想若是那水渠，交流便是源頭的活水。有交流，思想才能不僵死，才能有發展，才能有創新。

　　然而，交流的作用絕不僅僅止於此，如果你能從人類文化發展的'角度來看待品評我們的歷史，你會發現，交流是文化發展程序的主流。文化愈發達，交流就愈普遍、愈頻繁。宋詞是詩詞發展的一個高峰，這與文人之間的交流不無關係。辛棄疾可謂豪放派的代表，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”何等豪壯，他與婉約派詞人互通詩章，互相品評、玩味之後，他的詞中融入了柔和的格調，正如“春在溪頭養菜花”所體現的那樣，使他的詞風雄健而不強橫，剛柔並濟，使詞的格調、意境得以在豪放與婉約中找到平衡，達到一種和諧的境界。因而我們現在所看到的宋詞，既有“我欲乘風去，擊揖誓中流”的慷慨，又有“只恐雙溪舵猛舟，載不動，許多愁”的淡淡的憂鬱之美。試想若不是交流，何以能使後人得到如此豐厚的文化遺產！文學雖不是文化的全部，然而其他方面也如同此理，一葉落而知天下秋，一水寒而知冬將至。文學雖只折射了交流在文化發展中的一小部分光芒，然而從這一線光芒中，我們可以想象得到。它的全部，又該多麼燦爛輝煌。

　　從文化的結構上來說，思想是核心，由此輻射到文化的其他方面，諸如文學、繪畫藝術等等，交流統攝了思想，並將它的光與熱送到文化的每一個角落，交流由此控制了文化的全．局。從某種意義上來說，交流便是文化的一切，沒有了交流，文化只是守舊僵死的模式；沒有了交流，文化便無從健全完美，自然就談不上什麼發展。引用前面的一段比喻，那便是交流於文化，如同動力之於機械，翅膀之於小鳥了。

　　今日，中國文化正進入繼唐宋之後的另一個高峰，交流的作用，越來越重要，越來越顯著。然而在當前的社會上，有一種思想卻頗有市場，那便是強調個性，強調獨立。有個性，有獨特的風格是好事，但並不意味著去封閉自我，將別人的意見拒之於千里之外。真正有獨創意識的藝術家、思想家都從交流中吸取營養：王羲之學衛夫人的書法，學習前輩的技藝，最終獨樹一幟，號稱“書聖”，他做到了“融會百家而了無痕跡”，而不是閉門造車。我們提倡的，便是這樣一種獨立意識，它建立在交流的基礎之上，藉助其動力而自成一派。沒有交流的個性，是愚鈍落後的萌芽，只有交流，才能讓這世界更加豐富，更富於哲思，充滿生機。