小學生簡短成語小故事（精選30篇）

小學生簡短成語小故事（精選30篇）

　　在學習的過程中，小學生開始識得一些基礎的漢字，今天呢，小編就為大家推薦小學生簡短成語小故事，希望能幫到大家哦~

　　小學生簡短成語小故事 篇1

　　唐僖宗時，有個叫崔沆的主考官，錄取了一個叫崔瀣的考生。由於兩人都姓崔，而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起，又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字，於是有人就開玩笑說他們是“沆瀣一氣”。

　　沆瀣一氣：比喻彼此氣味相投。

　　小學生簡短成語小故事 篇2

　　春秋時，弱小的息國與較大的鄭國相鄰。一次兩國發生爭執，息國國君不僅不承認自己的錯誤，反而出兵侵略鄭國，被鄭國軍隊打得大敗。當時有見識的人就認為息國不僅無理，而且還“不量力”，是走在死亡的道路上。果然，沒有多久，息國就被楚國滅亡了。

　　不自量力：指不能正確估計自己的力量。

　　小學生簡短成語小故事 篇3

　　三國時，蜀主劉備死後，由昏庸無能的兒子劉禪繼位。後來蜀國滅亡，劉禪投降司馬昭後被帶到洛陽，一次，司馬昭請劉禪飲酒，席間讓人表演了一些蜀國的娛樂節目。當時跟隨劉禪投降的蜀國人看後都產生了亡國的傷感，唯獨劉禪嬉笑自如。後來司馬昭問他是否懷念故國劉禪卻回答說：“此間樂，不思蜀”。

　　樂不思蜀：比喻樂而忘本或樂而忘返。

　　小學生簡短成語小故事 篇4

　　春秋時，楚國攻打鄭國，晉軍元帥欒書率軍前去救援。楚軍一見晉軍，就撤回去了。欒書於是轉而攻打依附楚國的蔡國。楚國急忙派出兩個縣的兵力，前來援救。這時，晉軍上下鬥志高昂，準備迎戰楚軍。只有知莊子、範文子、韓獻子三人勸欒書退兵，避開楚軍的鋒芒。欒書採納了他們的意見。後來晉軍趁楚軍回國之際，出兵攻克了蔡國。

　　從善如流：比喻樂於接受別人的正確意見。

　　小學生簡短成語小故事 篇5

　　春秋時，楚靈王為了稱霸，想與諸侯會盟，派椒舉前去邀請晉平公參加。晉平公想拒絕，司馬侯勸他去。晉平公說：“晉國地勢險要，戰馬多，而楚國又多災多難。我們完全用不著怕它。”他勸晉平公把眼光放遠點，同意楚靈王的邀請。“多難以固其國”後多作“多難興邦”。邦：國家。

　　多難興邦：指多經困難，反而可以促使上下團結奮鬥，使國家強盛起來。

　　小學生簡短成語小故事 篇6

　　春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精緻美觀，使盒子會發出一種香味，然後把珠寶裝在盒子裡面。

　　有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精緻又美觀，問明瞭價錢後，就買了一個，開啟盒子，把裡面的寶物拿出來，退還給珠寶商。

　　小學生簡短成語小故事 篇7

　　從前有個農夫，有一天在地裡幹活的時候，突然看到一隻兔子撞到田邊的樹樁上死了，他什麼都不用做，白揀了一隻兔子吃，很高興。

　　從此，他就不再種田，幹農活了，天天坐到樹樁上等兔子，結果就餓死了。

　　寓意：不要把偶然的幸運，當成長久的依靠。

　　小學生簡短成語小故事 篇8

　　從前宋國一個農夫擔心自己田裡的禾苗長不高，就天天到田邊去看。三天過去了，禾苗沒見動靜。他想出一個辦法，就急忙奔到田裡，把禾苗一棵棵拔高一些。回去對兒子說禾苗長高了一大截，兒子跑到田裡一看，禾苗全都枯死了。

　　寓意：做事做人不忍急於求成，最終適得其反！

　　小學生簡短成語小故事 篇9

　　徐視其衣並無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也。’前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》。神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什麼毛病。

　　傳說古代太原人郭翰在夏夜裡乘涼，見一個仙女從天上下來，她身穿白衣，美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線縫，好奇問織女。織女答道：“天衣本非針線為也。”

　　小學生簡短成語小故事 篇10

　　漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。

　　楚漢相爭時期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認為韓信是一個很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物、兵馬。韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕。

　　小學生簡短成語小故事 篇11

　　我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？《南史·陳後主紀》。

　　釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。

　　公元581年，楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝，稱隋文帝，統一北方後，面對長江以南的陳朝就想統一全國，他經常對手下人說：“我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長江就能擋住我去拯救那裡的老百姓嗎？”於是出兵渡江滅掉陳朝。

　　小學生簡短成語小故事 篇12

　　父之仇，弗與共戴天。《禮記·曲禮上》。

　　釋義——戴：加在頭上或用頭頂著。不願和仇敵在一個天底下並存。形容仇恨極深。

　　公元1138年，金國派使者要挾南宋皇帝遞降書順表，宋高宗、秦檜貪生怕死，準備降金。大臣胡銓寫《戊午上高宗封事》表示反對：“誓與秦檜等人不共戴天，希望斬下他的人頭懸掛城門示眾，然後誅殺金國使者。否則自己將蹈東海而死。”

　　小學生簡短成語小故事 篇13

　　從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裡。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

　　小學生簡短成語小故事 篇14

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。

　　周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

　　小學生簡短成語小故事 篇15

　　古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：“願乘長風，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，幹一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成為一位能征善戰的將軍。

　　後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神。

　　小學生簡短成語小故事 篇16

　　從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。

　　秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裡，眼睛也好像在看著棋子可心裡卻想著：“要是現在到野外射下一隻鴻雁，美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。

　　結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。

　　小學生簡短成語小故事 篇17

　　孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”

　　小學生簡短成語小故事 篇18

　　採石江邊一堆土，李白之名高千古；

　　來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。

　　這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死後名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受。而他們這種行為只能是附庸風雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了。

　　魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。

　　其實，“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧於班郢之門，斯顏耳！”意思是說，在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的'門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。

　　這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。

　　小學生簡短成語小故事 篇19

　　有一天，樂廣請他的朋友在家裡大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯裡，有一條小蛇的影子在晃動，他心裡很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裡到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。

　　隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的訊息，瞭解了他得病的原因。樂廣心裡想：“酒杯裡絕對不會有蛇的！”於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裡去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以後，病就立刻好了。

　　後來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

　　小學生簡短成語小故事 篇20

　　傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑑別馬匹優劣的人也稱為伯樂。

　　第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。

　　一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

　　伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

　　小學生簡短成語小故事 篇21

　　名落孫山：漢語成語，出自宋·范公偁《過庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉人託以子偕往。鄉人子失意，山綴榜末，先歸。鄉人問其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。’”指考試或選拔未被錄取。

　　在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善於說笑話，所以，附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。

　　有一次他和一個同鄉的兒子一同到京城參加舉人的考試，放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜門的倒數第一名，但仍然是榜上有名。而那位和他一起去的那位同鄉的兒子卻沒有考上。

　　不久，孫山先回到家裡，同鄉邊來問他兒子有沒有考取，孫山即不好意思直說，又不便隱瞞，於是就隨口唸出兩句不成詩的詩句來，“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”

　　解元，就是我國科舉制度所規定的舉人第一名。而孫山在詩裡所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。

　　他這首詩的全部的意思是說，舉人榜上的最後一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的後面。

　　後來人們便根據這個故事把投考學校或參加各種考試沒有被錄取叫做名落孫山。

　　小學生簡短成語小故事 篇22

　　機不可失，好的時機不可放過，失掉了不會再來。互文修辭，古漢語中一種特殊的修辭手法。主謂式；作賓語；常與“時不再來”連用，也作“失不再來”。

　　唐朝初年，高祖李淵為平定天下，委派將軍李靖攻打蜀郡的蕭銑。李靖的決斷對這一場戰役的成功起到了決定性作用。

　　蕭銑得到李靖大舉進攻的情報，先吃一驚，繼之一笑，與部將道：“深秋蜀地，寒氣逼人，三峽天險，山高路陡，任李靖如何神通廣大，他那幾十萬兵馬難道都能插翅越江？他們不過虛張聲勢罷了，不必多慮！”各部將心中安定，也就放鬆了警惕。

　　李靖率三軍經長途跋涉，來到長江邊。九月蜀地的長江，波湧浪急，奔騰咆哮。見此，一位部下建議：“水激山險，將士疲憊，不如稍作休整，待江水退去，再過江不遲。”

　　秋風襲來，吹動李靖的衣襟。他站在高處，滿目滔滔江水。李靖迴轉身來，注視著將領們，語氣堅定地兌：“現在一定要渡江！”

　　他看著眾位不解的眼神，繼續說道：“兵貴神速，機不可失。我們的到來很突然。蕭銑尚未察覺；並且以為我們被江水阻隔。不可能立即進攻。我們必須趁江水迅漲的大好時機，以迅雷不及掩耳之勢，發動猛攻。這才是用兵的上策！”

　　良策得到了事實的證明。在李靖指揮下。將士們攻下夷陵，殺敵數萬，擄船四百餘艘。然後乘勝佔領江陵，直逼蜀郡。在勢如破竹的李靖軍隊面前，蕭銑不得不俯首聽命。

　　機會是常常在意想不到的時刻到來，而且需要你在平時努力工作，在它來臨時，牢牢抓緊它，以供我們利用的一個能夠幫助我們成功的外在因素。對於我們來說，不僅要有創造機會的能力，還要有等待機會的勇氣喲。

　　小學生簡短成語小故事 篇23

　　先禮後兵，指先按通常的禮節同對方交涉，如果行不通，再用武力或其它強硬手段解決。

　　東漢末年，戰亂頻仍。北海相孔融被黃巾軍包圍，處境危難，孔融派人請來劉備的軍隊解了圍，緊接著，徐州太守陶謙又向劉備告急，稱徐州被曹操兵馬圍困，請劉備派兵解圍。

　　劉備帶領關羽、張飛和趙雲等人衝入曹軍，殺出一條血路，進入徐州城內。

　　陶謙請劉備進入府衙，拿出徐州印信交給劉備說；“如今國事紛亂，朝綱不振。你是漢朝宗親，正該力扶社稷。我年老昏庸，願將徐州相讓。”

　　劉備推辭說：“我功微德薄，今天來救助本是出於大義，哪敢有吞併之心？”

　　在一旁的官員們見這樣推來推去難以有結果，勸解說：“如今曹操兵臨城下，最好先商議退兵之計，以後再議讓位之事。”

　　劉備認為這個建議不錯，便說：“我先給曹操寫封信，勸他退兵，要是他不同意，再同他交戰也不遲。”

　　他在信中寫道：“國內如今憂患無窮，董卓的餘黨還沒有肅清，到處都是造反的農民，你應以朝廷為重，不要圖報私仇。如果你撤走徐州之兵，以救國難，將是天下的幸事！”

　　曹操看完信後大發雷霆地說：“劉備是什麼人，竟敢來教訓我！把送信的人拖去斬首，我倒要看看劉備到底有什麼能耐！”

　　曹操的謀士郭嘉勸解說：“劉備遠道而來，先以禮相待，行不通再動兵。我們應該用好話去安慰他，以鬆懈他的鬥志，然後以兵攻城，這樣就可以獲得成功。”

　　曹操聽從了郭嘉的勸告，善待送信的使者，並給劉備寫了回信，正在這時，有人報告說呂布已攻克兗州，正在進攻濮陽。

　　曹操得到訊息後心驚肉跳，大叫：“兗州丟失，我們無家可歸了，立刻撤出徐州！”

　　郭嘉下令撤兵，並對曹操說：“我們可以趁機給劉備賣個人情，說看在他面上，我們退兵了。”曹操心領神會，重新給劉備寫了一封信。

　　先禮後兵，就是出自這個典故，指辦事情前先禮貌爭取，實在不行然後再使用強制手段。

　　小學生簡短成語小故事 篇24

　　張乖崖是崇陽縣的縣官。

　　一次，他看見一個管理倉庫的小史從倉庫出來時，順手將倉庫裡的一枚銅錢放進了自己的口袋。他立即派人把這小史抓來追問，並且下令用棍棒拷打。小史心裡不服，大聲嚷道：“一枚銅錢有什麼了不起？為什麼對我這麼兇狠啊！”

　　張乖崖聽了，就拿起筆來寫了一條批語：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思是：一天一個銅元，一千日就是一千個銅元，這就像用繩子鋸木頭、水滴石頭一樣，日久天長，木頭也會被鋸斷，石頭也會被滴穿的。然後，他下令將這小史斬首。

　　成語“水滴石穿”是由這個故事來的。有時也寫成“滴水穿石”，含義是一樣的，故事原來的意思是說缺點、錯誤雖小，積累起來，也會造成很大危害。現在常從積極方面來使用，比喻學習或者辦事只要有恆心、堅持不懈，就能夠“水滴石穿”，戰勝困難，得到成功。

　　小學生簡短成語小故事 篇25

　　戰國時候，有個商人呂不韋到趙國的京城邯鄲作生意。一個很偶然的機會，在路上他發現一個氣度不凡的年輕人。有人告訴他，說：“這個年輕人是秦昭王的孫子，太子安國君的兒子，名叫異人，正在趙國當人質。”

　　當時，秦趙兩國經常交戰，趙國有意降低異人的生活標準，弄得他非常貧苦，甚至天冷時連禦寒的衣服都沒有。呂不韋知道這個情況，立刻想到，在異人的身上投資會換來難以計算的利潤。他不禁自言自語說：“此奇貨可居也。”意思是把異人當作珍奇的物品貯藏起來，等候機會，賣個大價錢。

　　呂不韋回到寓所，問他父親，說：“種地能獲多少利？”

　　他父親回答說：‘十倍。”

　　呂不韋又問：“販運珠寶呢？”

　　他父親又答說：“百倍。”

　　呂不韋接著問：“那麼把一個失意的人扶植成國君，掌管天下錢財，會獲利多少呢？”

　　小學生簡短成語小故事 篇26

　　《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯遊士賓客有能增損一字者予千金。”

　　一字千金：意思是一個字值一千金，原指改動一個字賞賜千金，見後用來稱讚詩文精妙，價值極高。也指書法作品的珍貴。

　　戰國末期，商人呂不韋作了一筆中外歷史上最大的投機生意。他不惜散盡千金，把在趙國做人質的秦國王子異人立為秦國國君。異人當了秦王之後，為報答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相。呂不韋由一個商人搖身一變，成為一人之下，萬人之上的顯赫人物，成了百官的代表，朝中的大小官員嘴上不說，心裡卻很不服氣。呂不韋也知道他的政治資歷太淺，人們可能在私下議論，他覺得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎樣才能迅速提高呢，他一時也想不出什麼好辦法來。呂不韋為這件事大傷腦筋，召集門客進行商議。

　　有的門客建議呂不韋統兵出征，滅掉幾個國家，立下赫赫戰功，以此來樹立威信。有人立即反對說：“這辦法有百害無一利，即使把仗打勝了，回來也升不了官，因為沒有比丞相還高的職務了。重要的是戰爭風險大大，誰也沒有必勝的把握，萬一戰爭失利，結果會適得其反。”

　　有人說：“我們知道孔子的名聲很好，那是因為他寫了部叫《春秋》的書，孫武能當上吳國的大將，是因為吳王先看了他寫的《孫子兵法》，我們為什麼不能寫部書，既能揚名當世，又能垂範後代呢？”

　　呂不韋認為這個辦法很好，命令門客立即組織人員撰寫。

　　呂不韋當時有三千門客，很快寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。書寫成後，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽城門上，併發出佈告：“誰能把書中的文字，增加一個或減少一個，甚至改動一個，賞黃金千兩。”

　　佈告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權勢，無人來自討沒趣。於是“一字千金”的佳話便留傳至今。

　　小學生簡短成語小故事 篇27

　　這個典故出自《宋史·列傳·道學一·邵雍》。邵雍字堯夫。初到洛陽的時候，住在四面透風的破房子裡。富弼、司馬光和呂公著等各位賢人，被罷官以後也住在洛陽。平時他們很敬重邵雍，經常跟邵雍來往，而且為邵雍買了園田與住宅。到了農時，邵就自己去園田耕種與收割，但收穫下來的糧菜，只夠一個人的吃用和換取必備的衣裳。為表示"安貧樂道，不求榮華富貴"，邵雍把自己的住處叫作"安樂窩"。早晨起來，點好香坐著休息，到了傍晚，自己便斟上三、四杯酒喝下，稍微有一點酒意就行了，但從不喝醉。興趣來了，他就吟成詩章，然後又放聲朗誦。每到春天和秋天，邵雍就到洛陽城裡去遊玩。颳風下雨是不出門的。出去的時候，就坐一輛小車，讓一個人拉著，心裡想到哪兒，就到哪兒。官宦人家的人一聽出他的車音，就爭著出門等候迎接。這些人家的小孩子與奴僕，也喜歡他來，互相說："我們家的先生來了。"他們就不再稱呼邵雍的姓名了。他在這些人家，有時竟一連住上兩宿方肯離去。有一些好多事的人，便在自己家裡仿照邵雍的"安樂窩"，蓋一處房舍，等邵雍來了住，他們把這房子稱作邵雍的"行窩"。

　　現通常用此典故比喻安逸舒適的生活。

　　小學生簡短成語小故事 篇28

　　這個典故載於《漢書·梅福傳》。在春秋時代秦國，有個相馬專家叫伯樂，原名孫陽。他善於識千里馬並寫了一本《相馬經》。伯樂的兒子死讀《相馬經》，按照書中所說的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天，在看見一隻大蟾蜍，他便高興地對伯樂說："爸爸，這是一匹良馬，眼睛和額頭跟你書上描述的差不多，就是蹄子不大一樣。"伯樂知其子之愚，轉怒為笑地說："此馬好跳，不堪御也（無法駕馭）。"

　　這個典故比喻做事情拘泥教條，不能理論結合實際。

　　小學生簡短成語小故事 篇29

　　這個典故出自《昭明文選》卷十六《賦·長門賦》。漢武帝劉徹的妻子陳阿嬌非常得寵，被立為皇后。但後來陳皇后一直未生下獨生子，她又嫉妒別的宮妃得寵，便暗中搞媚術和"巫盎"（用巫術詛咒的辦法）害人所以被漢武帝廢棄，逼令住在長門宮中。她悲苦愁悶，想恢復過去皇后的地位。聽說蜀郡成都人司馬相如，是妙筆生花的大作家，就奉獻一百斤黃金給司馬相如和他妻子卓文君，請他們買酒喝。託司馬相如為她寫一篇能解脫苦悶生活的文章。司馬相如就寫成了《長門賦》，呈獻給漢武帝，勸導他不記舊怨，重新和好。由此，陳皇后又得到漢武帝的寵愛。

　　現通常用此典故比喻有美無人賞、有才無人用的冷落境遇。

　　小學生簡短成語小故事 篇30

　　這個典故原載《戰國策·齊策》。戰國時，齊國有個叫顏蜀的人，很有才能，不願做官，寧願隱居在家。有一天，齊宣王召見他並用十分傲慢的口氣說："蜀，過來！。"蜀站立不動，也叫道："王，過來，"齊宣王大怒，高聲喝道："到底是國君高貴還是文士高貴？"蜀笑道："當然是文士高貴，國君有什麼高貴的。"顏蜀講了一個例子："從前秦國攻打齊國，路經魯國，為了保護名士柳下季的墳墓，秦國號令全軍：誰要毀壞墳墓五十步以內的草木，立即處死。進入宋國時又下令：誰要殺了齊王，封他為萬戶侯，賞金千鎰。可見，一個活著的國王還不抵一個死去名士之墓。"齊宣王無話可話，表示十分欽佩，接著便改換笑臉請顏蜀收他為弟子，勸顏蜀住到宮裡，每餐都有肉吃，出門有車坐，榮華富貴享受不盡。顏蜀回答道："我不要榮華富貴，寧願'晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清淨貞正以自娛'！"意思是說：吃不起肉，可以晚一些吃飯，肚子餓了，飯自然就香；步行只要走得安穩，就好比坐車；只要不犯罪，清白正直就是高貴，不當官，可以自在自樂。

　　這個典故舊時表示文人安於貧苦生活費的清高思想。現在只用其字面意義，形容不乘車而從容步行的樂趣。